ربنا يبارك فيك ابونا عظاتك جميلة وهي سبب عبوري للمسيح والان انا مبشر بالرب يسوع

@sh..ammoon3875

2 жыл бұрын

طالما..مبشر.. فأكيد بتفهم.. أكيد هتفيدنى اكتر.. اجب عن اسئلتى بوضوح..بندا بندا هل يوجد فى الانجيل..تحديد لوقت وكيفية الصوم؟ اذا قلت نعم..فاذكر الاعداد.. واذا قلت لا فمن حدد ايام الصوم.. وكيفيته؟

@dodz8083

5 ай бұрын

يصديقي العزيز الحمدلله انه بقي مسيحي و نال النعمة انت عايز ايه دلوقتي؟؟ و ع العموم يا سيدي صيام نينوي او يونان عشان نينوي​ كلها صامت التلات ايام دول و يونان طبعا صوم اجباري و الميلاد ٤٠ يوم تذكارا لموسي النبي و تلت ايام تذكارا للقديس سمعان الخراز و صيام العدرا زي م الرسل صاموا عشان صعود جسد العذراء و صيام الرسل زي م الرسل صاموا اول م بشروا و كرزوا و صيام الكبير اسبوع استعداد و اسبوع الالام و ٤٠ يوم زي م صام السيد المسيح ف فين الغلط في كل دا و احنا بنصوم و بنمتنع عن اكل اللحوم عشان دي شهوة ف بنتغلب عليها بس سهلة @@sh..ammoon3875

@engygamal4605

4 ай бұрын

​

الصيام محبة الله ♥ واحساس بالمحتاجين والجياع واطعامهم 🌹شكراً للرب💖

بارك الله فيك ابونا داوود . انا مسلم وكلامك يا ابونا رائع جدا ا❤🙏

الرب يطول بعمرك ابونا

@ahmedgamal-te5yy

5 жыл бұрын

بطرس عيد هههههه ي راجل عيب عليك

@popsmoke5983

3 жыл бұрын

امن

الرب يباركلك ابونا داود لمعي

شكراً الرب يباركك احس دا شرح تكملة بعد فديو البابا شنودة بيعطي الفكرة واضحة

انا من سوريا شكرا يا ابونا كلام حلو كتير

الرب يبارك فيك يا ابونا ويطول عمرك وتضل منارة لي ولكل المؤمنين

@user-hh2pt1ku2r

4 жыл бұрын

هذا ابليس مو ابونا لعن الله الأب

شكرا لك ابونا على هذه المعلومات ،الرب يبارك محبة خدمتك

@lhommefort8249

5 жыл бұрын

😊اهلا✋✋📿🌹

الرب يباركلك ابونا ويطول عمرك 🙏🏻💗

المجد لك يا رب !!!!!

الله يبارك عمرك يا ابونا

الله يبارك فيك ابونا كلام روحي قريب من ربنا يسوع المسيح

ربنا يباركك. بكل نعمة ابونا داود لمعي

جميل اوي وعظتك يا ابونا داود

Thank you informative and interesting

ربنا يبارك خدمتك أبونا داود

@user-pd6je8vq4p

5 жыл бұрын

انتي مسلمه

@ekhlasdib9629

5 жыл бұрын

عےلےيے صہاحےبے/ Ali Sahib أنا بنت المسيح

@user-pd6je8vq4p

5 жыл бұрын

@@ekhlasdib9629 على راسي اني مسلم من وين

@ekhlasdib9629

5 жыл бұрын

عےلےيے صہاحےبے/ Ali Sahib من سوريا

@hany1232007

4 жыл бұрын

يسوع المسيح الهنا الصالح يباركك ويحفظك انتى وكل اهل سوريا

ربنا يباركك ابونا

تعيش وتعلمنا يا قدس ابونا ربنا يديك الصحه ❤❤❤

الله يباركك ويكتر من امثالك ،

آمين يارب الرب يباركك وينور خدمتك❤

تعيش وتعلمنا ياقدس ابونا

باركنا الرب يسوع ✝️✝️✝️✝️ دين المسيح دين المحبه والسلام أجمل دين في الدناااااا

يا رب يحميك ويعينك ويباركلك رجاء الصلاه من اجل المعرضين للعدوى بحكم العمل يا رب اجعل الفيروس ادب لا غضب

ربنا يبارك فيك لأن عضاتك جميله ومفيده

مبارك اسم الرب

المجد لك يا رب

ربنا يبارك خدمتك ياابونا

كلام جميل

السلام عليكم انا مسلم مكتوب في كتابنا الكريم كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم ولذالك نحن نصوم تقربا لله وماأجملها من فرحه عند الافطار وكتساب الاجر والثواب

عاجبني هدوئك جدا

غدا سأذهب الى الكنيسه واريد ابونا يعلمني عن بعض الإجراءات حتى اكون مسيحيا رسميا

God give you to achieve your message in this life ,& increase your blessings , thank you so much brilliant sermon.

الصوت واطي ليش؟ أرجوا الانتباه لذلك, شكرا جدا ابونا.علا الموعظه الرائعه كالعاده.

ازاي اصلي كويس وبحرارة وأغلب الكسل وأعيش للمسيح ... وألاحظ فكري واحفظ في المسيح ارضي يسوع

@user-cx2di7pe5k

3 жыл бұрын

ارجو االرد

ابونا داوود باحترمك و بصدقك بس زرنا في المغرب

💕🙏🏻❤️💗

يسوع المسيح هو طريق الحق

تذكرني في صلواتك

أنا مسلمة وعندي بحث حول مدة الصوم عند المسيحيين ولكن وجدت مشكل كبير في تحديد المدة الصيام لانني وجدت طواءف كبيرة والمدة عندهم مختلفة ليسو مثلنا عندنا في شهر رمضان 29يوم او30يوم حسب كل سنة

ايه الاعياد اللي بتكسر الصوم في ايام السنة

الحمد لله على الإسلام وكفا بها نعمه كلام سيادتك مش مقنع وأفضل صيام فى الإسلام ولو فيه شراب وأكل ميبقاش صيام اصلا اللهم اهدى جميع الشعوب للاسلام

🙏🌹🌹🌹✝️المجد للرب ولكن ليس له ولد ولااأبن

لا تتكلم مع الناس عن دينك دعهم يرونه في تصرفاتك 💚

❤🙏🙏

مبارك اسمه القدوس!

أبونا داود ما الفرق بين صيام المسيحيين والمسلمين

سؤال لو سمحت هل يسمح بشرب الماء أثناء الصيام والإمتناع عن تناول الطعام لأتباع الديانة المسيحية

ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمه تخرج من فم الله الصيام في المسبحين ليس فريضه وعمل متكرربلا فهم كلا الصوم في المسبحيه مع العلاقه الصح مع الله اي مع الصيام صلاة رحمه محبه .محبه الله ومحبه الاخرين مهما كانوا. التضحيه والتسامح.هكذا يرضى الله

@AliAli-eu8gd

7 жыл бұрын

ثٌمُنَ كلُامُك هّيلُدًا كدًامُگ سلام عليكم اني اريد اعرف الصوم عدكم مثل ما احنه المسلمين نصوماكد تعرفون ان الصوم ممنوعين من الكل من الفجر حتى المغرب بس بعد المغرب ناكل كل شي انتو اشلون اني عراقيه احب اعرف وربي يتقبل منا ومنكم

@user-kl5qh3ey6i

7 жыл бұрын

Ali Ali ازا كان الصيام فريضه اي عمل اجباري كضريبه للدخول الى مكان اوعمل معين مشروط هزا لايرضي الله بعد الفطور ترى الجميع له حياته العاديه وكانه قضى ورديته ورجع لبيته ليعمل ما يريد

@user-kl5qh3ey6i

7 жыл бұрын

Ali Ali سهل ان تنقطع فقط عن الطعام والشراب وحسب مانرى الحياة العاديه ومابها لاتتغير مجرد شهر صوم و11 شهر كلها......اي بعيد كل البعد عن الله والايمان الحقيقي الصيام لايكفي بلاصدق وبلا علاقه حقيقيه مع اخوك الله ومع اخوك الانسان من اي مكان او زمان كان

