La disputa sugli universali

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Uno dei temi caldi, filosoficamente parlando, del Medioevo fu la cosiddetta disputa sugli universali. Oggi cercheremo di spiegare di cosa si trattava e quali erano le posizioni principali al riguardo.
Sommario dei contenuti:
00:00 Intro
01:06 Chi sono (e cosa faccio qui)
02:02 Dove nasce il problema
08:36 Un cambio di prospettiva
18:23 I realisti estremi
21:47 I realisti moderati
24:27 I nominalisti moderati
27:04 I nominalisti estremi
31:08 Conclusione
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Пікірлер: 16

  • @francogiovannini5800
    @francogiovannini5800Ай бұрын

    Grazie.

  • @gabrielerosa665
    @gabrielerosa6652 жыл бұрын

    Minuto 9:44 : quanta gente può oggi interessarsi in questo tema? Tu ne hai chiaro questo numero! Tutti che siamo suscritti al tuo channel, un sacco di gente!

  • @giacomodazzi9874
    @giacomodazzi9874 Жыл бұрын

    Questo video è fondamentale. Grande Ferretti.

  • @pedor46
    @pedor462 жыл бұрын

    Sempre chiarissimo nell'esposizione. Sarebbe interessante sapere quali argomentazioni utilizzarono i due contendenti della disputa dialettica , per sostenere la propria posizione

  • @carmelocaruso4550
    @carmelocaruso45502 жыл бұрын

    Grazie per la lezione

  • @gerardoges7966
    @gerardoges7966 Жыл бұрын

    ....Che si sappia, le tue spiegazioni, prof Ferretti, sono utili anche agli studenti universitari ... senza dubbio!

  • @alessandradeiana6480
    @alessandradeiana64802 жыл бұрын

    Grazie per la chiarezza, Prof 👏

  • @danielemalaponte3315
    @danielemalaponte3315 Жыл бұрын

    Bravissimo come sempre

  • @dr.weaklicksofcrashedcurse4535
    @dr.weaklicksofcrashedcurse453511 ай бұрын

    Interessantissimo, come sempre del resto.

  • @IdropeTV
    @IdropeTV Жыл бұрын

    Credo che sia i nominalisti moderati sia quelli estremi avessero ragione a modo loro, visto che comunque la creazione di universali dall'osservazione particolare è puro ragionamento induttivo smentibile (cigno nero dopo 100 cigni bianchi) ma gli universali (che non hanno alcuna esistenza reale) sono comunque necessari nel ragionamento pratico. La posizione di compromesso tra i due potrebbe essere avere un concetto universale valido "fino a propria contraria" e modificabile.

  • @maurizioulpiani9695
    @maurizioulpiani96952 жыл бұрын

    Ottimo. Meglio che in facoltà di filosofia

  • @IdropeTV
    @IdropeTV Жыл бұрын

    Il problema è perfino più complesso anche dal punto di vista giuridico e politico oltre che filosofico. Lo Stato (in quanto insieme di cittadini) esiste davvero o è una concetto non realmente esistente? Perché se lo Stato se non esistesse ma fosse solo l'insieme dei suoi cittadini (esseri umani singoli, sostanze prime in senso aristotelico) non potrebbe avere allora alcun potere, alcun diritto o alcun dovere. Può esistere il Governo, il Parlamento, il Presidente. Ma lo Stato esiste? Senza tirare in ballo il "contratto sociale" di Rousseau se esiste lo Stato, un intangibile concetto creato dall'uomo, allora dovrebbe esistere anche l'Uomo come categoria realmente esistente. In realtà io la mia idea ce l'ho da buon libertarista (se il termine è corretto). Esiste il singolo individuo, la singola persona. Lo Stato come qualunque altra forma associativa è solo il frutto di un accordo o convenzione tra singoli individui ed esiste solo nella volontà associativa e finché questa perdura. E ancora. La Bibbia testo sacro e affidabile? Ma nella Bibbia Dio ha deciso e ufficialmente delegato Adamo e non lui stesso (Dio) a dare il nome a tutte le cose agli animali e alle piante. E come la mettiamo allora con l'identificazione di pensiero e linguaggio? Dio ha creato e magari pensato prima come idea ante rem il cavallo e gli alberi dai quali trarre la legna per costruire il carro. Ma ha forse Dio pensato all'idea di carro? Tutto parte del progetto divino, dai primi strumenti preistorici alle astronavi (chiaro riferimento a 2001 Odissea nello spazio 🙂)? Ok ma allora questo vuol dire che Dio ha comunque dato facoltà all'uomo di avere nuove idee, nuovi concetti e nuovi "universali" e di metterle in pratica creando cose nuove. Insomma Dio avrebbe delegato l'uomo a diventare a sua volta creatore di idee e di cose materiali e a nominarle entrambe. D'altronde perfino Platone con la storia delle idee alla fine ci si arrampicava sugli specchi, appena dai valori e dalla matematica provava a scendere nel pratico con altri tipi di idee.

  • @me.lize05
    @me.lize0511 ай бұрын

    Lezione e argomento interessantissimi. Sarei stata un’attenta spettatrice di questa disputa. Mi pare che con l’epoca dei social la posizione dei nominalisti estremi stia ritornando prepotentemente. E sono un po’ preoccupata che con l’età moderna ci sia meno metafisica perché mi piace molto. :(

  • @bartolomecano4422
    @bartolomecano4422 Жыл бұрын

    Bravo grazie. Come posso adquistare le dispense?

  • @CamataEmanuele
    @CamataEmanuele2 жыл бұрын

    2022.04.08 V

  • @giacomodazzi9874
    @giacomodazzi9874 Жыл бұрын

    Grazie.

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