大慈大悲觀世音菩萨 救苦救难 🙏🙏🙏大悲咒讓我健康平安 一妙音陪伴遠離煩惱 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏，佛歌是心靈沉思 夜深人靜時樂曲 🙏🙏🙏。

南無大慈大悲觀世音菩薩 南無大慈大悲觀世音菩薩 南無大慈大悲觀世音菩薩 南無大慈大悲觀世音菩薩 南無大慈大悲觀世音菩薩 南無大慈大悲觀世音菩薩 南無大慈大悲觀世音菩薩 南無大慈大悲觀世音菩薩 南無大慈大悲觀世音菩薩 南無大慈大悲觀世音菩薩

南无观世音菩萨！愿您的慈悲愿力加持还沉浸在六道生死流转轮回的苦海中的有情众生们，愿他们当下断除烦恼无明。愿他们无身体上的痛苦，无精神上的痛苦，愿他们现世保持快乐直至究竟的解脱！

南无千手千眼大慈大悲广大灵感观世音菩萨摩诃萨🙏🙏🙏🙏祈求菩萨保佑家人远离病痛 健康安乐 离苦得乐🙏🙏🙏🙏

南無阿彌陀佛 🙏 南無大悲觀世音菩薩 🙏 頂禮心道法師 🙏

眊因頂禮十方三世一切諸佛菩薩賢聖僧三拜 南無本師釋迦摩尼佛 南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 南無楞嚴會上佛菩薩 感恩恭敬合十 🙏🙏🙏 隨喜大眾一切善行 普皆迴向 共成佛菩提 阿彌陀佛 🙏🙏🙏

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。南無阿彌陀佛。

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

感恩南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩🙏🙏🙏

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。 健康平安，吉祥如意!

感恩🙏

阿彌陀佛

🙏🙏🙏

❤🙏

南無普陀山琉璃界大慈廣大靈感觀世音菩薩摩詞薩

南無觀世音菩薩，啟動大悲咒，拯救世人性命，挽救武漢病毒，加油

@user-dw5um1mb5h

4 жыл бұрын

su ming . ...! . .

公理正義，南無阿彌陀佛！

拿摩 本尊 觀世音菩薩 師尊 嗡 嘛哈 卡嚕尼卡呀 斯哇哈。

南無大悲觀世音菩薩

阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!

清 静 就 是 佛 法

大悲咒很好，多年持诵让我觉得轻易通达其他咒语，改坏习惯，明白经典知慧菩提心提升。真实体会。很多台风台湾经过就是太多诵经的人缘故。

@marychen22

5 жыл бұрын

您既然持誦多年...為何您這段話..要牽扯.....(很多颱風台灣經過就是太多誦經的人緣故。) 藉宗教經文..行不義之事...你懂得如何做人嗎???

南無大慈大悲千手千眼觀世音菩薩 南無大慈大悲千手千眼觀世音菩薩 南無大慈大悲千手千眼觀世音菩薩 南無大慈大悲千手千眼觀世音菩薩 南無大慈大悲千手千眼觀世音菩薩 南無大慈大悲千手千眼觀世音菩薩 南無大慈大悲千手千眼觀世音菩薩

祈求佛爷保佑病通远离我，身体健康的康复起来

南無大慈大悲聖觀世音菩薩摩訶薩

嗡阿吽

南无观世音菩萨！南无阿弥陀佛！

人來自光音天。所以人跟觀（光）世音菩薩很相應。 大悲咒是資糧，有情眾能沾領經咒往生。

@TheTaojintianxia

2 жыл бұрын

那是最早一批福报已尽的生命体，贪吃地上的东西才不能回去。后面的人类可不是光音天的了，连欲界都出不去，更别说色界了。

@user-bp6ic5bp8x

Жыл бұрын

寻師访道、為参禅、

感恩您

NAM MÔ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT NAM MÔ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT NAM MÔ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