@ramzyamaher2744

7 жыл бұрын

الدى يسأل عن طريقه صومنا مثلكم انقطاعى بدون أكل أو شرب لكن حسب طروف كل شخص وحالته الصحيه اناس يصومون من ١٢ منتصف الليل حتى الواحده ظهرا اناس يصومون من ١٢ منصف الليل حتى ٢ طهرا واناس يصومون من منتصف الليل حتى ٥ او ٦ مساء كلا حسب طاقته الصحيه ولكن الكل حينما يفطر يأكل طعام نباتى وغير حيوانى والاهم من ذلك الصلاه فى كناب ٧ صلوات التى هى صلواتنا اليوميه

@mezabdou5832

7 жыл бұрын

صديقي هل هناك نصوص كتابية تحدد الزمن والمأكولات التي يجب الصيام عنها أمر الرب حزقيال النبي بالصوم ثم الإفطار على القمح " البليلة" والشعير والفول والعدس والدجن "الذرة الرفيعة" والكرسنة "الكمون" (حز9:4)صام دانيال عن أكل اللحوم و شرب الخمر (دا12:1)

السيد المسيح لم يصوم عنا السيد المسيح صام لكى يعلمنا الصيام الحقيقى وليس المذيف

عجبني فكرة انو نقلل كميات الطعام أثناء الفطور بعد الصيام َوالصدقات لانه اصلا الغرض من الصيام التقرب لله ونحيا حياة المساكين والفقراء مشكلتنا نحن المسلمين بنعمل اكلات واصناف كتيره في الفطور مع انه القرآن الكريم حثنا على عدم الاسراف {.يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} { إن المبذرين كانو اخوان الشياطين} ورسولنا الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا انه ما نسرف في الاكل ويادوب ناكل لقيمات تقوم صلبك واكل يديك الطاقه للعباده والعمل.. تحياتي

@user-mm9kb3fv9s

8 ай бұрын

اقتداءا بالاية يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون قلت اعمل بحث عن الصيام في الأمم التي قبلنا لأنهم الصوم عند الأمم الاخرى فوجدت أن جميع الأمم لا تصوم لفترة و أن افطرت تفطر على شيء نباتي بسيط و أن الصوم هي فترة عليك أن تتقرب فيها إلى الله و احس بالقرب منه و تكثر من الصلاة و الذكر و المشكله نحن لما نصوم نفطر على كثير من الماكولات فيصيبنا خمول فلا نركز في صلاة التراويح و جميع الأحاديث لا تروي أن الصحابة أو الرسول قد اجتمعوا على موائد افكار طويلة و عريضة لذلك اظن أن فطرنا خاطئ و منافي للغاية الصوم التي يطلبها الله منا و هي الانقطاع عن الشهوات

سلام من ربنا يسوع انا عابره ارجو معرفه الصومنبقى لانشرب الماء طول النهار وعند المغرب نشرب الماء او نبقى لا نشرب الماءطول فتره الصبام ونأكل ا لطعام فقط لمده٥٥ يوم

اريد اصبح مسيحي بس ما اعرف اشون او امنين ابدي

@user-uk1pl4nd7m

4 жыл бұрын

ياجماعه حرام لكم دينكم ولي ديني

@Nazznana

4 жыл бұрын

اقرأ وابحث وقارن واذا قررت اتعمد وتوكل على ربنا

@samysaleh748

4 жыл бұрын

ما تصير يهودي افضل لانهم شعب الله المختار و بهتموا باتباعهم منيح 😂 لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيئ قدير.

@user-cp5ed8ql9g

3 жыл бұрын

بلش بالانجيل اقرا و اسال ولما تصلي اطلب من ربنا ينورك و يدلك عل صح و اسمع الوعظات عل يوتيوب عندك بابا شنودة و ابونا داوود لمعي و كتيييير غيرهم بس لازم تبتدي بقراءة الانجيل . و ربنا ينور طريقك .

The fast should be in secret ?.......how about wanting to conceal your religious affiliation out of fear of persecution ?......while the ones who show they are fasting out of courage declaring their faith and obedience to the church would be treated as outsiders by the church itself..... other than using fasting for the selfish purpose that is not disclosed to others....

الابن لا يحمل ذنب ابيه في الخطايا الشخصية ولكن خطية آدم خطية طبيعة لان البشرية كلها كانت في صلبه عندما آكل لذلك تشوهت الطبيعة الإنسانية كلها وكان لابد من تجديد الطبيعة لذلك تجسد الله الكلمة ليحمل العقوبة التي حكم هو بها علي آدم ويجدد طبيعته بالإيمان والمعمودية التي تأخذ مفعولها من صليب المسيح .... لذلك كاتب القرأن وهو راهب ابيوني لم ينكر ذلك في نصوص القرأن ....مثلا لماذا لم يرجع الهك في الاسلام أبناء أدم الي الجنة رغم انهم لم يخطئوا مثل أبيهم....لماذا تركهم خارج الجنة .....هل تعرف لماذا لأنهم ورثوا الخطية الجدية أن القرآن يعلم بوجود الخطية الأصلية، ويقر بأنها كانت سبباً لسقوط آدم وحواء، وذريتهما. وقد أفرد لها آيات كثيرة نكتفي بذكر أوضحها وأسهلها تناولاً على أفهامنا: ·وَقُلْنَا يَا آدَمُ ا سْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا ا هْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ ْعَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ - سورة البقرة 2:35-38. الخطيئة مورثة في الإسلام ‏حدثنا ‏ ‏عبد بن حميد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لما خلق الله ‏ ‏آدم ‏ ‏مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته إلى يوم القيامة وجعل بين عيني كل إنسان منهم ‏ ‏وبيصا ‏ ‏من نور ثم عرضهم على ‏ ‏آدم ‏ ‏فقال أي رب من هؤلاء قال هؤلاء ذريتك فرأى رجلا منهم فأعجبه ‏ ‏وبيص ‏ ‏ما بين عينيه فقال أي رب من هذا فقال هذا رجل من آخر الأمم من ذريتك يقال له ‏ ‏داود ‏ ‏فقال رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال أي رب زده من عمري أربعين سنة فلما قضي عمر ‏ ‏آدم ‏ ‏جاءه ملك الموت فقال أولم يبق من عمري أربعون سنة قال أولم تعطها ابنك ‏ ‏داود ‏ ‏قال ‏ ‏فجحد ‏ ‏آدم ‏ ‏فجحدت ‏ ‏ذريته ونسي ‏ ‏آدم ‏ ‏فنسيت ذريته وخطئ ‏ ‏آدم ‏ ‏فخطئت ذريته ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏وقد روي من غير وجه عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم سنن الترمذي .. كتاب تفسير القرآن عن رسول الله .. باب و من سورة الأعراف hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3002&doc=2 *ملاحظة: أليس محمد من ذرية آدم ؟. فعل ورث الخطيئة ؟

اين الكام ده في الكتاب المقدس

هو سؤال ابني كبير بياكل شيبس بأطعمه اللحوم هل هذا حرام؟؟

اعيش خارج مصر اولادي فوق ال25 سنة وبطلوا يصوموا من سنين رغم اني وباباهم بنصوم هل يصح اعمل لهم اكل فطاري ولا اعمل اكل صيامي فقط تنفيذا لوصية الصوم؟

@rihabjoseph3529

4 жыл бұрын

اختي الفاضله أولا الايمان المسيحي ليس له فرائض جبرين لان المسيح في كتابه المقدس أعطى الصيام ليس عن الطعام فقط كما نرى بعض الأديان يصومو عن الطعام وليس لهم اي صيام عن الشر والفساد بعيدين عن التواضع والسلام أنفسهم خاويه من الإيمان فالصياموعند المسيحيه ليس شهر ولا هدف بل عيش وانقطع عن اي شهوات الحياة وتتحمل أذى أو وجود مساحة الحياة والصوم مش القديم وكان المهم بسيط جدا وخاصه أثناء الحروب ووجود اي صعوبه الحياة بالله ينظر قلبك وليس معدوم عيش المسيحيه خذ رجاء المسيح

@mukhtar9855

2 жыл бұрын

لا تعمل لهم فالصيام واجب اذا كانوا مسلمين وتركه كبيرة يعاقب تاركه يوم القيامة

ليه السيد المسيح صام 40 يوم بالرغم من انه مش محتاج للصوم

@madyehab6821

4 жыл бұрын

Beshoy Akhnokh لانه أخذ طبيعة انسان حتى في احد التجربة مكتوب بعد ما صام ٤٠يوما و٤٠ليله فجااع اخير ليه لانه أخذ طبيعة انسان

@rrmm2644

3 жыл бұрын

وايضا حتى يعلمنا ان نصوم ويكون مثلنا في التواضع والصوم وكل شيء

ربي يهديك الى توحيد الله في فكلامك نور

افضل الصيام الكف عن اكل لحوم البشر واعراضهم هذه الكلمه فقط لمن يوعد ويخلف

@samysourial6988

5 жыл бұрын

.

