هناك من يرغب في دعم القناة وسألني هذا رابط لمن (أراد وأحب) دعم قناة البحبحاني ❤ على منصة باتريون patreon.com/Elb7bhany

@li_op2

4 ай бұрын

استمر اخي .

@waseldeab8723

4 ай бұрын

الغريب ان السلفي يسخر من الصوفي والصوفي يسخر من الوهابي والوهابي يسخر من الشيعي و..... السلفي لديه طامات تخص الكذب على الله والافتراء على كتاب الله ونسخ الحتمي بالظني ... انظر الى مالديك ثم اسخر ... ليس هناك من يبدل كلمات الله وينسخه اياته بروايات آحاد الا السلفية ... وبمقياس الله المفتري هو اشر عند الله من المشركين والكفار لان الله سألك وجاوبك حين قال ومن أظلم ممن افترى على الكذب ... نسخ الآيات بحديث هو افتراء على دين الله وتبديل لايات وكلمات الله ... على الاقل الصوفي يفتري على شيخه او على الشيوخ او على العوام اما السلفي يفتري على الله وغرهم في دينهم ماكانو يفترون كما قال الله ... حديث الرضاع هو افتراء على كتاب الله واتحداك واتحدا اي شيخ يأتي بآية الخمس رضعات او العشر رضعات التي جاءت في حديث الرضاع ... ثم الشيخ والشيخة الاية الحديثية المكذوبة المضحكة المتن تلغي آية ثابتة في كتاب الله ... والمئات ... والاغرب ان ان تنزل آية منسوخة كما في سورة البقرة اذا لم تنزل لتنسخ فلماذا نزلت ... افلا يتدبرون القرآن ... هجروا القرآن وتدبروا الحديث وتركوا احسن الحديث والتهو بلهو الحديث ... والشكوى التي يشكوها رسول الله واحدة يوم القيامة ... (ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا) ... الله يهدينا .

@sidimohammedzahri1983

4 ай бұрын

حسبنا الله و نعم الوكيل ماذا أقول لك...سأحسن بك الظن و أعتبرك تجهل و لا تكذب...لا يوجد في هذه الدنيا من افترى الكذب على الله مثل الصوفية...أكبر شيوخهم علي جمعة و ذكر أهم صقم يصو و الله حتى أني لا أعرف نطقها و عندما انتقده السلفية دعاهم هو و أتباعه بالجهل و هو يعلم الناس ذكر يشبه التعاويد و ما أنزل الله به من سلطان...و يسري جبر الذي يدعي أنك بمجرد أن تسلم عليه تدخل الجنة و ذاك الذي ادعى أنه رأى الله و كتاب الطبقات الشعراني إلي مليان بلاوي و المليء بخرافات على أنها كرامات ووووووووو....اتقي الله و دعك من التفلسف فلم أجد في الإسلام من يكذب على الله بعد الشيعة كصوفية الراقصون في المساجد...انتهى ​@@waseldeab8723

@sidimohammedzahri1983

4 ай бұрын

أحبك في الله يا بحبحاني لأنك تابت على الحق لا يضيرك من خالفك...و جعلك الله دائما نبراسا للحق و الله وحده هو من سيجازيك على محاربتك الخرافات....معاك أخوك محمد من المغرب

@sidimohammedzahri1983

4 ай бұрын

مثلا هذا الذي اسمه waseldeab87 عوض أن يناقشك علميا في الفيديو أخد يلتف و يتهم السلفية باتهامات أقل ما يقال عنها مضحكة و لكن هذه عادتهم

سعيدة باكتشافي قناتكم بالصدفة جزاكم الله خيرا

@mywep4370

4 ай бұрын

على ايه والله انكم فاضيين

@user-bw811

2 ай бұрын

​@@mywep4370فرحانه فیکم جاهلین

بأختصار قال إمامنا ابن القيم رحمه الله: ما عارض أحدهم الوحي بعقله إلا و أذهب الله عليه عقله فيقول ما يضحك منه العقلاء

