La donna etrusca: tra scrittura e mantica
Ойын-сауық
Quale ruolo avevano le donne nelle città degli Etruschi?
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bibliografia (da questi testi sono tratte alcune delle immagini del video)
"L'acquisizione della scrittura in Etruria: materiali a confronto per la ricostruzione del quadro storico e culturale" G. Bagnasco Gianni, in "Scritture mediterranee tra il IX e il VII secolo a.C. Atti del seminario. 23-24 febbraio 1998", Milano 1999.
"Le città degli Etruschi. Mille anni di civiltà" G. Camporeale, G. Morolli (a cura di), voll. 1-2, Firenze 1990.
"Tra uomini e dei: funzione e ruolo di alcuni oggetti negli specchi etruschi" G. Bagnasco Gianni, in "Kulte ‒ Riten ‒ religiöse Vorstellungen bei den Etruskern und ihr Verhältnis zu Politik und Gesellschaft. Akten der 1. Internationalen Tagung der Sektion Wien/Österreich des Istituto Nazionale di Studi Etruschi ed Italici (Wien, 4.‒6. 12. 2008)", Vienna 2012.
videografia
• La donna etrusca
credits
soggetto e sceneggiatura: Mattia Scarpetta
regia e postproduzione: Roberto Barbieri
#femminismo #patriarcato #antichità
Пікірлер: 34
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Rara cultura. Ogni video fonte di informazioni, personaggi e termini a me nuovi. Grazie
@HumanisticValley
Жыл бұрын
Grazie a te
Sei bravissimo, semplicità e chiarezza al massimo per un argomento davvero interessante.
@HumanisticValley
Жыл бұрын
Troppo gentile!
Top canale! "La sinistra riparta dagli Etruschi è già stato detto?" 😂 Complimenti veramente un bel contenuto, ricco, documentato e addirittura breve!
@HumanisticValley
Жыл бұрын
Ahah hai visto che siamo tornati sotto i 10 minuti? 😆 Donna etrusca alla segreteria del piddì subito!!!!
@mastroelia
Жыл бұрын
@@HumanisticValley Tra l'altro Elly mi pare avesse detto qualcosa sulla sua origine etrusca :D :D
@lupettoversilia
Жыл бұрын
@@mastroelia 👃
@HumanisticValley
Жыл бұрын
@@mastroelia ahahah oddio
complimenti e grazie per questo video
Altro bel video: bravo ;)
Video interessantissimo. Argomento esplicitato con preparazione e linguaggio chiaro e semplice. A dimostrazione, come ci ha insegnato il grande Piero Angela, che ogni argomento, anche il più difficile e complesso ,possa essere spiegato in modo chiaro e semplice. Alla base di tutto ci vogliono, però, grandi studi e basta preparazione e conoscenza culturale. E nel tuo canale, caro Mattia, tutto ciò abbonda. Abbraccio
Sempre molto interessante
Video straordinario
Video veramente molto interessante
Video bellissimo e interessante.
Daje algoritmo! Bravi Humanistici :)
Siete bravissimi , canale interessantissimo.
@HumanisticValley
Жыл бұрын
Grazie Marcello!
@marcelloranieri870
Жыл бұрын
@@HumanisticValley seguo molti canali a carattere storico , sono un appassionato, oltre che di belle ragazze e di diritto che è la mia materia di specializzazione, anche di storia , letteratura, filosofia ed archeologia.
4:17 Penelope
@HumanisticValley
Жыл бұрын
Esatto!