@samysourial6988

5 жыл бұрын

،

@raniasalieb7234

Жыл бұрын

وب

@raniasalieb7234

Жыл бұрын

9ح٩

سؤال واتمنى الرد باقصى سرعه احنا بنصوم الصيام الكبير 55 يوم السيد المسيح صام اربعين يوم 14 يوم الاستعداد في يوم يوم ايه

@santagamel6410

4 жыл бұрын

لو مكنتيش عايزه تصومي من قلبك حبا وليس فرضا يبقي بلاها لأن الله مش محتاج صيامك ..ابونا بيقول المفروض نصوم طول السنه وانتي بتتكلمي علي اسبوعين ..

@santagamel6410

4 жыл бұрын

@@chebek3432 هو انا قولت ده فرض ...ياريت تقرا الجمله صح

@user-cp5ed8ql9g

3 жыл бұрын

على حسب ظني لان يسوع صام ٤٠ يوم من دون اكل ولا ماي و بال ٥٥ يوم عنا السبت و الاحد مفيش صوم يعني حكما احنا منصوم ٤٠ يوم الا ازا كان قصدك عن اللحمة و البياض كمان ف ده لازم كل الصوم يتصام حتى لو ما صمت من ١٢بالليل لل١٢ الظهر .

عندى سؤال بعد ازن ابونا الصوم / هو ان تقدم جسدك كزبيحه وهل هزا كان من العهد القديم ان تقدم جسدك كزبيحه ولمازا زبح الأجساد كانوا ((فى عهد اليهود )) ولمازا فى عهد اليهود كان فى الرعب والخوف فى المدينة المنورة ليس ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا لإن اليهود قاموا بتزبيحة أبنائكم واستعمروا المدينه والبيت الحرام حتى اتسع بما حولها بعد خروجهم من بيوتهم خوفآ وتعب فإن هود استعمرت الأراضى بدأ من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى القدس سيدنا موسى وقومه بالإتفاق والتدبر مع قوم هود على دينونة الإنجيل حتى يكونوا بأجسادهم زبائح// حتى يدخلون دين الإستسلام بعد جوعهم وارتجاف قلوبهم خوفآ ورعبا ويستسلمون ويكون ادين الإستسلام اعلاه على الدين كله ان سيدنا ابراهيم كان من دين الإنجيل وايضآ بمن حوله وعند استسلامه قال // وامرت ان اكون من المسلمين // بمعنى الأمر / وليس التطوع من نفسه ومن هنا فى توقيت استسلام سيدنا ابراهيم (( استسلم ايضآ سيدنا عيسى وقال / وامرت ان اكون اول المسلمين )) وحاول سيدنا عيس ان يجعل امه السيده مريم ان تركع وتسجد له وان الحاوريون قالوا لسيدنا عيسى قالوا ءامنا به ونحن (( له مسلمون)) ومن هنا تعلم ان سيدنا محمد هو زات نفسه الوالى الجديد بالديانة الإسلامية على بإسم جديد غير اسمه بدين جديد بإسم محمد بعد زبيحة اجساد ابناء الإنجيل فى وقت (( الحج الأكبر كان فيه قتال كبير)) ومن هزا الوقت بدأ ان يجعلون بمن عاش وهد هزا القتال والزبح بهزا الشهر فاليصمه (( .... )) تعنى بالصم ان يصمتوا ويكونوا (( أصماء / صم عن الكلام )) فمن شهد منكم الشهر فاليصمه بمعنى الإمتناع عن الكلام فى تفسير هزا الشهر (( ولا يبلغون عنه اهل الكتاب بالأديان الثلاثه التوراة والإنجيل والإسلام)) يا اهل الكتاب لما تكتمون الحق وانتم تعلمو ومن هنا الكتمان ان يكونوا اصماء لا يتكلمون فى هزا الشهر يوم الحج الأكبر بالمدينه كان فيه قتال كبير وخوف ورعب وزير الأجساد ((كى يتولى سيدنا عيسى من مناصب الإنجيل الى ان يكون فى دين جديد دين الإسلام)) (( .... )) (( ؟؟؟؟ )) ا

مساء المحبه اتمنى من حضرتك ان تتكلم عن المسيح بكل التفاصيل الصغيرة والكبيرة. السبب هوه ان الكثير من الكنائس تبشر بالمسيح وتحتضن المسلمين وغيرهم بالكنيسة ويقومون بالتعميد من الدخول بالتفاصيل التي يجب ان يتعلمها او يعيشها العابر. اصبحت المعمودية شيء يمكن القيام به في اي وقت لغرض مصالح شخصية وغيرها. اتمنى الاهتمام بهذا الموضوع كل الحب والتقدير إلى شخصك النادر

اشهد ان لا إلاه إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو عل كل شيء قدير. قل هو الله أحد الله الصمد لم يولد ولم يولد ولم يكن له كوفؤا احد

@maryamshataya6615

2 жыл бұрын

شنو دورك هنا اذا لاتحب فيديو اخرج منه ولاتقول جملة الشهيرة 🌝

انا مسلمة وعديت علي القناة بالصدفة وعاوزة حد يجاوبني من فضلكم لاني كنت ابحث عن صيام سيدنا موسي في الاربعين يوم كان بدون طعام لان الشيخ الالباني صام اربعين يوم بدون طعام وكان واخد التجربة من طبيب اجنبي وقال انه بحث ويقال فيه قصه ان موسي وعيسي صاموا بدون طعام ولكن ليس امرا موكدا فهل هذا عندكم فعلا ام انها من الاسرائليات

@user-ey5in6my7i

5 жыл бұрын

اولا نحن كمسلمون امرنا بالصيام لان من قبلنا كان يصوم من اليهود والرسول عليه الصلاة فهم فاتبع صيام من قبله وصام من قبل ان تشرب الشمس الى غروبها اياما معدودات تم صام رمضان بنفس الطريقة لان من قبلنا كان يصوم كذلك والدليل على ان القران امر بالصيام ولم بحدد كيفيته ووقته لان الرسول اتبع من قبله لان الله امر بذلك فكيف يكذبون ويقولون ان موسى صام اربعين يوما والله قال انه واعد موسى تلاثين ليلة واتمها بعشر اي كلمه الله على مدى اربعين ليلة وانزل عليه الالواح فيها وكان موسى يصوم النهار ويفطر ليلا ليتنزل عليه الالواح كرسول الله فقد انزل الله عليه القران في شهر رمضان وكان الرسول يصوم نهارا ويفطر ليلا ليتنزل عليه القران وهو طاهر النفس والبدن حتى النساء لم يكن يجامعهم حتى امر الاه بان يجامعوا النساء لان الوحي سينتهي فقاى احل لكم ليلة الصيام ال فث الى نياءكم اؤ انهم كانوا من قبل لايجامعون النساء

@marriamnabil7963

4 жыл бұрын

فى الكتاب المقدس صام موسى النبى والسيد المسيح ٤٠ يوما ديه حقيقة

@user-vb1zy9ev9e

4 жыл бұрын

نعم أن النبي موسى صام أربعين يوم وكانت نعمة الله تقويه وتسنده يقول الرب يسوع المسيح له المجد(ليس بالخبز وحده يحيى الإنسان بل كل كلمة تخرج من فم الله)

@samuelmelek2635

4 жыл бұрын

ليس عند المسيحيين إسرائيليات بل يؤمنون بما هو في الانجيل موسي صام أربعين يومآ وأربعين ليله وكان علي الجبل لم ينزل هذه المده وكان في محضر الله الي ان استلم لوحي الشريعه الي له الله أنزل لقد فسد الشعب اللذي أخرجته من أرض مصر فنزل ووجدهم صنعوا عجل ذهبي ويقولون هذه الهتك يااسراءل التي اخرجتك من أرض مصر اما السيد المسيح في طبيعته الإنسانية صام أربعين يومآ وأربعين ليله واللي عايز يصوم يصوم قلبه وفكره وعينه ولسانه ثم بعد ذلك يصوم بطنه فليس بالخبز وحده يحياالانسان بل بكلام الله