@user-bx7fq2si1f

4 ай бұрын

احسنت

@user-mohamme_ahdal

4 ай бұрын

قال احمد: من قال ان القرآن مقدور على مثله ، ولكن الله منع قدرتهم كفر، بل هو معجز بنفسه، والعجز شمل الخلق وهو حروف واصوات مسموع من القارئ بالأذان. وقال ابن حامد ، وابن جلبة : يسمع من الله تعالى حقيقة ، و العبد القارئ مجازا، وتلاوة التالي لا تنفي حقيقة سماعنا كلامه تعالى منه بلا حركة منه ولا تشبيه ، ومن العبد بحركة وادارات الجوارح به ، وهما جميعا على اعطاء الحقيقة في أن المتلو والتلاوة سواء وان كان مسموعا ، وهو مرئي بالعين محفوظ في الصدر مكتوب في المصاحف وغيرها مما يليق به في ذلك ، وليس حالا في شيء . قاله القاضي ، وابن الزاغوني وبقية مشايخ العراق. وقيل : هو حال في الكتب وغيرها وفي الصدور ايضا نقله ابن الزاغوني في الايضاح عن بعض الاصحاب . وقيل : في الكتب وغيرها ، وفي الصدور ايضا . نقله ابن الزاغوني عن أهل خراسان، وهذا غريب بعيد. وقيل انه ملموس بالأيدي ، وهو متلو بالألسن ، منزل حقيقة بما يليق به. وقال القاضي : لا نزول انتقال عن مكان وفراغ مكان وحلول في مكان آخر وشغل مكان اخر. قال : وكذا نزول الرب تعالى الذي اخبر به نبيه. وقال تارة : نزول القرآن الينا لظهوره لنا، كنزول النور ، وليس من جنس كلامنا، ولا حكاية ، ولا مثال، بل هو نفس كلام الله تعالى وعينه كيف ما تلي وكتب وحفظ وبكل حال ووجه ومعنى. وقال ايضا : كيف تصرف غير مخلوق . وقول احمد : حكي الله عن ابراهيم ، وحكى عن نفسه ، وكلم الله موسى تكليما. اراد ان الحكاية من الله خبر عنهم ، ولو قال : اراد حكاية كلامهم لقال: حكى. فلما قال: حكى عنهم صح ما قلناه.

@user-mohamme_ahdal

4 ай бұрын

@@user-bx7fq2si1f قال احمد: من قال ان القرآن مقدور على مثله ، ولكن الله منع قدرتهم كفر، بل هو معجز بنفسه، والعجز شمل الخلق وهو حروف واصوات مسموع من القارئ بالأذان. وقال ابن حامد ، وابن جلبة : يسمع من الله تعالى حقيقة ، و العبد القارئ مجازا، وتلاوة التالي لا تنفي حقيقة سماعنا كلامه تعالى منه بلا حركة منه ولا تشبيه ، ومن العبد بحركة وادارات الجوارح به ، وهما جميعا على اعطاء الحقيقة في أن المتلو والتلاوة سواء وان كان مسموعا ، وهو مرئي بالعين محفوظ في الصدر مكتوب في المصاحف وغيرها مما يليق به في ذلك ، وليس حالا في شيء . قاله القاضي ، وابن الزاغوني وبقية مشايخ العراق. وقيل : هو حال في الكتب وغيرها وفي الصدور ايضا نقله ابن الزاغوني في الايضاح عن بعض الاصحاب . وقيل : في الكتب وغيرها ، وفي الصدور ايضا . نقله ابن الزاغوني عن أهل خراسان، وهذا غريب بعيد. وقيل انه ملموس بالأيدي ، وهو متلو بالألسن ، منزل حقيقة بما يليق به. وقال القاضي : لا نزول انتقال عن مكان وفراغ مكان وحلول في مكان آخر وشغل مكان اخر. قال : وكذا نزول الرب تعالى الذي اخبر به نبيه. وقال تارة : نزول القرآن الينا لظهوره لنا، كنزول النور ، وليس من جنس كلامنا، ولا حكاية ، ولا مثال، بل هو نفس كلام الله تعالى وعينه كيف ما تلي وكتب وحفظ وبكل حال ووجه ومعنى. وقال ايضا : كيف تصرف غير مخلوق . وقول احمد : حكي الله عن ابراهيم ، وحكى عن نفسه ، وكلم الله موسى تكليما. اراد ان الحكاية من الله خبر عنهم ، ولو قال : اراد حكاية كلامهم لقال: حكى. فلما قال: حكى عنهم صح ما قلناه.

@mywep4370

4 ай бұрын

تركتم السلف واتباع الرسول وقدستم ابن القيم ياعباد العلماء والله انكم أهل بدع جعلتم من أقوال العلماء المتأخرين نصوص محكمة

@user-mc3no4mh3y

4 ай бұрын

@@mywep4370 من قال لك أننا تركنا القرآن و السنة؟ هل إذا استشهدت بكلام أحد من الرجال يعني عندك أنني تركت الكتاب و السنة؟ ما هذا المنطق؟

لما يشتموك يا أخ بحبحاني بحس ان الشتم لي شخصيا، لانهم يشتموك كمسلم سني يعني يشتمونا كلنا. االلهم ارحمنا يارب 🤲🏼

جزاك الله خيرا يا بحبح أحبك في الله الحمد لله الذي عفانا مما ابتلى به غيرنا اللهم عافنا من الفتن ما ظهر منها و ما بطن

الحمد لله اللذي جعلني من أهل السنه أستمر يا اخ بحبح جزاك الله خير الجزاء

@user-mr7zm5yz2r

4 ай бұрын

الحمد لله. أخت فاطمة .. جزاك الله خيرا. جميعنا كنا ضالين.. الحمد لله الذي بعث فينا رجالا لنخرج من هذه الضلالات.