善哉

Nam mo a di da phat 🙏🙏🙏

🙏🙏🙏🙏🙏

好喜歡，只是還沒靜心靈聽，偶爾聽不錯~

🙏❤

恆持大悲咒行懺悔， 何罪不消何願不成 。

@marychen22

5 жыл бұрын

你跟樓上的有何差別

這是真的，我是觀世音菩薩的六字大明咒送回人間。

@gb1257c

4 жыл бұрын

阿Sir 可以請問一下是什麼意思嗎頭腦很好奇🥺

@wensen532

4 жыл бұрын

chyo Ri 不好意思，現在才回覆，我於十二指腸潰瘍穿孔腹膜炎、肺積水，開刀後陷入昏迷在加護病房十天裡，第一時間六字大明咒就在耳邊響起，直至觀世音菩薩於空中下凡引我身體腹部自動覆合傷口，再將我身軀縮小至觀世音菩薩腳邊，隨菩薩於空中看這娑婆世界苦難眾生，另我甚感悲痛，我甚至不願再回人間了，可是菩薩放手要我回人間。

@wensen532

4 жыл бұрын

不要小看六字大明咒，簡單的六字箴言，威力無窮。

請問這背景唱誦的六字箴言是誰唱誦的，那家音樂出版社？謝謝。非常好聽。

Please translate into english language with subtitles. Thank you , so people could understand your language. Please.

@marychen22

5 жыл бұрын

大悲咒沒有其他語言~!~這是佛教基本經文~

請問音樂背景梵音該怎麼取得感恩

^^a廣告一下 這有CUTE的觀音感應故事

【📿#圓滿八十八句大悲咒功德📿】 #後面四句也要念，#才有靈感 #才有殊勝的功德妙用 🌊 海濤法師： 關於《大悲咒》，有個故事～ 以前有個和尚在念《大悲咒》的時候，整個皇宮震動，當時的皇帝嚇到，原來《大悲咒》最後面四句有四個護法神，#我們念的大悲咒本來有八十八句，#後來皇帝就禁止後面四句不能念，他說：“不能念💢一念我們整個皇宮都震動....”，#但是現在皇帝不在了，#可以念了！😄 因為這是 #悟明老法師 希望我們念後面這四句，#有殊勝的加持力。 ❇️補充 《認識觀世音菩薩》節錄 #海濤法師 編輯 📒 一般《大悲咒》， 大家最後都只念到八十四句… 『…南無喝囉怛那哆囉夜耶 南無阿唎耶 婆嚧吉帝 爍皤囉夜 娑婆訶 唵 悉殿都 漫多囉 跋陀耶 娑婆訶』 （👆到這裡只有八十四句） （👇還要念以下四句才算圓滿） #金剛勝莊嚴娑婆訶． #摩羯勝莊嚴娑婆訶． #聲聞勝莊嚴娑婆訶． #唵瞂者囉室哩曳娑婆訶 ． (瞂：ㄈㄚ) 為何被遺忘？有典故！ 佛教在中國有「三武教難」，北魏太武帝戌辰年間破壞佛教。後代👑宜武帝信奉佛教，講演佛法，建立永明賢居寺。當時佛教大盛，時間是已丑年，也就是南朝梁武帝天監八年。 某日宜武帝在看書時， 忽然從空中落下一個和尚， 宜武帝大叫：「奸細」！ 和尚說： 「皇上不用驚怕，我不是奸細，我是普陀山的和尚，我想到京城金鑾殿看看就來了。」 宜武帝問：「您怎麼來的」？ 和尚說： 「我正在念大悲咒時，心想來就到了」。 宜武帝說：「您再念看看」。 當和尚念大悲咒念到最後四句： 「金剛勝莊嚴娑婆訶、 摩羯勝莊嚴娑婆訶、 聲聞勝莊嚴娑婆訶、 唵瞂者囉室哩曳娑婆訶 」時， 金鑾殿 殿宇震動””””” 宜武帝大驚曰：「不要念啦！」 後來宜武帝就向和尚說： 「以後💢後面這四句不可以再念！」 傳說就是因為這樣，所以大悲咒最後的四句就沒念了。但是現在是民主時代，不是帝王時代了，所以念大悲咒時，#後面四句也要念，#才有靈感。 #悟明長老 提倡請大家唸大悲咒時， 最後四句應當要念，#才有殊勝的功德妙用。