@rihabjoseph3529

4 жыл бұрын

@@user-ey5in6my7i الصيام متعه للمؤمن وياريت مع الصوم انقطاع عن كل شهوات الحياة والامتناعوعم اي شر في الحياة ومحبه الاخر والعيش بسلام والمسيح أعطى لكل من يطلبه هزا السلام والمحبه والصيام في المسيحيه ليس فريضه بل اقتناع وايمان متى تبتعد عن اي شر تحس انت محتاج ان تصوم وتساوي نفسك مع رب المجد

سؤال مني الي كل قس او مسيحي عادي مش هو ادم اللي اكل من الشجرة ايه ذنب عيسي المسيح ان هو اللي يشيل ذنبه حاجه ماعمهش يشيل ذنبها ليه اين العدل؟ وارجو منك قبل ان ترد تعارف ان في ايات في الانجيل بتقول ان الابن لا يحمل ذنب ابوه

@user-ly4gq7qm5l

5 жыл бұрын

هههههههههههه انا مش عارف ايه ذنب ابن ربنا من ذنب عمله آدم اللى هو بشر وعبدالله ليه ربنا بيعاقب ابنه بذنب عبد

@user-ly4gq7qm5l

5 жыл бұрын

والله المسيحيين دول عليهم أفكار عجيبه

@user-co2kw3hi1v

5 жыл бұрын

طيب وايه ذنب أولاد آدم طردوا من الجنة !آدم اخطأ فلماذا تحمل أولاده عقوبة خطيئته وعاشوا بالتعب خارج الجنة وكان يقدر ربنا يرجع أولاد آدم للجنة. واصلا أنتم تدعون أن الله تاب على آدم من خطيئته فلماذا بقي آدم مطرود من الجنة مع أن نبيكم محمد يقول التائب من الذنب كمن لا ذنب له. فإذا تاب على آدم لماذا استمرت العقوبة على آدم وأولاده !

@rose.1098

5 жыл бұрын

ياعفنين الله هو الحق انتم تعبدوا عيسى هو نبينا ارسله الله المسلمون وأي حاجة قلتها غلط بكرة رمضان استغفر الله قال تعالي وكمان الله انزلوا ليه ليهديكم صراطا مستقيما انا ما اتعب فمي يوم القيامة حيعدبكم عدابا اليما

@user-ly4gq7qm5l

5 жыл бұрын

@@rose.1098 انتى مغربيه اكيد واضح من كلامك ممكن وانا مصرى صعيدى مسلم سنى ممكن نتواصل بخصوص الموضوع اللى معلقه عليه ده ممكن وتساب 0096550564424

الحمد لله الذي هدانا للاسلام وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

@gapoo9

3 жыл бұрын

الديانات السماوية كلها تحت مظلة الاسلام علية جميع الانباء مسلمون واتباعهم مسلمون ولكلن منهم شريعة ومنهاج المائدة وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) في القران يطلب الله من النصارى اتباع الانجيل بوضوح المائدة وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (47)

@maryamshataya6615

2 жыл бұрын

لاتتدخل بما لايعنيك وشي لايخصك وليس انت الله وتقرر من الصح ومن الغلط 🌝 اليس عندكم لكم دينكم ولي ديني انتم حتى ماتحترمون نفسكم قبل ان احد يحترمكم 🌝 ناس متطفلة وخلي محمدك يشفعلك واترك خلق

كل شئ المفروض بدليل من الكتاب ، ، ممكن لو سمحت الدليل من كتابك المقدس ؟

قال تعالى: { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "مَن صَامَ يَوْمًا في سَبيلِ اللهِ، بَاعَدَ اللهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا".

@TheEagleKenway

2 жыл бұрын

حضرتك إيه علاقة ده بالفيديو ؟! وإيه علاقة ده بالمسيحيين عشان حضرتك تحطه تحت فيديو مسيحي ؟!!!

لم تقل جملة مفيدة .امر الله بالصوم واضح دون تحليلات لافائدة منها ولا معنى لها ..مادام الانجيل فيه الصوم لازم تصوم والا انت مخالف لشريعتك ...كلامك غير مقنع

ايه الصوم المسيحى الغيرفاءدة

@maryamshataya6615

2 жыл бұрын

لاتتدخل بما لايعنيك وشي لايخصك وليس انت الله وتقرر من الصح ومن الغلط 🌝 اليس عندكم لكم دينكم ولي ديني انتم حتى ماتحترمون نفسكم قبل ان احد يحترمكم 🌝 ناس متطفلة وخلي محمدك يشفعلك واترك خلق

ياجماعه الافتراء علي الله يمزقني ارجعوا الي الله الواحد الاحد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد

@rihabjoseph3529

4 жыл бұрын

كيمو كيمو كيمو من اسمك انت بلافهم الله ونفخ باحشاءها القديسه الطاهره مريم العذراء وبقوه الروح القدس كما بلغها الملتك جبريل وكانابنه الروحي أعطاه سلطان وقوته لعمل معجزات هل سبق المسيح ولا بعد المسيح نبي أحيا الموتى إزا هو الله موجود وحي وليس له منافس لانه الأول والأخير وانت تعبد الموتى الله يساعدك لأنك بلا سلام وعايش خايف على طول

@gapoo9

3 жыл бұрын

الديانات السماوية كلها تحت مظلة الاسلام علية جميع الانباء مسلمون واتباعهم مسلمون ولكلن منهم شريعة ومنهاج المائدة وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) في القران يطلب الله من النصارى اتباع الانجيل بوضوح المائدة وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (47)

@maryamshataya6615

2 жыл бұрын

لاتتدخل بما لايعنيك وشي لايخصك وليس انت الله وتقرر من الصح ومن الغلط 🌝 اليس عندكم لكم دينكم ولي ديني انتم حتى ماتحترمون نفسكم قبل ان احد يحترمكم 🌝 ناس متطفلة وخلي محمدك يشفعلك واترك خلق

انا من سوهاج صعيدى مسلم والمسيحيين صحابنا وجيراني فى الأرض الزراعيه والبيوت وصحاب وكله تمام بس يفضلو صايمين عن اللحوم مثلا ويجو يوم العيد كل 4 أفراد يدبحو عجل مع بعض كأنهم بيقول لمن أمرهم بالصيام اهو زى ماانت حرمتنا الفتره دى كلها من غير اكل لحوم اهو بالعند فيك هنأكل وهنعوض كل الايام اللى صمناها طيب ده حرام ولاحلال 😂😂😂 اكيد حرام عليكم😤طيب احنا قريه ريفيه فى الصعيد الجوانى قلب الصعيد يعنى وفيه كنيسه قريبه مننا بشوف البنات المسيحيه يوم الأحد وهما وداخلين الكنيسه كأنهم داخلين كباريه اورايحين قناة عرض ازياء لبس ضيق ومكياج وتبرج رهيب وملابس مبينه جميع تفاصيل الجسد سؤال؟طيب مش الكنيسه دى بيت ربنا طيب ربكم يؤمر بهذه الملابس أثناء عبادته ؟طيب انت لو راعى كنيسه اوقس مش المفروض تبقى مسؤل عن الكلام ده بدل ماطالع تهرى على التيوب ! ربنا يهدى عباده ،...

@clairesamir9327

5 жыл бұрын

.

@clairesamir9327

5 жыл бұрын

د

@clairesamir9327

5 жыл бұрын

. ج زد

@jackyelkomos4621

5 жыл бұрын

خليك في نفسك ومالكش دعوة بالمسيحيين وانا من الصعيد واعرف ان البنات لايلبسوا مثلما تقول وخصوصا في القري بل بالعكس نري المسلمات محجبات من فوق ويضعون اطنان من المكياج ويلبسون الجينز الضيق جدا ولا مانع طالما الرأس متغطية .يبقي البوبو تتعري لا مشكلة .... ربنا يسوع لم يحرمنا من الاكل خد بالك من كلامك.....نحن نمتنع فترة عن الاكل الحيواني ولكن ليس معني ذلك اننا لا نأكله .....علي الاقل نحن نصوم ونتحكم في أجسادنا لكن ماهو صيام المسلمين .....تفتروا في الاكل في رمضان كأنكم لم تروا الاكل في حياتكم ....انت تسقط تصرفاتك علي المسيحيين ....هل تستطيع انت أن تصوم ربع صيام المسيحيين ....لن تستطيع لأنك جسداني .....ارجوك لا تتكلم عن الصيام لأنك لا تعرفه أصلا......