@user-ld8on5sp4z

4 ай бұрын

قال صاحب القناة ردا على الأشاعرة الذين قالوا: إن الذي أوجد المكان لا مكان له- إن الذي أوجد الوجود لا وجود له الوجود بالنسبة لله صفة ذاتية أي لم يسبقه عدم، بخلاف وجود المخلوقات فهو بغيرها أي هو بالله والمكان مخلوق، والله منزه عن الحوادث السؤال: من الغبي، أهل السنة الأشاعرة أم صاحبنا ومن يطبل له الذين لا يعرفون أوليات الاعتقاد

@Aljafaromar395

4 ай бұрын

بسألك اعطيني عالم من علماء القرون المفضلة قال بقولك هذا ​@@user-ld8on5sp4z

@ammalsulaity2075

4 ай бұрын

اي والله الحمدلله والشكر لله

@ammalsulaity2075

4 ай бұрын

​​@user-mr7zm5yz2r الحمدلله ان ورثنا عقيدة أهل السنه والجماعه من أجدادنا من الصحابة والتابعين

جزاك الله خيرا عن الاسلام و المسلمين استاذنا بخبحاني❤

بارك الله فيك ووفقك وحفظك من كل مكروه🤲🏾🤲🏾🤲🏾🤲🏾🤲🏾🤲🏾🤲🏾

متألق مبدع كالعادة اخي الحبيب بحبح جزاك الله كل خير وبارك فيك ❤

لا اله إلا الله محمد رسول الله ❤❤❤❤❤❤❤❤ اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة 🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲

اللهم ردنا و إياهم إليك ردآ جميلآ و كل من قال آمين والمسلمين أجمعين

جزاك الله خير الجزاء ووفقك إلى كل خير وجعل الله ما تقدم في ميزان حسناتك ورزقك خيري الدنيا والاخرة ونفع بك

رائع يا بحبح .

جــزاكم الله خيــــــراً 🌹

جزاك الله خيراً يا بحبحاني. اللهم ثبتنا على مذهب أهل السنة والجماعة وأمتنا على ذلك.

جزاكم الله كل خير

علينا اتباع كتاب الله وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وما كان عليه الصحابة ، وترك الخزعبلات والفلسفة وعلم الكلام والمنطق تجنبا للضلال ، اللهم ثبتنا على التوحيد ، أمين 🤲

الحمدلله على نعمة الإسلام والعقل والتوحيد والسنة والسلفيه والعقيدة الصحيحة

فتح الله عليك وبارك فيك 🤲

شكرا على هذا المحتوى المفيد، وجزاك الله خيرا.

{ليس كمثله شيء وهو السميع البصير} 🤲

@user-yk1ps6pn4s

4 ай бұрын

ان سمعه وبصره وباقي الصفات التي وصف نفسه بها ليس كمثلها شيَئ

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر

‏ ‏‪10:14‬‏ ققا+لهم الله نسأل الله العفو والعافية والسلامة

الله يحفظك يا بحبح وينفع بعلمك العوام والجهلاء و نسأل الله ان يهدي بك عوام الخوارج ❤ نحبك في. الله لما تقوم به من مجهود

بارك الله فيك أخي ( البحبحاني ) ونفع الله بك وجزاك الله خيراً .

❤اللهم أرنا الحق حقآ و أرزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه

الله يهدي الجميع الى ما يقرب الى الله ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته احبك الله الذي احببتنا فيه 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وحفظك الله من كل شر ومكروه

جزاك الله خيراً وبارك فيكم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، جزاكم الله خيرا

جزاك الله خير ونفع بك الاسلام والمسلمين

لله درك يا استاذ بحبحاني وبارك الله فيك وزادك الله علما وحفظك الله

@mohammedalwahbani745

3 ай бұрын

وزادك هبلا مع هبله

لا يضركم من ضل إذا اهتديتم» أى: لا يضركم ضلال من ضل وغوى

جزاكم الله خيرًا ❤❤

جزاك الله كل الخير يا بحبحاني ورزقك الإخلاص وزادك من فضله وعلمه وجعلك من سعداء الدنيا والاخرة

جزاك الله خير يا أخ بحبحاني

جزاك الله خير الجزاء

جزاك الله خير الجزاء ونفعك ونفع بك استمر بارك الله فيك

جزاك الله خير الجزاء ❤

جزاك الله خيرا

صلي على النبي محمد رسول الله 🤍

جزاك الله خيرا يابحبح واعانك

بنحبك يا بحبحاني وعادي يشتمونا معاك مش مشكله

@albhbhany

4 ай бұрын

رفع الله قدرك

@user-tm9yj1ly5s

4 ай бұрын

​@@albhbhanyليس من قال بأن الله جسم يكفر نحن لا نقول أن الله جسم و لا نقول بأن الله ليس بجسم لأن لفظ الجسم لفظ مجمل فنسأل صاحب السؤال عن مراده بالجسم لأن الله تعالى يرى و يشار إليه و تقوم به الصفة

