مستحيل خالق المجرات يشرع العبودية ويحرم التبني ويكافئ نبي الاسلام بنكح اي امرأة تهب نفسها له ...

@g7yc

Жыл бұрын

فعلاً

@Tanya-tb8ir

Ай бұрын

يسلم مخك اللي خلقه خالق بديع لا يعرف هذه الدعارة اللي اسمها اسلام

@yaseenelreedy2741

14 күн бұрын

الملحد الذى يتهمك بالشهوانيه هو نفس الملحد الذى يفتخر بالتعرى والشذوذ الجنسى والمثليه الجنسيه والخمور والمضاجعه خارج إطار الزواج ويسميها مساكنه !! الملحد الذى يحدثك عن تخلف مجتمعك هو نفس الملحد الفاشل الذى لم يقدم شئ علمى وفاشل علميا ولم يقدم شئ لمجتمعه أو اى مجتمع آخر .. الملحد الذى يستنكر الكهنوت هو نفس الملحد الذى يهاجم غيره لمجرد انه يختلف معه فى الرأى بل ولهذا الملحد أتباع وعبيد يتبعون أفكاره ويعطونه أموال وتبرعات وإعلانات ويستميتون فى الدفاع عنه اذا رد عليه أحدا !.. حان الوقت لكى تنكشف الستار عن المنافقين والمتناقضين والكذابين الذين يخدعون أنفسهم قبل غيرهم ..

بصراحة أحمد رجل مثقف وفاهم وعقلة بيشتغل صح بس الشيخ طلع فاشل تماما وهذا ماعنده سالفة أتمنى لك التوفيق استاذ أحمد

@user-nu6wr9ms6t

5 жыл бұрын

زين منو يوفقه والتوفيق من منو !!

@2shabo

4 жыл бұрын

@@user-nu6wr9ms6t مو شرط يكون شخص يوفقه

@user-rb7pn9le5y

Жыл бұрын

الملحد شخص يتبع هواه ليس أكثر و يفسر النصوص الدينية و خاصة الإسلامية حسب الهوى و المزاج ليس اكثر

@la.nature

Ай бұрын

​@@user-rb7pn9le5yالملحد قال الحقيقة

@la.nature

Ай бұрын

بل شيخك الخراي هو من يتبع ما يريد هو ومحمده

ايواااا العبادات المرهقه الشهادتين الصلاة والصوم والزكاة والحج .. للاسف ناس كتيير مش فاهميين معناهم فبتبقي مرهقة بالنسبة لهم..... والمشكله لازم يفهموا معني العبادات بس بكل سهولة .... الحمد لله علي نعمة العقل والاسلام

@amrhedar3946

11 ай бұрын

عقل و اسلام ازي يعني 😂

@h20bae63

11 ай бұрын

بارك الله بك

@h20bae63

11 ай бұрын

​@@amrhedar3946مايحتاج تسأل هذا السؤال لأن اذا سألته انته اصلآ ماعندك عقل🙈🤩

@hasatw5678

2 ай бұрын

@@amrhedar3946 عقل والحاد ازاي يعني؟

اللهم إني أعود بك أن أشرك بك وأنا أعلم و استغفرك لما لا أعلم

أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (الطور 35)

@azizkacem5298

4 жыл бұрын

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم البرنامج شيطان

@azizkacem5298

4 жыл бұрын

هي مؤامرة على الإسلام وأنتم تسوقونها يا أعداء الله الله أكبر

احمد حرقان بدأ بداية تحترم لكن تهرب بعد ذلك بطريقة سخيفة

Ahmed a Brave man.

الشيخ اهبل جالس يعطي مواعظ

@nermenelyazdy.swimmingcoac6351

6 жыл бұрын

The Hidden face رسال من الي كل الملحدين الي للاسف عددهم كبر ... هافترض معاكم ان مصر ك شعب اقتنع بفكركم وبقينا ملحدين يعني مالناش كبير مافيش ربنا .مافيش،جنة ومافيش نار ولا حساب طبعا والحياه والعمر واحد بس وان مافيش دينات لان من وجه نظركم دي خرافات من اختراع البشر ...ياااااه ههههه انا عن نفسي هاقتل ناس معينة من بكرةبسهولة ومن غير خوف ولو في محاكمة هاسرق بسهوله وهارشي القاضي وطبعا القاضيمالوش كبير هو كمان ايقبل رشوه عادي فلوس وداخلاله قشطة يعني وانا هاسرق علشان اصرف براحتي والي يزعلني هاشتمه والي هايظلمني هاقتله ..الشهوة هي الي هاتسيطر علينا هاتبقي غابة لان كلناشايفين ان العمر واحد بسسسسسسس مافيش فرصة تانيه ولا لينا كبير يحاسبنا هانسمع كلام نفسنا ونفضل نفسنا الضمير هايختفي تماما والناس الي من اعتقادكم اتخلقوا لوحدهم فقرا وعايشين في عشش المفروض بقي يسرقوا ويهجموا علي الاغنية ويغتصبوا فلوسهم وبيوتهم وحرب بقي ... طيب بتقولوا احنا ملحدي بس يبقي في اخلاق مين بقي الي بيألف وينظم القواعد الي هانعيش بيها ك ملحدين وسوري يعني ايه الي هايجبرنا اننا نمشي عليها اذا كان واحنا موحدين وعاملين حساب لقدرة عظيمة وهي ربنا وخايفين نتحاسب وخايفين من النار ونفسنا في الجنة بنغلط وبنحارب نفوسنا علي اد ما نقدر بطلواااااااااااا هبل وتخلف وربنا يهديكوا احنا كل البشر بيجلها ساعات رؤيا في الحلم ويقوم يلاقيها حقيقة تفتكرو الروح بتخرج من جسمنا واحنا نايمين تشوف حقائق وترجع تاني في عالم تاني اروحنا بتروحه وبترجع في بعث بعد الموت في ربنا

@user-rb7pn9le5y

Жыл бұрын

الملاحدة بيضحكوا على بعض لأنهم عارفين إن الله موجود لأن طالما إن الله غير موجود أصلا فليه بيتكلموا عنه باستمرار

@aliriyad9443

Ай бұрын

انت ملحد صح ...ربنا يهديك

اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله Moins ·

خذ هذه الآية بسم الله الرحمن الرحيم انكحو ما في السماء وما على الارض انكحو البشر والحجر انكحو الشجر انكحو الماءوما فيه من السمك والدود وكل ما هو مسدود صدق الله العظيم

@khaledmousa8600

20 күн бұрын

ده اسمه هبل مش ايه هو فى حاجة اسمها انكحو الحجر و السمك بس يا حبيبى بطل هبل و روح نام بدل ما تتنكح فى خرمك 😂

@Ezzaldienkhaled-uu5yd

17 күн бұрын

الله يهديك

من يقول ان من يشنق نفسه يعلم كيف واين يموت .اذ لم تنوى شنق نفسك هل تعلم اين وكيف تموت . 2-مايوجد فى الارحام من ذكر وانثى هل تعلم رزقه وعلمه وشقى ام سعيد هذا هو المقصود

كاهن اسلامي أسلوبك في التعبير أصلاً يعبر عن مدى تخلفك عزيزي الملحد !! لأن الإسلام لا يعرف الكهن

@ahmedelkhadragie

10 жыл бұрын

***** انت اشمعنى مسكت في الموضوع ده وسبت التمر والشرب 3 مرات للماء .. ومع ذلك هرد على جهلك :: أولاً .. بول الإبل يحتوي على سميات بالإضافة إلى مادة السيلمارين النافعة ... وربنا اداهم العلاج ده لان ماكامش في كيمياء وقتها يا جاهل .... وانت لو تعبت نفسك شوية وبحثت على الانترنت كنت هتشوف الكلام ده ثانياً بالنسبة للذبابة .. :: بدأت التجارب منذ بداية القرن العشرين في مجال المضادات الحيوية باستخدام الحشرات، ولكن من أغربها ما قامت به الدكتورة "جوان كلارك" في أستراليا، وذلك عندما خرجت بتجربة وجدت فيها أن الذباب يحوي على سطح جسمه الخارجي مضادات حيوية تعالج العديد من الأمراض، أي أن الذباب فيه شفاء!!! لقد استغرب كل من رأى هذا البحث، ولكن التجارب استمرت، حيث قام العلماء بالعديد من الأبحاث في هذا المجال ووجدوا أن الذباب الذي يحمل الكثير من الأمراض يحمل أيضاً الكثير من المضادات الحيوية التي تشفي من هذه الأمراض، ولذلك فإن الذبابة لا تُصاب بالأمراض التي تحملها!! انا اخدت الكلام ده كوبي وبيست ... نظراً لأنك ملحد وانك بتؤمن بالماديات ولا تؤمن بالغيبيات

@ahmedelkhadragie

10 жыл бұрын

***** الرسول الكريم يعرف الي انت عمرك ما راح تعرفه ... ثم ان معلومة يمكن تنفعك .. ان الرسول ما خطفش نساء ,,,, وانت مش بس ملحد ... لا ... انت كمان عنصري بتصنيفك ( نحن في العالم المتحضر ) وهاذا مش تحضر ... هادا تخلف ( تخلف بس مش قصدي الشتيمة قصدي عالمك الذي تعيش به هو عالم متخلف , ورسولنا الكريم لم يأمرنا بعنصريتك وتخلفك ومجتمعك ) ثم انت مين قالك ان المسلمين يعيشون في الأرياف ,,, المسلمين منهم علماء أبهرو العالم لو انت عايش في عالمنا على كوكب الأرض اكيد تعرف ... و اكيد تعرف عدد المسلمين قد ايه في العالم كله ... ايمانك بالدين وبالله وبمحمد صلى الله عليه وسلم مش هينفعني ولا هيضرني ... هتشتمه ,, بكيفك ,, انت الي هتتحاسب مش انا ,,,, بس ياريت تتأكد ,,, ان لو أي واحد ناقشك وبيحاول يقنعك .. فهو بيقنعك عشان يهديك للطريق السليم احب اختم حديثي معاك بآية من القرءان ,, تمعن فيها ,, قال الله تعالى :: ( انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء )

@ahmedelkhadragie

10 жыл бұрын

***** في فرق بين الحرية و الخروج عن النطاق ..... يعني مثلاً لو انا سبيت امك ليه تزعل او تردلي الشتيمة !! يا بني أدم ده انت افتكرتني بشتمك روحت هاريني شتايم ,,,, الواحد يزعل لو اتشتم او حد من قريبه اتشتم ,,, فما بالك بنبيه يا متخلف !!

@ahmedelkhadragie

9 жыл бұрын

هههههههههههههههههههههه.... هو انت بتعبد أصنام ,,,, موضوع انه يكسر الأصنام ده بيكسره عشان يثبتلهم ان هذا لا يستطيع ان يدافع عن نفسه ,,, لأنه كان إله بالنسبة لهم ... أنا أتحداك انت مش انك تحاول تضرب إلهي ,, لا ,,,, أنا أتحداك انك تشوفه .. أتحداك انك تعمل كون و أرض جديدة ,,, ولا تقول الإنفجار العظيم ... لأن هذا أصلاً تخمين وليس له أي أساس من الصحة بالنسبة لحكاياة انه اغتصب والكلام الأهبل ده ... احب اسأل حضرتك سؤال ,,, هي امك كانت من تلك النساء الضحايا للدين الإسلامي الوحش ده عشان تكون متأكد كدا وهي الي حكتلك !!! أخر شيء ... إذا كنت انت فعلاً غير مؤمن بمحمد وبقصص محمد ... لماذا تؤمن بالقصص السلبية ( المغلوطة المفبركة ) فقط ........ ده لأنك مش عايز تشوف الطريق الصح .. انت عايز تعترض وبس

@ahmedelkhadragie

9 жыл бұрын

سؤالي الأخير :: لو انت لا تؤمن بالغيبيات و الله و الروح وهذا الكلام .. ممكن تقولي ,, لماذا يموت الإنسان ,, وبعد الممات أين يكون !! إجابتك لو كانت :: ان الإنسان ليس له روح وهو مجرد ألات ميكانيكية وكهربية فقط وانتهى عمرها ... فانت غلطان ... لأنك لو مؤمن بالعلم فقط ... هتعرف ان لو الإنسان عبارة عن ألات وكهرباء فقط .. إذا يمكن ان نقوم باعادة إحياء هذا الإنسان عن طريق ضخ كمية كهرباء وظروف مادية مطابقة لظروفه السابقة ,,,, وهذا لا يحدث مما يثبت ... ان الإنسان له روح ,,,, وهذه الروح من الأشياء الغيبية , التي تذهب لخالقها بعد الممات

