لا تحمل نفسك ذنوبا عظيمة للفائدة شخصية. لا تعلم بعلاقة العلامة ابن عربي بالله.

@ali.khallouf

Жыл бұрын

ليس لدي اي فائدة شخصية يا ناديا حتى أني لم أقبل بعرض يوتيوب إعلانات وسط مقاطعي، وبهذا لا يعطوني ولا ريال واحد. وكلام ابن عربي في الكفر الشنيع يفيض في كتبه وإن كنت من أهل الاختصاص الشرعي ردي بعلم وأدب معاً نحن ننقل عن كتبه التي خرب فيها دين كثير من المسلمين ونشر الخير والدفاع عن الشريعة فيها أجور عظيمة لا ذنوب عظيمة والملحد ابن عربي أكفر من فرعون وأبي جهل وأبي لهب وقد حكم عليه علماء زمانه بالكفر والقتل ردة وأنصحك بتعلم دين الرسول ﷺ على ماكان عليه هو وأصحابه، ودين الجاهلية لتحذري منه، مع أن الملحد ابن عربي سبق كفار قريش جداً.

@Kingalbert70

Жыл бұрын

ارد عليك بالدين فلست ذات علم و كما أن فوق كل ذي عليم. ردي للمرة الثانية هو انك لا تعلم ما بينه و بين ربه و لا يجوز تكفير مسلم.

@user-gg5tu9mb1y

Жыл бұрын

​@@Kingalbert70 بينو وبين ربو لما بكون انسان عادي ولكن لما بكون عالم وعبألف فتاوى كفر وألحاد و و و فهون مافي شي بينو وبين ربو ...هاد الحكي من أم كتاباتو ...وليس من الهوى أقرأي وشوفي قبل ماتتكلمي..للأسف بلاد الشام بلاد البركة مليااانة شركيات متل ابن بطيخ وغيرو وغيراااتو.

@ali.khallouf

Жыл бұрын

يعني الدين عندك ليس بعلم، جهل مثلاً؟؟ لا أتكلم ما بينه وبين ربه، أتكلم ما تكلم به في كتبه، من أن الله هو العبد وهو الكلب والخنزير، تعالى الله عن هذا الكفر، الذي لم يصل إليه اليهود والنصارى وكفار العرب، ولو واحد مسلم سبَّ الله وتحققت الشروط المكفرة وانتفعت عنه الموانع، هل تكفريه أم لا؟ إن كان جوابك نعم انتهينا، وواجب تكفير هذا (المسلم)، لأنه ارتد بهذا، وإن كان جوابك لا، فمن الكافر عندك؟؟؟؟؟ الله المستعان. من نطق بالباطل وجب على أهل العلم الرد عليه، وبيان الحق، وخصوصاً في (الله)، ومن فاته الله فاته كل شيء.