@user-ly4gq7qm5l

5 жыл бұрын

@@clairesamir9327 ايه بتقولى

لك الحمد ياربي اني ولدت في امه محمد مسلم وليس بمسيحي ولا يهودي دين الله الاسلام

@samuelmelek2635

4 жыл бұрын

أنتم لاتعرفون عن الاسلام سوي القشور او ما يعلمه لكم الشيوخ اقراؤا لكننا نعرف عنكم الكثيربالقراءه في كتبكم وكتبنا فخليكم في نعمتكم التي عمتكم عن كل شي

@Max-qq8sf

3 жыл бұрын

كلمة أقتلوهم التى جاءت فى القرآن .. هى كلمة آمرة للمسلم بقتل غير المسلم والذين يطلقون عليهم الكفرة , وقد وردت فى آيات كثيرة فى القرآن ونحن نورد بعض من هذه ألايات فقط فى هذه الصفحة ************************************************************************************** وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (البقرة 191). وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ (البقرة 193). كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (البقرة 216). يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (البقرة 217). وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (البقرة 244). فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (النساء 74). الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا (النساء 76). فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا (النساء 84). وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (النساء 89). إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (المائدة 33). إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ (الأنفال 12). فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (الأنفال 17). وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (الأنفال 39). وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (الأنفال 60). يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (الأنفال 65). فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (التوبة 5). وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ (التوبة 12). أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (التوبة 13). قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ (التوبة 14). قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (التوبة 29). إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (التوبة 36). يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِير (التوبة 73).

@Max-qq8sf

3 жыл бұрын

أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (التوبة 13). قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ (التوبة 14). قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (التوبة 29). إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (التوبة 36). يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِير (التوبة 73). وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (الأحزاب 26 و 27). فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ (محمد 4). فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ (محمد 35).

@Max-qq8sf

3 жыл бұрын

الإسلام يحلل نكاح الرجل ابنته من الزنى أو أخته من الزنى أو بنت ابنه من الزنى وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا (الفرقان 54). النَّسَب وَالصِّهْر مَعْنَيَانِ يَعُمَّانِ كُلّ قُرْبَى تَكُون بَيْن آدَمِيَّيْنِ . قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ : النَّسَب عِبَارَة عَنْ خَلْط الْمَاء بَيْن الذَّكَر وَالْأُنْثَى عَلَى وَجْه الشَّرْع ; فَإِنْ كَانَ بِمَعْصِيَةٍ كَانَ خَلْقًا مُطْلَقًا وَلَمْ يَكُنْ نَسَبًا مُحَقَّقًا , وَلِذَلِكَ لَمْ يَدْخُل تَحْت قَوْله : " حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتكُمْ وَبَنَاتكُمْ " [ النِّسَاء : 23 ] بِنْته مِنْ الزِّنَى ; لِأَنَّهَا لَيْسَتْ بِبِنْتٍ لَهُ فِي أَصَحّ الْقَوْلَيْنِ لِعُلَمَائِنَا وَأَصَحّ الْقَوْلَيْنِ فِي الدِّين ; وَإِذَا لَمْ يَكُنْ نَسَب شَرْعًا فَلَا صِهْر شَرْعًا فَلَا يُحَرِّم الزِّنَى بِنْت أُمّ وَلَا أُمّ بِنْت , وَمَا يَحْرُم مِنْ الْحَلَال لَا يَحْرُم مِنْ الْحَرَام ; لِأَنَّ اللَّه اِمْتَنَّ بِالنَّسَبِ وَالصِّهْر عَلَى عِبَاده وَرَفَعَ قَدْرهمَا , وَعَلَّقَ الْأَحْكَام فِي الْحِلّ وَالْحُرْمَة عَلَيْهِمَا فَلَا يَلْحَق الْبَاطِل بِهِمَا وَلَا يُسَاوِيهِمَا . قُلْت : اِخْتَلَفَ الْفُقَهَاء فِي نِكَاح الرَّجُل اِبْنَته مِنْ زِنًى أَوْ أُخْته أَوْ بِنْت اِبْنه مِنْ زِنًى ; فَحَرَّمَ ذَلِكَ قَوْم مِنْهُمْ اِبْن الْقَاسِم , وَهُوَ قَوْل أَبِي حَنِيفَة وَأَصْحَابه , وَأَجَازَ ذَلِكَ آخَرُونَ مِنْهُمْ عَبْد الْمَلِك بْن الْمَاجِشُونِ , وَهُوَ قَوْل الشَّافِعِيّ , وَقَدْ مَضَى هَذَا فِي " النِّسَاء " مُجَوَّدًا راجع تفسير القرطبي (الجامع لأحكام القرآن) quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KORTOBY&nType=1&nSora=25&nAya=54 زواج المتعة وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (النساء 24). راجع تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&bm=&nSeg=0&l=arb&nSora=4&nAya=24&taf=TABARY&tashkeel=0 انكح و ادفع الأجر يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ (الممتحنة 11). راجع تفسير القرطبي (الجامع لأحكام القرآن) quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&nSora=60&nAya=10&taf=KORTOBY&l=arb&tashkeel=0

@Max-qq8sf

3 жыл бұрын

آيات شيطانية في القرآن و الشيطان يتكلم على لسان محمد و يتدخل في وحيه و محمد يسجد للأصنام وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (الحج 52) "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلك مِنْ رَسُول" هُوَ نَبِيّ أُمِرَ بِالتَّبْلِيغِ "وَلَا نَبِيّ" أَيْ لَمْ يُؤْمَر بِالتَّبْلِيغِ "إلَّا إذَا تَمَنَّى" قَرَأَ "أَلْقَى الشَّيْطَان فِي أَمْنِيَّته" قِرَاءَته مَا لَيْسَ مِنْ الْقُرْآن مِمَّا يَرْضَاهُ الْمُرْسَل إلَيْهِمْ وَقَدْ قَرَأَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سُورَة النَّجْم بِمَجْلِسٍ مِنْ قُرَيْش بَعْد : "أَفَرَأَيْتُمْ اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاة الثَّالِثَة الْأُخْرَى" بِإِلْقَاءِ الشَّيْطَان عَلَى لِسَانه مِنْ غَيْر عِلْمه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ : تِلْكَ الْغَرَانِيق الْعُلَا وَإِنَّ شَفَاعَتهنَّ لَتُرْتَجَى فَفَرِحُوا بِذَلِكَ ثُمَّ أَخْبَرَهُ جِبْرِيل بِمَا أَلْقَاهُ الشَّيْطَان عَلَى لِسَانه مِنْ ذَلِكَ فَحَزِنَ فَسُلِّيَ بِهَذِهِ الْآيَة لِيَطْمَئِنّ "فَيَنْسَخ اللَّه" يُبْطِل "مَا يُلْقِي الشَّيْطَان ثُمَّ يُحْكِم اللَّه آيَاته" يُثَبِّتهَا "وَاَللَّه عَلِيم" بِإِلْقَاءِ الشَّيْطَان مَا ذُكِرَ "حَكِيم" فِي تَمْكِينه مِنْهُ بِفِعْلِ مَا يَشَاء راجع تفسير الجلالين quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=GALALEEN&nType=1&nSora=22&nAya=52 حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : ثنا حَجَّاج , عَنْ أَبِي مَعْشَر , عَنْ مُحَمَّد بْن كَعْب الْقُرَظِيّ وَمُحَمَّد بْن قَيْس قَالَا : جَلَسَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَادٍ مِنْ أَنْدِيَة قُرَيْش كَثِير أَهْله , فَتَمَنَّى يَوْمئِذٍ أَنْ لَا يَأْتِيه مِنَ اللَّه شَيْء فَيَنْفِرُوا عَنْهُ , فَأَنْزَلَ اللَّه عَلَيْهِ : { وَالنَّجْم إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبكُمْ وَمَا غَوَى } 53 1 : 2 فَقَرَأَهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , حَتَّى إِذَا بَلَغَ : { أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاة الثَّالِثَة الْأُخْرَى } 53 19 : 20 أَلْقَى عَلَيْهِ الشَّيْطَان كَلِمَتَيْنِ : " تِلْكَ الْغَرَانِقَة الْعُلَى , وَإِنَّ شَفَاعَتهنَّ لَتُرْجَى " , فَتَكَلَّمَ بِهَا . ثُمَّ مَضَى فَقَرَأَ السُّورَة كُلّهَا , فَسَجَدَ فِي آخِر السُّورَة , وَسَجَدَ الْقَوْم جَمِيعًا مَعَهُ , وَرَفَعَ الْوَلِيد بْن الْمُغِيرَة تُرَابًا إِلَى جَبْهَته فَسَجَدَ عَلَيْهِ , وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَقْدِر عَلَى السُّجُود , فَرَضُوا بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ وَقَالُوا : قَدْ عَرَفْنَا أَنَّ اللَّه يُحْيِي وَيُمِيت وَهُوَ الَّذِي يَخْلُق وَيَرْزُق , وَلَكِنَّ آلِهَتنَا هَذِهِ تَشْفَع لَنَا عِنْده , إِذْ جَعَلْت لَهَا نَصِيبًا , فَنَحْنُ مَعَك ! قَالَا : فَلَمَّا أَمْسَى أَتَاهُ جَبْرَائِيل عَلَيْهِمَا السَّلَام فَعَرَضَ عَلَيْهِ السُّورَة ; فَلَمَّا بَلَغَ الْكَلِمَتَيْنِ اللَّتَيْنِ أَلْقَى الشَّيْطَان عَلَيْهِ قَالَ : مَا جِئْتُك بِهَاتَيْنِ ! فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " افْتَرَيْت عَلَى اللَّه وَقُلْت عَلَى اللَّه مَا لَمْ يَقُلْ " فَأَوْحَى اللَّه إِلَيْهِ : { وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَك عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْك , لِتَفْتَرِي عَلَيْنَا غَيْره } ... 17 73 إِلَى قَوْله : { ثُمَّ لَا تَجِد لَك عَلَيْنَا نَصِيرًا } . 17 75 فَمَا زَالَ مَغْمُومًا مَهْمُومًا حَتَّى نَزَلَتْ عَلَيْهِ : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلك مِنْ رَسُول وَلَا نَبِيّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَان فِي أُمْنِيَّته فَيَنْسَخ اللَّه مَا يُلْقِي الشَّيْطَان ثُمَّ يُحْكِم اللَّه آيَاته وَاللَّه عَلِيم حَكِيم } . قَالَ : فَسَمِعَ مَنْ كَانَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ بِأَرْضِ الْحَبَشَة أَنَّ أَهْل مَكَّة قَدْ أَسْلَمُوا كُلّهمْ , فَرَجَعُوا إِلَى عَشَائِرهمْ وَقَالُوا : هُمْ أَحَبّ إِلَيْنَا ! فَوَجَدُوا الْقَوْم قَدِ ارْتَكَسُوا حِين نَسَخَ اللَّه مَا أَلْقَى الشَّيْطَان