إنظروا إلى ماتوصل إليه القران من إعجاز علمي يثبت أنه من عند الله وأن محمد عليه الصلاة والسلام رفض أن يكون ملكاً مقابل ترك دعوته ورمي بالحجارة بالطائف حتى نزف الدم من رجليه مقابل ترك الدعوة ولم يترك دين الحق عليه أفضل الصلاة والسلام أفداه بنفسي : الاعجاز العلمي : و دليل حجيته الآية الكريمة (( سنريهم آياتنا في الآفاق و في أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق )) أي أن الله سيبعث قرائن في المستقبل لتؤكد لنا صدق المخبر و هو النبي و أن كلامه حق . 2- الإنفجار العظيم : قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ:﴿ أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴾ (الأنبياء:30) تشير هذه الآية الكريمة إلى حقيقة أصل الكون , ويؤكِّد العلماء المعاصرون من الكفار خاصة في أبحاثهم على أن الكون كله كان شيئًا واحدًا متصلاً فيما يسمى بنظرية الانفجار العظيم ، ثم انقسم إلى سَدائمَ، وأن عالمَنا الشمسي كان نتيجة لتلك الانقسامات. النص فعلا يحتمل معنين , الأول أن السماء و الأرض كانتا موجودتان في وقت الفتق , و تحتمل معنى آخر و هو أن النص فيه مجاز , كما نقول : أنت أيها الإنسان كنت في بطن أمك , ولا نقصد انه كان في بطنها بجسمه الحالي و بأعضائه الحالية . بل يمكن ان يقول عالم الفلك لشخص عامي ’ ألا تعرف أن الكون كله كان في نقطة واحدة ’ و لا ينكر عليه احد . عموما سنفترض الظنية في مطابقة النص للواقع . 3- الدخان الكوني : قال الله تعالى : ( ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ )فصلت : 11. ويقدر العلماء كتلة هذا الدخان المعتم بحوالي‏90%‏ من كتلة المادة في الكون المنظور‏,‏ وكتب جورج سموت أحد المسئولين عن رحلة المستكشف تقريرا نشره سنة ‏1992‏ م بالنتائج المستقاة من هذا العدد الهائل من الصور الكونية كان من أهمها الحالة الدخانية المتجانسة التي سادت الوجود عقب الانفجار الكوني العظيم‏,‏ وكذلك درجة الحرارة المتبقية علي هيئة خلفية اشعاعية أكدت حدوث ذلك الانفجار الكبير . هنا القرآن يتكلم عن دخانية الكون وقت الخلق و هذا ثبت علميا . 4- توسع الكون : في الثلث الأول من القرن العشرين لاحظ الفلكيون عملية توسع الكون التي دار من حولها جدل طويل حتى سلم العلماء بحقيقتها‏,‏ وقد سبق القرآن الكريم بالإشارة إلى تلك الحقيقة قبل ألف وأربعمائة سنة بقول الحق ‏تبارك وتعالى‏(‏ وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ {47} وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ) ‏(‏ الذاريات‏:47)‏. و الأصل في اللغة حمل الكلام على الحقيقة و ليس المجاز أي موسعون تعني التوسعة , و لكننا ملتزمين بمنهجنا و هو اعتبار الانطباق ظنيا بنسبة 50 % . 5- كروية الأرض : يقول الله سبحانه (خلق السماوات والأرض بالحق يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمي ألا هو العزيز الغفار‏.)‏ الزمر‏:5)‏ كان أول من قال بكروية الأرض فلاسفة الحضارة العراقية القديمة المعروفة باسم حضارة مابين النهرين في حدود سنة‏2000‏ ق‏.‏م وعنهم أخذ فلاسفة اليونان ومنهم فيثاغورس الذي نادى بها في منتصف القرن السادس ق‏.‏م . وبقي هذا الرأي شائعاً في الحضارة اليونانية القديمة حتى القرن الرابع ق‏.‏م إلى أن عارضه أرسطو فشاع بين الناس الاعتقاد باستواء الأرض بلا أدني انحناء‏.‏ 6- السقف المحفوظ : يقول سبحانه : (وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ) (الأنبياء:32)، هذه الخاصية قد أثبتتها الأبحاث العلمية التي أجريت في القرن العشرين . فالغلاف الجوي الذي يحيط بالأرض يؤدي وظائف ضرورية لاستمرارية الحياة ، فهو حين يدمر الكثير من النيازك الكبيرة و الصغيرة فإنه يمنعها من السقوط على سطح الأرض و إيذاء الكائنات الحية . بالإضافة إلى ذلك فإن الغلاف الجوي يصفي شعاع الضوء الآتي من الفضاء المؤذي للكائنات الحية . و الملفت أن الغلاف الجوي لا يسمح إلا للإشعاعات غير الضارة مثل الضوء المرئي و الأشعة فوق البنفسجية و موجات الراديوا بالمرور . و كل هذه الإشعاعات أساسية للحياة . و من أعجب ما قرأت في تفسير ابن كثير : عن ابن عباس قال رجل يا رسول الله ما هذه السماء قال " موج مكفوف عنكم" هذا الوصف مطابق تماما لوظيفة الغلاف الجوي , فهو يكف الامواج الضارة عنا . معظم الناس ينظرون إلى السماء دون أن يتفكروا بأوجه الحماية التي يوفرها الغلاف الجوي . و عادة لا يفكرون في الحال التي يكون عليها العالم لولا وجود هذا الغلاف ( و هم عن آياتها معرضون ) . quran-m.com/firas/arabic/index.p ... ct_page=10 7- ذكر ثقل السحب في القرآن: قال تعالى:﴿ وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْموْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾ الأعراف - (الآية:57). أوجه الإعجاز في الآية الكريمة: إنّ قوله تعالى: " أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالا ً " هو وصف لثقل السحب وصفا حقيقيا إعجازيا قد أدحضّ كل الخرافات والعقائد الخاطئة , فوصفها سبحانه في كتابه منذ مئات السنين وصفا دقيقا لم يتمكن الإنسان الوصول إلى إدراك ماهيتها إلى بعد 14 قرنا من وحي الله إلى رسوله الكريم ( صلى الله عليه وسلّم). www.quran-m.com/firas/arabic/?pa ... ct_page=10 7- ما من كل الماء يكون الولد : يقول صلى الله عليه وسلم : "ما من كل الماء يكون الولد ، إذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء " أخرجه مسلم . لم يكن أحد يعلم أن جزءأً يسيراً من المني هو الذي يخلق منه الولد ... فلم يكن أحد يتصور أن في القذف الواحد من المني ما بين مائتين إلى ثلاثمائة مليون حيوان منوي وأن حيواناً منوياً فقط هو الذي يقوم بتلقيح البويضة . www.quran-m.com/firas/arabic/?pa ... ect_page=2 9- الزوجية في المادة : "وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ* وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ*" (الذاريات49, 50, 51). كل شيىء , أي المادة كلها , و المادة كلها مؤلفة من شحنات سالبة و أخرى موجبة , أي كلها زوجية . بالإضافة إلى أن المادة نفسها لها مضاد يسمى مضاد المادة , أي الزوجية في تكوين المادة و في وجودها حتى . www.quran-m.com/firas/arabic/?pa ... ct_page=12 10- الناصية مركز الكذب : وصف القرآن الناصية بأنها كاذبة خاطئة كما قال تعالى: ﴿نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ(16)﴾ (العلق:16) و الناصية هي مركز الكذب و الخطأ كما ثبت علميا , و هذا ما لا يمكن لمحمد في في ذلك العصر معرفته . www.quran-m.com/firas/arabic/?pa ... ect_page=2 11- الرضاعة الطبيعية : يقول الله تعالى في كتابه العزيز(وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ )[البقرة : 233].لقد قامت منظمة الصحة العالمية ومنظمة اليونيسيف بالعديد من الأبحاث على الأطفال الرضع، وخرجوا بنتيجة أبحاثهم أن المدة المثالية هي سنتان . www.quran-m.com/firas/arabic/?pa ... ect_page=2 12- دور نطفة المرأة في الحمل : لم يكن معروفا في عهد النبي ان للمراة دور في الحمل أخرج الإمام أحمد في مسنده، أن يهودياً مرّ بالنبي r وهو يحدث أصحابه، فقالت قريش: يا يهودي ، إن هذا يزعم أنه نبي، فقال لأسألنّه عن شيء لا يعلمه إلا نبي فقال: يا محمد مِمِّ يخلق الإنسان، فقال رسول الله r : « يا يهودي من كلٍ يخلق من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة »، فقال اليهودي هكذا كان يقول من كان قبلك ( أي الأنبياء ). quran-m.com/firas/farisi/print_d ... det&id=173 13- نزول الحديد : يقول الله تعالى في سورة الحديد: (لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوي عزيز ). صدق الله العظيم. إن المتمعن في هذه الآية يلاحظ أن الحديد هبط إلى الأرض ولم ينشأ منها والدليل قوله تعالى (وأنزلنا الحديد) فما أين أتى الحديد ؟ فعلا يقول العلم ان الحديد تكون في الكون و نزل إلى الأرض . www.quran-m.com/firas/arabic/?pa ... ct_page=12 14- الأممية في الحيوانات - أمم أمثالكم : (36)( وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آَيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ آَيَةً وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (37) وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ )(38) أيضا اكتشف حديثا أن الحيوانات كلها أمم مثل الإنسان لها ألوان و تقاليد مختلفة . www.quran-m.com/firas/arabic/?pa ... ct_page=13 15- الفرق بين بول الطفلة و بول الطفل : ثبت في الصحيحين والسنن والمسانيد عن أم قيس بنت محصن: ”أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبال على ثوبه فدعا بماء صلى الله عليه وسلم فنضحه ولم يغسله“ رواه البخاري ومسلم وابو داود وأحمد. عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ”بول الغلام الرضيع يُنضح وبول الجارية يُغْسَل“ رواه الإمام أحمد, وقال الترمذي حديث حسن, وصححه الحاكم وقال هو على شرط الشيخين. وعن أم الفضل قالت: ”بال الحسين بن علي في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول اللَّـه أعطني ثوبك والبس ثوبا غيره حتى أغسله، فقال: ”إنما ينضح من بول الذكر ويغسل من بول الأنثى“رواه أحمد وأبو داود وقال الحاكم: هو صحيح. ويُفهم من تلك الأحاديث فقهيا أن بول الغلام الذي لم يأكل الطعام نجاسته مخففه ويكتفي فيها بالنضح أي الرش بالماء, ويفهم منها علميا وجود فارق طبيعي يجعل بول الغلام الذي لم يأكل الطعام أقل عرضة للتلوث وأخف نجاسة, مما تطلب بحثا علميـا يثبت عمليا بالتجربة قبل اكتشاف البكتريا بقرون أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان موصولا بالوحي معلما من قبل العليم الحكيم. و هذا ما ثبت بتجربة علمية في الرابط . www.quran-m.com/firas/arabic/?pa ... ect_page=2 16- الإنسحاق العظيم : ( يوم نطوي السماء كطي السجل للكتاب كما بدأنا أول خلق نعيده وعداً علينا إنا كنا فاعلين ) [ الأنبياء : 104 ] بعد الانفجار العظيم الذي حصل قبل 18 مليون سنة تقديراً واتساع الكون وتباعد الأجرام السماوية عن بعضها البعض تأثراً بطاقة الانفجار ما زالت آثاره مستمرة ليومنا هذا ، فاليوم يقدر العلماء معدل ابتعاد القمر عن الأرض بـ 3 سنتيمتر في السنة . ويتساءل العلماء اليوم هل يمكن أن تستمر عملية توسع هذا الكون إلى ما لا نهاية ، إن العقل والمنطق يقول أن الطاقة التي نتجت عن الانفجار الأول يجب أن تتبدد مع الزمن ، والمستنتج اليوم أن معدَّل اتساع الكون الآن أبطأ من المعدَّل الذي بدأ به ، لذا سوف يأتي على هذا الكون زمان تتساوى فيه القوتان ، أي قوة الانفجار الدافعة لاتساع الكون ، وقوة الجذب اللامّة للداخل ، وفي الوقت الذي يتوقَّف فيه اتساع الكون ، ستعمل قوة الجاذبية اللامَّة على تجميع وتكديس مادة الكون من جديد في جرم واحد مشابه تماماً للجرم الأول الذي نشأ منه الكون ، وهذا ما أطلق عليه العلماء في أحدث نظرياتهم ( نظرية الانسحاق الشديد ) The big crunch theory . وهذا ما أخبرنا عنه الواحد العليم في القرآن الكريم . ملاحظة هامة : وردت الآية التي تدل على نظرية الانفجار العظيم في بداية سورة الأنبياء و وردت الآية التي تتحدث عن الإنسحاق العظيم في نهاية سورة الأنبياء . فسبحان الله www.quran-m.com/firas/arabic/?pa ... ct_page=10 17- حركة القارات : (وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرّ مَرّ السّحَابِ صُنْعَ اللّهِ الّذِيَ أَتْقَنَ كُلّ شَيْءٍ إِنّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ) النمل:88، الآية تشير إلى ان الجبال تتحرك , و هذا موافق تماما لنظرية الانجراف القاري , و طبعا هذه معلومة لا يمكن لمحمد ان يعرفها في ذلك الوقت . 18- الحواجز بين البحار : (( وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا)) سورة النمل في الآية رقم (61)(أمن جعل الأرض قرارا وجعل خلـلها أنهـــرا وجعل لها روسي وجعل بين البحرين حاجزا أءله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون ) تشير الآيات إلى معجزة وجود حاجز"Barrier"فيما بين المائين , و استخدمت الآيات كلمة برزخ , و هو الحاجز او الفاصل غير المادي , كما استخدمها القرآن في الفاصل بين حياة البرزخ و القيامة ( بل هم في برزخ إلى يوم يبعثون ) حجرا محجورا : أي الماء الذي في هذا الطرف لا يذهب إلى الطرف الآخر فهو محجور . و طبعا هذه الحواجز اكتشفت حديثا و لا يمكن لمحمد في وقته ان يعرف عنها . 19- عودة جزيرة العرب مروجا و أنهارا : روى الإمام مسلم في صحيحه بسنده عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله: "لن تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وانهارا". والمعنى الظاهر للحديث أن صحراء شبه الجزيرة العربية ستغطيها المروج -أي المراعي- والأنهار، في آخر الزمان قبل قيام الساعة، وقوله: "حتى تعود" يدل على أنها كانت كذلك في وقت سابق، وأنها ستعود إلى حالتها الأولى، وأن طبيعتها الصحراوية الجافة هي حالة طارئة عليها. و هذا ما ثبت علميا . أيضا كيف عرف محمد بماكانت عليه جزيرة العرب و بما ستؤول إليه ؟ www.quran-m.com/firas/arabic/?pa ... ct_page=10 20- الجبال اوتادا : ﴿وَأَلْقَىَ فِي الأرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَاراً وَسُبُلاً لّعَلّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ النحل: 15, وقوله تعالى: ﴿أَمّن جَعَلَ الأرْضَ قَرَاراً وَجَعَلَ خِلاَلَهَآ أَنْهَاراً وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ﴾ النمل: 61, وقوله تعالى: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَاداً. وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً﴾ النبأ: 6و7, و هذا ثبت عليما أيضا اليوم . كيف عرف محمد بمهام الجبال الجيلوجية و كيف وصفها بانها اوتادا أي لها جذور في الأرض . www.quran-m.com/firas/arabic/?pa ... ct_page=10 21- ضيق النفس مع الإرتفاع : (فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ) سورة الأنعام :125. لقد أصبح التفسير العلمي لظاهرة الضيق والاختلاف عند الصعود في طبقات الجو العليا معروفاً الآن بعد سلسلة طويلة من التجارب والأرصاد التي أجراها العلماء لمعرفة مكونات الهواء وخصائصه، خصوصاً بعد أن تطورت أجهزة الرصد والتحليل المستخدمة للارتفاعات المنخفضة أو المحمولة بصورايخ وأقمار صناعية لدراسة طبقات الجو العليا. فكيف أيضا عرف النبي محمد هذه المعلومة منذ 1400 عام ؟ quran-m.com/firas/arabic/index.p ... ct_page=10 الإعجاز الغيبي : و هي قرائن تثبت اطلاع النبي على الغيب من مصدر متجاوز للكون خارج عن الزمن , و إن كان النبي لا يعلم كل الغيب لأن كل الغيب مختص بالله سبحانه. 22 - تطاول البدو الأعراب في البنيان : ورد في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث طويل بعض من علامات قرب قيام الساعة: عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال : يا رسول الله! متى تقوم الساعة؟ قال" ما المسئول عنها بأعلم من السائل. وسأحدثك عن أشراطها. إذا رأيت المرأة تلد ربتها فذاك من أشراطها وإذا رأيت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الأرض فذاك من أشراطها. وإذا رأيت رعاء البهم يتطاولون في البنيان فذاك من أشراطها. في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله. ثم قرأ: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير}. [31/ سورة لقمان، آية 34]. "ومعنى التطاول في البنيان أن كلا ممن كان يبني بيتا يريد أن يكون ارتفاعه أعلى من ارتفاع الآخر". أشارت صحيفة كويتية نقلا عن "ميد" أن منافسة حادة تواجه برج دبي، من المشاريع الأخرى في الخليج التي يطمح القائمون عليها أن يتجاوز ارتفاعها ارتفاع برج دبي الذي قالت إن ارتفاعه -على الورق على الأقل- يقدر بحوالي 808 أمتار. وقالت جريدة "القبس" الكويتية في عددها الصادر اليوم الإثنين 27-8-2007 "لكن فيما يعول أصحاب المشاريع على الشهرة والمجد في السباق على بناء أطول برج أملا في تحقيق عوائدها، قد يكون إنفاقهم للأموال في هذه الاستثمارات ذا أمل ضئيل بعودتها". فكيف عرف محمد بهذا ؟ quran-m.com/firas/arabic/index.p ... ect_page=1 23- غزو المغول للمسلمين : عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوماً صغار الأعين عراض الوجوه كأن أعينهم حدق الجراد كأن وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر ويتخذون الدرق حتى يربطوا خيولهم بالنخل) زيارة الجامع الصغير للسيوطي. حدثنا‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير بن حازم ‏ ‏سمعت ‏ ‏الحسن ‏ ‏يقول حدثنا ‏ ‏عمرو بن تغلب ‏ ‏قال ‏( ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏بين يدي الساعة تقاتلون قوماً ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كأن وجوههم ‏‏ المجان المطرقة )صحيح البخاري( 3325). حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏قال :(‏لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوماً نعالهم الشعر وحتى تقاتلوا ‏ ‏الترك ‏ ‏صغار الأعين حمر الوجوه ‏‏ذلف ‏الأنوف كأن وجوههم المجان المطرقة وتجدون من خير الناس أشدهم كراهية لهذا الأمر حتى يقع فيه والناس ‏‏معادن ‏خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام وليأتين على أحدكم زمان لأن يراني أحب إليه من أن يكون له مثل أهله وماله) صحيح البخاري. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ التُّرْكَ قَوْمًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ, يَلْبَسُونَ الشَّعْرَ , وَيَمْشُونَ فِي الشَّعْر)صحيح مسلم. فكيف عرف النبي محمد بهذا قبل ان يحدث , و طبعا هو قد حدث في الغزو المغولي. www.quran-m.com/firas/arabic/?pa ... ect_page=1 24- جنان تبوك التي تنبأ بها النبي صلى الله عليه وسلم : عن مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَخْبَرَهُ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَامَ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَكَانَ يَجْمَعُ الصَّلاَةَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمًا أَخَّرَ الصَّلاَةَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ بَعْدَ ذَلِكَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ « إِنَّكُمْ سَتَأْتُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَيْنَ تَبُوكَ وَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْتُوهَا حَتَّى يُضْحِىَ النَّهَارُ فَمَنْ جَاءَهَا مِنْكُمْ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ مَائِهَا شَيْئًا حَتَّى آتِىَ ». فَجِئْنَاهَا وَقَدْ سَبَقَنَا إِلَيْهَا رَجُلاَنِ وَالْعَيْنُ مِثْلُ الشِّرَاكِ تَبِضُّ بِشَىْءٍ مِنْ مَاءٍ - قَالَ - فَسَأَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « هَلْ مَسَسْتُمَا مِنْ مَائِهَا شَيْئًا ». قَالاَ نَعَمْ. فَسَبَّهُمَا النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- وَقَالَ لَهُمَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ - قَالَ - ثُمَّ غَرَفُوا بِأَيْدِيهِمْ مِنَ الْعَيْنِ قَلِيلاً قَلِيلاً حَتَّى اجْتَمَعَ فِى شَىْءٍ - قَالَ - وَغَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِيهِ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ فِيهَا فَجَرَتِ الْعَيْنُ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ أَوْ قَالَ غَزِيرٍ - شَكَّ أَبُو عَلِىٍّ أَيُّهُمَا قَالَ - حَتَّى اسْتَقَى النَّاسُ ثُمَّ قَالَ « يُوشِكُ يَا مُعَاذُ إِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ أَنْ تَرَى مَا هَا هُنَا قَدْ مُلِئَ جِنَانًا ». رواه مسلم في صحيحه تقع إمارة تبوك في شمال غرب السعودية محاذية لبلاد الشام من الشمال و لها ساحل على البحر الأحمر. منطقة تبوك منطقة صحراوية كانت قليلة المياه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن بسبب التغيرات المناخية التي تأثرت بها المنطقة والكرة الارضية بشكل عام زادت فيها نسبة هطول الامطار وأصبحت من أهم موارد المياه في المملكة العربية السعودية وأصبحت تعتبر من المناطق الزراعية وبلغت مساحة الرقعة المزروعة في عام 1420هـ حوالي 2283840 هتكار. و هذا حدث و يحدث الآن . www.quranm.com/firas/arabic/?pag ... ect_page=1 25- تداعي الأمم على امة الإسلام : ـ عن ثوبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها فقال قائل ومن قلة نحن يومئذ قال بل أنتم يومئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قائل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت. . رواه أبو داود في السنن 4/111 : ـ عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الآكلة على قصعتها قال قلنا يا رسول الله أمن قلة بنا يومئذ قال أنتم يومئذ كثير ولكن تكونون غثاء كغثاء السيل ينتزع المهابة من قلوب عدوكم ويجعل في قلوبكم الوهن قال قلنا وما الوهن قال حب الحياة وكراهية الموت . مسند أحمد ج: 5 ص: 278 . صدقت يا رسول الله . أمة تذبح في العراق و أفغانستان و كشمير و الصين و الفيلبين و الشيشان و فلسطين و السودان و الصومال . لقد تداعت علينا كل الامم : فامريكا و بريطانيا و روسيا و الهند و الصين و فرنسا و ألمانيا و التحلف الدولي و الناتو ,,, الخ كلها تنهش في امة الإسلام فصدقت يا رسول الله . المصدر: www.mbt3th.us/vb/forum5/thread34 ... z0qVGOyl5C 26-نبوءة النظام السياسي في الإسلام منذ النبوة و حتى اليوم : عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضّاً فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت) رواه أحمد والطيالسي والبزار، وعزاه البوصيري لابن أبي شيبة وللطبراني في الأوسط مختصراً، وقال الحافظ الهيثمي: رجاله ثقات[1]. وقد ورد بنحوه عن بعض الصحابة أيضاً.و صححه الالباني فالخلافة الراشدة تمثلت بخلافة الخلفاء الراشدين رحمهم الله و الملك العضوض يعني الوراثة , أي كل خليفة يعض على الذي سبقه و كأنها سلسة تعض بعضها بعضا , و قد استمرت هذه الحالة مدة الخلافة الاموية ثم العباسية ثم العثمانية . الملك الجبري و في رواية أخرى الحكم الجبري , و الجبرية كناية عن التسلط و الحكم العسكري كما حدث في بلاد المسلمين منذ سقوط الدولة العثمانية حين تسلط العسكر في معظم البلاد على رقاب الناس , و ألغوا تطبيق شريعة الإسلام العظيمة . الخلافة الراشدة الثانية : هذا هو وعد النبي للمسلمين , عودة الخلافة الراشد التي تطبق الاسلام و توحد المسلمين كلهم تحت راية دولة واحدة هل يستطيع رجل رسم سياسة أمته لآلاف السنين بعده ؟ 27-ضياع الحكم بالإسلام : أخرجه الإمام أحمد في مسنده والطبراني في المعجم الكبير وابن حبان في صحيحه بإسناد جيد عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة ، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها ، وأولهن نقضاً الحكم وآخرهن الصلاة " و هذا حدث تماما , فبعد سقوط الحكم بشريعة الاسلام بسقوط دولة الخلافة الاسلامية في اسطنبول , ضاع الحكم ثم لحقه نقض عرى الإسلام حتى أضاع أغلب الناس الصلاة كما حدث في الخمسينات و الستينات من القرن المنصرم . فيكف عرف محمد بهذا ؟ 28-- ظهور العجائب التي لا تخطر على بال: هذا هو زمن العجائب في المخترعات و المباديء والأخلاق والتنظيمات وفي هذا الزمان شاهدنا من عظائم الأشياء ما لم يكن يخطر لنا على بال، ولقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا الزمان حتى لا تضطرب أفكارنا وتطيش مع الأمور العظيمة أفئدتنا فقال عليه وعلى آله الصلاة والسلام: " لا تقوم الساعة حتى تروا أموراً عظاماً لم تكونوا ترونها ولا تحدثون بها أنفسكم " (2). وقال عليه وعلى آله الصلاة والسلام: " سترون قبل أن تقوم الساعة أشياء ستنكرونها عظاماً تقولون: هل كنا حدثنا بهذا فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله تعالى واعلموا أنها أوائل الساعة" (3) 29- زخرفة البيوت كما تزخرف الأثواب: ما كان أحد من السابقين يتوقع أن يبذل الناس جهداً لزخرفة الجدران والبيوت وتخطيطها كما تخطط الثياب لما يسبب ذلك من كلفة ولأن ذلك ليس بالأمر الضروري حتى جاء هذا الزمان ورأينا الزخرفة التي أخبرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: "لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتاً يوشونها وشي المراحيل " (5) والمراحيل هي الثياب المخططة. 30- تقريب أجزاء الأرض: ما كان يخطر ببال أحد أن أجزاء الأرض ستقرب وتزوى حتى يتمكن المشاهد أن يشاهد في مرة واحدة تلك الأجزاء المتباعدة كما حدث ذلك لرسول اله صلى الله عليه وآله وسلم وكما أخبر فقال: "زُويت لي الأرض فأُريت مشارقها ومغاربها وسيبلغ ملك أمتي مقدار ما تزوى لي منها" (6). أو كما قال ولقد أخبر الرسول الكريم أن الأرض ستزوى في أواخر الزمان فقال: "لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان وتزوى الأرض زياً". فهذه الأرض قد زويت فرأى راكب الصاروخ مشارقها ومغاربها ورأى الناس معه ذلك، وهذه المسافات قد اختصرت وهذا من زوى الأرض وتقارب الزمان وهذه الأصوات قد سمعت من الأماكن البعيدة والصور قد انتقلت وهذا من زوى الأرض وتقارب الزمان وهذه علامات الساعة كما أخبر الرسول الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم. 31- نهضة علمية مع جهل بالدين: كان السائد أن القراءة إذا كثرت دلت على كثرة الفقه , لكن آخر الزمان قد جاءنا بالعكس من ذلك كما قال عليه الصلاة والسلام: "من اقتراب الساعة كثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الأمراء وقلة الأمناء" (8). ولقد كان العلم دليلاً على قوة الدين والجهل دليلاً على ضعف الدين ولكن العكس هو الذي يكون في آخر الزمان كما أخبر الرسول عليه الصلاة والسلام قال: "يكون في آخر الزمان عبّاد جهّال وقرّاء فسقة" (9). و كثرة الامراء نراها اليوم فبدل ان يحكم المسملين خليفة واحد , يحكمهم اكثر من خمسين رويبضة . 32 - وفرة الأموال واتساع التجارة وكثرة القراءة والكتابة: قال عليه الصلاة والسلام: (إن من أشراط الساعة أن يفشو المال وتفشو التجارة ويظهر القلم ) وظهور القلم دليل على كثرة القراء والكتّاب. 33- تعرّي النساء وتمايلهن وجعل الرؤوس كأسنمة الجمال: ما كان يخطر ببال أحد أن نساء المسلمين سيعملن على التعري والتمايل واتخاذ كل وسيلة تثير شهوات الرجال. لكن حركة التعري مشاهدة رغم وفرة الملابس فهذه الملابس الضيقة تجعل المرأة كأنها عارية وهذه الملابس الخفيفة الكاشفة تعري الجسم من خلف الكساء الشفاف وهذه الملابس القصيرة تكشف قدراً كبيراً من جسم المرأة رغم وفرة القماش والكساء الذي يكسو ما كشف، وهذه حمّامات السباحة المختلطة تشاهد فيها المرأة، وقد تجردت من ثيابها وكسائها وعرت جسمها إلا الفرج وبعض الثديين!! فهؤلاء هن الكاسيات لكنهن العاريات، ولقد تعمدت أغلب النساء أن يلبسن حذاء بكعب عال يجعل جسم المرأة مائلاً من الخلف إلى الإمام فتميل رؤوس المفتونين وقلوبهم مع ميل قلوب النساء وتمايل أجسادهن ومع هذا التعري والتمايل تلك التسريحات المختلفة التي تجمع الشعر، وكأنه سنام جمل يتمايل ولقد كشف هذا الرسول عليه وآله الصلاة والسلام فكانت الكلمات كأنها تقاطيع الصورة المشاهدة فقال: "صنفان من أمتي في النار لم أرهما؟ قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات. مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائل " 34- تشبه الرجال كالنساء والنساء كالرجال: ما كان يخطر على بال أحد من السابقين أن الرجال سيتشبهون بالنساء وبالعكس وخاصة في جو النخوة القبلية الذي يئد البنت حية تخلصاً من عارها، لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبر بذلك ويخبر أنه عن علامات قرب الساعة فقد قال: "من اقتراب الساعة تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال " (12). 35- تربية الكلاب وكراهية تربية الأولاد وظهور الفاحشة: وما كان أحد يتصور أن الناس سيكرهون تربية أولاد من أصلابهم ويقبلون على تربية الكلاب ., و أن أولاد الزنا سيزداد عددهم على اولاد الحلال . لكنها النبوة قد كشف الله لرسوله بها حجب الزمان، وأخبر أن ذلك من علامات آخر الزمان فقال عليه أفضل الصلاة والسلام: "إذا اقترب الزمان لأن يربي الرجل جرواً خير له من أن يربي ولداً له، ولا يوقر كبيراً ولا يرحم صغيراً، ويكثر أولاد الزنى حتى إن الرجل ليغشى المرأة على قارعة الطريق, يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب أمثلهم في ذلك المداهن ". 40- نجاة فرعون ببدنه ليكون آية للناس : ( وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90) آَلْآَنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91) فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آَيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آَيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92) فالأية صريحة في ان الله قد نجا جثة فرعون لتكون آية للناس , و هذا ما لم تذكره أي مصادر تاريخية و لا تم ذكره في التوراة . و قد تم اكتشاف مومياء فرعون و الذي هو منبتاح . للاستزادة , كتاب الدكتور موريس بوكاي ( التوراة و الانجيل و القرآن و العلم ) فكيف عرف النبي بهذا ؟ 41- كثرة الشرط و المخابرات الذين يعذّبون الناس : عن أبي أمامة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( يكون في هذه الأمة في آخر الزمان ـ رجال ـ أو قال : يخرج رجالٌ من هذه الأمة في آخر الزمان معهم سياط، كأنها أذناب البقر، يغدون في سخط الله، ويروحون في غضبه).رواه أحمد والطبراني في آخرين، وصححه الحاكم وأقره الذهبي، وصححه الحافظ ابن حجر فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس.. ) الحديث بطوله رواه مسلم. وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يوشك إن طالت بك مدة، أوشكت أن ترى قوماً، يغدون في سخط الله، ويروحون في لعنة الله، في أيديهم مثلُ أذناب البقر)(2)رواه مسلم. عن عبس الغفاري رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( بادروا بالأعمال ستاً، إمرة السفهاء، وكثرة الشُّرط، وبيع الحُكم، واستخفافاً بالدم، وقطيعة الرحم، ونشواً يتخذون القرآن مزامير، يقدِّمونه يُغنيِّهم ، وإن كان أقلَّ منهم فقهاً ,رواه أحمد وأبو عبيد والبزار والطبراني من طرق هو بها صحيح وله شواهد بلفظه. و ما انتشار التعذيب سابقا و حاليا في العالم الاسلامي إلا مصداقا لكلام النبي عليه السلام . فكيف عرف بهذا ؟ الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة دين الحق اللذي أظهره الله على الدين كله ولو كره المشركون رغم أنف كل ملحد سينتشر الإسلام وأسود الإسلام موجودين لا إله إلا الله محمد رسول الله رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً .

@hamidprotin7223

4 жыл бұрын

الأرض مسطحة وثابثة في القرآن وهذا المسمى بالإعجاز العلمي هو سبب إلحاد الناس مافي القرآن حقائق لانقاش فيها لأن الله الواحد الأحد هو المتكلم ليناقشو جهلهم المسمى علما كما يريدون فهم لم ولن يخرجو من الأرض والسماوات والمسمى فضاء غير موجود ولاوجود لمجرات وشموس مثل مايقولون يوجد شمس واحدة وقمر واحد.وليل واحد ونهار واحد لهذا السبب الشيخ لم يعرف يرد لأنه قابل شخصا قارئا للقرآن وأرى أنهم الإثنان لم يفهمو القرآن ولهم تفسيرات خاطئة خصوصا في مايخص الأرض والسماء والكواكب والشمس

@goldenbird587

2 жыл бұрын

@@hamidprotin7223 انت جاهل لا تفهم تكوين الكون من كلامك ابحث الموضوع علميا لترى الجواب الصحيح

@user-rb7pn9le5y

Жыл бұрын

الملاحدة بيضحكوا على بعض لأنهم عارفين إن الله موجود لأن طالما إن الله غير موجود أصلا فليه بيتكلموا عنه باستمرار

لنفترض جدلاً ان المعتقد الالحادي صحيح وهو ان لاتؤمن بوجود الشئ الا حين تراه بعينيك ولهم العذر في هذا فليس لديهم مخيلة تصيغ لهم المعلومات فليثبت لنا صحة هذا الاعتقاد ويمسك اول سلك كهربائي عريان ضغط عالي لانه بطبيعة الحال لايرى الكهرباء السارية في السلك وبناء ً على مبدأ الوجودية الالحادي الذي يقول بعدم الايمان بشئ الا عندما يثبت وجوده اما بمشاهدته او الشعور به فكيف ينطبق هذا على الكهرباء التي لاتراها ياملحد هذا ابسط مثال يمكن لعقولكم ان تتصوره وتتخيله والا فالبراهين العقلانية اكثر بكثير من هذا ولكن تحتاج الى عقل واعي ومتفتح

@nermenelyazdy.swimmingcoac6351

6 жыл бұрын

طارق الطريخم رسال من الي كل الملحدين الي للاسف عددهم كبر ... هافترض معاكم ان مصر ك شعب اقتنع بفكركم وبقينا ملحدين يعني مالناش كبير مافيش ربنا .مافيش،جنة ومافيش نار ولا حساب طبعا والحياه والعمر واحد بس وان مافيش دينات لان من وجه نظركم دي خرافات من اختراع البشر ...ياااااه ههههه انا عن نفسي هاقتل ناس معينة من بكرةبسهولة ومن غير خوف ولو في محاكمة هاسرق بسهوله وهارشي القاضي وطبعا القاضيمالوش كبير هو كمان ايقبل رشوه عادي فلوس وداخلاله قشطة يعني وانا هاسرق علشان اصرف براحتي والي يزعلني هاشتمه والي هايظلمني هاقتله ..الشهوة هي الي هاتسيطر علينا هاتبقي غابة لان كلناشايفين ان العمر واحد بسسسسسسس مافيش فرصة تانيه ولا لينا كبير يحاسبنا هانسمع كلام نفسنا ونفضل نفسنا الضمير هايختفي تماما والناس الي من اعتقادكم اتخلقوا لوحدهم فقرا وعايشين في عشش المفروض بقي يسرقوا ويهجموا علي الاغنية ويغتصبوا فلوسهم وبيوتهم وحرب بقي ... طيب بتقولوا احنا ملحدي بس يبقي في اخلاق مين بقي الي بيألف وينظم القواعد الي هانعيش بيها ك ملحدين وسوري يعني ايه الي هايجبرنا اننا نمشي عليها اذا كان واحنا موحدين وعاملين حساب لقدرة عظيمة وهي ربنا وخايفين نتحاسب وخايفين من النار ونفسنا في الجنة بنغلط وبنحارب نفوسنا علي اد ما نقدر بطلواااااااااااا هبل وتخلف وربنا يهديكوا احنا كل البشر بيجلها ساعات رؤيا في الحلم ويقوم يلاقيها حقيقة تفتكرو الروح بتخرج من جسمنا واحنا نايمين تشوف حقائق وترجع تاني في عالم تاني اروحنا بتروحه وبترجع في بعث بعد الموت في ربنا

معني دحا الله الأرض: بَسَطَها ومَدَّها ووَسَّعَها على هيئة بيضة للسُّكنى والإعمار :- دحا الخبَّازُ العجينةَ - { وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا }. افهم يا عبقري يعني رب العزة خلق الارض ولكن كانت عاديه ودرجه حراتها شديده وكانت مش مسوايه وبعد ذلك خلق السماء وبعد ذلك دحاها وثبتها بالجبال عشان لمه ينزل مطر وتتسواي بالسماء وتصلح للعيش فيها اللهم ثبت قلبي علي دينك يامثبت القلوب اللهم لك الحمد ع نعمة الاسلام

لا كاهن ولاشئ إنسان صالح مؤمن بالله الخالق لنا أعمالنا ولكم أعمالكم تحية للشيخ من الجزائر

والله لم يحركني شكه بالله الحمدلله الذي هدانا وثبتنا

@codi6311

Жыл бұрын

عشان كذا خاش ع المقطع لانك لم تشك 🤣

@princesos3248

Жыл бұрын

الحمد للزفت الذي هدانا وثبتنا

@user-rb7pn9le5y

Жыл бұрын

حرقان بيدلس و بيكدب و كل أتباعه و أنصاره عارفين أنه بيكدب و بيدلس لكن كدبه و تدليسه جاى على هواهم بيضحكوا على بعض لأن كل واحد منهم عارف ان الله حق و إن الله موجود لأن طالما إن الله غير موجود أصلا فليه بيتكلموا عنه باستمرار

@dehmi7

Жыл бұрын

​@@codi6311 يا عبيط يا عبيط حاول متكونش عبيط 😂 هو أي واحد يدخل الفيديو داخل علشان يتعلم من الشيخ أبو حرقان ؟؟؟؟ 😂😂

@samehmaisra3360

Жыл бұрын

​@@princesos3248 اتكفر بالذي خلقك وخلق السماوات والارض انك راجع الي خالقك وستكون بين يديه

Bravo Ahmed ! Vraimment Bravo . Tu a bien defondu ton point de vue .Ali du maroc

@Elhak849

Ай бұрын

Salu vraimment qui a fait notre cervoux

أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله

@Qoosim98

Жыл бұрын

تحب الموز ام البطيخ

@black-7184

Жыл бұрын

وكيف شهدت وانت لم تكن موجود يا خرا

@isupportjusticeandtoleranc2178

Жыл бұрын

شهادة زور

@lazharzohir6004

11 ай бұрын

الحمد لله على نعمة الإسلام

لو ان هذا الكون الذى يتحرك بدقة متناهية تحكمها قوانين فيزيائية معقدة لو تغيرت قليلا لهلكت الحياة... هو وليد الصدفة ... فما هى نسبة الصدفة اذا انسكب الحبر على الارض ان يكتب اسمك. # ردا - على - الملحدين# # وعلى" رأسهم" احمد حرقان#

اللهم انته ربي ورب كل شي سبحانك كل شيء خلقته انته الواحد الأحد الصمد الحي القيوم

الشيخ محترم

يا إلاه الكون يا قادر صعبي حبيبك يحكوا عليه هوي ربنا مش بس خلقنا ربنا هوي حبيبنا وطبيبنا ❤

بدايه أنا لست بملحد ولست بدارس أديان أيضاً أنا شاب بسيط وماقلتموه أنتم عن الأديان جعلنى أتذبذب قليلاً ولكن بعد قليل من الصلاه والتفكير وجدت رد أحببت أن أشارككم به وهو أنتم كملحدون من الواضح جداً أنكم تصدقون العلم جداً وتؤمنون به برغم أن الذى إخترع العلم هم بشر مثلهم مثلنا خطائين فحتى أن نظريات العلم غيرثابته وأن مايثبت اليوم من نظريات ينقض غدا أوبعد ألالاف السنين يثبتون أن لاصحه له فلماذا إذن أضع أنا أيضا كل إيمانى على نظريه التطور مثلا لدارون هذا الإنسان ؟؟أو حتى على تفكيركم كبعض الملحدين.والشئ الأخر هوإنكم بالتأكيد لاتؤمنون بالمعجزات التى هى فوق العلم أصلا فى الوقت الذى فيه أن كل شئ حولنا معجزه بل إننا كبشر أجهزتنا معجزه حتى أن أعظم العلماء لم يستطيع أن يصنع مثلها اويخلق مثلها وعجز العلم .أبسط الأشياء هى معجزه مثل سلاسه التنفس مثلا أن تشعروأن تحس وأن تنطق وأن تفهم كل هذا معجزات عظيمه لخالق أعظم ..كلمه لكل من ضل الطريق إرجعوا للمسيح لآنه ليس بإنسان بل هو الله لايوجد إنسان يقول عن نفسه " أنا هو الطريق والحق والحياه من أمن بى ولومات فسيحيا..أنا هو الألف والياء البدايه والنهاية ""أناهو نور العالم "وهو الوحيد الذى غلب وقهر الموت بالحياه فإذن هو واهب الحياه كمن قديسين لدينا فى المسيحيه تركوا العالم وعاشوا فى الصحارى لسنين طويله جدا كيف كانوا يعيشون ؟؟ولماذا ؟؟وأجساد بعضهم لم تتحلل حتى اليوم كجسد القديس بيشوى أليس هذا ضد العلم والعقل ورغم هذا هو حقيقه..هؤلاء عاشوا كملائكه على الارض وأفضل العيش مثلهم لآنه حتى لوكان هناك إله فهو لايمكن أبداً أن يشا أن يهلك مثل هؤلاء القديسين فلم أرى عظمه كمثل عظمه فضائل هؤلاء البشر فى أى أديان أخرى ولم أسمع فى أى أديان أخرى أن إلههم يحبهم دون شروط أوبذل نفسهم عنهم لئلا يهكلوا..كلمه واحده فقط لكم صلوا إلى الله الذى ليس له دين كونوا معه علاقه وستعلمون إنه موجود كماقال الباباشنوده الثالث بعباره بسيطه يعرفها كل البسطاء المصريين " ربنا موجود "

لا حول واا قوه الا بالله اللهم انى رضيت بالله ربا و بالاسلام دينا و بمحمدا نبيا و رسولا

@muhammadalsayed4700

2 жыл бұрын

الحمد لله علي نعمه الاسلام ، اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك

Ahmad Har9an is a hero

ومين الي يحاسب الناس الذين يقتلون ويختصبون ويسرقون ويضلمون في الأرض.....؟

@user-zr9fe1mr7l

Ай бұрын

القانون

19- الكهف 53( ومامنع الناس ان يؤمنوا اذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا) اى عيانا فانة يدل على حصر المانع من الايمان فى احد هذين الشيئين مع انة قال فى سورة الاسراء 94( ومامنع الناس ان يؤمنوا اذ جاءهم الهدى الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا) فهذا حصر اخر فى غيرهما 20- الانعام 93 وفى غيرها( ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا) وورد فى الزمر 33( فمن اظلم ممن كذب على الله) مع قولة فى الكهف 57( ومن اظلم ممن ذكر بايات ربة فاعرض عنها ونسى ماقدمت يداة )وورد فى البقرة 108 ومن اظلم ممن منع مساجد اللة الى غير ذلك.. فالمراد بالاستفهام هناالنفى والمعنى لااحد اظلم فيكون خبرا واذا كان خبرا واخذت هذة العبارات ادى الى التناقض 21- سورة البلد 1( لا اقسم بهذا البلد) فاخبر انة لايقسم ثم اقسم بة فى قولة ( سورة التين 3) بان قال (وهذا البلد الامين) 22- النحل 103يقول ان القران ( لسان عربى مبين ) والمبين هو الذى لايحتاج الى تاويل .. لكنة يقول فى (ال عمران 7)( ان فية ايات متشابهات وانة مايعلم تاويلة الا الله ) 23- ( البقرة 168- 169- 268) ( لاتتبعوا خطوات الشيطان انة لكم عدو مبين انما يامركم بالسوء و الفحشاء وان تقولوا على الله مالاتعملون .. الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء) وفى( الاعراف 28(واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان اللة لايامر بالفحشاء اتقولون على الله مالاتعلمون ).. وهذا هو القول الحق فجميع الاديان تعترف بان الفحشاء هى من عمل روح الشر او مانسمية بالشيطان لكنة يقول فى الاسراء 16 (واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا ) والامر بالفسق هو امر بالفحشاء واهلاك اهل القرية من اجل ان مترفيهم فقط فسقوا فيها كما امروا هو ظلم محض والانعام 131يقول( ذلك ان لم يكن ربك مهلك القرى بظلم واهلها غافلون ).. اين العقل الذى يصدق ان اللة عز وجل يريد ان يهلك اى احد من البشر بهذة الوسيلة الدنيئة فيامر بالفسق والفحشاء للوصول الى مايريد؟ قد يكون مقبولا اذا كانت الاية تقول ( تخلينا عنها وتركناها لمترفيها ففسقوا فيها ) اما ان يامر الله مترفيها ليفسقوا فيها فهذا غير لائق بالمرة لان الله سبحانة لايامر بالفحشاء كما ذكر فى سورة (الاعراف 28). 24- ( يونس 91 ) مخاطبا فرعون وقد اتبع بنى اسرائيل بغيا حتى ادركة الغرق ( فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية) ويترتب على هذا ان الله نجى فرعون من الغرق لكنة يقول فى القصص 40 ( فاخذناة وجنودة فنبذناهم فى اليم ) ويقول فى الاسراء 103 (فاغرقناة ومن معة جميعا ) ويقول فى الزخرف 55 ( فاغرقناهم جميعا).. فاى القصتين نصدق ؟ اغراق الله فرعون وجنودة جميعا ام انقاذ الله لة وحدة من الغرق؟ 25 - فى سورة غافر 24( ولقد ارسلنا موسى باياتنا وسلطان مبين الى فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كاذب فلما جائهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معة )فالواضح من هذا الكلام ان فرعون لم يامر بقتل ابناء اليهود الا بعد ماجاءة موسى بالحق ولكنة يقول فى طة 39 ( اذ اوحينا الى امك مايوحى ان اقذفية فى التابوت فاقذفية فى اليم ) وهذا يترتب علية ان فرعون امر بقتل ابناء اليهود وموسى طفل وما كان الحق قد جاءة بعد من عند ربة 26- البقرة 256 ( لااكراة فى الدين ) وهو مايذكر عند الحديث عن سماحة الاسلام لكن فى نفس السورة اية 193(وقاتلوهم حتى لاتكون فتنة ويكون الدين للة ) والمراد بالفتنة هنا كل دين خالف الاسلام 27- سورة مريم 33 قال المسيح ( السلام على يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ) اى ان المسيح ولد ثم مات ثم بعث حيا ولكنة يقول فى النساء 157( ماقتلوة وماصلبوة بل رفعة الله الية ) وهذا معناة ان الله رفعة الية بدون موت او بعث 28- ( فصلت 9 )( ائنكم لتكفرون بالذى خلق الارض فى يومين .. الى ان قال وجعل فيها رواسى من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها فى اربعة ايام سواء للسائلين ثم استوى الى السماء وهى دخان فقال لها وللارض ائتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طائعين فقضاهن سبع سموات فى يومين ) وهذا يعنى ان الله خلق الارض والسموات فى ثمانية ايام وانة خلق السماء بعد الارض لاقبلها .. ولكن فى سبعة مواضع من القران يقول انة خلقها فى ستة ايام لاثمانية . اما عن خلق السماء قبل الارض فموجود فى النازعات 27 - 33 ( اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغشى ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها ) اما ايات خلق الارض فى 6 ايام ( الاعراف 52- يونس 2 - هود 9 - الفرقان 60 - السجدة 3) 29- هناك 125 اية متفرقة فى 63 سورة تامر بالصفح والتولى والاعراض والكف عن غير المسلمين ولكن اية السيف نقضتها كلها وهى قولة فى (التوبة 5) ( فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد ) 30 - النساء 47 ان الله لايغفر خطية الشرك و يغفر مادون ذلك والشرك هو اتخاذ الهة مع الله او دونة الا انة ورد فى( الانعام 76-78 ) ان ابراهيم اتخذ الشمس والقمر والنجوم الهة دون الله فيكفى كلامة اليها على اثبات الشرك وهذا شرك بين فى حين ان ابراهيم يؤمن المسلمون انة معصوم مثل كل الانبياء ولم يشرك ابدا 31 - القدر 3 ( ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر ) اى من كل امر قدر فى تلك السنة وقال فى الدخان 3 ( انا انزلناة فى ليلة مباركة ) وهى فى الاسلام ليلة مباركة تفصل فيها الاقضية ويقدر كل امر يقع فى ذلك العام من حياة او موت او غير ذلك . وهذا معناة ان امور الخلق تقدر عاما عاما . لكنة فى ( الحديد 22) (مااصاب من مصيبة فلى الارض ولا فى انفسكم الا فى كتاب من قبل ان نبراها) اى الا مكتوبة فى اللوح المحفوظ مثبتة فى اللة من قبل ان تخلق ثم يقول وكل انسان الزمناة طائرة فى عنقة ( اسراء 13) اى الزمناة عملة 32 - الناسخ والمنسوخ يقولون قصد بة الله التدريج لكن لاافهم ان الله يذكر شى ثم يذكر فى الاية التى تلية عكسة تماما تماما ( وليس تدريج بل تضاد) والمذهل ان هذا للنبى المعصوم فى نظرك وليست وصية للبشر العاديين وهى فى ( الأحزاب 52) يقول الله لمحمد ( لايحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن ) وهنا نهى محمد عن الزواج غير ان الله رجع فى كلامة وبدله بامر مناقض هو الاية 50 ( انا احللنا لك ازواجك الى قولة وامراة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبى ان اراد النبى ان يستنكحها ) فقارن معى القول ( لايحل لك) بالقول( انا احللنا لك) والغريب جدا ان التحليل اتى اولا ثم التحريم اتى بعد ذلك ويكون المنسوخ اولا ثم الناسخ بعد ذلك . 33- فى اكثر من سورة يذكر "وَلا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ" (الأنعام 34)، "لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ" (الأنعام 115)، "لا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ" (يونس 64 ) مع انة يقول(وإذا بدلنا آية مكان آية و الله اعلم بما ينزل قالوا انما آنت مفتر)(النحل 101) . ففى الايات الاولى نفهم ان الله فى جميع احوالة لا يبدل آياتة مهما حدث وكرر هذا فى اكثر من اية واكثر من موضوع اما الاخيرة فبدل الله آياته وبررها بالقول الله اعلم .. وكيف ينسى الله آية؟ (ما ننسخ من آية آو ننسها نأتي بخير منها آو مثلها)(بقرة106) وكيف أضع هذه الآية مع الآية (لا تبديل لكلمات الله )(يونس 65)و(لامبدل لكلمات الله)(أنعام 34).. ثم تأتى الآية (وإذا بدلنا آية مكان آية و الله اعلم بما ينزل قالوا انما آنت مفتر)(النحل 101) . ( لن تجد لسنة الله تبديلا ) فإذا قلنا آن الله يبدل الآيات نكذب حينئذ (يونس 65 و أنعام 34). وإذا قلنا آن الله لا يبدل الآيات نكون أنكرنا بذلك ( بقرة 106 و النحل 101 ) و أنكرنا الناسخ و المنسوخ . و هناك آية أن الرسول لا يستطيع التبديل على كيفه وهذا يعني انه يوجد تبديل بس له شروطه الربانية )وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ) (يونس:15) ان الناسخ والمنسوخ يقولون قصد بة الله التدريج لكن لا افهم ان الله يذكر شى ثم يذكر فى الاية التى تلية عكسة تماما تماما ( وليس تدريج بل تضاد) واليك هذا المثال المذهل للنبى المعصوم فى نظرك وليست وصية للبشر العاديين وهى 34- تغيير عدة المتوفى زوجها حيث إن الله أمر المتوفَّى عنها زوجها بالاعتداد حولاً كاملاً ثم نسخ ذلك بأربعة أشهر وعشراً- أمر بالعدّة أن تكون حولاً كاملاً في قوله: “وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعاً إِلَى الْحَوْلِ ; (البقرة 2: 240) هذه الآية منسوخة بآيةٍ سبقتها هي: “وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً ; (2: 234). مثل هذه الآيات الناسخة تدل على ضعف قائلها. والله ، سبحانه لن يَشُوبه ضعف أو عجز. فينتج من ذلك أنها ليست من عند الله، لأن تنقيص عدة المتوفَّى عنها زوجها من سنة إلى أربعة أشهر وعشرة أيام، وثبات “الواحد إلى عشرة” إلى ثبات “الواحد لاثنين” ضعف في القائل، كانه جهل بالمستقبل، وهو أن طول العدة للمترملة يضحى تجربة لها وحملاً ثقيلاً على من يتوق إلى الزواج بها - وأن في المسلمين ضعفاء يعجزهم الضعف عن ثبات واحدهم للعشرة، كقول الآية “وعلم أن فيكم ضعفاً”. ألم يعلم علام الغيوب ذلك لما قال بثبات واحدهم للعشرة؟ وإن كان ولا بد عرفه، فلمإذا لم يأمر به من أول الأمر، بحيث لا يكون داع لنسخه؟ )الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ) (لأنفال:66) 35 - فى سورة الكهف 17 شيئا لو اخذ حرفيا لكان خطا فاحش وهو ( وترى الشمس اذا طلعت ) والشمس لاتطلع لكن الارض هى التى تدور حول الشمس وكذلك ( الشمس اذا غربت) ان الشمس ثابتة انما مايجعل الشروق والغروب يحدثان هو دوران الارض وحركتها وليس حركة الشمس هى مايسبب الشروق و الغروب 36- فى سورة العنكبوت 39 ( قارون وفرعون وهامان ولقد جاءكم موسى بالبينات فاستكبروا فى الارض ) وهنا نرى ان قارون مع فرعون وهامان اى من قومهم وفى ( المؤمنين 44- 48) نرى فريقان امام بعضهم الفريق الاول موسى وهارون والفريق الثانى فرعون وملاية ولكن فى ( القصص 76) نرى قارون من قوم موسى 37 - فى (ال عمران 35- 37 ) نجد ان مريم العذراء كفلها زكريا فى المحراب اما فى( سورة مريم 15 - 21) فنجد ان مريم انتبذت لوحدها 38- من ( هود 25 - 27) نعرف انة امن بالله الأراذل واتبعوا نوح ولكن فى ( الصافات 77) نرى ان الله فى الطوفان لم ينجى الا ذرية نوح فكيف يهلك الله الاراذل وهم امنوا بالله واتبعوا نوح؟ 39- الانعام 20 (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمُ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ ) هنا اهل الكتاب يعرفون الكتاب كما يعرفون ابنائهم.. فهذا ضد سورة الجمعة ( مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ {5} وهنا تشبيههم بالحمار الحامل كتبا لايدرى مافيها .. فكيف كانوا يعرفون محمد كنبى اللة ورسولة من كتابهم كما قال الرازى فى تفسير الاية الاولى ومع ذلك لايدرون مافية كما لايدرى البهيم مافى الكتب المحملة على ظهرة فاى الايتان هى الصائبة؟ 40- جاء فى سورة البقرة( وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ {102} ان الملائكة معصومون عن الخطية لانهم خدام الله القائمون بطاعتة وانفاذ كلمتة وعبارة القران هنا تفيد انهم غير معصومين وهو خلاف الصواب وقد ورد فى القران مايفيد عصمتهم فورد فى سورة التحريم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ {6} وفى سورة الانبياء يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ {20}وورد فى سورة النحل وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مِن دَآبَّةٍ وَالْمَلآئِكَةُ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ {49} يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ {50} ... غير ان مسالة هاروت وماروت تكشف لنا عدم عصمة الملائكة فاى اقوال القران نصدق؟؟؟ واى تناقض هذا بين اية سورة البقرة وباقى الايات التى تفيد عصمة الملائكة؟؟ 41 - قال القران ( وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ) (الانبياء:30) ولكن باعتبار ان الجان كائنات حية فالقران يقول ( وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ) (الرحمن:15) ( قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ) (لأعراف:12) ، ومعلوم ان الماء والنار لا يجتمعان فهنا تناقض واضح 42 - هناك وجهات نظر متضاربة في إدعاء محمد النبوة. فالسورة (53 :6-15) ذكر بها أن الله نفسه أوحى إلى محمد. والسورة (16: 102، 26: 192-194)، ذكر بها أن "روح القدس" نزلت إلى محمد. والسورة (15 :8) ذكر بها أن الملائكة (وهم أكثر من واحد) نزلوا إلى محمد. السورة (2: 97) ذكر بها أن الملاك جبريل (واحد فقط) لم يذكر في القرآن ولا في الأنجيل ما يقول أن "روح القدس" هي جبريل. 43- كيف يمكن اعتبار القرآن قد أوحى إلى محمد، وفي نفس الوقت نجد أن محمدا هو المتكلم في آيات عديدة كما في سورة 1 الآية 5،7 - وفي سورة 2،105 الآية 117،163 وكما في سورة 3 الآية 2، وفي سورة رقم 40 الآية 65، والسورة رقم 43 الآية 88،89؟ 44- هناك آراء متضاربة في كيفية خلق الإنسان. فالسورة (25: 54-55) يذكر بها أن الإنسان خلق من ماء، (36: 77-78) ذكر بها أنه خلق من نطفة و (37: 71-72) ذكر بها أنه خلق من طين رغم أن سجلات الحفريات لا تساند نظرية التطور.

بطل يا يحمد

@user-rb7pn9le5y

Жыл бұрын

الملاحدة اللى زيك بيضحكوا على نفسهم

@user-rb7pn9le5y

Жыл бұрын

الملحد اللى زيك بيتبع هواه ليس أكثر كما قال تعالى في سورة الفرقان ( ارايت من اتخذ إلهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم اضل سبيلا) صدق الله العظيم

انت انسان صادق مع نفسك وعندما بدأ الشك في داخلك وبدأت تبحث وتوصلت إلى ماوصلت عليه وهو عدم الايمان او اصبحت غير مؤمن فانت انسان صادق بما تدعي بغض النضر ان كنت على حق او على باطل صرحة بذالك مع انه نابك من هذا التصريح الأذى فأنت انسان صادق وشجاع

دعا زكريا ربه وقال بثقة انه سميع الدعاء ولما بشره الله بغلام تعجب زكريا وليس شك في يقينه تعجب من امر الله كأنه يقول كيف يكون لي غلام وانا كبير في السن وامرأتي عاقر ياالله حقا انك عظيم. استغراب واندهاش مالم يكن يتوقع

hحجة الشيخ ضعيفة و ينطلق من عاطفته،فالملاحدة يؤمنون بالعلم ،وكان على الشيخ أن يدرك ذلك ويثبت حجته عن طريق ذلك،كان من الأحرى تواجد ضيف أخر مكانه

@user-rb7pn9le5y

Жыл бұрын

الملاحدة بيضحكوا على بعض لأنهم عارفين إن الله موجود لأن طالما إن الله غير موجود أصلا فليه بيتكلموا عنه باستمرار

@user-zr9fe1mr7l

Ай бұрын

​@@user-rb7pn9le5y ياغبي هو يثبت تناقض الله المزعوم يبين لك انه مافيه اله يكذب ويناقض نفسه في صفحه وحده اذا تكلم عن الله مو شرط انه يؤمن فيه ما اعرف كيف تفكر انت ههههههههه

الحمدلله على نعمة الإسلام ونعمة القرآن الكريم ونعمة التوحيد أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

@busoko_Ismail2468

7 ай бұрын

محمد البيدوفيلي مؤلف الكرآن تزوج 11 مره منها زوجة ابنه في التبني هذا غير الجواري وملكات اليمين الخ الخ الخ وهو الذي يدعي انه نبي هو النبي الوحيد بدون معجزات(كل المعجزات كذب وليس لها اساس أو دليل ووهمية بالتأكيد لكن هو الوحيد بدون معجزة حتى بالكذب) هذا غير السرقات والقتل والنهب والنصب بأسم الدين

@Hamad_Excel

6 ай бұрын

ردد بدون فهم مثل الماعز الي تتبع القطيع ومتعرف وين رايحة، بس سمعا وطاعة

@Ebra_Arap

5 ай бұрын

​@@busoko_Ismail2468 هناك مستشفى للامراض العقليه يمكنك الذهاب إليها استاذ😅لكن انصحك قبل الذهاب إلى المستشفى أن تستمع لرجل يمكنه إخراجك من دائره الإلحاد أو دائره "الجهل" الدكتور وليد إسماعيل.. تحياتي استاذ

@abowisam1342

4 ай бұрын

@@Ebra_Arap الخرافات تسبب مرض عقلي

@Ebra_Arap

4 ай бұрын

@@busoko_Ismail2468 معلش.. امثالك لا يستحقون الرد أيها الرويبضة

بيني و بينك هل ضميرك مرتاح و الله أنت لا تنام الليل مثلي و لا تاكل جيدا مثلي فهدا عداب الدنيا في إنتظار عداب الأخرة

في الحقيقه الانسان الي يعتقد ان الكون جا صدفه هو المريض نفسي ويحتاج علاج

كثرة العلم بتخليك مغرور وبتسببلك مصائب ف مخك وبتخليك ملحد لا شعوريآ ف سبيل ارضاء غرورك وتكبرك وعنادك ب انك انت ع صح والعالم ع خطا ولا وجود لله ف الدنيا هدا مايسمي بجنون العظمة الانفصامي لا اله الا الله محمد رسول الله

في هذا اللقاء تبلورت شخصية أحمد وفهم ألاعيب مقدمين البرامج وكهنه الاديان واجاد في محاور اللقاء عكس ما كان في السابق

@user-rb7pn9le5y

Жыл бұрын

الملاحدة اللى زيك بيضحكوا على نفسهم

@user-rb7pn9le5y

Жыл бұрын

الملحد اللى زيك بيتبع هواه ليس أكثر كما قال تعالى في سورة الفرقان ( أرأيت من اتخذ إلهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم اضل سبيلا

الحمد لله على نعمه الاسلام.انك لن تهدي من احببت

كل هذا الخلق و الكون العظيم هو شاهد علي وجود الله و علي وحدانيته , يجب عليكم أنتم أيها الملحدون أن تأتونا بدليل علي عدم وجود الله......

+Hyder Noori ممكن تعطيني بعض من التكنولوجيا التي تخالف الدين .القران. وشكرا وللعلم انت ما جاوبتني على سوالي الاول شفتو؟؟

الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء

@sabetibrahim860

Жыл бұрын

يعنى ربك لا يعطى الاختيار للانسان ؟ يبقى ظالم

@user-gb6cl6jg3f

Жыл бұрын

ويجعل من يشاء ضالًّا، وليس معنى هذا نفي مسؤولية العبد عن أفعاله، بل العبد قد ضلّ بمشيئته واختياره وإرادته، ولكنه لم يفعل ذلك إلا بمشيئة الله واختياره، كما قال تعالى: لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ * وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ {التكوير:29،28}. @@sabetibrahim860

@nawafonlyo6500

Жыл бұрын

@@user-gb6cl6jg3fطيب لو انا ضال ماهو الله عارف اني ضال وكاتب بكتابه المحفوظ كل شي راح يصير وهو الي ماشاء هدايتي .. وش ذنبي انا ؟

@user-gb6cl6jg3f

Жыл бұрын

@@nawafonlyo6500 راح اشارك الموضوع بس خلي مخك فاتح معي شوي. الله معه مقادير السماوات والأرض مقادير يعني حسابات. راح اعطيك مثال على شان تفهم. لو حاليا في قطارين راح اصطدمان مع بعضهم مع بعض معي المسافه معي سرعه القطارين وطلعت الزمن على الافتراض انه كمان دقيقتين راح اصطدام هل من الممكن والعقل يجي صاحب القطار او الناس اللي في القطار يقولا انا السبب مش معقول.

@Rick_03959

Жыл бұрын

@@user-gb6cl6jg3f اي اللي انت بتقوله دا رد علي السؤال وبطل تحوير

عندما شاهدت هادا الفيديو ازددت يقينا بالحادي ،المذيعة و الشيخ منومون و مخدرون ...حرقان يناقش بالعقل و المنطق و بكل ادب...شكرا احمد حرقان على شجاعتك و صمودك امام جهل و تهديد هاؤلاء الكراكيز المغيبين...

@Moh-abdullah-Abdullah

5 ай бұрын

وفقا لنظرية الاحتمالات ، اكيد محتمل تكون خطأ و تجد الاسلام هو الدين الصحيح ساعتها حتعنل ايه المسلم لن يخسر ، غير المسلم يخسر كل شيء

@alimohammad4262

5 ай бұрын

اغبى بشر هم الملحدين وسؤالي لك يا ملحد انت شي فكيف خلفت من لا شي ؟ اذا لك عقل جاوب على هذا السؤال

@Skeleton8181

5 ай бұрын

هذا على اساس ان الاحتمالات قاصرة على احتمالين اثنين لا ثالث لهما يوجد ٤٢٠٠ ديانة غير الاسلام فعلى أي اساس بنيت هذا المأزق ثم أن المنطق لا يعمل هكذا يا أخي الأفكار السليمة نقتنع بها وفقا للعقل لا خوفا من نار ولا طمعا بجنة يدحض احتمال وجودهما إعمال العقل الحكم بالمشاعر ليس إلا جُرم بحق العقل @@Moh-abdullah-Abdullah

@rasifoussama9508

5 ай бұрын

حتى مسلم مهدد ان يخسر ان يكون دينه على خطا

@abdomohammed-nr1sj

5 ай бұрын

لما بشوف عقليات الملحدين بزداد إيمان 😂 بص على كلامه على تعارض الآيات عقلية طفل أهبل

اشهد لا الله الا الله بسم الله الرحمىن الرحيم الله يمدهم في طغيانهم وهم في غفله معرضون صدق الله العضيم

@abdurrazzakomer9746

Ай бұрын

اش ساويت انت؟

لا يوجد قاسم مشترك للنقاش واحد يناقش من نتاج العقل والآخر غيبي يعتمد على مخزون حفظي تلقيني يستخرج الايات وينسبها لله ولمشكلة هي مجرد سؤال واحد هل ارسل الخالق الرسل او الرسائل ادعاء وهذا الشيخ بدأ يهدد بالقتل والاسلام الجامد لن يتخلص من فكرة الذبح وكأن الخالق خلق انساناً لتقتله سيوف التعصب الاعمى وكأن الله اخطأ بخلقهِ وعلى هذا المتعصب ان يصحح خطأ الخالق ………… غضب الشيخ وهدد بالقتل ولوح بالسيف فلا عجب هذا هو اساس دين محمد بالسيف او بقذارة اللسان.