@user-pw7kj3hg3r

5 ай бұрын

ابن عربي ليس له علم

لا تفسر امور لا تفهمها

@ali.khallouf

Жыл бұрын

هذا ليس علماً وشكراً وأنصحك تخفف كلمات لا لا

@abdeljalilmohajir7501

Жыл бұрын

ابن عربي كفره العلماء

@nejibzarrouki356

Жыл бұрын

فعلا صدقت ❤❤

@alcindorhamilton1684

11 ай бұрын

ان كان ذالك فهمنا

@victorvictor8311

11 ай бұрын

@@alcindorhamilton1684 يعني اللي يتقرب لابليس بالسحر و الشعوذة ابليس يبدا يحبه و يريده و يكون ليه مرتبة عنده لعنه الله فكيف برب العالمين و كيف بعبد صادق يطرق باب الرجاء فيفتح له من ابواب الدنيا فيأبى و يفتح له ما باب الاسباب فيئبى و ينادي عاشقا انك اله يستحق العبادة برايكم قول عبارة مثل هذه امر سهل ولكن التخلق و الاقرار بها عن علم و حزم و تسليم و رغم كل المصاعب امر غير سهل و مهما حاول الإنسان الا ما يمزج حبه لله بحب الدنيا ما انفتحت بلاد و ما انكسر من ملوك و ما انتصر المسلمون على الاحزاب الا باذن الله و ما وضع من اساور و تيجان و ثروات تحت اقدام الزاهدين خير دليل و تخيل ان ربك يكتب عليك بلاء الذل والخضوع او المرض او اي شيئ من هذا كم نقدر على هذا قبل ان نتذمر و نقول يكفي انا تعبت من هذا . بالنهاية لا يكلف الله نفسا إلا وسعها وبنا اذا اعطى او منع يكون امتحان لحبه و كل ما اجتزنا ابتلينا بامور اعلى و اعلى . اللذي خلق الموت والحياه ليبلوكم ايكم احسن عملا . قال العبد المؤتى من اللدن علم لموسى كيف تصبر على مالم تحط به خبرا . و قال الذي اوتي علما من الكتاب انا اتبك به قبل ان يرتد اليك طرفك . بعض الامور لا تاتيك من العقل ولا من الحس بل تأتيك من امور الغيبيات و المقصود بالغيبيات امور لا تقدر على شرحها او تعليمها فهي موجودة ولكن لا يدركها العقل العادي الدخول لهكذا امور كدخول غابة مليئة بالشياطين فصراع الانسان بين غروره و بين الدنيا و بين الشياطين قد يضيعه كما اضاع فرعون و غيره من الضالين و اصبحو يضللون الناس بضلالهم الشيخ مححي الدين كتب كتب عديدة تتخطى حدود العقل ولكني اقول ان الله عليم و على كل شئ قدير اخواننا اهل السنه والجماعه يعملون بما يعلمون ولكن لا يؤمنون بالولاية رغم وجود دلائل على اناس علمهم الله علم الكتاب او اللدن و غيرها فالامور حقا مشتتة او ان هنالك من يتعمد طمسها محيي الدين ابن عربي كتب كتبه و ذكر كثيرا ان هنالك من لن يقدر على فهمه فهو علم ليس كأي علم و هو حال و لكل حال احوال والله اعلى و اجل . ملاحظة طريق مثل هذه تحتاج لدخولها صدق صاف مصفى من كل الشوائب الروحية و الجسمانية والنفسية والاجتماعية لهذا عكلها ليس متاح لنا كأهل دنيا فلا تكن من اللذي لا يعلمون الكتاب الا اماني .مثلي انا

الله يفتح بصيرتك ع الحق والحقيقة

@ali.khallouf

10 ай бұрын

آمين ومن يقول ويقرأ ويتابع

أستغفر الله العظيم

اللهم ثبتنا على العقيدة الصحيحة

@ali.khallouf

4 ай бұрын

اللهم آمين

جزاكم الله خيرا

@ali.khallouf

Жыл бұрын

وإياكم والمشاهدين والمتابعين آمين

كدت اقراء احد كتبه ولكن حمدلله بحثت عنه

@ali.khallouf

9 ай бұрын

الحمد لله شيخ الملاحدة ابن عربي

عقيده... صوفيه .. ياابن الحلال....لاتحكي عالصوفيه قبل ماتعرف القصد. من أي قول عند الصوفيه انا من سوريا من دمشق يبقى. . الشيخ ابن عربي موحد.. وبيقول لاإله إلا الله محمد رسول الله..

@ali.khallouf

Жыл бұрын

إذا كان الكلام فاسداً لا ينظر إلى القصد

@Maroc-fk3fn

Жыл бұрын

ولماذا يقول الكلب هو الله والعياذ بالله

@ali.khallouf

Жыл бұрын

لأنه يعتقد هو والصوفية من أمثاله أن الوجود واحد والخالق هو المخلوق

@bachabacha7801

5 ай бұрын

هذه ليست حقيقة الصوفية انت على خطأ تعالى الله ​@@ali.khallouf

@lyesybenamarauyxh.gttthhyy7353

4 ай бұрын

نسأل الله سبحانه و تعالى أن يهديك وينعم عليك بنور فهم اهل الاذواق و الاخلاق عن الصوفية أتحدث

لاحول ولاقوة الا بالله

الكارثة ان فكرة وحدة الوجود يجتمع فيها بعض الغلاة من المتصوفة والفلسفات الشرقية الوثنية كالبوذية والهندوسية والطاوية فهولاء جميع وان اختلفو الا انهم اجتمعو على ان العالم الذي نعيشه وهم غير موجود وان نحن البشر مجرد شرارة من الأله أو التاو أو المطلق أو العقل الواعي أو الروح العظمة وهدفنا في الحياة هي البحث عن طريق الأرتقاء للأتحاد مع هذا الأله ويكون ذلك عن الطريق التزهد والتخلي على كل المغريات لكي لا تتناسخ تلك الروح عند الموت وتعود للارض مرة أخرى في جسد أخر ونلاحظ هنا أن المتصوفه تجتمع مع هولاء في كثير من الامور

@ali.khallouf

Жыл бұрын

الطرق التي تبعد عن الله كثيرة، والطريق إليه واحدة محصورة بما جاء به النبي ﷺ. وفقكم الله جميعاً.