القران الكريم هو الدين الحق وليس الباطل زي إنجيل او التوراة فتقو الله ي عباد الرحمان عيسى عليه السلام نبي وليس الإله الإله هو الله رب العالمين ورب الوجود ومريم أبنت عمران التي انتبذت بحملها بعيسى عليه السلام من النساء المصطفات زي اسيا بنت مزاحم وخديجة بنت خويلد و فاطمه بنت محمد رضي الله عنهم اجمعين انا مسلم اعبد الله الذي هو الإله الواحد القهار وعيسى وروح القدس ليسو بجرد مخلوقات مأمورات اشهد الا اله الا الله ومحمد عبدهو ورسول ي اخواني المسحين توبو آلى الله ولتنظر نفسن م قدمت لغد عيسى سيخرج بشريعت محمد عليه السلام ويهدم الكنائس والصليب ف خافو الله

@Max-qq8sf

3 жыл бұрын

الإسلام يحلل نكاح الرجل ابنته من الزنى أو أخته من الزنى أو بنت ابنه من الزنى وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا (الفرقان 54). النَّسَب وَالصِّهْر مَعْنَيَانِ يَعُمَّانِ كُلّ قُرْبَى تَكُون بَيْن آدَمِيَّيْنِ . قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ : النَّسَب عِبَارَة عَنْ خَلْط الْمَاء بَيْن الذَّكَر وَالْأُنْثَى عَلَى وَجْه الشَّرْع ; فَإِنْ كَانَ بِمَعْصِيَةٍ كَانَ خَلْقًا مُطْلَقًا وَلَمْ يَكُنْ نَسَبًا مُحَقَّقًا , وَلِذَلِكَ لَمْ يَدْخُل تَحْت قَوْله : " حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتكُمْ وَبَنَاتكُمْ " [ النِّسَاء : 23 ] بِنْته مِنْ الزِّنَى ; لِأَنَّهَا لَيْسَتْ بِبِنْتٍ لَهُ فِي أَصَحّ الْقَوْلَيْنِ لِعُلَمَائِنَا وَأَصَحّ الْقَوْلَيْنِ فِي الدِّين ; وَإِذَا لَمْ يَكُنْ نَسَب شَرْعًا فَلَا صِهْر شَرْعًا فَلَا يُحَرِّم الزِّنَى بِنْت أُمّ وَلَا أُمّ بِنْت , وَمَا يَحْرُم مِنْ الْحَلَال لَا يَحْرُم مِنْ الْحَرَام ; لِأَنَّ اللَّه اِمْتَنَّ بِالنَّسَبِ وَالصِّهْر عَلَى عِبَاده وَرَفَعَ قَدْرهمَا , وَعَلَّقَ الْأَحْكَام فِي الْحِلّ وَالْحُرْمَة عَلَيْهِمَا فَلَا يَلْحَق الْبَاطِل بِهِمَا وَلَا يُسَاوِيهِمَا . قُلْت : اِخْتَلَفَ الْفُقَهَاء فِي نِكَاح الرَّجُل اِبْنَته مِنْ زِنًى أَوْ أُخْته أَوْ بِنْت اِبْنه مِنْ زِنًى ; فَحَرَّمَ ذَلِكَ قَوْم مِنْهُمْ اِبْن الْقَاسِم , وَهُوَ قَوْل أَبِي حَنِيفَة وَأَصْحَابه , وَأَجَازَ ذَلِكَ آخَرُونَ مِنْهُمْ عَبْد الْمَلِك بْن الْمَاجِشُونِ , وَهُوَ قَوْل الشَّافِعِيّ , وَقَدْ مَضَى هَذَا فِي " النِّسَاء " مُجَوَّدًا راجع تفسير القرطبي (الجامع لأحكام القرآن) quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KORTOBY&nType=1&nSora=25&nAya=54 زواج المتعة وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (النساء 24). راجع تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&bm=&nSeg=0&l=arb&nSora=4&nAya=24&taf=TABARY&tashkeel=0 انكح و ادفع الأجر يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ (الممتحنة 11). راجع تفسير القرطبي (الجامع لأحكام القرآن) quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&nSora=60&nAya=10&taf=KORTOBY&l=arb&tashkeel=0

