انا دماغى لفت. معرفتش انام إلا لما أخلص ال 10 حلقات. انت عملت فيا خدمه كبيرة. كل الكلام انا عارفه او فى دماغى وقناعاتى بس مش مرتب ولا له صياغة محدده ومش عارف اعبر عنه. انت بأى لبست الروح جسد . شكرآ جزيلا

@OmElSeiasa

7 жыл бұрын

الف شكر علي تشجيعك

متابع من اول حلقة .. محتوى غني و اضافة فادتني انا شخصيا ... استمر بالتوفيق ان شاء الله

تمام أوي استمر بالتوفيق

بارك الله فيك

متابعه الى الان اتمنى عودة القناة

أظن دي أحسن حلقة عملتها

Excellent travail, MERCIIIII, on apprends bcp avec vous , tout est super bien expliqué et avec une simplicité sans précédent , merci encore et Bravo

@OmElSeiasa

7 жыл бұрын

تحياتي لك .. وأتمني ان تحوز كل الحلقات علي أعجابك

متالق دائما يا ايمون 😍

كل عام وانت بخير

مجهودك مشكووووووور ... تسلم

@OmElSeiasa

7 жыл бұрын

تحياتي لك

حلقات روعة ما شاء الله بالتوفيق لكل خير... يا ريت لو جودة الصوت تتحسن ..

@OmElSeiasa

6 жыл бұрын

+Hisham Shatnawi تحياتي تم تلاشي العديد من مشكلات الصوت في الحلقات التاليه

حلقة رائعة...ممكن لو تعملنا حلقة عن أنظمة الحكم...رئاسي..برلماني..مختلط.....أرجوك.

انت مالكش حل .. استمر

احسنت.. وبارك الله فيك . لم اكن اتصور انه هناك من لا ينتمي للبيئه القبليه ويمكن له ان يفهمها بهذا القدر في بلادي القبيله والانتماء القبلي هي النظام المطلق والقانون فوق اي قانون حتى مع ظهور الحزبيه والطائفيه المذهبيه، كلما في الامر ان ظهورها زاد الوضع سواءا، ولم يحد من سلطة النظام القبلي

@OmElSeiasa

6 жыл бұрын

الف شكر لك البيئة السياسية الناشئة عن القبيلية لم تختفي في البلاد الاخري حتي وان ضعف مفهوم القبيلية فقد حاولت السلطة اعادة خلقه واعادة خلق الانتماءات الاولية لتحقيق مكاسب مالية وسياسية تحياتي لك

اين انت متى تعود 😞

الحلقة دي واللي قبلها يتدرسوا والله

@OmElSeiasa

6 жыл бұрын

+dodofabregas4 تحياتي

شكرا علي المحتوي ورجاءا تبطل تخبيط بأيدك علي التربيزة

@OmElSeiasa

6 жыл бұрын

لحظات اخراجية وانفعال ونحاول تقليلها بالفعل تحياتي

كلامك بدا يكون صعب وتقيل الموضوع بدا يكبر

@OmElSeiasa

7 жыл бұрын

الحلقة دي واللي فاتت الموضوع نفسة تقيل جدا بس بعد كدة الحلقات الجاية حتكون اخف

@133major7

7 жыл бұрын

ربنا يوفقك تحياتي

الحلقه اتاخرت خير

@OmElSeiasa

7 жыл бұрын

نقوم حاليا بتنشيط مواقع التواصل الاجتماعي للحصول علي مشاهدات اكثر الفيديو الجديد في خلال اسبوع

احتج على لون ليبيا الاخضر ..علم ليبيا من 3الوان ونجمة وهلال وهذا هو العلم الذي التف حوله الليبيين..ليبيا مجتمع قبلي لكن ليس بالمفهوم التقليدي فالبرغم من انتماء الليبيين الى قبائل الا ان التأثير القبلي ليس كما المتخيل بل اثبتت الحرب الاهلية ان ان كثير من الليبيين من نفس القبيلة بعضهم اصطف مع هذا وبعضهم اصطف م الاخر بل ان حتى بعض هم من عائلة واحدةاختلفوا في انتماءتهم السياسية ..الدور القبلي في ليبيا مبالغ فيه.. المصالح والدور الجهوي اكثر تأثير ..افة ليبيا هي التعصب والتخلف ودور الدول الداعمة لبعض الاطراف على حساب اطراف اخرى ..ليبيا الانتماءات العرقية فيها شبه واحدة وايضا المذهب الدينيحيث اغلب الليبيين عرب سنة وعلى المدهب المالكي ..الاختلاف ليس مشكلة وثبتت الايام ان الاختلاف ليس مشكلة والتوحد ليس ميزة حتى لو وجد مجتمع ذو انتماءات واحدة وشعبه متخلف فسيخلق اختلافات حول اي شئ كما يحدث في ليبيا

