نحتاج الى طباعة مثل هذه المحاضرات الجميلة الشيخ حب الله امكانية واسعة في تبسيط المعقد من العلوم وفقه الله لكل خير

@noomenhamdi5127

2 жыл бұрын

اأ

نوّر الله تعالى دربك للجنان يا حب الله

بارك الله فيك و زادك علماً إلى علمك النافع

شكرا جزيلا رحم الله ابن عربي العظيم والاولياء الصالحين جميعا

❤❤❤❤❤

شكرآ جزيلآ للإستاذ الشيخ حيدر حب الله (دامت توفيقاته) والشكر موصول للإخوه القائمين على النشر

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا مشكورين

طرح الشيخ جداً جميل.

جزاك الله خيراً وبارك الله فيك

افلاتعقلون 😊

نظرية العرفاء هي عينها هنا نظرية المعتزلة في المجاز

شكرا جزيلا موفقين ان شاء الله لكل خير

شرح روعه محتاج اتواصل مع الشيخ حيدر حب الله حفظه الله

أحسنتم

ليس كل النص الديني جاء بصياغة التمثيل في لغة الخطاب

لايوجد إستنتاج واضح ولا جواب شافي يكشف كربة مزاحمة العقل للوحي

@user-um3gz8py5f

7 жыл бұрын

Bahrain son الاستنتاج الواضح أن النص الوَحياني في كثير من مواردِه هو نصّ ظنّي الدّلالة ؛ وإن كان قطعيّ الصدور ؛ وظنيّتُه هذه تجعل بالإمكان للعقل أن يبيّن معناه فيما إذا وصل العقْل إلى حقائق يقينية ثابتة قطعيّة ، وبذا يكون اليقينيُّ مفسّراً للظنيِّ .. ولديكَ أمثلةٌ كثيرةٌ على ذلك من كرويّة الأرض ونزول المطر وتكوّن السَّحاب وغيرها من الأمور التي ثبتت حقيقة حدوثها على نحو اليقين من خلال العِلم التجريبيّ ؛ فتُحمَل النصوص الوحيانيّة قطعيّة الصدور على تلك الحقائق العقليّة اليقينيّة ، وتفسّر وِفْقَهَا وإن كان هذا التفسير مخالفاً لما ذَهَبَ إليه المفسّرون السابقون ؛ لأنهم فسّروها بما امتلكوه من أدوات معرفيّة والتي هي في نفسها قابلةٌ للصحّة وقابلة للخطأ ؛ ولكن أعيدُ وأكرر بأنّه ينبغي أن تكون الأدوات التفسيريّة العقليّة المعاصرة المستعملة لتبيين النص هي أدوات يقينيّة لا أدوات لم تثبُت حقيقتها ؛ إذ هي بذاك ستستلزمُ جر الخطأ إلى النصوص الوحيانية ، ولَكَ مثالٌ في نظريّة التطوّر الداروينيّة ؛ فهي لم تثبت صحَّتُها إلى الآن على نحو اليقينِ والقطْع ، لذا لا يُمكِنُ أبداً حملها على النصوص الوحيانيّة ، ولا يمكن أيضا تفسير النصوص الوحيانيّة من خلالها ؛ وكذلك لا يُمكن الادّعاء بمخالفة النصوص الوحيانيّة لها بعد عدم إثبات يقينيَّتها وصحَّتها . مع الملاحظة بأننا لا يمكن لنا أن نعتبر النص نصّا وحيانيا مالم تثبت نسبته إلى مصدر الوحي وهو الله سبحانه وبعده النبي الكريم وبعده الأئمة من أهل البيت ؛ فلا يمكن أن ننسب الخطأ الى الشريعة او إلى الوحي من خلال مخالفة نص روائي لأحكام العقل لطروء الاحتمال بأن هذا النص قد يكون مكذوبا على مصدر الوحي ، والنص المكذوب ليست له صحّة كما هي للنص الوحياني الأصيل ، إذ ان الكاذب هو بشر والبشر يُخطأ وليست له عصمة مصدر الوحي . نعم ؛ إن ثبتت نسبة النص بطريق صحيح الى مصدر الوحي حينها يمكن التوفيق بينه وبين أحكام العقل اليقينية ؛ لأن الشارع المقدّس هو سيد العقلاء ولا يمكن أن تتغاير أحكامه او إخباراته أو كلماته مع أحكام العقل اليقينية والواقعية . وأرجو أن تكون الفكرة قد اتَّضحَت .

@HUSSAIN4528

7 жыл бұрын

محمد رضا أحسنتم

@khaldld2

4 жыл бұрын

محمد رضا فعلاً العلم التجريبي لا يفيد اليقين ابداً لإنه قاصر وعقل الانسان قاصر إمام الوحي والنصوص المقدسة وليست قضية جديدة بل إكل وشرب عليها الدهر بل نسفوها وهدمهو جميع الشبهات المثارة ضد الاسلام من قبل الملحدين والعلمانين والليبراليين وّضحو جميع بطلان جميع الديانات حتى الأخطاء في علم المنطق والفلسفة والرد على جميع السوفسطئين والمتفاسفين والمتمنطق بالمنطق وهذا مدلس ومتميع بالدين وللتأكيد ادعوك بالبحث باليوتيوب وتويتر عن أكاديمية صناع المحاور او احمد السيد او عبد الله العجيري او هيثم طلعت وعبدالله الشهري ولهم حلقات ودروس مفيدة للجيل الصاعد وتأسيس قواعد معرفية مجانية باليوتيوب والتسجيل فيها تعليم لمدة سنة مجاناً وشهادة معتمدة والدراسة راح سلسة عن بعد تثبيت حجية القران والسنة ونظرة شمولية عن فهم النصوص والشبهات

@user-op8ue4tv1j

4 жыл бұрын

@@khaldld2 بعد التحية كيف يكون التسجيل وباي موقع وماهي المادة العلمية للدراسة فيه وبخصوص الشهادة في اي مجال تمنح وشكرا🌹

@user-lb2bc3bn5m

4 жыл бұрын

@@user-um3gz8py5f ،1