@user-rv7jz8vy5s

4 ай бұрын

​@@user-tm9yj1ly5s👍

جزاك الله عنا خير الجزاء

جزاكم الله خير

جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل وجعله في ميزان حسناتك إن شاء الله

♥ 🌹 اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَا مُحَمد ﷺ 🌹 ♥ ♥ 🌹 جَزاك الله خَيْرًا 🌹 ♥

احلى شي بمذهب اهل السنة ليس مذهب بمقامر اي انهم لايضعون انفسهم بأي شكل من الاشكال للمسائلة فان لم يستعينوا بغير الله لن يسئلهم الله لما لم تستعينوا بغيري لان الأصل الاستعانة بالله وحده وتعظيمه وهي كافية وعدم الاستعانة بغير الله من الاموات ليست سبب لتكفير اما عن المقامر هو الذي سيقول ساستعين بالله وبالميت وسيوقع نفسه للمسائلة ان كان على خطأ وهو على خطأ مما لاشك فيه بس في ظنه يحسب انه يحسن صنعا وكذلك اثبات الصفات لله واذا اثبتناها هل سندخل بأي مسائلة طبعا لا هل سيقول لما قلتم اني لي يد وافترضتم ذلك والإجابة بكل بساطة ستكون من القرآن وان كانت له يد او لم تكن فنحن مازلنا نعبد الله الذي انزل القرآن فاان كانت هناك يد او بدون اليد هو نفسه الله فما الضرر الذي سيحدث ان كانت ليست له يد وهذه أيضا من اصول دين اهل السنة عدم المقامرة اما عن الذي يقول ان الله تجلى بنبي الله عيسى وتجلى بمولانا علي والآخر تجلى بمولانا الحسين والذي يقول "الرب عبد والعبد رب" ومن منطلق هذه العبارة ان الله يتجلى بمخلوقاته الانسية والبهائم ولا يختلف عن الهندوس عباد البقر والفأر فهم ايضاً يعتقدون ان الله يتجلى بمخلوقاته فهذا هو المقامر الذي يظن انه يحسن صنع

والله حلقة قوية ...جزاك الله خير استمر الله يبارك لك ويقويك

جزاك الله خيرا.

جزاكم الله خيراً

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

الحمد لله على نعمة الاسلام والتوحيد الله يرحم علماءنا ابن عتيمين وابن باز رحمهم الله تعالى من الجزائر

جزاكم الله خيرا

جزاك الله خيرا ورزقك من واسع فضله

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك سبحانك سبحانك

اللهم صَل وسلم علىٰ نبينا محمد❤

جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك وجزاك الله كل خير يا بحبح

سبحان الله العظيم وبحمده

ربنا أغفر لنا وإخواننا الذين سبقونا بالإيمان.. لله الامر من قبل ومن بعد

الاشاعرة والصوفية و الشيعة و كل المذاهب الباطلة لو يوحدون الله ولا يشركوا به شيئا سيهتدون فعليكم به يا دعاة التوحيد وابشروا بهداية الناس ونجاتهم التي تسعون لها وتتمنونها لهم ولكم عند الله اجر عظيم .

جزاكم الله خيرا يابحبح استمر

الإعجاب ياشباب ولا تنسى الإحتساب

استمر❤❤❤

بارك الله فيك يا اخي الكريم بحبح

الحمد والفضل والمنّة لله بإن جعل الحج عوض سلفي على نهج الصحابة والتابعين وتابع التابعين لا أشعري .

الحج عوض مش أشعري ولا أنا كمان والحمد لله على نعمة العقل والدين ونسأل الله تعالى أن يهدينا جميعا لما يحب ويرضى والحساب يوم الحساب

ما شاء الله تبارك الله ❤❤❤ نفع الله بك الأمة بإذن الله بالصدفة ظهرت لي القناة وشاهدت فيديو الشيخ علي جمعة 😊

لا حول ولا قوة إلا بالله نثبت ما اثبت الله سبحانة لنفسة من دون تشبية ومن غير تكييف

@Alamrif4pv

4 ай бұрын

سبحانه - لنفسه ✅

@motashaiye

4 ай бұрын

هذا هو التشبيه بعينه بل التكييف بعينه. لأن كل الأيادي بينها اشتراك في التركيب وذلك هو التشبيه، وكل الأيادي بينها اشتراك في الوظيفة؛ وذلك هو التكييف.

@albhbhany

4 ай бұрын

انت من وين لكيت هاي الكلاوات؟ من أين لك بهذا الإشتراك في التركيب ، انت تخاف أن تقع في التشبيه فشبهت صفاته ثم عطلتها يا جهمي

@mosh1824

4 ай бұрын

​​@@motashaiye وهل بين رجلك ورجل الكرسي اشتراك وهل بينك وبين يد الباب اشتراك ؟ وماذا تفهم من ((ليس كمثله شي وهو السميع العليم

@motashaiye

4 ай бұрын

​@@mosh1824 قولك هذا مختلف عن قول السلفية. السلفية يقولون أن معنى القدم واليد معنى حقيقي لكن الشكل مجهول. بينما مثالك مختلف، فقدم الكرسي ويد الباب تقال مسامحة، وليس هي هي في معنى القدم الحقيقي عند الكائنات الحية. ولدي جواب في تعليق آخر مستقل.

إن شاء الله تندحر عقائد الفاسدة مخالفة للفطرة بيدك اخي كريم، احبك في الله، كنت ما اعرف ما هية عقيدتك، الحمد لله مقاطعك تبسطني ولكن تحزني على الناس ذوي الضلالات، اشكرك جدا على تبيين الحق، انا كنت مُلوث بهذه العقائد، اخي استمر، الاشعرية تندحرُ، اخوك محمد بن شمس الدين، مقاطعه مفيدة، يا ليت تعمل معه مقاطع سوى لتتكلموا عن موضوع اي موضوع تختاروه، لتكن روعة، مفيدة جدا. جزاك الله خيرا اخي.

@user-mr7zm5yz2r

4 ай бұрын

أنا والله، اعرفك منذ سنة تقريبا، والله أعلم. وتعليقاتي قليلة، وأتابع قليلا ، ولكن شاهدت لك حلقات قليلة ولكن محتواها غني مفيد جدا. جزاك الله خيرا، يا ليت تنشر ما يفيد الناس مزيد المزيد، واعتذر إذا حملتك عليك جهدا لا تطيقه..

ما شاء الله استمرّ الله يوفقك ❤

جزاك الله خير يا اخي

نثبت لله ما اثبته لنفسه دون تشبيه ولا تمثيل ولا تعطيل هذه عقيدتنا التي نسأل الله أن يثبتنا عليها حتى نلقاه جزاك الله خيرا اخي صبحي استمر وفقك الله لما يحب ويرضى

@mywep4370

4 ай бұрын

كداب انت تثبت لله معنى انت تدعى معرفته فلا تكذب وانت مجسم

@user-gw4gs4dr8t

4 ай бұрын

وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ . أنا الآن في تركيا وأين أنت وأين الله هل هو في السماء ام اين

@jfhjfufjdiiifj4402

4 ай бұрын

@@user-gw4gs4dr8t الله معنا بعلمة وقدرته وهو محيط بكل شيء سبحانه وتعالى

@user-kv1jk4tc7j

4 ай бұрын

الله سبحانه وتعالى في السماء أي في العلو والله معنا بعلمه وقدرته وحفظه ورعايته

@user-gw4gs4dr8t

4 ай бұрын

@@user-kv1jk4tc7j انت أولت وهو معكم أين ما كنتم . بالعلم والقدرة فلماذا لا تؤول أنه سبحانه وتعالى في السماء بعلمه وقدرته ؟ يعني التأويل على حسب الرغبة ؟

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آل محمد كما صليت وسلمت و باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد

جزاك الله خير

❤❤❤ جزاك الله خيرا

صلي الله علي محمد صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله حلقة جميلة جدا، جزاك الله خيرا. "الحج عوض مش اشعري"

سبحان الله بصراحة أنا سمعت عدة محاضرات للبوطي رحمه الله وجدت فيها شجاعة وصدق في نقل كلام السلف حتى لو كان ضد منهجه

@user-sc4cv5dt2e

3 ай бұрын

الله لا يرحمه متولي النصيرية

@user-sc4cv5dt2e

3 ай бұрын

الحمدلله أننا ارتحنا منه متولي النصيرية الملاعين

(اخبرنا الله فصدقنا وآمنا بأخبار الله)

السلام عليكم...يأخي الله ينصرك ويثبتك على الحق اخوك منصور من الجزائر

@abdallah-11

4 ай бұрын

لا يجوز نشر صور النساء الكاشفات لشعورهن قال اللَّه تعالى (النور 30): {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم}. وقال تعالى (الإسراء 36): {إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولاً}. وقال تعالى (غافر 19): {يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور}. وقال تعالى (الفجر 14): {إن ربك لبالمرصاد}. 1622- وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي ﷺ قال: (كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة: العينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وهذا لفظ مسلم، ورواية البخاري مختصرة. 1623- وعن أبي سعيد الخدري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبيﷺ قال: (إياكم والجلوس في الطرقات) قالوا: يا رَسُول اللَّهِ ما لنا من مجالسنا بد، نتحدث فيها، فقال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه) قالوا: وما حق الطريق يا رَسُول اللَّه قال: (غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. 1624- وعن أبي طلحة زيد بن سهل رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: كنا قعوداً بالأفنية نتحدث فجاء رَسُول اللَّهِ ﷺ فقام علينا فقال: (ما لكم ولمجالس الصعدات! اجتنبوا مجالس الصعدات) فقلنا: إنما قعدنا لغير ما بأس؛ قعدنا نتذاكر ونتحدث. قال: إما لا فأدوا حقها: عض البصر ورد السلام وحسن الكلام> رَوَاهُ مُسْلِمٌ. (الصعدات) بضم الصاد والعين: أي الطرقات. 1625- وعن جرير رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: سألت رَسُول اللَّهِﷺ عن نظر الفجأة، فقال: (اصرف بصرك) رَوَاهُ مُسْلِمٌ. 1626- وعن أم سلمة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قالت: كنت عند رَسُول اللَّهِ ﷺ وعنده ميمونة فأقبل ابن أم مكتوم، وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب، فقال النبي ﷺ: (احتجبا منه) فقلنا: يا رَسُول اللَّهِ أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي ﷺ: (أفعمياوان أنتما، ألستما تبصرانه !) رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ صحيح. 1627- وعن أبي سعيد رَضيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ ﷺقال: (لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة المرأة، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد) رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

نحن نصف الله بما وصف الله نفسه وليس كما يخرف الأشاعرة لا مكان ومكان ويدخلونا في دوامة

متى يستفيقون ؟

@user-cx4cy1rq4r

3 ай бұрын

يااخي هذا كذب وافتراء وقول الشيخ البوطي في الفيديو دليل على أنه يقول مايدين به لله

@user-cx4cy1rq4r

3 ай бұрын

وعقيدة الاشاعرة هي عقيدة السلف نفسها ولكن المتأخرين يقولون جواز التأويل وعندهم ادلة بهذا ولكن لا يقولون كما يقول بحبح انهم يؤولون بنفي الصفة واعتبار القدرة مثلا تفسير اليد لا الاشاعرة يقولون انها صفة ولكن اليد باللغة تعني القدرة كما علمنا سيدنا علي ان نرجع إلى كلام العرب مثل العين بكلام العرب تعني الرعاية لهذا الاشاعرة تثبت الصفات ويقول المتأخرين يجوز التأويل وقد تحتاج التأويل عند المناظرات مع غير المسلم او لتعليم طفل عندما يسألك ماذا يعني الله نور ستقول له أي منور السماوات والأرض اعتمادا على التأويل ولكن إذا جاء شاب واعي نقول له نثبت الصفة اي نثبت ان لله يد وعين ونجهل الكيف

@user-sc4cv5dt2e

3 ай бұрын

لا تهرف وتدلس على الناس اتق الله أتستدركون على الله كلامه عن نفسه جل وعلا ؟!!! أتستدركون على النبي وصفه لخالقه وهو أخشى الخلق واتقاهم من الله ؟!!! أتستدركون على الصحابة الذين تربوا وتعلموا على يد سيد الخلق متلقي الوحي ؟!! قبحكم الله

اليوم نزل علينا في منطقة العين في دولة الإمارات حبات برد كبيرة دمرت سياراتنا ، اللهم لك الحمد حين البلاء وحين الرضا ❤ .

@user-cx7se8qt3s

4 ай бұрын

البلاء قادم لامحال ولا راد له فقط عليكم الانتظار .قال تعالى اذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا ..ولن تجد لسنة الله تبديلا

@ramadps8640

4 ай бұрын

من فجور حكامكم يعم الغضب عليكم لسكوتكم على نفاقهم

@user-vt2yo1vo9n

4 ай бұрын

😮سوريا وغزه وشمال العراق والايغور وكشمير بدعولكم على بلواكم العظيم المناطق الي ذكرناها فيه بلاء خفيف وهو الصواريخ والفسفور والإبادة أما انتم فبلائكم عظيم وهو المطر

@abdallah-11

4 ай бұрын

الله يعوضك ويكتب أجرك

@abdallah-11

4 ай бұрын

@@user-vt2yo1vo9n يا أخي لا ينبغي جرح المسلمين ترى مش يعني إنو عايش بالخليج معناها حياتو مثالية عادي الرجال يعاني وإنت تعاني وإذكرك بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :من كان يؤمن بالله فليقل خيرا أو ليصمت وبالمناسبة أنا من سوريا ومقيم فيها

لا يزال الاشاعرة في ريب من ربهم وشك منه قال تعالى (قالت رسلهم أفي الله شك فاطر السماوات والأرض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى قالوا إن أنتم إلا بشر مثلنا تريدون أن تصدونا عما كان يعبد آباؤنا فأتونا بسلطان مبين)

بارك الله فيك وجزاك الله خيراً ونفع بك الأمة الحج عوض مش اشعري ❤❤

انظروا حال هؤلاء الذين لا يعرفون ربهم

في البداية استمع لكلام الشيخ البوطي ثم تحكم عليه حسبنا الله ونعما الوكيل

@user-cw1ge1hq8j

3 ай бұрын

ونحن في المقطع نسمع كلام من؟ أليس البوطي؟! لماذا تكذب وتتهم البحبحاني بأنه لم يسمع كلام البوطي؟ ستقابل الله بهذا الكذب. كفاكم لطميات ومظلوميات، تخلصوا من وهم المؤامرة، تكذبون وتظنون أن الناس يكذبون عليكم. هناك آخرة وجنة ونار.