@robertobarbieri7500
Жыл бұрын
😂😂😂
Donne virtuose e piene di diritti se pensiamo all'epoca le donne alban.. ops etrsuche 😄😄 Comunque bel video prof! 😊
@HumanisticValley
Жыл бұрын
Ahah grazie! Non sono un professore però 😉
@almirpreka6395
Жыл бұрын
Le illiriche , le albanesi antiche , appunto, banchettavano insieme ai loro mariti come accadeva tra gli etruschi e governavano pure, cosa impensabile per le greche di quell'epoca o le romane. Ci è rimasto come esempio Teuta, la regina degli Illiri. Chissà quante altre c'erano , ma i romani hanno distrutto la storia degli altri popoli, e oggi noi sappiamo poco , come per esempio degli etruschi. Questo popolo chiamava se stesso Rasna/ Rasenna. La parte iniziale Ras/ Rase è uguale identica all'albanese RRëzë, in forma dialettale Rraz( la zetta si legge come esse in mezzo a due vocali) , che significa proprio Radice; in italiano combace con la parola a raso, cioè a raso terra, per intenderci, che è più o meno la stessa cosa . Gli etruschi consideravano loro stessi la radice del posto in cui vivevano, per ciò Autoctoni. La finale Na /Nna significa Noi, in forma dialettale, perché nella lingua letteraria albanese si dice Ne. Noi siamo la radice, noi siamo autoctoni. Solo il nome dovrebbe mettere fine alle discussioni del tipo, " chissà da che parte arrivano gli etruschi?" Può sembrare un contro senso , perché è vero che una parte di loro arrivava da Lidia, ma questo nome secondo me dovrebbe spiegare il fatto che gli etruschi si insediavano ( intendo dire all inizio, appena arrivati nella penisola appenninica) in posti dove non abitava nessuno.
La trowel ❤😂
Algoritmo di KZread fai notare i video di sto canale mannaggia al cazzo
@robertobarbieri7500
Жыл бұрын
😂😂😂 Non avrei saputo dirlo meglio
Mia madre aveva origini toscane, di Lucca per la precisione. Potrei tranquillamente avere degli antenati etruschi anch'io?
@HumanisticValley
11 ай бұрын
Mah, in moltissimi alberi genealogici italiani ci saranno sicuramente etruschi, accanto a celti, liguri, Apuli, longobardi, saraceni, goti, spagnoli e chi più ne ha più ne metta 😅
Sai bene (perdonami se ti do del tu, ma penso che il nostro corso di studi ci renda colleghi, anche se purtroppo io non abbia ancora impiego in ambito archeologico) che riguardo la questione della possibilità storica ed antropologica del “matriarcato” io, te e Gioal non concordiamo, ma in questo commento cercherò di essere oggettivo, premettendo che ho solo seguito dei corsi e letto dei libri, ma che non sia un etruscologo od il massimo perito della “Storia (o dell’archeologia) di genere. Prima di affrontare la questione “Rasna” secondo è d’uopo prima connotare cosa si intenda per “Matriarcato” e guardando ai suoi pochi casi perfetti (senso latino) quali le società della “lega irochese”, quella Zulù prima dell’arrivo europeo, quelli di alcune società tibetane e degli indigeni di Sulawesi come esso si declini nella realtà. Appunto se per “Matriarcato” si intenda l’esatto vettore eguale e contrario di quello che noi definiamo “patriarcato”, comprese le sue forme più becere, allora esso non sia veramente mai esistito e probabilmente mai potrebbe esistere per ragioni di natura umana biologica e psicologica. Dagli studi etnografici, storici ed archeologici di genere sembra invece che il “matriarcato” si declini quale una minore divisione nitida dei ruoli di genere, molto più fluidi in quelle società, ed una maggiore forza del concetto delle “pari opportunità”: ad esempio nella società irochese eran le anziane a decidere la politica interna ed estera mentre i maschi si occupavan solo della parte militare di essa, mentre nella società degli zulù sembra che i ruoli di potere fossero intercambiabili tra maschi e femmine. Dati questi elementi è chiarissimo che i Rasna non fossero una società matriarcale né nel senso inteso da chi lesse solo Gimbutas né nel senso dimostrato degli studi più recenti, poiché essere facoltose di eredità e poter partecipare ai simposi non significhi accedere ai ruoli di potere per le ragazze. Certo rispetto alla prima latinità od alla grecità la società etrusca aveva la sua parte femminile “emancipata”, ma restava comunque una mediterranea società “patriarcale” nel senso genuino del termine: ricordo che nella società egizia le donne potevan essere visir e che agli inizi di quella civiltà la successione fosse “matrilineare”.
Niente ancelle del patriarcato quindi 😏😏😏😏😏😏