Excelente conferencia!! Me encantó!! Sobre todo, porque vengo de ámbitos psicológicos, que en Argentina está ganando por la charlatanería psicoanalista. Te agradezco que la hayas compartido!

Excelente Gustavo! Muchas gracias. La verdad, me gustó mucho. 😊

Es el tema mas importante diría yo, para lograr tener una mejor cosmovisión.

Brillante Profesor

Muy buena conferencia

Apenas voy 10 minutos de ver el video y ya me adelanto a decir, excelente exposición. Como discípulo de Bunge que se que sos, debo decir que explicas mucho mejor de lo que lo hacía él. Enhorabuena.

@marcelogiannantonio531

Жыл бұрын

contiene errores Gustavo. Por ejemplo, considera que el mínimo nivel de la realidad es como las mónadas de Leibniz. Eso es anti materialista, y Gustavo se profesa materialista: se contradice

@IndustriaWeld

9 ай бұрын

@@marcelogiannantonio531 Gustavo se profesa realista, no materialista

Buenísimo. No veo la hora de que empiece su curso.

@Monotropism0

3 жыл бұрын

SAME AMEO

@tomasnavarrofebre5876

2 жыл бұрын

hola! veo que el comentario es de hace unos cuantos meses pero me interesaria saber a que curso hacen referencia. Gracias!

@triplemardito

2 жыл бұрын

@@tomasnavarrofebre5876 está en su canal de YT

@tomasnavarrofebre5876

2 жыл бұрын

@@triplemardito gracias! Es un curso de postgrado? Se dictara el proximo año?

@joseclerc

2 жыл бұрын

@@tomasnavarrofebre5876 No, este año el profesor mencionó que está preparando otros dos cursos, sobre Astrofísica Relativista y Agujeros Negros, si mal no recuerdo, quizá haya una posibilidad de retomarlo en 2023.

Profesor: No acabé de entender el concepto de verdad ontológica. ¿Podría indicarme algún libro o artículo para profundizar más en él? Consulté su obra "Scientific Philosophy", pero lo que encontré (pág. 46) es similar a lo afirmado en el vídeo.

@gustavoestebanromero5053

2 жыл бұрын

Es una relación entre procesos que ocurren en el cerebro y procesos que ocurren en el medio exterior (o incluso en otras partes del cuerpo). Puede consultar artículos sobre como patrones de procesos cerebrales son asociados a ciertos procesos externos. Hay muchos estudios al respecto en conexión con el uso de IA para reconocer ordenes del cerebro a fin de operar en forma directa componentes cibernéticas como ser brazos y piernas robóticas, o incluso computadoras.

@albertbarcelona196

2 жыл бұрын

@@gustavoestebanromero5053 Lo miraré, muchas gracias :)

Hola, estimado profesor. Agradezco mucho que difunda los resultados de su trabajo y el de otros (como los de Mario Bunge), pues nos otorga herramientas para hacer mejor filosofía. Infinitas gracias por eso. Quería hacerle unas preguntas: ¿Cuál es el estatus ontológico se las relaciones? Preguntado esto, ¿por qué es una ficción la relación entre las proposiciones y la evidencia disponible? ¿Es también ficticia la relación entre los procesos cerebrales representacionales y los hechos que son representados? ¿Y es ficticia la relación entre, por ejemplo, necesidades y medios para satisfacer efectiva y eficientemente esas necesidades (que es como entendí el concepto de "valor" en la Ética de Bunge; puedo estar equivocado)? En definitiva: ¿debe considerarse ficticia toda relación? ¿Qué criterio utiliza usted y qué criterio supo usted que Bunge utilizaba para evaluar el estatus ontológico de y categorizar las relaciones? Agradezco mucho su tiempo y excelente disposición pedagógica y, por supuesto, filosófica. Saludos desde Chile!

@gustavoestebanromero5053

2 жыл бұрын

Hola. Las relaciones formales son ficticias, en el sentido que son creaciones de los seres humanos. Por ejemplo, si escribo "3>2" la relación ">" es parte de un complejo sistema de ficciones llamado aritmética. Las propiedades relacionales, en cambio, son reales, ya que corresponden a cosas y sistemas materiales. Por ejemplo, la velocidad, una propiedad relacional, es real, como puede comprobar cuando se desplaza por una autopista y debe cambiar abruptamente su velocidad.

@anattasunnata3498

2 жыл бұрын

@@gustavoestebanromero5053 Muchas gracias, profesor, por su rápida respuesta. Continuando a partir de lo respondido: ¿En qué categoría cae la verdad y los valores? Si usted argumento que los valores de verdad son ficticios, ¿eso quiere decir que la verdad no es para usted una propiedad relacional material? Además, ¿qué diferencia y qué similitudes establece usted entre lo ficticio y lo artificial? Según creo haber escuchado de usted en esta u otra charla (y si no es así, le ruego me disculpe), lo artificial es lo que hacen los humanos. ¿Serían sinónimos ambos conceptos? Gracias, nuevamente, por su tiempo y buena disposición. Saludos cordiales!

@gustavoestebanromero5053

2 жыл бұрын

@@anattasunnata3498 En efecyo, la verdad no es una propiedad, sino un atributo: nosotros la atribuimos de acuerdo con la evidencia que tenemos. Si la evidencia cambia, debemos cambiar la atribución. Por ficción entiendo un artefacto conceptual, algo inventado para nosotros para ordenar nuestro pensamiento sobre el mundo. Le sugiero ver mi libro "Scientific Philosophy" o mi discusión con Carlos Madrid sobre ficciones en "Contemporary Materialism". Saludos.

Hola, muchas gracias por esta conferencia. ¿Podría por favor recomendar alguna bibliografía básica acerca de cómo representa el cerebro humano los entornos ? Desde ya muchas gracias por su tiempo.

@gustavoestebanromero5053

Жыл бұрын

The Tree of Knowledge: The Biological Roots of Human Understanding por Humberto R. Maturana y Francisco J. Varela. The Physiology of Truth: Neuroscience and Human Knowledge por Jean-Pierre Changeux y Malcolm DeBevoise