الطريقة الصحيحة في طلب علم النحو|| كلمة قصيرة || صالح العصيمي
اشترك في القناة وفعل جرس 🔔 التنبيهات ليصلك كل جديد
📌 التفريغ على:
الموقع:
التلغرام: t.me/wwwattafreegh/1666
📌 موقع سالم للتفريغ:
attafreegh.com/
📌 تويتر:
/ attafreegh
📌 الصفحة الرسمية على الفايسبوك:
/ attafreegh.page
📌 قناة التلغرام:
t.me/wwwattafreegh
Пікірлер: 78
حفظ الله شيخنا الحبيب صالح وجمعنا به في الدنيا والآخرة
@attafreegh
6 ай бұрын
آمين
قضية الامة هي ارتباطها بعلمائها
اللهم اجعلنا ممن استمع ففقه وتعلم فتواضع. اللهم بارك لنا في علماءنا والحافظون لدين الله تعالى، جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا يا شيخ صالح
بارك الله فيك شيخنا ونفع الله المسلمين بعلمك
جزيتم خيرا على هذا النشر
جزاك الله خير
ماشاء الله وفقكم الله لك خير استمروا استمروا...حفظ الله الشيخ
جزاكم الله خير
ماشاء الله تبارك الله اللهم بارك لنا في علماءنا الربانيين وأنفعهم وأنفع بهم
جزاك الله خيرا شيخنا على هذه الوصيه
@attafreegh
6 ай бұрын
وإياكم، أعينونا بنشر القناة، تكرما
جزاكم الله خيرا
@attafreegh
6 ай бұрын
وإياكم.. نرجو منكم نشر القناة تكرما
جزاك الله خيرا
@attafreegh
6 ай бұрын
وإياكم.. نرجو منكم نشر القناة تكرما
كتب شيخ عبد العزيز السمار رحمه الله
حرص...بالفتح لكل هذه الحروف
صاحبها بالنصب لأنه مفعول به
اريد اتواصل ويا شيخ اذا عندكم واتساب
@attafreegh
6 ай бұрын
ممكن التواصل هنا attafreegh@gmail.com
الذهن "يُشوَش" وليس "يُبدد" ، أي لا ينتهي يا شيخ ، بل قل "شوش ذهنه"! 🤭🤔
@user-vl1rx8ot6m
5 ай бұрын
ياحبيبي يبدد ذهنه قالها مؤلف صاحب آداب العلماء والمتعلمين في العام 1050هـ والشيخ لاشك انه نقل منه فلاتصحح للعرب ماقبل 400 سنة والصحيح يبدد وليس يشوش لان التبديد اعم وافصح اما التشويش كلمة دخيلة علينا وهشه
يَا لَلْأسف..😢.. مَاذَا حدث لِلْمؤْمنين الَّذين يُحاولون بِلَا تَوقُّف إِهانة أَنفسِهم ؟ إِنَّ الإسْلام أَكرَم المرْأة ، والنِّساء المسْلمات هُنَّ أُمَّهات الجنَّة . يَجِب عليْنَا كمسْلمين أَلَّا نُعَامِل المسْلمين الآخرين بِالاسْتهانة ، حَتَّى وَإِن كان الشَّخْص يَرغَب فِي التَّدْنيس والاسْتصْغار لِأيِّ سبب . فعنْدَمَا تُفْضُون لإنغماس زَوجِك أو زَوجَتِك بِخيالات جِنْسيَّة ، فماذَا تعْتقدون أَنَّه سيحْدث عِنْدمَا تموتون ؟ هَذِه العادات لَا تذهب، وَسيصْبِح الزَّوْج أو الزَّوْجة مولّعًا لِلذَّهَاب إِلى شَخْص آخر يُمْكِنه إِشبَاع الرَّغبات مِن الضَّروريِّ أن نَتَذكَّر أَننَا فِي هَذِه الحيَاة لِفتْرة قَصِيرَة جِدًّا ، وَهَدفنَا لَيْس الاسْتمْتاع بِمتاع الدُّنْيَا والرَّغبات الجسديَّة ، بل الهدف هُو عِبادة اَللَّه . أَعطَى اَللَّه المسْلمين مُهمَّة مُحَددَة فِي الحيَاة ، وَهِي عِبادة اَللَّه وَحدَه ، وَهذَا يَعنِي عدم الانْغماس بِشَكل مُفْرِط فِي متاع الدُّنْيَا ، بِمَا فِي ذَلِك قَضَاء ساعات عَدِيدَة فِي مُصَاحبَة أَفرَاد الجنْس الآخر ، حَتَّى ولو كَانَت الزَّوْجة الشَّرْعيَّة . الهوس بِالْعلاقات الجسديَّة والْجنْسيَّة يُدمِّر النَّفْس البشريَّة . حَتَّى لَو كان ذَلِك مَشرُوعا دَاخِل الزَّوَاج ، فَإِنهَا رَفاهِية وأيُّ رَفاهِية يَنغَمِس النَّاس فِيهَا بِشَكل مُفْرِط ، يتعرَّضون لِمشاقَّ جَسِيمَة بِسببِهَا . حَتَّى لَو تَناوَل شَخْص مَا اَلكثِير مِن السُّكَّر ، فَإنَّه يُصَاب مرض بِالسُّكَّريِّ . يَتَعرَّض المسْلمون لِلْإهانة والْمعاناة فِي جميع أَنحَاء العالم بِسَبب هذَا المرض اَلجنْسِي . لَا أَستطِيع أن أَتحَمل سَمَاع الكلَام العامِّيِّ مِن الجهَلة عِنْدمَا يتحدَّثون عن الأنْشطة الجنْسيَّة ويسْتخْدمون الأحاديث النَّبويَّة لِنَشر مَبادِئ مُضَللَة . يُثير غَضبِي رُؤيَة النَّاس عندما يسْتخْدمون الإسْلام لِتحْقِيق رغباتهم الشَّخْصيَّة . الزَّوَاج وَالجِنس لَيسَا هُمَا الهدف مِن الحيَاة بِالنِّسْبة لِلْمسْلمين . مَا يُهِم هُو حُبُّ اَللَّه . حَتَّى لَو اِعتبَر شَخْص مَا الزَّوَاج ضَرورِيا ، فلَا يَنبَغِي أن يُقْنِع اَلجمِيع بِالزَّواج فقط لِأنَّنَا نَعتَقِد أَنَّه صَوَاب . كَانَت مَريَم بِنْتُ عِمْرَان عَازِبة . أحبَّهم اَللَّه . و الانْغماس فِي أيِّ نَوْع مِن اَلمُتع يَضُر بِالْبشريَّة . لَم يُرْسِل المؤْمنون إِلى هذَا العالم لِلاسْتمْتاع بِالتَّرف . أَننَا خُلِقنَا لِنعْبد اَللَّه ونطيعه وَرسُوله . عاش نَبِينَا مُحمَّد ( صَلَّى اَللَّه عليْه وَسلَّم ) وفْقًا لِهَذا المبْدأ ، وَعلَى الرَّغْم مِن أَنَّه كان يُمْكِنه أن يَكُون ثريًّا جِدًّا مِن خِلَال القيَام بِأعْمَال تِجارِيَّة كَثِيرَة ، اِخْتَار أن يظلَّ فِي فَقْر حَتَّى وَفاتِه . نَتِيجَة لِانْغماسنَا اَلْخاص ومتابعة عادات غَيْر المسْلمين والْهَوس بِالْأنْشطة الجنْسيَّة ، هُنَاك آلاف مِن الشَّبَاب السُّعوديِّين والشَّباب الكويْتيِّين والْباكسْتانيِّين والرِّجال والنِّساء القطريِّين ، ورجال الأعْمال المسنِّين مِن عُمَان والْبحْرين ، وَحتَّى العلماء مِن إِنْدونيسْيَا وماليزْيَا وأفْريقْيَا وَالهِند ، يتعرَّضون حاليًّا لِتعْذِيب شديد جِدًّا فِي بَرامِج التَّحْقيق فِي عَهْد بُوش اَلتِي لَا تَزَال تَعمَل بِسرِّيَّة فِي اَلعدِيد مِن الدُّول الأوروبِّيَّة . النَّاس يَتَخلَّون عن الإسْلام بالأحشاد لِأنَّهم يشْمئزُّون مِن هوسنَا بِالْجِنْس . هل رأيْتُ يوْمًا كاهنًا مَسيحِيا أو حاخامًا يَهودِيا يَقُوم بِتحْمِيل فِيدْيو فاضحًا مِثْل هذَا؟ مِن تَعتَقِد أنَّ اَللَّه سيسْمح لَه بِدخول الجنَّة ؟ يُحذِّر المسْلمون مِن قَبْل اَللَّه أن يكونوا عَاقلِين . بِالْإضافة إِلى قَاعِدة غُوانْتانامو البحْريَّة فِي كُوبَا ، هُنَاك مَواقِع سَوْداء تقع فِي أفْغانسْتان وليتْوانْيَا ورومانْيَا وبولنْدَا وتايْلانْد وبلْغارْيَا والنَّرْويج وَحتَّى فِي كَندَا ، حَيْث يَتِم أَخْذ مِئَات الرِّجَال والنِّساء والْأطْفال المسْلمين الأبْرياء وتعْريضهم لِلصَّعْق الكهْربائيِّ والاعْتداء اَلجنْسِي مِن قَبْل حُرَّاس أمْريكيِّين
@user-vb9bo2sb5r
6 ай бұрын
ما علاقة هذا التعليق بالمقطع
حرَس
رحم الله الشيخ لكن هو وامثاله يعيشون في كوكب آخر بعيدين عن قضايا الأمة.
@ASQ87
6 ай бұрын
كمل تابع كرتون أخي العزيز
@someonex7617
6 ай бұрын
صح، لازم يوقف حياته وطلب العلم ونشره، ويلطم
@abdoburgan2649
6 ай бұрын
الشيخ حي لم يمت نسأل الله أن يحفظه على الطاعة
@user-ux3fl6dr2k
6 ай бұрын
قضايا الأمة الدعوة إلى التوحيد والدعوة إلى ترك البدعة وتقويم السلوك حتى تستقيم أمور الأمة
@laurentroger1924
6 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله ، بالعكس أخي هذه الأمة تعيش بين الجهل و الغفلة و الله المستعان،لكل داء دواء و دواء و العلم الصحيح و العمل الصالح.
والله عيب عليك اتباعك عاملينلك طيطة وغيطة والشيخ فلان وانت تستكبر حتى ان تقول الإمام مالك هكذا( مالك ) بكل بساطة
@tahaalhasaeri3227
6 ай бұрын
حتى رواة الحديث حين يروون عن بعض الصحابة ينادونهم باسمائهم مجردة فهل الامام مالك خير من الصحابة؟
@ali_salih199
6 ай бұрын
ليش تقلل ادب .. يا اخي يا علق بخير يا امش
@user-ph1vb8lh9d
5 ай бұрын
وانت يا من تدعو الشيخ للتأدب ألا تتأدب انت اولا
@AhmadElsayad-fh5wo
5 ай бұрын
هكذا القلوب المريضة تتبع زلات الناس
@isshacismael4731
5 ай бұрын
هاه كنت على حق ما أخطأت في كلامي والدليل ان اتباعه عاملينلو طيطة وغيطة وزيطة وكل مرة يكتبلي واحد تعليق
جزاك الله خيرا يا شيخ صالح