@Max-qq8sf

3 жыл бұрын

آيات شيطانية في القرآن و الشيطان يتكلم على لسان محمد و يتدخل في وحيه و محمد يسجد للأصنام وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (الحج 52) "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلك مِنْ رَسُول" هُوَ نَبِيّ أُمِرَ بِالتَّبْلِيغِ "وَلَا نَبِيّ" أَيْ لَمْ يُؤْمَر بِالتَّبْلِيغِ "إلَّا إذَا تَمَنَّى" قَرَأَ "أَلْقَى الشَّيْطَان فِي أَمْنِيَّته" قِرَاءَته مَا لَيْسَ مِنْ الْقُرْآن مِمَّا يَرْضَاهُ الْمُرْسَل إلَيْهِمْ وَقَدْ قَرَأَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سُورَة النَّجْم بِمَجْلِسٍ مِنْ قُرَيْش بَعْد : "أَفَرَأَيْتُمْ اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاة الثَّالِثَة الْأُخْرَى" بِإِلْقَاءِ الشَّيْطَان عَلَى لِسَانه مِنْ غَيْر عِلْمه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ : تِلْكَ الْغَرَانِيق الْعُلَا وَإِنَّ شَفَاعَتهنَّ لَتُرْتَجَى فَفَرِحُوا بِذَلِكَ ثُمَّ أَخْبَرَهُ جِبْرِيل بِمَا أَلْقَاهُ الشَّيْطَان عَلَى لِسَانه مِنْ ذَلِكَ فَحَزِنَ فَسُلِّيَ بِهَذِهِ الْآيَة لِيَطْمَئِنّ "فَيَنْسَخ اللَّه" يُبْطِل "مَا يُلْقِي الشَّيْطَان ثُمَّ يُحْكِم اللَّه آيَاته" يُثَبِّتهَا "وَاَللَّه عَلِيم" بِإِلْقَاءِ الشَّيْطَان مَا ذُكِرَ "حَكِيم" فِي تَمْكِينه مِنْهُ بِفِعْلِ مَا يَشَاء راجع تفسير الجلالين quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=GALALEEN&nType=1&nSora=22&nAya=52 حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : ثنا حَجَّاج , عَنْ أَبِي مَعْشَر , عَنْ مُحَمَّد بْن كَعْب الْقُرَظِيّ وَمُحَمَّد بْن قَيْس قَالَا : جَلَسَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَادٍ مِنْ أَنْدِيَة قُرَيْش كَثِير أَهْله , فَتَمَنَّى يَوْمئِذٍ أَنْ لَا يَأْتِيه مِنَ اللَّه شَيْء فَيَنْفِرُوا عَنْهُ , فَأَنْزَلَ اللَّه عَلَيْهِ : { وَالنَّجْم إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبكُمْ وَمَا غَوَى } 53 1 : 2 فَقَرَأَهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , حَتَّى إِذَا بَلَغَ : { أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاة الثَّالِثَة الْأُخْرَى } 53 19 : 20 أَلْقَى عَلَيْهِ الشَّيْطَان كَلِمَتَيْنِ : " تِلْكَ الْغَرَانِقَة الْعُلَى , وَإِنَّ شَفَاعَتهنَّ لَتُرْجَى " , فَتَكَلَّمَ بِهَا . ثُمَّ مَضَى فَقَرَأَ السُّورَة كُلّهَا , فَسَجَدَ فِي آخِر السُّورَة , وَسَجَدَ الْقَوْم جَمِيعًا مَعَهُ , وَرَفَعَ الْوَلِيد بْن الْمُغِيرَة تُرَابًا إِلَى جَبْهَته فَسَجَدَ عَلَيْهِ , وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَقْدِر عَلَى السُّجُود , فَرَضُوا بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ وَقَالُوا : قَدْ عَرَفْنَا أَنَّ اللَّه يُحْيِي وَيُمِيت وَهُوَ الَّذِي يَخْلُق وَيَرْزُق , وَلَكِنَّ آلِهَتنَا هَذِهِ تَشْفَع لَنَا عِنْده , إِذْ جَعَلْت لَهَا نَصِيبًا , فَنَحْنُ مَعَك ! قَالَا : فَلَمَّا أَمْسَى أَتَاهُ جَبْرَائِيل عَلَيْهِمَا السَّلَام فَعَرَضَ عَلَيْهِ السُّورَة ; فَلَمَّا بَلَغَ الْكَلِمَتَيْنِ اللَّتَيْنِ أَلْقَى الشَّيْطَان عَلَيْهِ قَالَ : مَا جِئْتُك بِهَاتَيْنِ ! فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " افْتَرَيْت عَلَى اللَّه وَقُلْت عَلَى اللَّه مَا لَمْ يَقُلْ " فَأَوْحَى اللَّه إِلَيْهِ : { وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَك عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْك , لِتَفْتَرِي عَلَيْنَا غَيْره } ... 17 73 إِلَى قَوْله : { ثُمَّ لَا تَجِد لَك عَلَيْنَا نَصِيرًا } . 17 75 فَمَا زَالَ مَغْمُومًا مَهْمُومًا حَتَّى نَزَلَتْ عَلَيْهِ : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلك مِنْ رَسُول وَلَا نَبِيّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَان فِي أُمْنِيَّته فَيَنْسَخ اللَّه مَا يُلْقِي الشَّيْطَان ثُمَّ يُحْكِم اللَّه آيَاته وَاللَّه عَلِيم حَكِيم } . قَالَ : فَسَمِعَ مَنْ كَانَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ بِأَرْضِ الْحَبَشَة أَنَّ أَهْل مَكَّة قَدْ أَسْلَمُوا كُلّهمْ , فَرَجَعُوا إِلَى عَشَائِرهمْ وَقَالُوا : هُمْ أَحَبّ إِلَيْنَا ! فَوَجَدُوا الْقَوْم قَدِ ارْتَكَسُوا حِين نَسَخَ اللَّه مَا أَلْقَى الشَّيْطَان

@Max-qq8sf

3 жыл бұрын

محمد الشكاك يشك في الوحي (حتى بعد مرور 14 سنة من رسالته) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (البقرة 147). فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (يونس 94). ‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن صالح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏وسعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏نحن أحق بالشك من ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إذ قال رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ‏ويرحم الله ‏ ‏لوطا ‏ ‏لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث ‏ ‏يوسف ‏ ‏لأجبت الداعي صحيح البخاري .. كتاب أحاديث الأنبياء .. باب ‏قوله عز وجل ونبئهم عن ضيف إبراهيم‏ hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5206 تاخد فلوس و تبقى مسلم ؟ (المؤلفة قلوبهم) إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (التوبة 60). وَأَمَّا الْمُؤَلَّفَة قُلُوبهمْ فَأَقْسَام : مِنْهُمْ مَنْ يُعْطَى لِيُسْلِم كَمَا أَعْطَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ صَفْوَان بْن أُمَيَّة مِنْ غَنَائِم حُنَيْن وَقَدْ كَانَ شَهِدَهَا مُشْرِكًا قَالَ فَلَمْ يَزَلْ يُعْطِينِي حَتَّى سَارَ أَحَبّ النَّاس إِلَيَّ بَعْد أَنْ كَانَ أَبْغَض النَّاس إِلَيَّ كَمَا قَالَ الْإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْن عَدِيّ أَنَا اِبْن الْمُبَارَك عَنْ يُونُس عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب عَنْ صَفْوَان بْن أُمَيَّة قَالَ : أَعْطَانِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْم حُنَيْن وَإِنَّهُ لَأَبْغَض النَّاس إِلَيَّ فَمَا زَالَ يُعْطِينِي حَتَّى إِنَّهُ لَأَحَبّ النَّاس إِلَيَّ وَرَوَاهُ مُسْلِم وَالتِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث يُونُس عَنْ الزُّهْرِيّ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُعْطَى لِيَحْسُن إِسْلَامه وَيَثْبُت قَلْبه كَمَا أَعْطَى يَوْم حُنَيْن أَيْضًا جَمَاعَة مِنْ صَنَادِيد الطُّلَقَاء وَأَشْرَافهمْ مِائَة مِنْ الْإِبِل وَقَالَ " إنِّي لَأُعْطِي الرَّجُل وَغَيْرُهُ أَحَبّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَة أَنْ يَكُبّهُ اللَّه عَلَى وَجْهه فِي نَار جَهَنَّم " . وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي سَعِيد أَنَّ عَلِيًّا بَعَثَ إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ بِذُهَيْبَة فِي تُرْبَتهَا مِنْ الْيَمَن فَقَسَمَهَا بَيْن أَرْبَعَة نَفَر : الْأَقْرَع بْن حَابِس وَعُيَيْنَة بْن بَدْر وَعَلْقَمَة بْن عُلَاثَة وَزَيْد الْخَيْر وَقَالَ " أَتَأَلَّفهُمْ " وَمِنْهُمْ مَنْ يُعْطَى لِمَا يُرْجَى مِنْ إِسْلَام نُظَرَائِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُعْطَى لِيَجْبِيَ الصَّدَقَات مِمَّنْ يَلِيه أَوْ لِيَدْفَع عَنْ حَوْزَة الْمُسْلِمِينَ الضَّرَر مِنْ أَطْرَاف الْبِلَاد وَمَحَلّ تَفْصِيل هَذَا فِي كُتُب الْفُرُوع وَاَللَّه أَعْلَم . وَهَلْ تُعْطَى الْمُؤَلَّفَة عَلَى الْإِسْلَام بَعْد النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فِيهِ خِلَاف فَرُوِيَ عَنْ عُمَر وَعَامِر وَالشَّعْبِيّ وَجَمَاعَة أَنَّهُمْ لَا يُعْطَوْنَ بَعْده لِأَنَّ اللَّه قَدْ أَعَزَّ الْإِسْلَام وَأَهْله وَمَكَّنَ لَهُمْ فِي الْبِلَاد وَأَذَلَّ لَهُمْ رِقَاب الْعِبَاد . وَقَالَ آخَرُونَ بَلْ يُعْطَوْنَ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام قَدْ أَعْطَاهُمْ بَعْد فَتْح مَكَّة وَكَسْر هَوَازِن وَهَذَا أَمْر قَدْ يَحْتَاج إِلَيْهِ فَصَرَفَ إِلَيْهِمْ . راجع تفسير ابن كثير (تفسير القرآن العظيم) quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=9&nAya=60