الشيخ الأكبر والعفريت الأزرق لقد كنت قبل اليوم انكر صاحبى اذا لم يكن ديني الى دينه داني وأصبح قلبي عاشق كل شرعه فمرعى لغزلان ودير لرهبان وبيت لأوثان وكعبه طائف والواح توراة ومصحف قرآن أدين بدين الحب أنى توجهت ركائبه فالحب ديني وايماني

@ali.khallouf

2 жыл бұрын

الشيخ الأكفر بالأحرى

@-_-6169

2 жыл бұрын

@@ali.khallouf فعلا الاكفر

@alkhaldi1224

Жыл бұрын

ابن عربي الطائي المخادع المتلاعب المصاب بهوس المثاليه الزائفة المعاند المعقد الباحث عن كسب الأتباع والولاءات اضل الناس بصنع هالة حول نفسه يوهم الغير أنه لا مثيل له ولن يصل أحد لمقامه السامي وأن الكل مقصر ومذنب إلا حضرة جنابه وأنه لا يمكن الاستغناء عن علمه وأتى بما لم يأتي به الأولون ليصرف الأنظار له وأنه على صواب دائما وأن الناس يفهمونه خطأ متلاعب ماكر مخادع لا يوضح مطالبه واحتياجاته النرجسيه فلجئ إلى اختراع عقيدة فلسفيه مأخوذه من شرق آسيا للوصول لمآربه وأنه آخر حبه فالعالم ولن يأتي قبله ولا بعده مثله 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 فهو يعشق إحساس التفوق والعظمة الفكريه والفلسفيه الغاية تبرر الوسيلة عنده لذلك لابد من قطع رأس أمثاله لأنهم ماكرون مخادعون لا يهمهم سوى أشباع رغبتهم ولو هلك من هلك على يده مستغل غباء وسذاجه الحمقى والمغفلين والساذجين عايش في عالمه الخيالي الوهمي تاركا الشرع والواقع الذي يظن أن الشرع واستنتاجات الناس سخيفه وسطيحه وهو صاحب الأعماق ذو عقد نفسيه نعوذ بالله من ضلاله

@4eff6

Жыл бұрын

​@@ali.khallouf لا يحق لك تكفير المسلم، ألم تقرأ قول الله تعالى :قُلْ إِنِّي عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ ۚ مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ يَقُصُّ الْحَقَّ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ

الوجه الثاني: أن ما فعلَه الخضرُ لم يكن خارجًا عن شريعة موسى، ولهذا لما بَيَّن له الأسبابَ التي أُبِيْحَ له بها خَرْقُ السفينة وقتلُ الغلام وبناءُ الجدارِ بغير جُعْلٍ أُقرَّه على ذلك، بل كانت الأسبابُ المبيحةُ لذلك قد عَلِمَها الخِضرُ دون موسى، كما يدخل الرجلُ دارَ غيره، فيأكلُ طعامَه ويأخذ مالَه، لعلمِه بأنه مأذون له في ذلك، وقتلُ الآخرِ لعدم علمِه بالإذن قد يكون سببًا ظاهرًا وقد يكون بسبب باطن، وعلى التقديرينِ هما في الشريعة. الوجه الثالث: أن الخضرَ إن كان نبيًا فليس لغير الأنبياء أن يتشبَّه إليه، وإنْ لم يكن نبيًا - وهو قول الجمهور - فأبو بكر وعمرُ أفضلُ منه، فإنّ هذه الأمة خير أمةٍ أخرجتْ للناس، وخيارُ هذه الأمةِ القرنُ الأول من المهاجرين والأنصار، وخيرُ القرنِ الأول السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار، وخيرُهم أبو بكر وعمر. فإذا كان أبو بكر وعمر أفضلَ من الخضر، وحالُهما مع رسولِ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هذه الحالُ، ونحن مأمورون أن نقتديَ بهما، لا بأن نَقتديَ بالخضر، كان من ترَكَ الاقتداءَ بهما في حالِهما مع محمدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - واقتدَى بالخضرِ في حالِه مع موسى= من أضلِّ الناسِ وأجهلِهم. بل من اعتقدَ أنه يجوز له أن يَخْرُجَ عن طاعةِ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وتصديقِه في شيء من أمورِه الباطنة أو الظاهرةِ فإنه يجب أن يُستتابَ، فإن تابَ وإلاّ قُتِل كائنًا من كان. جامع المسائل ابن تيمية

هناك فرق بين من تتكلم عنه ..محي الدين ابن عربي الصوفي الملحد، وأبو بكرابن العربي المالكي الأندل سي (وهو إمام من أئمة المسلمين).. وكلاهما من الأندلس

@ali.khallouf

Жыл бұрын

مفهوم قلنا : الصوفي ابن عربي (النكرة) وذاك ابن العربي ( بالتعريف)

يا شيخ هل يمكن ان نتواصل معك في التيليجرام أو الواتساب

@ali.khallouf

Жыл бұрын

لا يوجد عندي في التلجرام. لكن بريدي: alikhallouf70@gmail.com

انت عارف بالله

@ali.khallouf

Жыл бұрын

إبليس عارف الله، وأبو جهل أيضاً لم يمدح مجرد معرفة الله في الكتاب والسنة.