الأوجه الخمسة عشر الجائزة بين الأنفال والتوبة لحفص عن عاصم من طريق الشاطبية بالتفصيل
Жүктеу.....
Пікірлер: 39
@user-kr4gm7uh4o2 ай бұрын
بارك الله فيك
@amalali43717 ай бұрын
جزاك الله خيرا شرح مبسط نفع الله بك
@user-dp6by9dz5p5 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@user-yb3op7qx6f2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@Najm_25 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب 🖤🥀
@eman_920 Жыл бұрын
بارك الله فيك وزادك علما بكتابه العظيم جزاكم الله عنا خيرا
@Bk_marwa_ Жыл бұрын
بارك الله فيك شيخ شرح جداً واضح
@user-ys2if3ot9g8 ай бұрын
بارك الله فيك وجزاك خيرا
@Maria-974 Жыл бұрын
بارك الله فيك وفي علمك وثبتنا وإياك
@user-ge6jy2hh9y8 ай бұрын
شرح مفصل وواضح نشكرك
@user-oc8bx4oj9v2 жыл бұрын
جزاك الله كل خير
@mix5852 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
@raad6472 Жыл бұрын
الوقف بالسكون المحض مع القصر الوقف بالسكون المحض مع التوسط الوقف بالسكون المحض مع الطول الوقف بالاشمام مع القصر الوقف بالاشمام مع التوسط الوقف بالاشمام مع الطول الوقف مع الروم مع القصر ومثلها مع السكت بدون نفس الفرق ومثلها السكت بالاشمام السكت مع الروم والقصر والاخير الوصل بالقصر
@user-jg8ob3zj5h Жыл бұрын
جزاك الله خير
@ayetallah2675 Жыл бұрын
جزاكَ اللهُ خيراً شرح ممتاز
@asmatamer6746 Жыл бұрын
جزاك الله خيراً
@hanaaabulwafa3397 Жыл бұрын
بارك الله فيكم
@user-ph6qh3xy3g Жыл бұрын
جزاك الله خيرا متابعتك من اليمن
@user-by5uq1mj6p
Жыл бұрын
أهلا وسهلا بكم فتح الله علينا وعليكم وتقبل منا ومنكم
@user-yy2wq6jk1p Жыл бұрын
جزاك الله خير شيخنا لوممكن لبئس المهاد في ال عمرا وبدايه براءه كم وجه فيها لنافع
@weaammajbour66238 ай бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل عوجَا قيماً عوجا لايوجد عليها تنوين وبالتالي لا نقف عليها مد عوض ،عند السكت
@user-by5uq1mj6p
5 ай бұрын
المد مد عوض لأن السكت حكمه كحكم الوقف وإنما لم يكتب مراعاة لهذه الرواية وهو موجود في مصاحف باقي الروايات والله أعلم.
@alheety.67232 жыл бұрын
جزاك الله خير شيخ لكن عندي سؤال هل يوجد وجه للقصر من طريق الشاطبية في المد المنفصل ؟
@user-by5uq1mj6p
Жыл бұрын
لا يوجد
@user-qi8qs1lb8h9 ай бұрын
فغاال
@user-yn5kb3gc7y5 ай бұрын
قال البعض ان السكت يكون مع قصر العارض فقط
@user-by5uq1mj6p
Ай бұрын
يجوز مع ثلاثة العارض
@user-uv2hf5vs2o
16 күн бұрын
من هم البعض الذين ذكرت؟؟ هلا سميتهم
@bouchra1238 Жыл бұрын
بقي وجه واحد عند الوصل وهو وجه الإقلاب لم تذكره
@user-by5uq1mj6p
Жыл бұрын
هو نفسه الوجه الخامس عشر ويكون مع القصر والإقلاب
@user-ey7el4ym9l7 ай бұрын
جزاكم الله خيرًا شيخنا الكريم انتفعنا منكم جدًا لكن استأذنكم أليس كلمة خير حكم الراء فيها مفخمة لأن الراء الساكنة ما قبلها ياء لين حكمها التفخير اللهم هذا عند الوقف أقصد؟؟
@user-by5uq1mj6p
5 ай бұрын
هي مرققة عند الوقف كما ذكرت لكن لو وقفنا بالروم ففيها التفخيم لأنها مضمومة وحكم الروم حكم الوصل
Пікірлер: 39
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا شرح مبسط نفع الله بك
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب 🖤🥀
بارك الله فيك وزادك علما بكتابه العظيم جزاكم الله عنا خيرا
بارك الله فيك شيخ شرح جداً واضح
بارك الله فيك وجزاك خيرا
بارك الله فيك وفي علمك وثبتنا وإياك
شرح مفصل وواضح نشكرك
جزاك الله كل خير
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
الوقف بالسكون المحض مع القصر الوقف بالسكون المحض مع التوسط الوقف بالسكون المحض مع الطول الوقف بالاشمام مع القصر الوقف بالاشمام مع التوسط الوقف بالاشمام مع الطول الوقف مع الروم مع القصر ومثلها مع السكت بدون نفس الفرق ومثلها السكت بالاشمام السكت مع الروم والقصر والاخير الوصل بالقصر
جزاك الله خير
جزاكَ اللهُ خيراً شرح ممتاز
جزاك الله خيراً
بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا متابعتك من اليمن
@user-by5uq1mj6p
Жыл бұрын
أهلا وسهلا بكم فتح الله علينا وعليكم وتقبل منا ومنكم
جزاك الله خير شيخنا لوممكن لبئس المهاد في ال عمرا وبدايه براءه كم وجه فيها لنافع
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل عوجَا قيماً عوجا لايوجد عليها تنوين وبالتالي لا نقف عليها مد عوض ،عند السكت
@user-by5uq1mj6p
5 ай бұрын
المد مد عوض لأن السكت حكمه كحكم الوقف وإنما لم يكتب مراعاة لهذه الرواية وهو موجود في مصاحف باقي الروايات والله أعلم.
جزاك الله خير شيخ لكن عندي سؤال هل يوجد وجه للقصر من طريق الشاطبية في المد المنفصل ؟
@user-by5uq1mj6p
Жыл бұрын
لا يوجد
فغاال
قال البعض ان السكت يكون مع قصر العارض فقط
@user-by5uq1mj6p
Ай бұрын
يجوز مع ثلاثة العارض
@user-uv2hf5vs2o
16 күн бұрын
من هم البعض الذين ذكرت؟؟ هلا سميتهم
بقي وجه واحد عند الوصل وهو وجه الإقلاب لم تذكره
@user-by5uq1mj6p
Жыл бұрын
هو نفسه الوجه الخامس عشر ويكون مع القصر والإقلاب
جزاكم الله خيرًا شيخنا الكريم انتفعنا منكم جدًا لكن استأذنكم أليس كلمة خير حكم الراء فيها مفخمة لأن الراء الساكنة ما قبلها ياء لين حكمها التفخير اللهم هذا عند الوقف أقصد؟؟
@user-by5uq1mj6p
5 ай бұрын
هي مرققة عند الوقف كما ذكرت لكن لو وقفنا بالروم ففيها التفخيم لأنها مضمومة وحكم الروم حكم الوصل
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا