Une excelente explicatión, ET eclerage, amen, soit toujour beni

Amen

@fondementdesapotres

Ай бұрын

🙏🙏🙏

Cher frère je te salue dans le précieux nom de Jésus! Celui qui t'a beaucoup inspiré,tu es un instrument dans sa main....!

Alléluia Apôtre Ribaud que Dieu te bénisse abondamment

@fondementdesapotres

2 жыл бұрын

Amen ma bien-aimée !

Amen Frère Ribaud que Dieu te bénisse .

Que Dieu te bénisse mon FR!!

Que Dieu vous bénisse abondamment

@fondementdesapotres

9 ай бұрын

AMEN

Comment interpretez- vous le verset Jean 3 v 16?

Merci frère j'ai tellement prié le seigneur pour avoir cette révélation et à travers toi j'ai ma réponse soit béni au Jésus-Christ notre seigneur et sauveur

@fondementdesapotres

Жыл бұрын

Amen

@fondementdesapotres

Жыл бұрын

Amen

Bonjour le père personne ne l'a vue seul le fils . Le fils dans Romain1 verset 3 est devenu fils de Dieu par l Esprit de sanctification . Par sa ressurection d entre les morts . Et fils selon la chair de la famille de David . Que veut dire ce passage . Merci

Bonsoir frere, Nous sommes tous d'accord que JESUS est DIEU mais comme vous dites que vous ne croyez pas à la TRINITE, comment expliquez-vous quand JESUS dit : Père, Père pourquoi m'a tu abandonné, et aussi lorsqu'il prie en disant : Notre Père qui est aux cieux......?