示今

大家好，我是一個從小很信佛的，我呢很喜歡听佛經，但是我從来沒有把經念好，但是我一心一意就是想把大悲咒念好，就是念不好，也默默的背不出来，也不知道怎樣，才能通過，我第一就是喜欢聽大悲大悲咒，大概每天都十通以上，當我再聽大悲咒時，心是很平静的，所以我很喜欢聽。

@user-dl2kh2tr4f

5 жыл бұрын

我一直想把大悲咒，把它背好，為什広，沒辦法，念好呢，是不是我無緣呢？？？每人都說84句，但是我一直看不出来，有84句，在我腦海裡，就觉得太長，也不知道怎樣才我可以把它唸好，請指點我，幫助我吧，佛綠。

@user-bt5wc8vk7s

5 жыл бұрын

加念 南無觀世音菩薩 祈求 智慧 慢慢就能背起來

@marychen22

5 жыл бұрын

@@user-dl2kh2tr4f 隨緣自在..大悲咒是普門品內的基本心經...這經文來自 普門品~~我網頁有普門品基本經文

@user-qj5fb1hn7h

4 жыл бұрын

@@user-dl2kh2tr4f 要耐心

@fang7462

4 жыл бұрын

你可以把大悲咒当成歌曲来背唱啊！我也是这样把大悲咒背起来的！！！希望这个建议对你有助🙏🏻 kzread.info/dash/bejne/faB717yEk8baiLA.html 慢慢一句一句地背，然后每到某个部分就给自己小测试，不对就重来 这样子