حبيتك يا احمد ، بعرف المعاناة الي عم تحسها وانت بتناقش متدينين مبرمجين ،، عقبال ما يصيرو الكل متلك ونخلص من تخلف الاديان

@AbuYasmeen23

11 ай бұрын

بعدك ملحد ربي يهديك

لنفرض أني فكرت بمسألة الإنكار لوجود الله والإسلام عموماً فأنا إنسان عقلاني وأريد لنفسي الخير والسعادة وأنا هنا أمام خيارين لا ثالث لهما فإما أن الله حق ومحمد حق والإسلام آخر الأديان وناسخها حق والآخرة حق والنار حق والجنة حق، أو أن كل ما ذكرته ليس حقيقي. لو أني آمنت أن الإسلام حق وأخذت بالاختيار الأول وكان اختياري خاطئ فأنا عشت حياتي ولم أخسر شيء فبكل الأحوال الإسلام في أصله وحقيقته دين جميل وسهل جداً وينظم حياة البشر لن أخسر أبداً حتى لو لم التزم به وارتكبت ذنوب وشهوات حيوانية سأبقى مسلم ولن أخسر حياتي الدنيا وأكون على الأقل أخذت بالأحوط لي بذكاء وسوف استفيد من نظام الإسلام في تطوير نفسي علمياً وعملياً. لو أني أخذت بالاختيار الثاني وهو إنكار الإسلام ووجود الله فما الذي سيتغير فسوف اظل أنا كما أنا هائم في هذه الحياة سيحكمني نظام البلد الذي اعيش فيه ولن أجد الحرية وسأظل خائفاً من المجهول ماذا لو أنا اتخذت القرار الخاطئ ماذا لو هناك نار تنتظرني وحياة أخرى أبدية بعد الموت؟ لن أكون ذكياً باختياري هذا لأنه ليس الآمن فلو كان هو الاختيار الخاطئ خسرت الجنة ودخلت النار يا للغباء. كيف أصدق هذا الرجل الذي قال أن العالم تكون صدفة مثلاً؟! بناءاً على ماذا؟! فرضيات؟! الفرضيات تحتمل الصواب والخطأ وكثير من الفرضيات اكتشفنا خطأها هل أرهن مصيري بناءاً على فرضية؟! كذلك من قال نشأت الحياة نتيجة انفجار وغيرها من الفرضيات فهي تظل فرضيات قد تكون صحيحة ولكن أيظاً قد تكون خاطئة كغيرها من النظريات. لماذا هناك موت وحياة أليس الموت والحياة فيها أمور غيبية خارقة لم يتوصل العلم إلى تفسيرها؟! لماذا لم نجد سر توقف الحياة في جسد سليم معافى مادياً؟! لماذا لم نجد سر الحياة والخلود؟! ثم لماذا لا نعطي مجالا للتصديق بأن هناك غيب آخر وحياة أخرى؟ من المسئول عن هذه الحياة وهذا الموت؟! ألا تجد هناك علاقة تربط بين الموت والحياة تدل على أن وراءها من يدبرها وأنه واحد؟! نعم واحد كل ما حولنا يدل على تشابه في التكوين والأسلوب فالحيوان والإنسان وغيرها من الكائنات هناك تشابه بينها وترابط يدل على أنه نفس الخالق. كن ذكياً وراجع نفسك واحسبها جيداً إن كنت تعقل.

@komonology

9 жыл бұрын

جميل صح لسانك اخي :)

@waelamine7466

9 жыл бұрын

man hadaho ellahe fala modila lah wa men adalah la hadiya lah

@user-be5xx2zf9y

6 жыл бұрын

كل الاحترام والتقدير لشخصك الجميل كلام أكثر من رائع بارك الله فيك وفى امثالك

@nermenelyazdy.swimmingcoac6351

6 жыл бұрын

أبو مؤيد رسال من الي كل الملحدين الي للاسف عددهم كبر ... هافترض معاكم ان مصر ك شعب اقتنع بفكركم وبقينا ملحدين يعني مالناش كبير مافيش ربنا .مافيش،جنة ومافيش نار ولا حساب طبعا والحياه والعمر واحد بس وان مافيش دينات لان من وجه نظركم دي خرافات من اختراع البشر ...ياااااه ههههه انا عن نفسي هاقتل ناس معينة من بكرةبسهولة ومن غير خوف ولو في محاكمة هاسرق بسهوله وهارشي القاضي وطبعا القاضيمالوش كبير هو كمان ايقبل رشوه عادي فلوس وداخلاله قشطة يعني وانا هاسرق علشان اصرف براحتي والي يزعلني هاشتمه والي هايظلمني هاقتله ..الشهوة هي الي هاتسيطر علينا هاتبقي غابة لان كلناشايفين ان العمر واحد بسسسسسسس مافيش فرصة تانيه ولا لينا كبير يحاسبنا هانسمع كلام نفسنا ونفضل نفسنا الضمير هايختفي تماما والناس الي من اعتقادكم اتخلقوا لوحدهم فقرا وعايشين في عشش المفروض بقي يسرقوا ويهجموا علي الاغنية ويغتصبوا فلوسهم وبيوتهم وحرب بقي ... طيب بتقولوا احنا ملحدي بس يبقي في اخلاق مين بقي الي بيألف وينظم القواعد الي هانعيش بيها ك ملحدين وسوري يعني ايه الي هايجبرنا اننا نمشي عليها اذا كان واحنا موحدين وعاملين حساب لقدرة عظيمة وهي ربنا وخايفين نتحاسب وخايفين من النار ونفسنا في الجنة بنغلط وبنحارب نفوسنا علي اد ما نقدر بطلواااااااااااا هبل وتخلف وربنا يهديكوا احنا كل البشر بيجلها ساعات رؤيا في الحلم ويقوم يلاقيها حقيقة تفتكرو الروح بتخرج من جسمنا واحنا نايمين تشوف حقائق وترجع تاني في عالم تاني اروحنا بتروحه وبترجع في بعث بعد الموت في ربنا

@user-rb7pn9le5y

Жыл бұрын

الملحدين بيضحكوا على بعض لأن كل واحد منهم عارف ان الله حق و إن الله موجود لأن طالما إن الله غير موجود أصلا فليه بيتكلموا عنه باستمرار

كالعادة المشايخ لا يعرفون إلا اللف والدوران والخطب والرغي والحشو والغلوشة دون أن يجيبوا علي الأسئلة الموجهة إليهم

شكرا 🎉

أنا ك شيعي احترم هذا الشيخ الأزهري نحن بهذه الأمور حريصون على مبدأ الإسلام ودفاعً على الوجود الإلهي اول مره أشعر أن الشيعة والسنة قريبون على بعضهم البعض 🙂🙂😎

@Moidoverlord

5 жыл бұрын

هم دايما قريبون ولكن بعض الاعلاميون والفتانين يجعلونا نصدق اننا مختلفين ويفتوننا عن بعضنا

@user-qj9vn4po8u

5 жыл бұрын

القلب سني والنبض شيعي❤

@user-en6vk9mt3m

5 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف خلق الله محمدٍ ابن عبدالله الصادق الأمين وبعد : يقولُ مُلحِدُنا الفقيهُ !! متسائِلاً : لماذا لا يكونُ الرسولُ - عليه الصلاة والسلام - مصاباً بحالةٍ أو مرضٍ نفسي وقام بادِّعاءِ هذا الدينِ كُلِّه - والقرءان - !! فأقولُ لهُ - والحمد لله وماتوفيقي إلا بالله .. • أولاً : إذا كان مصاباً كما زعمت بحالةٍ أو مرضٍ نفسيٍ فبالله عليك هلِ القرءانُ ببلاغتهِ وفصاحتهِ وإعجازهِ وتراكيبهِ اللفظية المذهلة للقلوب والعقول تبدو لك من مُختلٍ عقليٍ أو مريضٍ نفسي. • ثانياً : اقرأ سيرة نبينا - عليه الصلاة والسلام - وقل لي بعد أن تُكمل ..بالله عليك هل فيها مايدل على مرضٍ نفسيٍ كما تزعم ؟! أوِ اختلالٍ أو أي شيءٍ يدل على ذلك ؟! أم أنَّها تدل على كماله وأنَّه نبيٌّ مُرسلٌ أرسلَهُ أرحمُ الراحمين. أسألُ الله العلي العظيم الرحمن الرحيم أن يهديَ الجميع إلي صراطهِ المستقيم (( وسلامٌ على المرسلين • وسبحان ربِّك ربِّ العِزَّةِ عمَّا يصِفون )).

الاسئلة التي سألها قريش على نبينا محمد تسال من جديد اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ❤

@HAMS61937

10 ай бұрын

محمد ده كان اكبر كذاب فى التاريخ

@mohamedabdelhamid20

6 ай бұрын

محمد لم يجاوب على الاسئلة 😊

اشعيا.29/12 أو يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابه ويقال له اقرأ هذا فيقول لا أعرف الكتابه. ..

قال تعالى فى سورة الأنبياء بسم الله الرحمن الرحيم اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلاَّ اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّواْ النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ هَلْ هَذَا إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ مَا آمَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لّا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنجَيْنَاهُمْ وَمَن نَّشَاء وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُم مِّنْهَا يَرْكُضُونَ لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لّاتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِينَ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ عِندَهُ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلا يَسْتَحْسِرُونَ يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِّنَ الأَرْضِ هُمْ يُنشِرُونَ لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلاَّ اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدُونِ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ

... القران مليئ باالتناقضات ... ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً) (النساء:82) ((( هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) (البقرة:29) وهنا نرى ان الله خلق مافى الارض جميعا .. و كلمة جميعا تعنى ان الله خلق الاشجار والبحار والانهار والجبال وكل مافى الارض جميعا ...... ثم استوى الى السماء وسواها... ولكنة يقول فى( سورة النازعات) ((( أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا{27} رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا {28} وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا {29} وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا {30} أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءهَا وَمَرْعَاهَا {31} وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا {32} مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ {33} ))) و من الايات هنا نعرف إن الله سوى السماء الاول واصبح هناك ليل وضحى ثم بعد ذلك دحا الارض و خلق الماء والمرعى من الارض وارسى الجبال .... وهذا يناقض ( البقرة 29) التى تقول ان الله هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ ((( جَمِيعاً))) اى بمافيها من ماء ومرعى وجبال قبل خلق السماء ونجد فى (سورة فصلت ) قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ / فصّلت 9- 11 فهنا الله خلق الارض اولا ووضع فيها الرواسى ثم سوى السماء .. بينما فى النازعات يقول ان الله سوى السماء اولا ثم جعل الرواسى فى الارض حيث قال ( وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا {32} السؤال هنا: هل الله خلق كل مافى الارض جميعا من ماء ومرعى وجبال ثم سوى السماء بحسب ( البقرة 29 ) أم ان الله سوى السماء اولا ثم خلق ما فى الارض من ماء ومرعى وجبال بحسب ( النازعات 27- 31) ؟؟؟؟ ان الماء والمرعى والجبال هل هى اشياء فى الارض ام لا؟؟؟؟؟ طبعا هى اشياء فى الارض ... فبحسب البقرة 29 يكون الله قد خلقهم الاول لان الله خلق مافى الارض جميعا ثم سوى السماء لكن فى النازعات نجد ان الله سوى السماء الاول ويقول كلمة ( وبعد ذلك) (الارض بعد ذلك ) اخرج منها الماء والمرعى والجبال هل تقدر ان تقول لى الانهار خلقت قبل خلق السماء آم خلقت بعد خلق السماء؟؟؟؟ لو قرأت ( البقرة 29 ) لايساورك ادنى شك فى ان الله خلق الانهار اولا قبل خلق السماء لان الانهار هى شى فى الارض والله خلق مافى الارض جميعا الاول ... لكن فى النازعات الله خلق السماء الاول وبعد ذلك اخرج الماء اى الانهار وجعل المرعى وهو الشى المعتمد على المياة السؤال الثانى: الجبال التى هى الرواسى هل خلقها الله اولا قبل السماء ( وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا)( سورة فصلت ) آم السماء كانت اولا قبل الجبال (وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا {32} سورة النازعات) ؟؟؟؟ ان لم يكن هذا هو التناقض فماذا يكون التناقض؟؟؟؟ )أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً) (النساء:82) وهنا نجد مابين سورة البقرة و سورة النازعات اختلافا كثيرا 2- إنطاقه الشخص الواحد في الموقف الواحد بعبارات مختلفة حين يكرر القصة، هذا جاء فى القران انها قصة واحدة هى ان النبى موسى راى نار وسمع الله يكلمه.. فجاءت فى القران نفس القصة فى 3 سور مختلفة ( لماذا لم تاتى فى سورة واحدة كما يقولون لنا لماذا لا يكون انجيل واحد طالما نفس القصص وهذا موضوع اخر؟؟) وفى نفس القصة الواحدة نجد هنا اختلافا كبيرا فى نصوصها كما يلى: سورة النمل ( إِذْ قَالَ مُوسَى لأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَاراً سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (7) فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ (8) سورة القصص (فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الأَجَلَ وَسَارَ بَأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَاراً قَالَ لأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّـكُمْ تَصْطَلُونَ (29) فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِن شَاطِئِ الوَادِ الأَيْمَنِ فِي البُقْعَةِ المُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ العَالَمِينَ (30) سورة طة (وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (9) إِذْ رَأَى نَاراً فَقَالَ لأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى (10) فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى (11) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ المُقَدَّسِ طُوًى (12) وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى (13) إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي 14 ) وهنا نجد ان اقوال موسى لأهلة مختلفة عن بعضها البعض تماما فى نفس الموقف الواحد الغير متكرر... فهل قال موسى لأهلة (إِنِّي آنَسْتُ نَاراً سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ ) ( النمل7 ) آم قال لهم (إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى) ( طه 10) آم قال لهم (إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّـكُمْ تَصْطَلُونَ ) ( القصص 29) فغير اختلاف الكلام الواضح فإننا نجد فى الآية الأولى تاكيد بأنه سيأتيهم منها ( سآتيكم منها ) اما الايات الاخرى نرى انه غير متاكد ويدلل على هذا بقوله ( لعلى) 3- وكذلك اقوال الله لموسى في نفس الموقف مختلفة تماما فكيف نادى الله موسى؟؟؟ هل ( نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ ) آم (نُودِيَ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ المُقَدَّسِ طُوًى وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي ) آم (نُودِيَ مِن شَاطِئِ الوَادِ الأَيْمَنِ فِي البُقْعَةِ المُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ العَالَمِينَ ) 4- جواب قوم لوط في سورة الأعراف (7/82) مختلف عن سورة العنكبوت ( 29/29 ) ففى سورة الاعراف( وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُواْ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ {82} فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ {83} وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَراً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ {84} وجاء فى سورة العنكبوت((( وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ {28} أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ{29} قَالَ رَبِّ انصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ {30} 5- فى بشارة الملاك لمريم بالمسيح قالت مريم فى سورة ال عمران (قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ {47} بينما فى سورة مريم قالت فى نفس الحادثة ونفس الموقف كلام مختلف حيث تقول الاية ( قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيّاً {20} 6- ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) (الزمر:53) وهنا نرى ان الله يغفر الذنوب جميعا ولكنة يقول فى(النساء:48) إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً) 7- السورة 21: 76الآية ذكر بها أن نوح وأهل بيته قد نجوا من الفيضان(وَنُوحاً إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ) (الانبياء:76) ، ولكن السورة 11: ذكر بها أن أحد أولاد نوح قد غرق؟ (قَالَ سَآوي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ) (هود:43) 8- ( البقرة 29)( وهو الذى خلق لكم مافى الارض ثم استوى الى السماء فسواهن سبع سموات )( فصلت 9- 10 -12)(انكم لتكفرون بالذى خلق الارض فى يومين .. ثم استوى الى السماء وهى دخان .. فقضاهن سبع سموات فى يومين) ومن هذا نعرف ان الله خلق ارض واحدة و7 سموات ثم يناقض القران نفسة ويذكر شى غريب نفاة العلم تماما ( الطلاق 12) ( الله الذى خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلما ان الله على كل شى قدير ) فمن العاقل الذى يصدق ان هناك 7 كرات ارضية بعد ان اقر القران سابقا انها ارضا واحدة و7 سموات وبعد عصر العلم والفضاء الذى صور كل شى؟ فما هى السبع الاراضى هذة ومامدى مشابهتهن للسبع سموات؟ 9- ( الانعام 22و23) (ثم نقول للذين اشركوا اين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين) مع انة ورد فى(سورة النساء 42 ) ( يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الارض ولايكتمون الله حديثا ) ففى الاية الاولى نرى انهم كتموا وفى الثانية انهم لا يكتمون 10 -( سورة فصلت 9 - 11 ) قل ائنكم لتكفرون بالذى خلق الارض فى يومين وتجعلون لة اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسى من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها فى اربعة ايام سواء للسائلين ثم استوى الى السماء وهى دخان فقال لها وللارض ائتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طائعين) فيفهم من ايات السورة هذة ان الله خلق الارض اولا ثم السماء مع انة ورد فى سورة (النازعات 27) (ام السماء بناها ) ثم فى الاية 30 ( والارض بعد ذلك دحاها ) .. وهنا نرى خلق السماء اولا ثم الارض ثانية ((سورة النازعات، آيات 27-30: أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا )) فيفهم من ايات فصلت ان الله خلق الارض اولا ثم السماء بعد ذلك . اما ايات النازعات ترينا ان الله خلق السماء اولا ثم الارض ثانية .. سورة البقرة، آية 29: هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ فسورة البقرة وسورة فصلت تذكران خلق الله للأرض أولا ثم السماء. بينما سورة النازعات تذكر خلق السماء أولا ثم الأرض وهذا هو التناقض 11- (الحج 46) ( ان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون ) وورد فى (السجدة 4) ( يدبر الامر من السماء الى الارض ثم يعرج الية فى يوم كان مقدارة الف سنة مما تعدون ) مع انة ورد فى (المعارج 4) ( تعرج الملائكة والروح الية فى يوم كان مقدارة خمسين الف سنة) 12- ورد فى جملة ايات من القران ان الله خلق الانسان من تراب (الملائكة 12)( اللة خلقكم من تراب) وكذلك فى سورة الروم و الحج و الكهف .. وورد فى ( الحجر 26)( ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون) وفى (الصافات 11)(انا خلقناهم من طين لازب) اما فى( الرحمن 13) (خلق الانسان من صلصال كالفخار ) 13- (الاعراف 107 ) و (الشعراء 32) تتكرر الاية( فالقى عصاة اى موسى فاذا هى ثعبان مبين ) مع انة ورد فى النمل 10 والقصص 31 ( والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ) ففى الاولى اصبحت ثعبان وفى الثانية مجرد عصا تهتز كانها جان .. والعصا المهتزة بالطبع ليست ثعبان 14- الصافات 24 ( وقفوهم انهم مسئولون )اى احبسوهم وفى(لأعراف:6) فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ) مع انة ورد فى ( الرحمن 39) فيومئذ لا يسال عن ذنبة انس ولا جان 15- الاعراف 97 ( اتقوا الله حق تقاتة) وفى (التغابن 16) فاتقوا الله مااستطعتم اى على قدر طاقتكم 16- النساء 3 ( فان خفتم الا تعدلوا فواحدة ) مع انة فى الاية 128 يقول (ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) فالاية الاولى تفهم امكانية العدل والثانية تنفية تمام 17- سورة ق الاية 21: " بصرك اليوم حديد" تعارضها الاية 44 من حم غسق " خاشعون من الذل ينظرون من طرف خفي " وتنقضها الاية 124 من سورة طه " ومن أعرض عن ذكري...نحشره يوم القيامة أعمى" وتنفيها الاية 102 من سورة طه " وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا " 18- الرعد 28 ( وتطمئن قلوبهم بذكر الله ) مع انة ورد فى (الانفال 2) ( انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم) فالوجل خلاف الطمانينة

@user-wx5dh9ze4h

6 жыл бұрын

Carsten Soogard تفوه

@user-ke8lb7ml2h

6 жыл бұрын

فقد ذكر غير واحد من المفسرين بأن الأرض خلقت أولاً ثم بعد ذلك خلقت السماء، ثم بعد ذلك دحيت الأرض وبسطت، وجعل فيها الجبال والأنهار والأشجار.... قال ابن كثير في التفسير: وهذه سنة الله تعالى في شأن البناء أن يبدأ بعمارة أسافله ثم أعاليه بعد ذلك. ثم قال رحمه الله تعالى بعد ذكر قول الله تعالى: قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ* وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ* ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ* فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ {فصلت:7-12}، وقوله تعالى: أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا* رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا* وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا* وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا* أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءهَا وَمَرْعَاهَا {النازعات:27-31}، قال رحمه الله تعالى: ففي هذا دليل على أن دحي الأرض كان بعد خلق السماء، فأما خلق الأرض فقبل السماء بالنص، وبهذا أجاب ابن عباس رضي الله عنهما كما في صحيح البخاري عند تفسير هذه الآية في صحيحه. وقال ابن عاشور في التحرير والتنوير: إن الأرض خلقت أولاً، ثم خلقت السماء، ثم دحيت الأرض فالمتأخر عن خلق السماء هو دحو الأرض، وهو ما ذهب إليه علماء طبقات الأرض من أن الأرض كانت في غاية الحرارة، ثم أخذت تبرد حتى جمدت وتكونت منها قشرة جامدة... ثم تشققت وهبطت منها أقسام وعلت أقسام بالضغط... ويقدرون لحصول ذلك أزمنة متناهية الطول... وقدرة الله تعالى صالحة لإحداث ما يحصل به ذلك في أمد قليل. والحاصل أن خلق الأرض كان قبل السماء ثم خلقت السماء بعد ذلك ثم دحيت الأرض وأخرج منها الماء والمرعى وأرسيت فيها الجبال.