Bonjour frère Ribaud ! Ce sujet que tu traites est un sujet sur lequel j’ai été amené à la conclusion inverse. Mais sans esprit de polémique ou de division j’explique pourquoi. D’abord je confirme que tout ce que tu dis est vrai. Mais je pense qu’il est bon également de citer les passages auxquels ceux qui disent que Christ n’est pas Dieu se réfèrent, car si on traite le sujet, il faut aussi considérer les arguments contraires et se demander pourquoi l’on aboutit à une conclusion contraire. Tu as pris pour référence le texte de Hébreux chapitre 1 et tu déclares que dans l’expression « Ton Dieu o Dieu » est Jésus lui-même qui se parle à lui. Comment déclarer une telle chose, aussi vrai soit-elle, mais difficile à comprendre, sans t’atarder pour le faire comprendre ? Ce sont ces déclarations sans explication ni nuances qui créent de la confusion dans l’esprit des gens. Car les personnes en fondant leur foi sur cette déclaration ne sauront pas comment rendre compte de leur foi comme pourtant Pierre le recommande parce qu’on leur a juste balancé une déclaration sans la leur faire comprendre. Ou je veux en venir ? Si nous lisons 1 Cor 15, V 24- 28, il est permis de comprendre et de tirer la conclusion inverse : « 24Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir détruit toute domination, toute autorité et toute puissance. 25 Car il faut qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait mis tous les ennemis sous ses pieds. 26Le dernier ennemi qui sera détruit, c'est la mort. 27Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsqu'il dit que tout lui a été soumis, il est évident que celui qui lui a soumis toutes choses est excepté. 28Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. » Il faut donc expliquer pourquoi Paul prend la peine d’écrire pour notre enseignement que le Fils a pour mission de tout soumettre sous ses pieds et lorsqu’il aura achevé cette mission il devra lui-même se soumettre à celui qui est Dieu et Père. Et Paul souligne que lorsque la création sera entièrement soumise au Fils, il est évident que le Père qui lui a soumis toute chose est excepté. Paul déclare l’impossibilité du Père d’être soumis au Fils. Toutefois le Fils, lui, est soumis au Père. Car Paul dit par ailleurs : Christ est le chef de l’homme et Dieu est le chef de Christ. La compression de la parole demande bcp d’attention et parfois de la nuance sans se presser de dire que l’autre qui n’aboutit pas aux mêmes conclusions sont des idolâtres. Car Christ lui-même déclare : tout ce que je fais je le vois faire au Père et je ne puis rien de moi-même. Le Fils s’adresse au Père en disant que la vie éternelle est que ses disciples le connaissent comme seul et vrai Dieu. Et la Prière de Jésus est qu’ils soient un dans le Père comme Christ lui-même est un avec le Père. Être Un avec le Père veut dire : être uni au Père. C’est dans ce sens que Christ dit: mon Père et moi nous sommes UN. Un dans le sens : nous sommes unis. La preuve, il demande au Père que nous devenions tous UN dans le Père. Serions nous Dieux nous-mêmes, est-ce le sens de la prière de Christ? Selon ma compréhension des Écritures, Dieu a une nature. Et Dieu nous adopte en Jésus Christ. En nous adoptant, nous changeons de nature pour participer à la nature divine. Or depuis l’éternité seul le Fils participait à cette nature. Quand nous naissons de nouveau, le Saint-Esprit opère ce miracle en nous en nous donnant une nouvelle nature. C’est ainsi que Paul explique qu’il y a cohabitation de l’homme nouveau et le vieil homme. L’homme intérieur et l’homme charnel. Pierre l’a bien écrit : nous devenons participants à la nature divine. Les œuvres du Fils sont des œuvres que le Père lui même il a préparées. Et le Fils les exécute. C’est pourquoi nous sommes appelés Co-Heritiers de Christ par ailleurs. Le Fils a hérité tout de Dieu, et ce qu’est Christ dans l’éternité, nous le serons aussi. Serons-nous Dieu? Non! Par contre, nous serons de nature divine. C’est le Père qui ordonne que la Création adore le Fils. Je me soumets sans tergiverser. Le fils est l’auteur de la Création. Mais il faut savoir nuancer. C’est par le Père qu’il agit. Christ l’a clairement dit : Jean 5v 26: Car comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même. » Je ne prétends pas tout connaître de la Parole. Mais il faut reconnaître qu’il y a des passages qui légitiment autorisent d’autres conclusions surtout quand c’est Christ lui-même qui les déclare. Car qui connaissait Dieu sinon le Fils qui est dans son sein et qui l’a révélé ? Ce n’est ni Moïse, ni Néhémie que tu as cité, pas même Abraham. Car dans Exode 3, 14: Dieu parle à Moïse en disant : l’Eternel, c’est la mon NOM. Vos pères ne m’ont pas connu sous ce nom. Abraham l’ami de Dieu ne connaissait pas tout de Dieu. Ni même Moïse. Chacun reçoit ce qu’il lui est donné de connaître. Mais Christ a révélé l’essence du Père. Et il déclare : le Père est plus grand que moi. Il ne faut pas faire comme si ces textes n’existaient pas lorsque traite ce sujet. Car c’est culpabiliser les croyants qui dans leur intelligence et bonne foi comprennent avec peut-être beaucoup plus de nuances les textes sans être des renégats de la foi, des apostats. Que la paix de notre Seigneur Jésus soit sur toi et sur tout son peuple. Soit pleinement béni dans ton œuvre.

@fondementdesapotres

7 ай бұрын

Bonjour mon frère. Tout d'abord, sois béni pour ta sagesse et ton esprit de douceur, car tu es venu en toute politesse exposer ton point de vue, que je prends avec une grande considération. En effet, ce que tu dis est vrai. Car aussi longtemps qu'on explique pas ses zones d'ombres, tous ceux qui sont d'un avis contraire ont raison d'aboutir à ces conclusions. Je ne sais pas si vous avez remarqué, mais je demande de faire un tour sur mon site internet pour télécharger l'audio complet sur la Divinité de Jésus. Car dans cet audio, je prends la peine d'expliquer plusieurs de ces passages qui laissent des zones d'ombres. Mais actuellement le site n'est plus disponible. Simplement pour vous dire, que je suis conscient que sans expliquer ces zones d'ombres laissera toujours les autres dans la confusion, et que je prends soin de le faire avec d'autres enseignements, par exemple, j'ai expliqué dans l'une de mes vidéos sur la chaîne 1 corinthiens 15 que vous avez cité. Vous pouvez parcourir les vidéos de la chaîne et vous verrez cela, sinon je vais vous laisser le lien dans mon message suivant. Et si le Seigneur m'en accorde l'opportunité, j'exposerai sur les autres versets qui laisse des zones d'ombres. Soyez béni mon frère !