妙蟬勞斯來斯

灵鹫在那里阿！

@yipfung4275

5 жыл бұрын

北印度

@rgiu1

4 жыл бұрын

福隆

Ahh si que bakan :v

大悲咒是密法金剛部的一種。密宗都是修觀世音法門的。你看師父就知道了。

♡ Mengenal Siapa Avarokitesvara ♡ ♡ Kisah Bodhisatta Avarokitesvara ada di Pitaka Sutram Saddhamma Pundarika bab 21...(Mio Fa lien hua Cing bahasa mandarinnya),Avatamsaka Sutram Pitaka (Wu Liang So Cing) dan Amitabha Sutram pitaka (Amitho Cing).. Sedangkan kisah Avarokitesvara anak gadis ketiga (Yang bernama putri Miao San) dari raja yg melegenda itu hanyalah sebuah legenda kekayaan filosofis yg indah... Dan bagian dari kekayaan legenda rakyat Tiongkok yg sangat populer, bukan historis aslinya Avarokitesvara... Note: "Karena legenda ini mengandung filosofi kebajikan,maka tidak dipermasalahkan..." * Dalam ajaran Buddha, Bodhisatta Avarokitesvara merupakan Bodhisatta tingkat tinggi... Karena semua makhluk yg berwelas asih dan cinta kasihnya tinggi dapat dijuluki dengan sebutan Bodhisatta/Bodhisatva juga... Sedangkan Avarokitesvara adl Bodhisatta tingkat tinggi,makanya dijuluki Dhyani Bodhisatta... Dhyani Bodhisatta adl Bodhisatta yg memiliki ikral aspirasi yg sangat agung utk menolong makhluk Phutu Jhana (Makhluk yg masih di borgol oleh Samsara,yg blm lepas dari hukum lahir,tua,sakit dan mati...). * Avarokitesvara dibahasa mandarinnya adl Kwan Se Yin Phusat yg artinya: • Kwan artinya mengamati makhluk phutu jhana yg memiliki potensi karma parami pendukung yg masih bisa dibantu dan ditolong... • Se artinya alam Dunia makhluk phutu jhana yg masih diborgol hukum samsara... • Yin artinya mendengar suara kelah kesuh penderitaan makhluk phutu jhana... • Phusat artinya Bodhisatta dlm bahasa buddhis Pali,yg artinya makhluk suci yg menempuh kalir jalan jalur suci menuju kebuddhaan dgn mempraktekan 30 parami selama 4 Asamkheyya ditambah 100 ribu kalpa (Seperti yg telah dipraktekan Buddha Sakyamuni) selama bertriyun triyun lamanya kalir yg ditempuh dari bumi yg satu hancur terbentuk hancur terbentuk hancur terbentuk lagi dan melewati masa Samma Sambuddha yg satu ke Samma Sambuddha berikutnya yg membulatkan aspirasinya utk menjadi makhluk suci Arya Samma Sambuddha (Manusia Buddha) agar bisa membantu membebaskan lebih bnyk makhluk lagi menuju kesucian pembebasan mutlak/akhir ,menuju perealisasian kesucian tertinggi Nibbana.. * Pada saat Avarokitesvara diperkenalkan ke Tiongkok dari Nepal dan India, wujud bodhisatta Avarokitesvara masih dlm bentuk wujud simbolis pria berpakaian ala pangeran kerajaan India zaman dulu dan simbolis wujud rupaka Avarokitesvara dlm bentuk wujud pangeran India masih dipertahankan diwilayah wilayah penganut buddhis tradisi Vajrayana yg merupakan bagian dari tradisi buddhis Mahayana juga... Dan pada abad dinasti yg saya sudah lupa (maaf) krn dimasa itu wanita ditiongkok klu ingin berkeluh kesah hanya kpd makhluk suci wanita maka dari situ agar wanita buddhis Tiongkok bisa berkeluh kesah maka wujud simbolis rupaka Avarokitesvara diubah menjadi wanita cantik, anggun,rupawan keibu ibuan dgn berbalur pakaian adath Hanfu etnis Han dgn berkerudung ala India utk menghormati asal Avarokitesvara dikenal... ♡ Pada saat ajaran Buddha sudah berkembang pesat di Jepang,sang ratu buddhis Jepang mengutus seorg bikkhu Jepang utk mengambil satu simbolis rupaka Bodhisatta Avarokitesvara dari Tiongkok utk dibawak ke Jepang,agar rakyat Jepang juga punya kesempatan agung utk memiliki dan menghormati Avarokitesvara Bodhisatta juga... Dikatakan simbolis ini tidak mau ikut menyebrang dibawak ke Jepang hingga diperairan phu tuo San kapal pun terhempas hempas dan simbolis rupaka Avarokitesvara pun ikut terhempas kelaut phu tuo san dan secara gaib simbolis rupaka Avarokitesvara naik keatas air alias tidak tenggelam dilaut selatan diwilayah dekat pulau phu tuo San..... Sehingga dijuluki Bodhisatta Avarokitesvara laut biru selatan dan pulau phu tuo san dijadikan salah satu tempat ziarah suci agama Buddha... Inilah sejarah julukan laut biru selatan utk Avarokitesvara... ♡ Aspirasi agung dari Bodhisatta Avarokitesvara (Kwan Se Yin Phusat) adl: " Jika saya tidak bisa menolong makhluk phutu jhana yg memiliki potensi karma parami pendukung utk bisa ditolong dan mendengar kelah kesuh penderitaan mereka, maka saya belum mau memasuki Parinibbana sebagai arya suci seorg Buddha"... ♡ Di Pitaka Sutram Amitabha dikatakan bahwa Dhyani Bodhisatta Avarokitesvara berada disisi kanan Dhyani Buddha Amitabha dan disebelah kiri Dhyani Buddha Amitabha adl Dhyani Bodhisatta Mahastamaprapta (Ta Se ce phusat)... Ditanah suci Sukhawati (Si fang cilek Seciek) disebelah barat dalam istilah bahasa para Dhyani Buddha utk mengistilahkan tanah suci para Dhyani Buddha dari 10 penjuru tanah suci para Dyhani Buddha... • Ditanah suci Sukhawati (Si Fang Cilek Seciek) Bodhisatta AVarokitesvara ikut menjadi guru membimbing para makhluk phutu jhana yg terlahir ditanah suci Sukhawati agar tidak jatuh lagi menjadi makhluk Phutu jhana (Niraya/Neraka,Hewan/Binatang,Peta/roh gentayangan dan Ashura/jin/makhluk yg memiliki kekuatan seperti