@user-ke8lb7ml2h

6 жыл бұрын

فسرت القرآن بعقلك الصغييييير، لكن الآن إقرأ الرد جيدا.

الصراحة ان الداعية غير متمكن هذا كل شيء

❤لايك احمد

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ اعوذ بالله افيقوا يا م̷ـــِْن تدعون انكم على حق

كل الشكوك تؤدي الى الحقيقة إن كان التفكير سليم و منطقي فمثلا عندما قال أن هناك تناقض في الآية (كل من عند الله) و الآية (و ما اصابك من سيئة فمن نفسك) المقصود من هذه الأية أن الجزاء من جنس العمل فإن عملت شرا فستلقى شرا و هذا عقاب من الله و سبب هذا العقاب هو نفسك التي فعلت السيئة فردت عليها اما التناقض الثاني بشأن سيدنا زكريا فالجواب بسيط دعا الله بيقين و عندما استجيبت دعوته قال ربي انى يكون لي غلام ...فهذا من باب التعجب من قدرة الله و الله اعلم

فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ الحمد الله رب العالمين علي نعمة الاسلامم

اولا الحمد لله رب العالمين ثانيا لم أعد أطيق التصادم مع الناس لإثبات رأيي نقول من يريد ان يلحد فل يلحد ومن شاء ان يترك الاسلام فليترك ولاكن أن جائتك سكرة الموت بالحق حينها سيعرض شريط حياتك وستعرف من هو الله العظيم ثم من ورائك برزخ الى ان تبعث ثم يوم القيامه ترد الى أشد العذاب حينها ستقول ياليتني كنت تراب هل في الله شك تعال الله علوا كبير

طيب الملاحدة دوما ينهزمون امام الادلة القوية لصحة الدين الاسلامي ايش يعني هذا؟ يعني ان الاسلام على الحق والالحاد مجرد من الحق وباطل

أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد ان محمد عبد الله ورسوله

@bluelight548

10 ай бұрын

شهادة زور ...

لكن إذا كان الإيمان هو قفزة في المجهول فكيف يمكن أن يؤمن بالمجهول هذا العدد الكبير من الناس؟ ببساطة, من خلال التوريث واقناع الطفل بأن هناك شئ مجهول يحمل أسماً معيناً قام بفعل بعض الاشياء الخارقة, وهذا الشئ المجهول يريدنا أن نفعل كذا وكذا من خلال رسالة أرسلها الى رجل قبل الاف السنين. وإذا لم نفعل ماتقولهُ هذه القوة الخارقة فأنها ستنتقم منا شر أنتقام. هل يبدو هذا منطقياً بأي شكل من الاشكال؟ أترك الجواب لك!

@abdelazizdbz6456

Жыл бұрын

الإيمان قفزة إلى المعلوم الموجود من خلال دلائل وجوده وهي مخلوقاته من وحيد الخلية إلى ما علمنا وما غاب عن علمنا من مخلوقات ، نعمه كثيرة ؛ نعمة الإيجاد ونعمة الإمداد ونعمة الهداية والرشاد........ ومن ثم الإيمان بمن أرسل وبما أنزل نتيجة حقيقية ومتطقية تلزم الطاعة والإستعداد لتلقي الجزاء.

اذ لم يكن هناك الله ……افلا يتدبرون اصحاب الكهف …… اذ لم يكن هناك الله …… افلا يتدبرون اين تذهب روح الانسان بعد الموت …… فان كان الله لا يري فالروح ايضا لا تري …… اذ كانو لا يؤمنون بالله … فاذا كنت تؤمن بالعلم …… فالعلم اثبت انشقاق القمر وسبحانه وتعالي قال …… اقتربت الساعه وانشق القمر

ياااااارب لك الحمد على نعمة الاسلام الحمدلله الالحاد عبارة عن مرض نفسي مثله مثل الزهايمر ينسى الشخص قدرة لله عز وجل فأدعو له بالشفاء

@BruhBruh-pz2ww

10 жыл бұрын

عفوا ، اذا الالحاد مرض نفسي اذا لاذنب له ، بالتالي لن يحاسب من الله

لا حول ولا قوه الا بالله الله يصلح الحال...

نبدأ على بركة الله سبحانه و تعالى بالاسئله للملحدين (1) كيف تكونت الخلية الحية الأولى؟ وكيف نبضت بالحياة ؟ الى الأن لم يعطي الفكر الألحادي وأدعياء العلم الحديث أي تفسير منطقي مقنع عن تكون الخلية الحية . حيث فشلت كل النظريات الالحادية في ايجاد تفسير لذلك أمثال نظرية التطور والصدفة والتوالد الذاتي ((( حتى نظرية الجنان فشلت))) ولن تستطيع اي نظرية في المستقبل تفسير ذلك مهما بلغ اصحابها من الذكاء . التعقيب:في المنطق لم نرى ميتا يخلق حيا فكيف بخلية ميتة تنتج خلية حيه. فقد وضعت قطعة من اللحم في سقف منزلي لاشهر فلم تنتج لي قطعة اللحم هذة رضيع من الضان ؟؟؟ (2) من الذي أوجدنا الى هذه الدنيا رغم أنوفنا ؟ سؤال يتبادر الى ذهن أي أنسان ,عندما نقرأ التاريخ نعلم أن هناك أقوام عديدة وكثيرة أتت الى هذة الحياة وذهبت في كل لحظة من لحظات هذة الحياة الدنيا. فلم بعد كل هذة الآلاف من السنوات والدهور وجدنا واصبحنا احياء في هذا القرن وهذا العام والشهر واليوم والساعة والدقيقة وهذا المكان؟ فهل ذكرت تلك التي بالصدفة انني انا مثلا كان من اللازم ان اوجد عجيب امر هذة الصدفة الذكية لا أبلغ الحدود . ألم يكن من الأجدر أن توجدني الطبيعة قبل ألف سنة أو مائة سنة أوربما عشر سنوات,لا لا لا كان يجب من الطبيعة أن توجدني بعد مائة سنة من الآن لابل ألف سنة لنصل الى حل يرضي الجميع كان يجب من الطبيعة أن لاتوجدني من الاصل ,لماذا خلقتني وأوجدتني من أولها ما المغزى من وجودي في نظرها ءأنا معادلة صعبه لهذه الطبيعة حتى انها لاتكتمل الا بوجودي ؟ . فطبقاً لقوانين الصدفة كان من الممكن أن تأتي الحياة وتنتهي دون أن أخلق (أوجد),نعم دون أن أوجد الى هذة الدنيا كما قلت أين المغزى في أن الصدفة ذكرت شخص بعينه كان يجب أن يوجد ليأخذ فرصته من حياة الصدفة. سخف للاسف الشديد أتركمم لضميركم. وليسأل كل انسان نفسه هذا السؤال هل هو معادلة صعبه من وجود الصدفة؟؟؟؟؟؟؟ (3)ما الهدف من الوجود(الحياة)؟ هل حقيقتنا فقط المجىء الى هذة الدنيا من خلال الولادة ثم نحيا لحظات في مقياس الكون ثم نرحل من هذة الدنيا من خلال الموت وكأننا لاشىء . ذكّرنا هذا بقول لأحد الاكاسرة الفرس كان يريد ان يعرف تاريخ البشر فسأل احد فلاسفة القصر .فلخص له تاريخ البشر وقال له ولدوا وعانوا وماتوا فقط. تعقيب : اذا لم يكن هناك هدف من وجودنا فلنقتل أنفسنا عند ولادتنا (حماقة) إذن الهدف من وجودنا من خلال الفكر الالحادي بلامعني وبلاهدف والانتحار هو المخرج؟؟؟؟!!!! (4) ماذا كان قبل الأنفجار الكبير ونشوء الكون وماذا سيكون بعد نهاية الكون؟ لقد اكتشف العلماء في منتصف القرن الماضي نظرية مذهلة تقول في طياتها ان الكون كان له بداية منذ 15 بليون سنةمن خلال انفجار عظيم وانه الان في حالة تمدد وان له كذلك نهاية حتمية لم يستطع العلماء تحديد نهايته لحد الان . واكتشف العلماء ان الزمان والمكان قد انبثقوا عند حدوث هذا الانفجار والذي يسمى بالانفجار العظيم(big bang) وهو الانفجار الذي تكون الكون من بعده .اي اننا الان نتجه نحو نهاية هذا الكون . سؤالي في خضم هذة النتائج ماذا كان قبل هذا الانفجار اي ماذا كان قبل تكون الكون وماذا سوف يكون بعد انهياره ؟؟؟؟؟؟ لان نظرية الكون الازلي غير عقلانية وعلمية ومنطقية من عدة اوجه ان البيئة تورث صفاتها لمن يحيا فيها فكيف الكون ازلي ولم يورث صفاته لمن يحيا فيه فكل من في الكون من مجرات ونجوم وكواكب وكائنات لها بداية ولها نهاية؟؟ كما انه لو كان الكون ازلي لرأينا درجة الحرارة في الكون متساوية ولاتنتقل الحرارة من الاعلى الى الاسفل؟؟؟ كذلك لو كان الكون ازلي لعم الضوء جميع ارجاء الكون ولما وجد ظلام منذ الازل ولكن مازلنا نرى الظلام منتشر بكثافة ؟؟؟؟ لو كان الكون ازلي لما وجدت حركة في الكون بالمرة . ولكن للاسف نرى حركة نشطة داخل الكون على جميع المستويات من المجرات الى اصغر جسيم فيه؟؟؟ لو كان الكون ازلي لا استقرت المادة والطاقة على حالتهما النهائية ولما وجدت تحولات للمادة او الطاقة من صورة الى اخرى ؟؟؟؟؟؟؟ فالكون له بداية ونهاية شئنا او ابينا ؟؟؟؟ (5) لماذا الانسان هو الكائن الوحيد الذي يشعر بالصداع ويصاب بالامراض النفسية؟؟ (6) كيف ننظم حياتنا الاخلاقية والسلوكية في حالة انعدام الدين؟؟؟ (7)لماذا لا يوجد للقمر غلاف جوي؟؟؟ هل تعلمون لماذا لايوجد لدى القمر غلاف جوي لانه لو وجد لكان من الممكن تكون حياة على القمر لان الغلاف الجوي سوف يوفر للقمر الاحتفاظ بهواءه وماءه حيث ان القمر في هذة الحالة سوف يكون واقع في منطقة نشوء الحياة والاعتدال بالنسبة لبعده من الشمس مثله مثل الارض لكن لماذا لم يحدث ذلك (( صدفة))!!! ستقول هكذا لم يوجد له غلاف جوي!!! سأقول لا فالكثير من أقمار كواكب المجموعة الشمسية لها أغلفة جوية!!! (8)لماذا القمر ليس اقرب اكثر من الارض ؟؟؟ من العجيب ان القمر يبعد عنا في حدود ال 300الف كم فلو كان اقرب اكثر مما هو عليه الان لحدثت كوارث ضخمة على الارض ولاستحالت الحياة معها على الارض سيقول الماديون ان الصدفة هي من وضعت القمر في هذة المسافة سنقول لهم لماذا الصدفة لم تضع قمرا المريخ مثل قمر الارض فاحد اقمار المريخ فوبوس وديموس يبعد عن المريخ بحوالي 60 الف كم فقط فالصدفة نفعت مع الارض ولم تنفع مع المريخ او العكس فعلا انها لصدفة عجيبة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (9)هل الطبيعة هي التي وضعت لنا طبقة الأوزون(o3)؟؟ولماذا على الأرض بالذات ماذا لولم تكن للارض طبقة اوزون فانه لن تتكون حياة على الارض؟؟ لماذا الارض عن غيرها بها طبقة اوزون لماذا لماذا لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل من مجيب. وانصح منكم ان تتطلعوا على اعجاز ميكانيكية عمل طبقة الاوزون... (10)من الذي يحمي البشرية عبر العصور من النيازك الفتاكة والتي كان من الممكن ان تنهي الحياة على الارض ؟؟؟؟؟ ولاننسى ان هناك على الارض الكثير من الفوهات التي دلت على تعرض الارض لاصطدامات عديدة على مر العصور وما ان ظهر الانسان لم يحدث ولا اصطدام واحد ضخم مثل تلك التي حدثت في الماضي وقد روي انه في القرن الحادي عشر الميلادي رأى مجموعة من الرهبان الانجليز انبعاث دخان ضخم من القمر ناتج عن اصطدام جسم ما به(نيزك) اليس من الممكن ان يصطدم هذا الجسم بالارض وينهي الحياة (راجع المذنبات علي موسى والريس) وفي الزمن الحاضر تحوم حول الارض الالاف من النيازك دون المساس بالارض فمن يحميها وحماها عشرات الالاف من السنين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. (11)الملائمة في الحياة لكل مخلوق على حسب طبيعته من اين اتت؟؟؟ الطائر له أجنحه للطيران والسمكة زعانف للسباحه والحيوانات المفترسة لها انياب تساعدها على الافتراس والزرافة لها عنق طويل لتقتات من اوراق الاشجار العالية الصبار له اشواك حتى لايقترب منه اي كائن وبالتالي يحافظ على الماء بداخله لاكثر وقت في جو الصحراء القاحله من لائمها التطور ام الصدفة ام الهبل اللي في عقول الملاحده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (12) لماذا نموت؟؟؟؟هل يوجد تفسير عقلاني للموت ؟؟؟ (13) هل للصدفة عقل؟؟؟؟؟؟؟والا ماذا نسمي التناسق في الكون حتى عقولكم التي تفخرون بها هل اتت من لاشىء ؟صدفه؟ عبث؟؟؟فاقد الشىء لايعطيه (14)من الذي وضع القوانين الدقيقة لمختلف العلوم وعلم باننا سوف نفك رموزها ؟؟ (15) لماذا نحب ونكره ونحسد ونبغض ؟؟؟؟ (16)من يأخذ بحقنا ان ظلمنا في هذة الحياة؟؟؟ (17) من اين اتت كل هذة الاديان ؟؟؟ من المعلوم ان الانسان لايستطيع تخيل شىء الا اذا راه او مر بتجربه تقربه اليه فهل يعقل ان يخترع الانسان فكرة الاله من فراغ مستحيل اقول لكم مستحيل واسالوا علماء النفس مستحيل ان يخترعها الانسان اذا لم يرى دلائل على وجودها ؟؟؟ (18) من الذي حدد مقياس البصر والسمع والصوت وغيرها لنا ولكل كائن حي؟؟بشكل عام (19)لماذا الدماغ اتى مغلف بالجمجمة؟؟؟ كان من الممكن ان يكون الدماغ مغلف بالجلد فقط او اللحم لماذا جمجمة عظمية قوية ؟؟كما لاننسى بما فيها من اغشية داخلية لحفظ هذا الدماغ من الرضوض والدكمات؟؟؟ كيف تنبهت الطبيعة لهذا الشىء وذكرته رغم عبثيتها ؟؟؟ (20) كيف اخترع الانسان منطق الوحش والجن والشياطين؟؟؟ قال الله عزوجل { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ } وقد قال الله تبارك و تعالى { يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ } { الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ }

@user-pk7qx8mz3c

11 ай бұрын

الاجابات لن تفهمها😂😂😂

@user-pk7qx8mz3c

11 ай бұрын

بعد نهاية الحياة توجد حياة فيها خمرة ونكاح للصباح ههه😂🎉😂😂😂

75 - ( المؤمنون 91)( سبحان الله عما يصفون ) و ( الانبياء 22)( سبحان الله رب العرش عما يصفون )وفى ( الشورى 11)( فاطر السموات والارض.. ليس كمثلة شى وهو السميع البصير) وهو يعنى ان الله سبحانه لا مثيل لة ليس كمثله اى شى .. ثم يقول عن الله فى سورة النور 35 ( الله نور السماوات والارض مثل نورة كمشكاة فيها مصباح المصباح فى زجاجة الزجاجة كانها كوكب درى يوقد من شجرة مباركة زيتونة لاشرقية ولاغربية يكاد زيتها يضى ولو لم تمسة نار) وهنا يمثل القران الله بمشكاة و مصباح .. وان قالوا المقصود نور الله وليس الله قلنا ان بداية الاية تذكر ان الله نفسة هو نور السموات والارض اى المقصود بالنور هو الله نفسة 76- عدد الملائكة التي تحدثت الى مريم حسب سورة ال عمران ملائكة جمع ولكن فى سورة مريم ملاكا واحدا ( روحنا) )وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ) (آل عمران:42) )إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ) (آل عمران:45) )فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً) (مريم:17) )قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) (آل عمران:47) ويقول المسلمون أنه "ربما" كانت هناك مناسبتين لحديث الملائكة مع مريم ، وإجابة ذلك هي أن البشارة بشيء تتم مرة واحدة ، وأية مرة أخرى تصبح بشارة "قديمة" · 77- تناقضات عددية أخرى : مثل جنة أو جنات ، وتقسيم الناس يوم الحساب : في 3 مجموعات حسب الواقعة (56/7) : "وكنتم أزواجا ثلاثة " وفي مجموعتين حسب سورة البلد (90/18-19) : "أولائك أصحاب الميمنة ، والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشئمة" · 78- من يأخذ الروح عند الـموت : ملاك الموت حسب سورة السجدة (32/11) : "قل يتوافاكم ملك الموت الذي وكل بكم ··" ، الملائكة حسب سورة محمد (47/27) : "فكيف إذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم وأدبرهم ، الله في سورة الزمر (39/42) : "الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى ··" · فمن الأولى يتضح وجود ملاك واحد للموت بعكس الثانية التي تنص على ملائكة الموت ؛ وقد يقول المسلمون ملاك الموت هو أحد ملائكة الموت ، ولكن ماذا عن الله ؟ 79 - سورة الانبياء (21/30) تقول "السموات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما" ، أي وحدة واحدة ثم تم فصلهما ، بينما ذكرت سورة فصلت (41/9-11) خلق الأرض في يومين ، ثم إستوى الى السماء وهي دخان (بخلاف الأرض) أي كانتا شيئين منفصلين فعلا · 80 - السيئة حسب سورة النساء (4 ) من عند الله ( 78)( أو من نفسك (79) 81- كتب الله على نفسه الرحمة حسب سورة الانعام (6/12)، ولكنه "يضل من يشاء ويهدي من يشاء" كما ورد في سورة ابراهيم (14/4) 82- له قانتون (أي مطيعون) من في السموات والأرض حسب سورة الروم (30/36) فكيف لم يطع ابليس حسب سورة الأعراف (7/11) ، غير كل بني آدم الذين لا يؤمنون بالإسلام أو حتى الديانات السماوية · 83 - هل شارك هارون في عبادة العجل الذهبي : لا حسب سورة طه (20/85-90) ، نعم حسب سورة الاعراف (7/151) ، كمـا سمح ووافق حسب سورة طه (20/92) · 84- في سورة الصافات (37/145) نبذنا يونس في العراء ، ولم ينبذ في سورة القلم (68/49) ·)فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ) (الصافات:145) )لَوْلا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ) (القلم:49) 85- ورد في سورة الأعراف (7/157) : تحدث الله الى موسى عن "الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة و الانجيل" ··· ربما ، ونقول ربما ، كانت هناك التوراة ذلك الوقت ولكن الانجيل الذي "أعطاه الله الى عيسى" لم يكن هناك بعد · ويمكن رفض تعليل المسلمين بأن 157-158 بأنه موجه الى محمد نبي الإسلام لأنه من الواضح من الفقرة 156 إنها إجابة الله لموسى ورقم 157 هو تكملة الحديث كما يلى : ··· والذين هم بآياتنا يؤمنون ··· الذين يتبعون الرسول النبي الأمي ·· الخ· ، و يمكن أن تكون الفقرة رقم 158 هي بداية لموضوع آخر لعدم تتابع النص · 86- الـمغفرة لمن يرمون المحصنات حسب سورة النور ، نعم (24/5) ولا (24/23) · 87- كتاب الأعمال السيئة ، يؤتى وراء الظهر حسب الانشقاق (84/10) وبشماله في سورة الحافة (69/25) · وتحايل المسلمون على هذه النقطة هو نوع من جمع الأشياء ·· حيث يقولون بوضع الذراع الشمال وراء الظهر ، ويبدو أن الجميع يسيرون بذراعهم الأيسر خلف ظهورهم ! 88 - سورة الشعراء (26/196) التنزيل في زبر الاولين ·· ولم تكن هذه الزبر بالعربية وإلا كان لوجودها أثر في الأدب الجاهلي ، فهل هناك مثلا كلمة القرآن في العبرية أو الآرامية أو اليونانية ؟ · 89 - ( الانفال 61) ( وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على اللة انة هو السميع العليم) وفى (البقرة 208) ( ياايها الذين امنوا ادخلوا فى السلم كافة ولاتتبعوا خطوات الشيطان انة لكم عدو مبين) وهنا يأمر القران المسلمين للجنح الى السلام والدخول فية كافة لكنة ينقض ذلك فى ( محمد 35)(فلا تهنوا وتدعو الى السلم وانتم الاعلون واللة معكم ) 90 - في سورة مريم (19/49) اعتزل ابراهيم عبدة الاوثان ، بينما حطم أغلب الأوثان في سورة الانبياء (21/58) · 91 - آمن فرعون وقال وأنا من المسلمين في سورة يونس (10/90-92) وقبلت توبته ، بينما لاتقبل التوبة عند حضور الموت حسب سورة النساء (4/18) : "وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعددنا لهم عذابا أليما"· 92- يهدي الى الحق في سورة يونس (10/35) ، بينما يضل من يشاء ويهدي من يشاء في سورة ابراهيم (14/4) · كيف يعرف المسلم إن كان الله هداه أو ضلله ؟ 93- الزانية والزاني يجلدا مائة جلدة حسب سورة النور (24/2) ، كما يمكن لها الزواج بزان أو مشرك ، بينما تمسك المرأة التي تأتي الفاحشة في البيت حتى الموت حسب سورة النساء (4/15) · وإن رد المسلمون بالجمع بين العقابين ، يتضح التفريق في السورة الأخيرة في المعاملة بين الرجل والمرأة ، ولاتفريق في السورة الأولى · 94- جاء في سورة الأنعام 6: 84-86 "وَوَهَبْنَا لهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاً هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي المُحْسِنِينَ وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ وَإِسْمَاعِيلَ وَاليَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاً فَضَّلْنَا عَلَى العَالَمِينَ". ونحن نسأل: كيف صُفَّت هذه الأسماء بلا نظام ولا ترتيب، بما فيها من تقديم وتأخير يدعو للتشويش والخلط؟ فما الداعي لذكر داود وسليمان قبل أيوب ويوسف وموسى وهرون؟ وما الداعي لذكر زكريا ويحيى وعيسى قبل إلياس؟ وما الداعي لذكر إسماعيل بعد إسحق ويعقوب وداود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهرون وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس؟ وما الداعي لذكر أليشع ويونس قبل لوط؟ مع أن الترتيب التاريخي معروف قبل القرآن بمئات السنين، وهو: أيوب في بلاد عوص. وإبراهيم وابن أخيه لوط وابناه إسماعيل وإسحاق وحفيده يعقوب وابن حفيده يوسف. ومن بعدهم موسى وهرون. ومن بعدهم داود وسليمان ابنه. ومن بعدهما إلياس وأليشع تلميذه. ومن بعدهما يونس. هؤلاء كلهم في كتاب اليهود. ومن بعدهم زكريا ويحيى وعيسى في الانجيل كتاب المسيحيين! وهنا نجد ان الكتاب به ريب وليس كما يقول عن نفسه )ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ) (البقرة:2) 95 - مايعلم تأويل القرآن الا الله والراسخون في العلم حسب سورة آل عمران (3/7) ، فليشرح لنا أي من هؤلاء معنى المقطعات ، أي الحروف المنفردة الواردة في مقدمة بعض السور ، مثل طسم في سورة القصص (28/1) ·· الخ · وقد يقول المسلمون ليس هناك براسخين في العلم · إذا ، من هم الفقهاء ؟ 96- أمر فرعون بقتل أطفال اليهود بينما موسى صغيرا ونجاه الله حسب سورة طه (20/38-40) : " إذ أوحينا إلى أمك مايوحى ، أن اقذفه في التابوت فاقذفيه في اليم ···الخ"، بينما عندما كان موسى نبيا فعلا حسب سورة غافر (40/25) : "فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا إقتلوا أبناء الذين آمنوا معه ··· الخ"· 97 - الأقدار : تفرق في ليلة القدر في سورة الدخان (44/4) ، بينما كل إنسان ملزم بقدره في عنقه في سورة الإسراء (17/13) · هذا وتكتب المصائب مسبقا قبل خلق النفس في الحديد (57/4) ، ومناقضا هذه الآية موضوع النقطة 10 السابقة : السيئة حسب سورة البقرة (4/79) من نفسك 98- ان الله لا يغفر الشرك حسب سورة النساء (4/116) : "إن الله لايغفر أن يـُشرك به ·· الخ" ويغفره حسب سورة الفرقان (25/68-70) : "والذين لايدعون مع الله إلها آخـر ··· ، ·· ، إلا من تاب وأمن ·· فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات إن الله غفورا رحيما" · هذا ولقد أشرك ابراهيم بالله ايضا حسب سورة الانعام (6/76-78) ومع ذلك بقى نبيا حسب الإسلام ، "وإنه في الآخرة من الصالحين" حسب سورة العنكبوت (29/27) · 99- يرد المسلمون جميعا على جهنم أولا ثم ينجى الذين إتقوا حسب سورة مريم (19/72) بينما يدخل مباشرة الى الجنة من مات في الجهاد 100 - خلق الجن والإنس ليعبدون فقط حسب سورة الذريات (51/56) فكيف ذرأ (خلق) بعضهم لهم قلوب بها لايفقهون حسب سورة الأعراف (7/179) ؟ 101 - حسب سورة الإنعام (6/14) : "·· قل أمرت أن أكون أول من أسلم··" ، و (6/163) : "·· وأنا أول المسلمين" ، وكذا في سورة الزمر (39/12) " وأمرت لأن أكون أول المسلمين : كيف ذلك وفي سورة البقرة (2/132) : " إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ·· قالوا ··· ونحن مسلمون "·

احمد جاء اربع واخمس تناقضات في القرأن لا يستطيع احد من الشيوخ الرد عليهم فكان رد الشيخ انو يشتمو ويقولو انت مجنون إبداع يا شيخ وربك

@abdullbasitosman5070

Ай бұрын

راجع كلامي بخصوص دعاء زكريا ربه تجد تعايقي

@abdullbasitosman5070

Ай бұрын

انا مثلا طالب مدرسة وعندي امتحان غدا ولكن الوقت ضيق لأتمكن من اني اذاكر واستوعب الدروس ولكن بذلت جهدي ودعوت الله ان يوفقني في الامتحان لانني متخوف ان لاأجيب في الامتحان ولكن في الامتحان جاءت الاسئلة بعضها سهل وبعضها صعب ولكن وجدت نفسي اجيب عنها فتعجبت كيف حدث هذا وانا لم ادرس جيدا.هذا زكريا حصل له هكذا استغرب وليس شكا.اندهش من قدرة الله وليس شكا في ان يحصل له مابشر به.

@eyadeyad6972

Ай бұрын

@@abdullbasitosman5070 بعيداً عن أن حجتك غير مقنعة لطفل رضيع ولكن ما ردك على باقي الشبهات

@abdullbasitosman5070

Ай бұрын

@@eyadeyad6972 فعلا لاتقنع الرضيع.

@Rokia579

18 күн бұрын

ما ردك علي باقي الشبهات​@@abdullbasitosman5070

It really takes a brave man to stand and denounce the religion hats of to Mr. Ahmed for being this brave.

@kwkw4084

2 жыл бұрын

لن تنفعه شجاعته عند أول منازل الآخرة في القبر. هذا. إن لم يهتدي إلى الله

@truthseeker5796

2 жыл бұрын

@@kwkw4084الاخرة قصة خيالية من مخيلتك

@user-rb7pn9le5y

Жыл бұрын

الملاحدة أصحاب الأغراض و الأهواء يفسرون النصوص الدينية حسب أغراضهم و أهوائهم ليس أكثر كما قال تعالى في سورة الجاثية ( أفرءيت من اتخذ إلهه هواه و اضله الله على علم و ختم على سمعه و قلبه و جعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون و قالوا ما هى إلا حياتنا الدنيا نموت و نحيا و ما يهلكنا الا الدهر و ما لهم به من علم ان هم إلا يظنون) صدق الله العظيم

@user-rb7pn9le5y

Жыл бұрын

الملحد بيضحك على نفسه زى كل الملاحدة بلا استثناء بيضحكوا على نفسهم

@JkJk-zn8et

Жыл бұрын

​@@user-rb7pn9le5y بس بس يا عبد النبي روح اعبدو بعيد عنا

تحية لاحمد حرقان شاب شجاع

من اوجد الزمن ويسير زمن كل شئ هل يطبق حكم الزمن على نفسه حتى نسأل من هو من أينا اتي نفس الشئ للمكان الله هو الأول والآخر

-- سؤلا الإمام الشافعي رحمه الله تعالى عن دليل وجود الله سبحانه: ذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي، وطلبوا منه أن يذكر لهم دليلاً على وجود الله عز وجل. ففكر لحظة، ثم قال لهم : الدليل هو ورقة التوت. فتعجب الناس من هذه الإجابة، وتساءلوا: كيف تكون ورقة التوت دليلاً على وجود الله؟! فقال الإمام الشافعى: ورقة التوت طعمها واحد؛ لكن إذا أكلها دود القز أخرج حريرا ، وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً ، وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذا الرائحة الطيبة. فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج؟! . إنه الله- سبحانه وتعالى- خالق الكون العظيم.

انا ملحد عراقي تركت لإسلام العلم افضل من الأديان

@sanasoso6095

4 ай бұрын

انت ملحد وبتقول ان العلم افضل من الاديان من علم الانسان مالم يعلم من قال إقرأ ربنا قال انت هل تأمن بوجود العقل اذا انت متأكد من وجود عقل وانت لا تره كيف تأمن بوجده من قال انك عندك عقل بشر مثلك هل البشر هذا احسن منك. ممكن يكذب ومافيش عقل اصلا وكمان موجود في الرأس من قال ان الكون له جاذبيه هل انت تنظر للجاذبيه انت تأمن بوجود الجاذبيه بدون رؤيتها كيف لا تأمن بالذي خلق الجاذبيه وخلقك انت بشر وخلق الذي يكتشف الجاذبيه ربنا موجود في كل مكان ارجع الي الله ترتاح

@monok5097

Ай бұрын

العلم الصحيح يصل بالانسان الى معرفه خالقه وزيادة الايمان

الأخطاء العلمية في القران والتي تثبت بشرية الدين الاسلامي: ١- ومن كل شيء خلقنا زوجين، هذا خطأ لان ليس كل الكائنات تتكاثر بشكل جنسي ٢- وصف الارض بشكل واضح انها مسطحة في كثير من الايات ٣- الشمس تجري لمستقر لها، ومع الاحاديث يتبين انو القران فعلا مفكر الارض مركز المجموعة الشمسية وظاهرة الليل والنهار تحدث بسبب دوران الشمس والقمر حول الارض، وهذا كلام مضحك في القرن ٢١ ٤- وصف النجوم كانها زينة، يعني هذه هي الفائدة التي عرف يذكرها عن النجوم؟ ووصف الشهب اللي يضرب فيها الله الشياطين حتى لا يتسللو فوق ويسمعوا اخباره ههه ٥- اية غروب الشمس في عين حمئة واية التحدي الله ياتي بالشمس من المشرق فاتي بها من المغرب، من خلال الايتين تستنج فعلا انو الله مفكر الارض مسطحة والشمس تشرق وتغرب على سطحها ٦- تكوين الجنين في القران، اللحم والعظم يتكونون في نفس الوقت وليس 'كسونا العظام لحما' ٧- مكان تكون السائل المنوي للرجل حسب القران "بين الصلب والترائب" يعني بين العمود الفقري والضلوع وفي الحقيقة يتكون في الخصيتين ٨- طريقة تكون الحليب عند الانعام، فحسب القران في بطونها ولكن الحقيقة في الثدي، ومو بس هيك، كمان ذكر انو الحليب باعجاز ما يتكون من بين الدم والغائط اللي هو اكيد غلط طبعا يوجد الكثير من الامثلة ببساطة تستطيعون البحث عنها في اليوتيوب في قناة شريف جابر وقصي بيطار وحوارات نضال وapostate prophet🌹🌹

@user-zr9fe1mr7l

Ай бұрын

لا تتعب نفسك المسلمين مغيبين صعب يستوعبون الأخطاء الموجوده بالقرآن الإسلام مثل المخدرات يذهب العقل

يا جماعه انا مسلام والحمد لله وسالت نفسى كتير بردو على نفس الاسئله ولم اجد ايجابه ايضا من الصحيح الاسلام ام المسيحيه ام اليهوديه واذا كان الاسلام صحيح لماذا خليقات الاديان الاخرى وما هى مسيرها عند الله يوم القيامه وما هو ذنبهم فى اتباع دين غير الاسلام لانهم لن يخترو انهم يكونو على هذا الدين انهم ولدو من رجم امههم وجدو انفسهم مسلم ومسيحى وياهودى لا احد يختار دينه فمن فينا الصحيح ومن هو الخاظئ ولماذا نحاسب الذين لا تتبع االدين الاسلامى او المسحين او الياهودين ارجو الرد على هذا الاسئله وشكرا جدا الحمد لله على الاسلام

@Mohamed-lq1wy

2 ай бұрын

اتمنى تكون الحدت دلوقتي

اشهد ان لا اله إلا الله و ان محمد رسول الله

لقد قادتني هذه التساؤلات من قبل إلى الإيمان بالله تعالى. هذه التساؤلات لطالما خطرت ببالي وكنت أقرء كثيراً للملحدين وغيرهم بالمكتبة الظاهرية ، وكنت أفكر وأبحث واجتهد .. بعدها قررت السير بمفردي وإذ بي أستقر عند إنسان صادق ومؤمن حقيقي بالله. دلني على الإيمان بالله بأيسر الطرق . إنه طريق سيدنا إبراهيم عليه السلام .. التفكر بالكون بغية الوصول للصانع العظيم عز شأنه. ولكن للتفكير قانون ونظام: وهو التفكر بالنطفة والعلقة والمضغة أي مراحل تكون الإنسان ببطن أمه ومن بعدها يفكر الإنسان من أين شيء تكونت تلك النطفة. يبحث بالأشياء التي تخلقت منها النطفة. النطفة من الثمار والفواكه التي أكلها أبي.. فن أين أتت هذه الثمار والفواكه؟ متابعة التفكير هي أهم شيء، والاصرار والصدق بالطريق بغية الوصول لله تعالى.على الإنسان أن لا يقطع سلسلة أفكاره ويبقى جاهداً ومفكراً بها. عليه أن يكد فكره. عليه أن يتمتع بكل ما وهبه الله من ملكات وطاقات وقدرات رهيبة بالتفكير. إن التفكير بهذه الطريقة سيقوده إلى وجود يد حكيمة مسيطرة عليه وعلى الكون كله. ثم يتابع تفكيره باتجاه آخر وهم الموت . لقد فكرت بالنطفة والآن علي أن أفكر بالقبر والموت . ماذا يوجد بعد الموت ؟ الموت هو المصير المحتوم الذي لا مفر منه أبداً. من هو الذي يميت الناس ؟ علي أن أفكر الآن بمن سبق من الناس. من قبل كان هناك أناس وكان لهم طعامهم وشرابهم وحياتهم ثم استهلكوا طعامهم وذهبوا!! إذاً الموت هو مصيري حتماً .. إذاً لماذا أنا موجود ؟!!! بين النطفة والموت علاقة رهيبة بالتفكير .. ملاحظة: ستجد أن القرآن الكريم يركز باهتمام على هاتين النقطتين بكثير من الآيات، والهدف منها هو حصولك على إيمان ذاتي. أي: تصل من ذاتك بذاتك لله تعالى. القرآن يساعدك على الإيمان ولكن يجب أن ينبعث الإيمان من ذاتك وذلك بتفكيرك أنت. إن لم تفكر وتتعب نفسك بالتفكير فلن تهتدي أبداً. بعدها فكر بأعضاء جسدك، عضو تلو عضو.. فكر ماذا لو لم يكن ذلك العضو موجود.. كيف تكون النتائج. لا تترك عضو بدون أن تنظر بفوائده لك. بالجلد بالأصابع بالسمع بالبصر بالشم باللسان بالأسنان بالهيكل العظمي بالجمجمة بالعروق بالأوردة بالدماء بالأظافر بالقلب بالرئة وهكذا.. سترى أن أعضاؤك تعمل كلها بصورة متعاونة متضافرة لأجل بقاء هذا الجسم على قيد الحياة.. إذن هناك ترابط رهيب ومنظم بين أعضاء جسدك وكلها تقوم بوظيفتها على أكمل وأتم وجه. لا تترك عضواً بدون تفكير ستبدأ لحظتها تشعر بقرب الله منك وستبدأ من لحظتها تشعر بالإيمان. فكر بالمشاعر والأحاسيس التي تمتلكها. حزن وفرح سعادة وألم. من وضع هذه النفس ومن جعل بها تلك المشاعر؟. أنت بنفسك فكر بها ولا تعتمد على كتب ولا مراجع علمية. انت اكتشف.. أنت الآن بهذا التفكير تسير نحو الإيمان الحق. أنت الآن تعرفت على ربك بنفسك ولن تعود تتبع لأحد بدون وجه حق. فكر بالنوم.. كيف تنام ؟ العين موجودة والأذن موجودة ولكن النائم لا يسمع ولا يرى !!! أين هي التي تشاهد وتسمع ؟ من أخذها من الجسم ثم ردها حين الاستيقاظ؟ أنت حين تكون نائم لا سيطرة لك على شيء.. حتى اصابعك إن كانت تمسك بشيء فحين النوم تتركه بلا شعور منك فمن الذي يسيطر عليك وأنت نائم وأنت مستقيظ. فكر بالنمو.. النمو المطرد للإنسان ثم التوقف عن النمو وتبدل الصورة من حال إلى حال مختلف. تعود بعدها لتوسع نظرك باتجاه الكون.. دوران الأرض ، فكر به .. ما هذا النظام الرهيب ؟ من المسيطر على دوران الأرض؟ فكر بالليل والنهار وتعاقبهما عليك. فكر بالأرض بإسهاب ،، الأرض هي حجر كبير ولكن من هو الممد لما هو عليها من حياة ؟. ابدأ بالشجرة.. من أين اتت البذرة وكيف تلاءمت بالتراب والهواء؟ فكر بالشمس والرياح والغيوم والبحار والأنهار فكر بالقمر ومراحله فكر بالغلاف الجوي.. فكر بالجراثيم والحشرات وتتبع فوائدها .. فكر بالكائنات واحدة تلو واحدة. فكر بتعاونها وتضافرها وكيف أنها كلها تعمل مجتمعة من أجل تأمين طعامك وشرابك.. وبهذا التفكير المستمر والصادق ستصل بنفسك (لتشهد) أنه لا إله في هذا الكون إلا الله.. أنت تشاهد بنفسك . تشاهد وترى بعيني نفسك. النفس لها عين فتتفتح هذه العين وترى حقيقة الكون كله أنه قائم بالله الحي القيوم. بعدها أينما تحولت ترى الله معك ومع الخلق كلهم. فتفهم عندها لماذا خلقك تعالى والحكمة المنطوية وراء قدومك لهذه الأرض .. فالحقيقة أنك خلقت لتعمل اعمالا صالحة لترقى بها بالجنات عند ربك العظيم. فبعملك الطيب ومساعدة الناس بل تقديم المساعدة لكل الخلق ترقى عند الله بالجنات العلى. ملاحظة: لا يمكنك التفكير والمثابرة وأنت ظالم ولن تنال مشاهدة التربية الإلهية بهذا الكون وأنت ظالم .. إياك والظلم.. عامل الناس بمثل ما تحب أن يعاملوك به. لا تتعدى على مخلوق فتحرم من مشاهدة الإمداد الإلهي لهذا الكون. فلو أنك ظلمت نملة فإن الله سيقتص منك ليؤدبك ويعيدك لإنسانيتك. خلقك تعالى لتكون إنسان تأنس بك كل الخلائق وحذار أن تكون مؤذياً. لأنه لا بد حينها من التأديب. رحمة الله وحنانه اقتضت تأديبك إن كنت ظالماً. تصور لو أن لك ابن وأهمل مستقبله وتعدى على الآخرين أفلا تؤدبه وتربيه؟ رحمة الله بك أعظم بكثير من رحمة الأم والأب بابنهما. بعد الإيمان الصحيح والسليم تعرف رسول الله وتقدره وتحبه. تعرف أن الرسل كلهم دلوا على أمر واحد ولكن الناس غيرت وبدلت فصاروا لما تراهم به بهذا الزمان. ديانات وملل معاكسة للمنطق وللحق الذي أتى به الرسل الكرام. فالله تعالى منح الإنسان حرية الاختيار وهو يختار الإيمان وهو يختار الكفر. ففكر بالكون لتكون مؤمناً وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا وموسى وعيسى رسل الله. كان صحابة سيدنا محمد يذهبون للجبال ليفكروا بالكون كما صنع معلمهم سيدنا محمد بغار حراء. لهذا أمن الصحابة الكرام. كانوا يقومون بالليل فماذا كانوا يصنعون بالليل والناس نيام ؟.. كانوا يفكرون بالكون من حولهم.. وكذلك سيدنا موسى كان يفكر بالكون وكل الرسل الكرام. ولكن الناس غيرت وبدلت من بعدهم. قال تعالى: (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) سورة آل عمران