@OmElSeiasa

7 жыл бұрын

تحياتي لك استخدام العلم الاخضر لليبيا مقصود لاننا نتكلم ان أثر تلك الفترة .. اما عن العلم الليبي الحالي فهو موجود في كل الحلقات وكل المشاهد .. ركز في الخلفية بجانب ذراعي الشمال :) ستري العلم اما عن التدخل الخارجي ودوره في ليبيا والدول الاخري فشاهد الجزء الاول من الحلقة الخاصة للبرنامج لانها تشرح لماذا لا نتكلم عنه اما عن القبلية في ليبيا فالقيبلية او الطائفية حتي في اشد الحروب الاهلية في العالم لا تكون الناس مقسمة تماما بناء علي الانتماءات الاولية بل يوجد كما تفضلت انت اختلافات وتقاربات ولكن علي الارض ومن يتحكم في العملية السياسية يستخدم ويعمق تلك الخلافات فتظهر ثم تؤثر علي المشهد السياسي والاقتصادي ككل فمثلا لو ان هناك عشر عائلات تتجاهل تماما الانتماءات الاولية ويتعاملوا كابناء وطن واحد ولكن عائلة واحدة فقط منهم قادرة علي شق ذلك الصف وحدوث الالتفاف علي الانتماءات الاولية من جديد ماذا فعل النظام السابق مع تلك الخلافات من وجهة نظرنا المتواضعة انه عمل علي زيادتها او استغلالها وتلك هي المشكلة تحياتي واسف علي الأطالة

@tarikalgehani3599

7 жыл бұрын

تحياتي لك وشكرا على التوضيح ..بس مازلت اصر ان دور القبيلة في ليبيا دور مبالغ فيه ..وليبيا في فترة السبعينات مع فورة البترول انعدم دور القبيلة لدرجة ان في المدن الكبيرة انعدمت القبلية الا ان القذافي في فترة الثمانينات مع ظهور واشتداد المعارضة عمل على تأكيد دور القبيلة ..وهناك معلومة ان طرابلس او سكان طرابلس الاصليين ليس لهم انتماء قبلي ..وشكرا على هذه البرنامج التثقيفي المميز

طب بشار والقذافى ماشى هدموا دوله لكن ازاى صدام صدام فى عهده ما كنش فى حد يقدر يتكل ويقول انا سنى او شيعى او كردى يعنى كان فى دولة اكبر من الانتماءات الدينهي او العرقيه

@mosaalmgotir5904

5 жыл бұрын

صدام حسين كان مهمشنه احنه اهل الجنوب الى درجة رهيبة الكهرباء كانت في الانبار السنية ٢٤ ساعة وفي محافظاتنا كانت ٦ ساعات باليوم محافظ النجف ومدير الامن كان من المحافظات السنية الوزاء كانوا ٩٥% منهن من المحافظات السنية هاي اشياء بسيطة واكو امور اكثر واكثر

للمره التالته باسمع المحاضره دلوقتي انا شايف انك عاوز تقول كلام كتير وكبير وتقل في وقت قليل وده غلط لان فيه حاجات كتير انا ما فهمتهاش من كلامك في المحاضره ديه ياريت لو تعيد نفس المحاضره بس باسلوب ايسر وبلاش تضغط كلام كتير في وقت قليل

@OmElSeiasa

6 жыл бұрын

في تلك الحلقه فعلا حاولنا وضع الكثير من الأفكار باعتبارها حلقه مؤسسه لاشياء كثيره لاحقا وتخوفنا من ان شرح كل شئ بالتفصيل يجعل الحلقه طويله جدا ويجعلها كمحاضرات الجامعه :) سنتعرض لافكار من تلك الحلقه لاحقا في اكثر من حلقه لان الموضوع كبير فعلا فمثلا في الحلقه ١٧ سنعيد فتح الموضوع بصوره سريعه لاستخدامه في شئ اخر وهكذا

@133major7

6 жыл бұрын

لا معلش هل تقصد نفس الكلام اللي موجود في الحلقه ديه؟ ولا ايه؟

@OmElSeiasa

6 жыл бұрын

مثلا في الحلقه ١٧ سنتكلم عن التجانس في المجتمع وطوائفه واجهزه الدوله وعلاقته بالنمو الاقتصادي

مثل التونسيين موش تونسة

@OmElSeiasa

7 жыл бұрын

في العامية المصرية نستخدم اللفظين تونسيين و تونسة أتمني الا تكون اعطت معني مغاير لما هو مقصود ؟ فالمقصود هو الشعب التونسي من حيث الهوية وعلاقته بمفهوم الجماعات التخيلية

عرفتك صدفه من الفيس من يومين . ودلوئتي متابع ليك جدآ ودخلت اتفرج علي كل حلقاتك من البدايه . معجب جدآ باسلوبك بالتبسيط ومحتوي القناه . لكن سوري هنا ليا بعض النقض للفكر الحلقه دي . مثلآ في بعض الاحيان يجبر الحاكم علي ترهيب بعض الطوائف نظرآ لقزارتها مثل الشيعه ..لاحل لهم الا صدام واسلوبه .... هههههههههههههه نعم انا متعصب جدآ لصدام . بس بجد اديك شايف الحال دلوئتي صدام كان بيقتل وينفي طائفه معينه للحفاظ علي باقي الشعب والامة .

@OmElSeiasa

7 жыл бұрын

الف شكر علي متابعتك ولكنني اختلف معك تمام في اتهام اي طائف او ملة او دين او جماعة بمثل تلك الاتهامات حتي لو كانت تلك الجماعة مختلفة تمام عقائدين او فكرين او عرقيا عنك ثانيا الجماعات ليسوا قطع يتم تحريكها لتحقيق الاستقرار لباقي الناس ماذا لو كنت انا وانت من الطائفة التي قرر الحاكم قتلها ونفيها انتظر حلقة " جون راوول" واتمني ان تجيب علي تعليقك

@user-oi9bj3yy4t

7 жыл бұрын

Om ElSeiasa برنامج أم السياسة اولآ اشكرك علي متبعتك وردك الزوق ونقدك البناء . ....... لكن لكل فعل رد فعل ولا يجوز التسامح مع من يتجاوز الخط الاحمر . ولو افترضنا مثالك وانا وانت من الفرقه دي وكنا بنعمل عمايلهم يبئي حلال الي كان بيعملو صدام

انتا بتعلق كتير على انتخابات ال 99 % ما تقول شغلاك فى ايه

@OmElSeiasa

7 жыл бұрын

كمان كام حلقة حنتكلم عن الانتخابات ولية معظم حكام الدنيا بيعملوا انتخابات حتي لو النتيجة معروفة من الاول

الكردى طائفه ؟؟؟ !!!

@OmElSeiasa

6 жыл бұрын

المقصود هنا جماعة من الناس تختلف عن الاخرين في شيء ما واعتقد انك لاحظت اننا وضعنا السنه والشيعة والاكراد والامازيغ و ...و علي اختلافاتهم فالمقصود هنا هو مفهوم الدولة الحديثة وتعاملها مع الاختلافات سواء كانت عقائدية او عرقية او لغوية او ...أو اي شيء اخر تحياتي

أنت ليه تغافلت في سياق كلامك إن الدولة المصرية مثلا بتخلق مشاكل لطوائف و بتساعد علي تشكيل هويات جديدة الخ ، ليه تغافلت عن دور الصحوة الإسلامية من السبعينات و انت طالع ؟ ولا ناسي الهبل بتاع كشك و الغزالي و الهاء الناس بصراعات وهمية و تأجيج لكره كانت ذروته أحداث الكشح و الزاوية الحمرة ؟ يا رجل ده كان الواحد يلاقي في مجلة الدعوة قسم مخصص لمن أسلم من النصاري و احتفاء بقي ولا كأنه انتصار عسكري . و حياة أمانتك انت معتبر ده شيء عادي ؟ الدولة سابتهم اه و الدولة مسؤولة لكن الصحوة الإسلامية كتيار سياسي المفروض انه مسؤول هو كمان ايه نظامه ؟ احنا لسة عايشين في جو ده مسيحي ولا مسلم بسبب الصحوة الإسلامية أولا و أخيرا . أرجوا ألا يكن اتجاهك الإسلامي حائلا عن قول الحق و توجيه الناس لنقاط معينة و تغافل أخري

@OmElSeiasa

6 жыл бұрын

تحياتي لك اعتقد اننا ذكرنا " روح أسائل المسيحين عن معانتهم" في سكريبت الحلقة وفي الحلقة الرابعة ذكرنا التفرقة في تطبيق القانون كما ذكرت انت وللمفارقة ان بعد نشر الحلقة علي الفيس بوك جاءتنا عدة رسائل تتسال لماذا لم نتكلم اكثر عن معاناة التركمان و رسالة اخري للاكراد واخري للدروز و اخري الشيعة و اخري للسنة و ....,وهكذا ....وهذا يثبت ما نقوله ان القضية اصبحت اعمق من اختلاف في الدين او العرق وفي الحقيقة اذا وضعنا وذكرنا المعاناه التي يعاني منها كل جماعة مختلفة ( المسيحيين والنوبة واهل سيناء الاشهر وكذلك الجمعات الاخري لاسباب سياسية او اقتصادية كبعض السلفيين او بعض اهل الصعيد و...... وهذا في مصر فقط ) لأحتاجنا عشرون حلقة لنتكلم عن معناه كل جماعة واسبابها سواء المدعومة من الانظمة لاسباب سياسية او لاسباب تاريخية ودينية وبالتاكيد لا يمكننا ان نغفل ذلك ولكننا نركز علي اصل القضية وطريقة الحل المشكلة من جزورها واخيرا لا اعتقد اننا نحاول اظهار توجهاتنا فليس الهدف من البرنامج دعم اتجاهات علي حساب اتجهات اخري بل ان البعض يقول اننا ليبرالين واخريين يقولوا اننا اسلاميين والبعض يقول اشتراكيين وصدقني نحاول الا نكون كشعراء القبيلية يهاجم ويدافع حسب تيار قبيلتة بل نحاول ان نكون موضوعيين تحياتي واسف علي الاطالة