@fondementdesapotres

7 ай бұрын

1 corinthiens 15 expliqué ici kzread.info/dash/bejne/qoF4j8quhLDWZZM.htmlsi=LuKP5KJ2xOEJMtUC

@belmoun78

7 ай бұрын

Bonjour frère Ribaud, Merci d’avoir également pris le temps de lire mon commentaire et de m’assurer une réponse. J’avais déjà regardé cette seconde vidéo que tu as faite sur le texte de 1 Cor 15 pour compléter la 1ere sur la Divinité de Christ. Je ne chercherai pas à te contredire absolument car même dans les écritures Paul fait comprendre que nous connaissons en partie. Notre connaissance de certains sujets est donc partielle. Et c’est l’Esprit qui convainc les cœurs de jugement et de vérité. Tant que l’Esprit de Dieu ne fait pas volontairement cette action, la nôtre sera comme un homme qui essaie d’abattre un roc avec un burin. Pierre avait déjà confessé au sujet de Paul qu’il avait reçu un ministère particulier où il enseignait des choses fort difficiles à comprendre. C’est la preuve que même entre les apôtres ils n’avaient pas la même part. Je demeure à cette heure sur ma première compréhension et que le Seigneur ouvre les yeux de mon intelligence si je manque de comprendre sa parole. Mais je pense que le livre de Proverbes au chapitre 8 nous éclaire sur la personne du Mashiah et de son rapport avec le Père. D’abord je me répète : Christ est un homme doux par nature, il n’est pas venu nous rendre la connaissance de Dieu complexe aux hommes, mais bien au contraire il est venu nous rendre la tâche simple. Le Seigneur ne s’amuserait pas à mon sens à jouer sur les ambiguïtés sur sa personne. Il est digne de confiance, s’il dit quelque chose, il faut le faire confiance sur ce qu’il dit de lui-même. Paul, rappelons nous, quelque part dans l’épître aux Romains a écrit : N’allons pas au-delà de ce qui est écrit. Si donc Christ lui-même dit que son œuvre est que, ses disciples que le Père lui a donnés et tous ceux qui par la suite croiront en lui par leur enseignement, sache que le Père est le seul et l’Unique Dieu. Fondons-nous sur cette Parole. Tous les autres textes doivent s’expliquer à partir de ce que le Christ dit de lui-même. Une certaine théologie officialisée lors du Concile de Nicée a instauré la Christologie. Et en prétendant étudier la personne de Christ ils établissent que Christ est une substance co-éternelle à la substance du Père et qu’il s’agit de deux substances divines égales et distinctes mais qu’en même temps il n’y a qu’un seul Dieu. Rends-toi compte mon frère dans quelle confusion on a jeté les hommes ! C’est une charge terrible contre l’Evangile de Christ. Mais Paul avait déjà annoncé qu’après son départ et ce certainement de tous les apôtres qui ont connu le Seigneur, il s’infiltrera dans les assemblées de faux docteurs qui enseigneront des doctrines de démons. La trinité est en effet une doctrine de démons qui enseigne avec beaucoup de malice le polythéisme. Un Dieu avec 3 têtes. Le mouvement du protestantisme n’a pas été jusqu’au bout de sa réforme, et sous cet angle, ils sont restés héritiers de la théologie catholique puisqu’ils continuent à professer la trinité. Puisque Jesus est la vérité. Croyons d’un cœur simple et sans sophistication à la vérité. Si le Fils dit : le Père est plus grand que moi. Acceptons cette vérité très simplement. Pourquoi le Christ chercherai à dire qu’il n’est pas le Père alors qu’il est le Père ? Et qui encore nous a enseigné qu’il y a un Père unique qui est Dieu et duquel nous sommes tous issus si ce n’est lui-même encore qui nous l’a enseigné ? C’est donc le livre d’Esaïe qui doit se lire et se comprendre à la lumière dès déclarations du Fils au sujet duquel Esaïe a pu écrire. Appeler le Fils « Père Éternel », c’est pour moi une métaphore du prophète pour dire qu’il est l’empreinte et la seule représentation du Père dans toute sa plénitude. Il a été mandaté par le Père sur terre et il ne dira rien d’autre que ce que le Père lui a donné de dire. Et c’est ce que Christ a toujours dit de lui: je ne suis pas venu faire ma volonté mais la volonté de celui qui m’a envoyé. De même nous Croyants notre vie doit refléter Christ de sorte qu’en nous voyant on voie Christ. Nous sommes l’image de Christ. Et Christ est l’image du Père. Pour moi ce passage du Prophète Esaïe n’a pas pour finalité de déclarer que le Fils est le Père. C’est la pour moi une forme d’atavisme de la théologie trinitaire. À présent je te laisse avec le passage de Proverbes 8. Pour moi ce passage est à mettre en relation avec Jean chapitre premier ou l’apôtre écrit : au commencement était la Parole, la Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu. Proverbes 8 parle de Sagesse. Mais nous comprenons très bien que par sagesse il est question de la parole. Le Dabère en hébreu. Christ je le dis est d’essence divine. C’est un être qui a une position unique dans toute la création. Tout pouvoir lui a été donné dans le ciel et sur la terre. Si on lui a donné, c’est bien qu’il a reçu. Pourquoi Christ s’amuserait à dire qu’il a reçu tout pouvoir du Père s’il est lui-même le Père ? C’est jeter les humains dans la confusion et c’est comme on dit: comment faire compliqué quand on peut faire simple. Cela n’est pas la nature du Seigneur qui déclare que son joug est facile et son fardeau léger. Proverbes 8 v 22- à la fin: 22L'Eternel m'a créée la première de ses oeuvres, Avant ses oeuvres les plus anciennes. 23J'ai été établie depuis l'éternité, Dès le commencement, avant l'origine de la terre. 24Je fus enfantée quand il n'y avait point d'abîmes, Point de sources chargées d'eaux; 25Avant que les montagnes soient affermies, Avant que les collines existent, je fus enfantée; 26Il n'avait encore fait ni la terre, ni les campagnes, Ni le premier atome de la poussière du monde. 27Lorsqu'il disposa les cieux, j'étais là; Lorsqu'il traça un cercle à la surface de l'abîme, 28Lorsqu'il fixa les nuages en haut, Et que les sources de l'abîme jaillirent avec force, 29Lorsqu'il donna une limite à la mer, Pour que les eaux n'en franchissent pas les bords, Lorsqu'il posa les fondements de la terre, 30J'étais à l'oeuvre auprès de lui, Et je faisais tous les jours ses délices, Jouant sans cesse en sa présence, 31Jouant sur le globe de sa terre, Et trouvant mon bonheur parmi les fils de l'homme. 32Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, Et heureux ceux qui observent mes voies! 33Ecoutez l'instruction, pour devenir sages, Ne la rejetez pas. 34Heureux l'homme qui m'écoute, Qui veille chaque jour à mes portes, Et qui en garde les poteaux! 35Car celui qui me trouve a trouvé la vie, Et il obtient la faveur de l'Eternel. 36Mais celui qui pèche contre moi nuit à son âme; Tous ceux qui me haïssent aiment la mort.

SUIS PAS D'ACCORD MON FRERE IL FAUT BIEN DEMANDER L'INSPIRATION DIVINE AVANT TOUT

@precieusebien7820

Ай бұрын

Donne ton explication

Jessus le premier qui a e'tait cre'e pas le meme premier dont la bible a popos de Jehovah car Dieu createur na pas de commencement il est de'ternite' il n'est donc pas le meme premier quand on parle de jessus ,les. Mages qui ont adorer jessus ne sont pas de Dieu mais de satan , donc cest pas une adoration voulue par Dieu