@user-vj5bb4gx3s

3 ай бұрын

@@user-cw1ge1hq8j يا لخي المقطع مجتزء

@user-sc4cv5dt2e

3 ай бұрын

@@user-vj5bb4gx3s غير مجتزىء وقبح الله عقيدة الاشعرية وكبيرهم البوطي متولي النصيرية ومن أحبه الله يحشره معه فالمرء مع من أحب 🙂

@user-sc4cv5dt2e

3 ай бұрын

@@user-vj5bb4gx3s المقطع غير مجتزأ وقبح الله دين الأشاعرة وكبيرهم البوطي المبتدع متولي النصيرية وانتبه المرء مع من أحب🙂

تم نسف العقيدة الأشعرية من اقوى المقاطع بارك الله فيك

@---oq2eq

4 ай бұрын

نسف ايه وكلام ايه هاذا معتقد الاشاعرة ولاكنكم لاتسمعون لهم الا لمن يكذب عليهم اليوم لو لم يأتي البحبحاني في المقط ليستشهد به على نصرة معتقده انت لم تسمعه لانك مغرر به يحذرونك من الاستماع على كل حال اذا هوا يعتقد ماقاله الإمام محمد سعيد فهو ليس وهابي نقول عنه حنبلي

@user-sc4cv5dt2e

3 ай бұрын

قبحه الله من مذهب قال أشاعرة قال 😂🙂

الامام ابن بطة العكبري شيخ الحنابلة ( 304-387) هـ قال في كتابه الإبانة عن شريعة الفرقة والناجية: "باب الإيمان بأن الله على عرشه بائن من خلقه وعلمه محيط بخلقه أجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سمواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه.

بارك الله فيك

يا أخوة أنا استمعت لكامل هذا الحديث للعلامة الشهيد البوطي رحمه الله و أنا لن أقول لكم أنه حديث مجتزأ و أنا فقط أطلب منكم أن تعودوا لهذا الدرس و أن تحكموا بأنفسكم فعلى سبيل المثال ذكر بعد كلامه هذا أن كثير من الصحابة أولوا منهم ابن عباس و ابن حماد وغيرهم وقال حرفيا هذا قليل من كثير على كل حال راجع الدرس كاملا وتحقق واكتشف تدليس مثل هؤلاء الذين يقطتعون ما يحلو لهم و يتركوا ما يدينهم

@user-sc4cv5dt2e

3 ай бұрын

البوطي أضله الله على جهل فأنى له لقب العلامة الا من النواعق من أتباعه انا من دمشق وأعلم من هو البوطي تماما متولي النصيرية قبحهم الله وقبح من أيدهم ولعلملك قول الصحابي حجة اذا وافقه اجماع من الصحابة فيصبح إجماعا والإجماع حجة علينا ومصدر من مصادر التشريع وليس حتى كلام البوطي دقيقا ولا صحيحا في ماقاله عن ابن عباس وغيره ففي صفات الله إجماع عند السلف نقطة انتهى

@user-th8fc4mg9v

2 ай бұрын

وانا استمعت لنفس الفيديو وهو يقر بنفس كلام الاشعرية وان مذهب السلف هو التفويض او التاويل وهو عكس كلام الوهابية تماما

الاشاعرة لهم قولان في العقيدة الاول هو التفويض ... ولا خلاف عليه ... والثاني التاويل وهو معرفة مراد المتكلم دون الخوض في المعاني يعني من الجهة الاولى لا خلاف في المنهج الاول وهذا ما يتعمد اخفاؤه او يجهل معرفته من يتحدث عن السادة الاشاعرة

@user-cw1ge1hq8j

3 ай бұрын

إما أنك خبيث أو أحمق. كلا المنهجين كفر، وعليهما كل الخلاف؛ لماذا؟ لأن التفويض عندنا تفويض الكيفية، وعندكم تفويض المعنى. فهمت؟ لا. ما تسميه التأويل هو تأويل (مفصل)، وما تسميه التفويض هو تأويل (مجمل). فهمت؟ لا. التأويل ليس "دون الخوض في المعاني" يا كذاب، بل هو رفض للمعنى السلفي أولاً، وإثبات لمعنى بدعي ثانياً. كيف دون الخوض في المعاني؟! 😂😂 لما يقول الأشعري الجهمي استوى بمعنى استولى، هذا دون الخوض في المعنى؟ أومال لو خاض هيعمل ايه؟ 😂

الشيخ البوطي أشعري علمه وأتباعه للسادة الاشاعرة

@user-sc4cv5dt2e

3 ай бұрын

طيط 😂

أصبحنا لا نفرق بين الملاحدة و الأشعرية !!!