@Max-qq8sf

3 жыл бұрын

محمد يغري و يفتن الرجال بالنساء لكي يغزوا وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ (التوبة 49). حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى , عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , فِي قَوْل اللَّه : { اِئْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي } قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اُغْزُوا تَبُوك تَغْنَمُوا بَنَات الْأَصْفَر وَنِسَاء الرُّوم " فَقَالَ الْجَدّ : اِئْذَنْ لَنَا , وَلَا تَفْتِنَّا بِالنِّسَاءِ . حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : ثني حَجَّاج , عَنْ اِبْن جُرَيْج , عَنْ مُجَاهِد , قَالُوا : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اُغْزُوا تَغْنَمُوا بَنَات الْأَصْفَر " يَعْنِي : نِسَاء الرُّوم , ثُمَّ ذَكَرَ مِثْله . حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب , قَالَ : قَالَ اِبْن زَيْد , فِي قَوْله : { وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُول اِئْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي } قَالَ : هُوَ رَجُل مِنْ الْمُنَافِقِينَ يُقَال لَهُ : جَدّ بْن قَيْس , فَقَالَ لَهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " الْعَام نَغْزُو بَنِي الْأَصْفَر وَنَتَّخِذ مِنْهُمْ سَرَارِيّ وَوُصْفَانًا " . فَقَالَ : أَيْ رَسُول اللَّه , اِئْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي , إِنْ لَمْ تَأْذَن لِي اُفْتُتِنْت وَوَقَعْت ! فَغَضِبَ , فَقَالَ اللَّه : { أَلَا فِي الْفِتْنَة سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّم لَمُحِيطَة بِالْكَافِرِينَ } وَكَانَ مِنْ بَنِي سَلَمَة , فَقَالَ لَهُمْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ سَيِّدكُمْ يَا بَنِي سَلَمَة ؟ " فَقَالُوا : جَدّ بْن قَيْس , غَيْر أَنَّهُ بَخِيل جَبَان . فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَأَيّ دَاء أَدْوَى مِنْ الْبُخْل , وَلَكِنَّ سَيِّدكُمْ الْفَتَى الْأَبْيَض الْجَعْد الشَّعْر الْبَرَاء بْن مَعْرُور " . راجع تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن) quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=9&nAya=49 قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْجَدِّ بْن قَيْس أَخِي بَنِي سَلِمَة لَمَّا أَرَادَ الْخُرُوج إِلَى تَبُوك : ( يَا جَدّ , هَلْ لَك فِي جِلَاد بَنِي الْأَصْفَر تَتَّخِذ مِنْهُمْ سَرَارِيّ وَوُصَفَاء ) فَقَالَ الْجَدّ : قَدْ عَرَفَ قَوْمِي أَنِّي مُغَرَم بِالنِّسَاءِ , وَإِنِّي أَخْشَى إِنْ رَأَيْت بَنِي الْأَصْفَر أَلَّا أَصْبِر عَنْهُنَّ فَلَا تَفْتِنِّي وَأْذَنْ لِي فِي الْقُعُود وَأُعِينك بِمَالِي فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : ( قَدْ أَذِنْت لَك ) فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة . وَأَسْنَدَ الطَّبَرِيّ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( اُغْزُوا تَغْنَمُوا بَنَات الْأَصْفَر ) فَقَالَ لَهُ الْجَدّ : إِيذَنْ لَنَا وَلَا تَفْتِنَّا بِالنِّسَاءِ . وَهَذَا مَنْزَع غَيْر الْأَوَّل , وَهُوَ أَشْبَه بِالنِّفَاقِ وَالْمُحَادَّة . وَلَمَّا نَزَلَتْ قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي سَلِمَة - وَكَانَ الْجَدّ بْن قَيْس مِنْهُمْ : ( مَنْ سَيِّدكُمْ يَا بَنِي سَلِمَة ) ؟ قَالُوا : جَدّ بْن قَيْس , غَيْر أَنَّهُ بَخِيل جَبَان . فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( وَأَيّ دَاء أَدْوَى مِنْ الْبُخْل بَلْ سَيِّدكُمْ الْفَتَى الْأَبْيَض بِشْر بْن الْبَرَاء بْن مَعْرُور ) . فَقَالَ حَسَّان بْن ثَابِت الْأَنْصَارِيّ فِيهِ : وَسُوِّدَ بِشْر بْن الْبَرَاء لِجُودِهِ وَحُقّ لِبِشْرِ بْن الْبَرَا أَنْ يُسَوَّدَا إِذَا مَا أَتَاهُ الْوَفْد أَذْهَبَ مَاله وَقَالَ خُذُوهُ إِنَّنِي عَائِد غَدَا راجع تفسير القرطبي (الجامع لأحكام القرآن) quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KORTOBY&nType=1&nSora=9&nAya=49

@Max-qq8sf

3 жыл бұрын

محمد عريان و يحضن و يقبل الرجال ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن إسمعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المدني ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي يحيى بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إسحق ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن مسلم الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏قدم ‏ ‏زيد بن حارثة ‏ ‏المدينة ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله ‏ ‏‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏لا نعرفه من حديث ‏ ‏الزهري ‏ ‏إلا من هذا الوجه سنن الترمذي .. كتاب الإستئذان و الآداب عن رسول الله .. باب ما جاء في المعانقة و القبلة hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=4418 محمد يصلي من غير وضوء ‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏سمعت ‏ ‏بشير بن يسار ‏ ‏يقول حدثنا ‏ ‏سويد بن النعمان ‏ ‏قال ‏‏خرجنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏خيبر ‏ ‏فلما كنا ‏ ‏بالصهباء ‏ ‏قال ‏ ‏يحيى ‏ ‏وهي من ‏ ‏خيبر ‏ ‏على روحة ‏ ‏دعا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بطعام فما أتي إلا ‏ ‏بسويق ‏ ‏فلكناه فأكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلى بنا المغرب ولم يتوضأ قال ‏ ‏سفيان ‏ ‏سمعته منه عودا وبدءا صحيح البخاري .. كتاب الأطعمة .. باب ‏ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=8037 محمد يأكل لحم الميتة ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد النفيلي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زهير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏قال ‏‏بعثنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأمر علينا ‏ ‏أبا عبيدة بن الجراح ‏ ‏نتلقى عيرا ‏ ‏لقريش ‏ ‏وزودنا ‏ ‏جرابا ‏ ‏من تمر لم نجد له غيره فكان ‏ ‏أبو عبيدة ‏ ‏يعطينا تمرة تمرة كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا إلى الليل وكنا نضرب بعصينا ‏ ‏الخبط ‏ ‏ثم نبله بالماء فنأكله وانطلقنا على ساحل البحر فرفع لنا كهيئة ‏ ‏الكثيب ‏ ‏الضخم فأتيناه فإذا هو دابة تدعى العنبر فقال ‏ ‏أبو عبيدة ‏ ‏ميتة ‏ ‏ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وفي سبيل الله وقد اضطررتم إليه فكلوا فأقمنا عليه شهرا ونحن ثلاث مائة حتى سمنا فلما قدمنا إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ذكرنا ذلك له فقال ‏ ‏هو رزق أخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا منه فأرسلنا منه إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأكل سنن أبو داود .. كتاب الأطعمة .. باب في دواب البحر hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3343&doc=4

هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه المسيح صام عنكم هههههه اصلا مفيش صوم عندكم ده اختراع القساوسة المسيح مات علشانك هههههه اعمل الخطابا براحتك مغفور لك ياريت تشتري صك الغفران. فدان في الجنه

@maryamshataya6615

2 жыл бұрын

خلي في دينك لاتتدخل بما لايعنيك لكي لاتتلقى لايرضيك