@INFOVLOGTUBE

9 жыл бұрын

سائل مجيب اخوتى واخواتى الملحدين انا بقول عشان كلنا ولاد سيدنا ادم لكن انا وللة الحمد مسلم موحد باللة اتمنى انكم توصولو للحقيقة اولا بالنسبة لتعارض القران مع العلم الحديث وعشان كة بتقول انة من تاليف سيد المرسلين سيدنا محمد علية الصلاة والسلام اتمنى من حضرتكم تراجعو الاستاز الدكتور زغلول النجار معجزات القران الكريم العلمية ومنها امثلة 1_انا انزلنا الحديد فيهى باس شديد واثبت العلم ان مادة الحديد وهى تمثل القلب الصلب النصهر للكرة الارضية ومسولة عن الجاذبية وتكوين الغلاف الجوى ان مادة الحديد غير موجودة فى نظامنا الشمسى لانها الحديد ياتى من اندماج نووى بين جزيئين للهليوم ويتطلب طاقة لاتتواجد غير فى النجوم السوبر نوفا وهيا اكبر من الشمسى على الاقل مليون مرة ولذلك لايمكن تواجد الحديد غير عبر نيازك من خارج المجموعة الشمسية فصدق اللة العظيم2-اقتربت الساعة وانشق القمر بعد كتابةالاية ب1400 عام ظهر لوكالة الفضاء ناسا انهو فعلا حدث شق صدعى للقمر وصل الى القلب مماادى لانفصال شقى القمر تماما فصدق اللة العظيم ورسولة الكريم3-يقول رب العزا يوم نطوى السماء كطى السجل للكتب ويقول الرب العظيم ان السماء والاض كانتا رتقا ففتقناهما تلك الايتين مع بعضهما البعضهما ماتوصل لة العلماء الان انهو مايسمى بنظرية الانفجار العظيم وابلغنا ربنا الكريم على لسان نبينا الامى العظيم بها من 1400 سنة 4- السماء والطارق والنجم الثاقب-ا5 الخنس الجوارى الكنس وكثير من معجزات القران العظيم ارجو مراجعة كتب الدكتور زغلول النجار اما بالنسبة لما تقولونو من نظرية التطور وتعارضها مع القران العظيم ان ثبت لكم مماسبق من معجزات القران فبديهى جدا ان حدث تعارض مع تلك النظرية يكون كلام ربنا رب العزة هو الصدق ويكذب من ادعى غير ذلك اخوانى واخواتى الملحدين يامن انكرتو وجود اللة استحلفكم بكل ماهو غالى عندكم هذة اخر فرصة ان كنتم فى شك ان هناك رب ام لايوجد وهل هو ريحيم ام ظالم والعيوذ باللة الحل فى غاية البساطة لن اقول صلى بل ساقول فقط تطهر ثم فى اخر الليل اسجد وقل ياخالق هذا الكون ان كنت موجود دلنا عليك خذ بيدى اليك ان كنت انا صنيعتك فهدنى اليك وسوف ترى يااخى ويااختى كيف سيدلك اللة الية واللى طريق المعرفة بما يطمئن لهو قلبك ارجوك لاتخسر دنيتك واخرتك اسال اللة العظيم رب العرش الكريم لكم الهداية والفلاح والفوز بجنة النعيم

@rengr2360

Жыл бұрын

كل هذه اشياء اهرمازدا من صنعها

@user-rb7pn9le5y

Жыл бұрын

الملاحدة بيضحكوا على بعض لأن كل واحد منهم عارف ان الله حق و إن الله موجود لأن طالما إن الله غير موجود أصلا فليه بيتكلموا عنه باستمرار

@rengr2360

Жыл бұрын

@@user-rb7pn9le5y عبد نبي و هل ناس علي حسب موروثك تعبد اله خفي أو تعبد نبي انت عبد لل نبي لأن نبي فعلا كان يستعبد ناس ب دين أو رغبات اله وهمي قبل أن تدافع علي شيء أفهمه قبلا أليس كذالك و ليس في سبيل أخذ نقاط أو حسنات علي ظهري انسي نحن نعلم هدف دفاع مظلم علي اله خفي فقط لأنه يريد أن يدخل الحديقة ليجلس مع حوريات جميلات و يفتح قنينة خمر أليس كذالك ولاكن في خيالك فقط و شكرا

@user-rb7pn9le5y

Жыл бұрын

@@rengr2360 اولا انا اسمى احمد محمد عبد الرحمن عبد النبى ثانيا انت بتضحك على نفسك لانك عارف من جواك إن الله حق و إن الله موجود فبلاش لف و دوران

إن الدين عند الله الاسلام

لا أحد يعلم من أوجد السموات و الأرض هل من العقل أن نصدق كتاب يقول ان الشمس تغرب في عين حمءة

الشيخ جاي يخطب خطبة جمعة

انا مسلم و متاكد 100000000 في مئة بان الله موجود.لكن في فيديو الملحد هزم الداعيه اسلامي.كان يجب عل الداعيه ان يكدب ادعائه بتناقض في قران باالادله و براهين

@kwkw4084

2 жыл бұрын

بالعكس الشيخ أسد من اسود السنة والجماعة. كلما. تكلم. الشيخ. قاطعه هذا. الجاهل. الضال المضل

@kwkw4084

2 жыл бұрын

أي أدلة وبراهين. يا جاهل

سؤال للملحد نطلب إجابته. في قول الله سبحانه في القرآن : (أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون)35 سورة الطور قال الله سبحانه في القرآن الكريم : (.. إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام)

كل شيئ يتغير (بأستمرار) لان مصدر كل شيئ تغير و بسبب تغيره نشئ كل شيئ. قانون التغير يقول : لكل تغير مصدر تغير و احدث التغيير. لكننا نواجه مشكلة الان. كيف تغير مصدر كل شيئ بدون مصدر له حسب قانون التغير ؟ ليس هناك منطق. لان لكون عدم وجود مصدر لمصدر كل شيئ ...يعني لا يوجد بدايه له ...لا زمن و هذا يعني ان مصدر كل شيئ غير قابل للتغير~ لعدم وجود وقت لذلك ~ لكن مصدر كل شيئ قد تغير بالفعل ..و هذا امر عجيب جدا و بل مستحيل ايضا و لكون كل شيئ يتغير بأستمرار هو دليل على تغيره فماذا يجري هنا ؟؟؟ لو درست بتعمق هذا المشكلة... ستكتشف ان الله هو الحل الوحيد لهذا المشكلة لان هو الوحيد الذي يقدر ان يتغير او يحدث تغيير ~و بدون مصدر له يرغمه على التغير ~ بمعنى اخر يكسر قانون التغير ..و ذلك لانه ليس كباقي الاشياء التي تحتاج الى مصدرا لكي تتغير بل هو ليس كمثله شيئ ...لديه الارادة لكي يتغير او يغير ما شاء . في قديم الزمان لما الناس الغير مؤمنين بالله درسوا عن هذا الموضوع و توصلوا الى نفس النتيجة التي اخبرتك عنها و هي ان الله هو الحل الوحيد لمشكلة تغير مصدر كل شيئ و لم تعجبهم نتيجة ابحاثهم فتعمقوا اكثر بالدراسة و توصلوا الى فرضية جيدة تنافي حجة الخالق .. و هي ان سبب تغير مصدر كل شيئ هو بسبب طبيعته الغامضه جدا التي كسرت قانون التغير و استمروا على هذه الفرضية حتى عندما رجعوا بالتعمق في دراستهم و اكتشفوا ان هذه الفرضية خاطئة لان من شروط ان الشيئ يصبح غامض جدا هو شرط قانون التغير . و رجعوا و تعمقوا اكثر و اكثر بهالموضوع حتى وصلوا الى فرضيه اخرى تنافي حجة ان الله هو مصدر كل شيئ و هي (التغير الذاتي) فشرحوا كيف ان حقيقة تغير مصدر كل شيئ ليس لان لديه مصدر ارغمه على التغير... بل لان مصدر كل شيئ يتغير بنفسه كانت فرضية جميلة بالنسبة لهم و استمرت معهم حتى اكتشفوا ان هناك شيئ ما خاطئ في فرضية التغير الذاتي لان مصدر كل شيئ لا يملك بداية او مصدر له فلا يمكنه ان يتغير بأي شكل من اشكال التغير ....التغير الذاتي يحصل بعالمنا فقط لان لكل تغير بعالمنا مصدر . و السبب الثالث في فشل هذه الفرضية هو ان لكون مصدر كل شيئ متغيرا ذاتيا ..يعني ان طبيعته غامضة جدا و هذا ذكرهم بنتيجة بحثهم السابقة بأن الشيئ يستطيع ان يصبح غامض و اكثر غموضا و يزداد غموضا لكن بشرط قانون التغير . و منذ ربع قرن من الان لاحظ لورنس كراوس ضعف جميع الفرضيات امام حجة الله فدرس حتى توصل الى اشهر فرضية في وقتنا الحالي و كتب كتاب عنوانه بأسم الفرضية نفسها (كون من لا شيئ ) و زعم ان هناك جسيمات في الكون تستمر بالوجود و الاختفاء من الوجود ( بشكل مستمر) و من تلك الجسيمات وجد مصدر كل شيئ و مع مرور الزمن ظهر الكون. انا ارى ان هذا الفرضية جميلة جدا جميلة جدا و خاطئة جدا و مستحيلة ايضا .. لان لو رجعنا بالزمن الى قبل ان تنشئ الجسيمات مصدر كل شيئ ماذا كان هناك ؟ الاجابة هي لا شيئ ........لماذا ؟... الاجابة هي لان وقت نشئ مصدر كل شيئ لم يحن بعد اذا الجسيمات تحتاج الى الوقت لكي تنشئ مصدر كل شيئ ...و بما ان هنالك وقت للجسيمات فهنالك بداية للوقت و اذ هناك بداية للوقت فهنالك مصدر تغير و بسب تغيره البداية وجدت اليس من المفترض ان لا يكون لتلك الجسيمات مصدرا ؟ واجابة لورنس هي طبعا لا يوجد مصدر هذه اجابة خاطئة لان الوقت يجب ان يتوفر للجسيمات لكي تنشئ مصدر كل شيئ وبما ان هناك وقت هنالك بداية للوقت و بما ان هنالك بداية للوقت فهنالك مصدرا لبداية الوقت وهذا يخالف فرضية الكون من لا شيئ الذي ينص على ان الجسيمات لا تملك مصدرا و السبب الثاني في فشل هذه الفرضية هو انها فشلت في تقديم الجواب على السؤال الاتي هل هذه الجسيمات كانت موجود قبل الانفجار الكبير ام انها وجدت بسبب الانفجار الكبير ؟ كل الفرضيات تستمر بالفشل و الفشل و مرة اخرى الفشل امام حجة الله ان الشيئ الوحيد الذي يستطيع ان يكسر قانون التغير و يتغير بدون مصدر له هو الله سبحانه و تعالى بسبب ارادته. أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بَل لّا يُوقِنُونَ أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ

عزيزي الملحد نحن نؤمن بوجود اله خالق لهذا الكون وهنالك ما يدعم هذا الايمان اولا هذا الكون العملاق بما فيه من تسيير عجيب من نزول الامطار وشروق الشمس وغروبها ايعقل ان يكون هذا التسيرر من متحكم ابسط شئ السيارة تحتاج الي سائق ثانيا /تقولون ان الكون جاء عن طريق التفاعل الكيميائي والفيزيائي جيد طيب من خلق هذه الفزياء والكيمياء واحدث التفاعل بينهما ثالثا /انا لا اريد الاساءة اليكم ولكن اريد توضيح الحقيقة نحن السملمون اكبر عددا منكم ولدينا علماء اكبر واكثر من عدد علمائكم ايقعل ان نكون علي خطا

الملحد اكثر ادبا من المؤمن المتعجرف

الحمد للعقل 🧠 على موقف الإلحاد ⚛ لاديني عربي والعدد في تزايد 🌎

@user-io9gm3le4n

2 жыл бұрын

لا يلحد إلا فاقدي العقل 😂😂😂😂💔

من منا لم يشك في دينه. ...نعم أنا شككت. ..ولكننا نعمل العقل .فإذا اتفق العقل مع النقل وجب التصديق. فيجب أن نتفكر .في البدء كانت كلمه. واقرأ. ..

تقريبا سبب إلحاد كل الملحدين إن عندهم أسئلة ليس لها اجابات منطقية واضحة زى ليه ربنا خلق الفقر والمرض والالم وليه خلق الشيطان وليه سمح بوجود الشر والقتل والحروب وانا كامسلم بحاول اجتهد عشان اعرف الاجابة بقدر جهدى وطاقتى ومش بقدر اوصل للحكمة وراء كل تلك الامور وهذا امر طبيعى لان الايمان بربنا جزء منه قائم على التسليم له بالحكمة وعلى الايمان بالغيب اللى انا لم اراه بعينى ولكن الله اخبرنى به وفى كثير من الاحيان نحن لانعلم الحكمة من وراء بعض الامور التى أمرنا الله بها لكننا نسلم لله بالحكمة لأن من خلق هذا الكون المعجز من المنطقى انه يتصف بالقدرة والحكمة مره وانا صغير قولت هوه ليه ربنا خلقنا بكل التفاصيل الدقيقة دى ليه خلقلنا عروق ودم واعضاء وأعصاب و تفاصيل كتيره اوى ايه سببها ما ربنا كان قادر يخلقنا من غير التفاصيل دى كلها يمكن عشان نتأمل قدرته ونعلم ان اللى خلق كل هذا على كل شىء قدير

انتي مذيعه عسل و محترمه

إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلاَّ كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

طيب اذا النبى شك وهوا نازل عليه الوحى شي طبيعى اننا نشك ونشك كثير بعد

تحياتي اخي الملحد ..الواضح التفكير

انا احب هذا الشيخ

هو يؤمن بالعلم دون ان يعلمه..يقول كما قال العلم و لا يعلم ما قال العلم و كانه لا يعلم ان الكثير من الحقائق العلميه صححت و تصحح يو ميا و هناك فرائض و نظريات تقبل الصواب و تقبل الخطأ

لم تذدى إلا إيمان بالله العلى القدير وبخصوص الاييتين المتعاقبتين فى سورة البقره بختصار شديد الآية الأولى والثانيه تفسيرهم من القرآن نفسه من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها ولاكن كل من عند الله فى العقاب والمثوبه أى مرتبط بعملك إن كان خيراً جزيت خيرا وإن كان شرا جزيت على مافعلت فأنت السبب فى عقابك وكل من الله سبحانه وتعالى الجزاء والمثوبه واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمد عبده ورسوله

أحمد حرقان يضرب أساس العقيده الإسلاميه في مقتل : ماذا لو أن الراجل ده (محمد) ما كنش صادق, او بيتوهم,او مصاب بأمراض ذهانية, إزاي باني حياتي كلها على تصديق خبر الراجل ده

@freeeatheist

10 жыл бұрын

Lamyaa Ahmed على قناة فضائية "ماذا لو" حلوه بردو, متبقيش طماعه ههههه

@vanpersievip

10 жыл бұрын

لم يأت بجديد .. قد سبقه كفار قريش بقولهم مجنون .. ساحر .. كذاب .. أحمد انتقل من اتباع السلف الصالح إلى اتباع كفار قريش .. أبشر يا أحمد بخسران الآخرة دار النعيم ..

@ahmedonian

10 жыл бұрын

اذا كان المؤمن بالله على خطا....فانه لن يخسر شي بعد الممات لانك كملحد ترى انه لا حساب بعد الموت. اما اذا كان الملحد على خطا...فسيخسر كل شي بعد الممات. من شدة غباء سؤالك... حفرت حفره على مقاسك لا يمكن ان يسقط فيها سواك.

@vanpersievip

10 жыл бұрын

Ahmed Hamada بالرغم من ان سؤاله غبي ولكن تجدهم معجبين به و يطبلون له !!! يتكلم عن الدين كأنه فرضية علمية (ماذا لو) و ( اذا كان كذا فربما يحدث كذا) مع ان الدين واضح إما إيمان بيقين تام أو كفر وليس هنالك شئ بينهما .. لا شك في الاسلام - كما يروج عدنان ابراهيم وغيره من الدجالين- حتى ان حروف التوكيد في الشهادتين تدل على اليقين التام.. ومعلوم ان نطق الشهادتين هو الركن الأول في الإسلام..رهان باسكال دليل على تخبط النصرانية .. الاسلام واضح إما ايمان كامل أو كفر . ليست هنالك فرضيات أو مفاجآت..

@ahmedonian

10 жыл бұрын

vanpersievip اسمحلي اكون محامي الشيطان لمده بسيطه...القرآن يقول (ان الله لا يغفر ان يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء) فبالتالي و حسب فهمي للايه فالايمان بالله خارج اطار الاسلام او غيره من الديانات قد يؤدي بنا الى الخلاص و النجاة. فمسآلة انك تصدح بمبدء "اما انا والا فلا" انت بذلك تخالف نص القرآن...........مع العلم اني مسلم محب لهذا الدين.

كلام الشيخ كلام انشائي الدين مبني على الأيمان الأعمى وليس على العقل والتفكير المنطقي

@user-rb7pn9le5y

Жыл бұрын

الملاحدة أصحاب الأغراض و الأهواء يفسرون النصوص الدينية و خاصة الإسلامية حسب أهوائهم و أغراضهم

@user-rw8mn1my1j

Жыл бұрын

طب مين خلقك لو سمحت

@adildahou4077

Жыл бұрын

@@user-rw8mn1my1j خلقني رب الارباب اهورامزدا له الحمد اله النور والحق 🙏

@olivebiba6810

Жыл бұрын

@@adildahou4077 😁👏👏👏👏👏👏👍✌🙏💌💐

@amermouritani270

Жыл бұрын

@@adildahou4077 أنت لست ملحد لأنك تقول بوجود إله مهما كان اعتقادك فيه لكن أنت كافر بالله بجهلك أو لغرض.

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف خلق الله محمدٍ ابن عبدالله الصادق الأمين وبعد : يقولُ مُلحِدُنا الفقيهُ !! متسائِلاً : لماذا لا يكونُ الرسولُ - عليه الصلاة والسلام - مصاباً بحالةٍ أو مرضٍ نفسي وقام بادِّعاءِ هذا الدينِ كُلِّه - والقرءان - !! فأقولُ لهُ - والحمد لله وماتوفيقي إلا بالله .. • أولاً : إذا كان مصاباً كما زعمت بحالةٍ أو مرضٍ نفسيٍ فبالله عليك هلِ القرءانُ ببلاغتهِ وفصاحتهِ وإعجازهِ وتراكيبهِ اللفظية المذهلة للقلوب والعقول تبدو لك من مُختلٍ عقليٍ أو مريضٍ نفسي. • ثانياً : اقرأ سيرة نبينا - عليه الصلاة والسلام - وقل لي بعد أن تُكمل ..بالله عليك هل فيها مايدل على مرضٍ نفسيٍ كما تزعم ؟! أوِ اختلالٍ أو أي شيءٍ يدل على ذلك ؟! أم أنَّها تدل على كماله وأنَّه نبيٌّ مُرسلٌ أرسلَهُ أرحمُ الراحمين. أسألُ الله العلي العظيم الرحمن الرحيم أن يهديَ الجميع إلي صراطهِ المستقيم (( وسلامٌ على المرسلين • وسبحان ربِّك ربِّ العِزَّةِ عمَّا يصِفون )).

اقسم بالله الشيخ لو حاور ابليس ما يرد عليه زيما رد احمد حرقان اسأل الله له الهدايه

أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبد الله ورسوله اللهم امتنى عليها