لأ إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت وهو على كل شيء قدير

ثم يا عزيزي ابن تيمية صرح أن الله جسم بصريح العبارة في أكثر من تأليف، وقال الله جالس على العرش وهذا تجسيم وقال يُفرغ من العرش يوم القيامة مقدار اربعة أصابع يُقعِدُ فيه محمدا، وغير ذلك من التشبيه والتمثيل، وقال جنس العالم أزلي مع الله أي ليس لوجوده بداية وقد قاله في سبعة من كتبه على الأقل، جعل العالم شريكا لله في الأزلية، وأنكر بقاء النار وقال إنها تفنى لا يبقى فيها أحد، وكل هذا تكذيب لله وكفر وزندقة..

@user-rv7jz8vy5s

4 ай бұрын

الزندقه الكذب الذي تكذبه انت اين قال العالم ازلي واين قال النار تفنى ونعم النبي صلى الله عليه وسلم يجلس على العرش وهذا المقام المحمود الذي وعده الله به واما يجلس فهذا اللفظ وارد عن عبد لله ابن عمر رضي الله عنهما

@zssr4242

4 ай бұрын

السلام على من اتبع الهدى اقرأ اقرأ ولله المثل الاعلى سؤال يا اخ ، اين قارورة الماء؟ انها في صالة الجلوس على المنضدة. اين الله؟ في السماء على العرش. السؤال عن المكان والجواب عن المكان فسؤال النبي ونقل اصحابه للحديث هو عن المكان فقد يكون لك مكان ولكن عندما اقول ان مكانك هو كذا معنى كلامي ان لك مكان وليس معناه ان لك جسم معين وشكل معين فالجن لهم مكان ولكن ليس لهم جسم تعرفه انت والملائكة لهم مكان ولكن لا تعرف لهم شكل جسم فلله المثل الاعلى الله له مكان لكن لم يقل احد ان له جسم وعقل الانسان لا يستطيع ان يستوعب ان هناك شيء له مكان وهو ليس بجسم معروف ولعلمك علمائكم الاشاعرة جميعهم يعترفون بأن الله شيء والشيء له مكان فمن يقول ان الشيء الذي له مكان له جسم وبهذا الله جسم هو جاهل فقط وليس بعالم و اذا قلت ان من يقول ان الله شيء وله مكان كافر فقد كفرت النبي واصحابه وعلماء المسلمين كلهم حتى نحن نقول ان لله مكان وهو شيء لان له مكان ولكن لا نقول عنه جسم لاننا لم يصل لنا خبر بأنه جسم لانك اذا قلت انه جسم فذلك يكون وفق وصف تملكه له وعلم بشكل جسمه وانت لا تعلم ونحن لا نعلم ذلك فلا يجوز ان نقول ان له جسم ولكن نقول ان له مكان لان السؤال الاساسي عن المكان والذي ينكر المكان ويقول ان السائل عن المكان كافر فقد كفر النبي قبل غيره ومشكلتكم انكم تفهمون اننا عندكا نذكر السؤال عن المكان لمعرفة مكان الله اننا نقصد بأنه جسم مثلنا ومثل غيرنا وليس فقط مكانه الذي اثبته الله ونبيه و امن به النبي واصحابه ولهذا تقعون في هذا الاشكال بسبب خدعة الشيطان لأول علماءكم الذين تناقلوا هذا الضعف الذي اوقعكم في ضلال اسأل الله ان يغفر لي المثال الذي ذكرته في بداية كلامي اذا كان فيه خطأ و ان يهديني ويهديك ومن يهمه الحق الى الحق ويرزقنا اتباعه والثبات عليه الى يوم يبعثون وبه وبنعمة الله علينا ندخل الجنة فرحين ونلقى اهلنا مستبشرين.

@DuaaAbuhamdah-jv9rr

4 ай бұрын

@AIS-pt9np لأنه كان متناقض كان يكفر المشبه ثم يشبه الله في خلقه ويجسمه

@DuaaAbuhamdah-jv9rr

4 ай бұрын

@@zssr4242 الله شيء وموجود لكن ليس في مكان، من قال إذا قلنا الله شيء أو موجود لا بد أن يكون في مكان، ثم الملائكة والجن لها أجسام لكن علماء التوحيد يسمونها أجسام لطيفة، والجسم ما له طول وعرض وسمك، وكل جسم يشغل حيزا ومكانا، حتى الملائكة والجن يشغلون حيزا ومكانا لأنهم أجسام، أما الله ليس جسما فليس في مكان.

@user-rv7jz8vy5s

4 ай бұрын

@@DuaaAbuhamdah-jv9rr هل اثبات ما اثبته الله لنفسه تشبيه وتجسيم ؟

بارك الله فيك أخي بحبحاني جزاك الله كل خير