dewa dewi di 6 jenis Surga nafsu indriya...). Note: * AJARAN BUDDHA MENGENAL 28 JENIS SURGA DALAM CATATAN KITAB SUCI BERBAHASA SANSEKERTA TRI PITAKA DAN DALAM KITAB SUCI BERBAHASA BUDDHIS PALI TRI PITAKA TERCATAT 26 JENIS SURGA... • 26/28 jenis Surga ini makhluknya masih tergolong kedlm makhluk Phutu jhana yg masih diborgol oleh Samsara lahir dan mati lagi... Krn selagi mereka blm menjadi makhluk suci Arya Sotapanna,Sakadagami,Anagami dan Arahat... • Makhluk suci Arya tidak akan lagi terlahir dialam rendah (alam Apaya= Niraya,hewan,peta dan Ashura). • Arahat adalah makhluk suci Arya yg sudah merealisasi pembebasan mutlak tingkat kesucian tertinggi Nibbana .. ♡ Nibbana artinya penyebab kelahiran dan kematiannya telah padam total dan sudah terlepas dari ikatan borgol Samsara... • Ada kelahiran pasti ada kematian... Sedangkan Nibbana adalah padam dari kelahiran dan kematian... • Nibbana bisa dicapai dan direalisasi selagi masih hidup... Sedangkan Surga bisa dicapai setelah kematian... • Nibbana bukanlah suatu ketiadaan maupun tanpa ketiadaan... • Nibbana juga bukan suatu kekosongan maupun ketidak kekosongan... • Nibbana bukan juga kehampaan ... • Nibbana adalah Anatta...(Tanpa inti,tanpa aku,tanpa jiwa dan roh). • Nibbana telah membebaskan diri dari keakuan dan kemelekatan akan ini milikku dan ini milikmu... • Nibbana telah menghancurkan 1500 jenis killesa (kekotoran bathin) sampai keakar akarnya tanpa sisa secuilpun... • Tiada lagi kelahiran ulang bagi mereka yg telah merealisasikannya (Nibbana)... • Nibbana bukanlah diatas,dibawah,ditengah,disamping,dibarat ,maupun ditimur dan juga bukanlah sebaleknya.. • Nibbana itu tidak ada yg menciptakannya alias tidak tercipta juga tidak tidak terbentuk apalagi berubah-ubah.. • Selengkapnya pemahaman Nibbana hanya bisa dipahami jika kita sudah memahami Sutram Pitaka,Vinaya Pitaka dan Abhidhamma Pitaka secara jelas, baik dan benar... • Dan pastinya Nibbana hanya mereka yg sudah mencapai dan merealisasikannya baru bisa mengetahui secara pasti Nibbana itu seperti apa... ♡ Orang yg sudah memahami ajaran Buddha yg berpedoman pada kitab suci Tri pitaka secara baik dan benar ... Tidak akan menanyakan lagi apa anda atau saya Theravada,Mahayana atau Vajrayana lagi... Mereka yg masih sangat buta akan ajaran Buddhalah yg masih mengotak-ngotak dirinya dalam saya atau anda Theravada,Mahayana,Vajrayana ...♡ ☆ Ada 4 jenis manusia: 1. Jenis manusia Uggakitanyo • Jenis manusia yg sudah menempuh kalir paraminya selama berkalpa-kalpa lamanya dimasa kehidupan para Samma Sambuddha masa lampau dan dikehidupan Samma Sambuddha Sakyamuni (Gotama) sekarang yg hanya sedikit mendapatkan ajaran Buddha sudah bisa membuat ia tercerahkan alias menjadi seorang Arya suci Arahatta alias menembus kesucian Nibbana. Dan paling tidak menjadi makhluk suci Arya Sotapanna,Sakadagami dan Anagami... Note: Jenis ini sudah punah. 2. Jenis manusia Wipankitanyo • Jenis manusia yg membutuhkan lebih detail mendapatkan ajaran Buddha baru parami pendukungnya bisa membuat ia merealisasi kesucian Nibbana sebagai Arya suci Arahatta.. Dan paling tidak sebagai makhluk suci Sotapanna,Sakadagami dan Anagami... Note: Jenis ini sudah punah juga. 3. Jenis manusia Neak Puggala. • Jenis manusia yg harus berlatih sangat keras baru bisa menjadi makhluk suci Arya Sotapanna,Sakadagami,Anagami dan menembus perealisasian kesucian Nibbana sebagai Arya suci Arahatta... ( Syaratnya Saddha tidak membuta,10 Parami sering dipraktekan,Vipassana jgn bolong-bolong,sering ikut pariati). 4. Jenis manusia Padakhparama • Jenis manusia yg berlatih sekeras apapun belum mampu menembus kesucian Arya Sotapanna,Sakadagami,Anagami dan merealisasi Nibbana sebagai Arya suci Arahatta... Karena praktek 10 parami pendukungnya blm cukup... Dan tentu praktek dikehidupan sekarang akan menjadi pendukung dikehidupan nanti atau di zaman Bodhisatta Maitreya turun dari Surga Tusita menjadi Samma Sambuddha (Manusia Buddha...)... ♡ 10 praktek Parami syarat pendukung pencapaian kearyaan menuju perealisasian kesucian tertinggi Nibbana: 1. DANA (MELATIH KERENDAHAN DAN KEMURAHAN HATI). 2. SILA (MELATIH KEMORALAN). 3. NEKKHAMMA (PENOLAKAN/MENOLAK HAL HAL YG TIDAK BERMANFAAT ,YG DAPAT MENGHAMBAT ASPIRASI,TEKAD,LATIHAN PARAMI, DLL). 4. PANNA DIBACA PANNYA (MELATIH KEARIFAN DAN KEBIJAKSANAAN,AGAR BISA MEMBEDAKAN MANA KEBENARAN HAKIKI/Konvensional Dan mana yg tidak pantas/tidak bermanfaat dan bukan merupakan kebenaran hakiki atau konvensional). 5. VIRIYA (ENERGI DAN SEMANGAT BERJUANG UTK BISA SECEPATNYA BISA TERLEPAS DARI BORGOL SAMSARA MENUJU KESUCIAN ARYA SOTAPANNA,SAKADAGAMI,ANAGAMI,DAN ARAHAT). 6. KHANTI (Melatih kesabaran) 7. SACCA (Memahami hukum kebenaran hakiki) 8. ADITTHANA (TEKAD UTK TIDAK MUNDUR DAN PATAH SEMANGAT). 9. METTA (PANCARKAN CINTA KASIH KEPADA SEMUA MAKHLUK ,TANPA MEMBEDA-BEDAKAN KAWAN ATAU MUSUH,SEAGAMA ATAU BUKAN,SATU RAS ATAU BUKAN,SAUDARA ATAU BUKAN DLL). 10. UPEKKHA (KESEIMBANGAN BATHIN AGAR TIDAK MUDAH GOYAH SADDHANYA,LATIHAN PARAMINYA,VIPASSANANY DLL).

咒語就是連線宇宙能量的password. 念咒語時一定要念出聲音,接收到聲音的振頻才能連練, 發音是很重要的,唐三藏大法師都是把西經譯音不譯意, 問題是 當時印度是用緊甚麼坊言而唐三藏法師又是講緊甚麼話,因為發音不正確,就不能連線了,

大悲咒適合晚上念嗎？

@marychen22

5 жыл бұрын

避開污穢場所...隨心即可...

Namo ratna-trayaya. Nama arya-avalokiteśvaraya bodhisattvaya mahasattvaya maha-karunikaya. Sarva bandhana chedana-karaya. Sarva bhava-sattva-samudram śosana-karaya. Sarva vyadhi pra-śamana-karaya. Sarva mrtyu upa-drava vinaśana-karaya. Sarva bhayesu trana-karaya. Tasman namas-krtva idam arya-avalokiteśvara bhasitam maha-karunika-hrdaya-mantra avarta isyami. Sarva-artha-sadhanam śubham a-śayam. Sarva bhutanam bhava marga vi-śodhakam. Tadyatha, om, a-loke aloka-karin, loka-anugraha-pravrtte hi hare arya-avalokiteśvara bodhisattva parama-siddha maha-karunika hrdayam, kuru kuru karman, sadhaya sadhaya vidyam, dehi dehi me balam kamam-gama viham-gama vi-hara, siddha yogeśvara; dhuru dhuru viryanti, maha-viryanti, dhara dhara dharendreśvara, parama-prasadika nir-mala a-mala murty, arya-avalokiteśvara bodhisattva ratna-makuta-mala dhara, vara-pravara maha-mantra vidya-bala krtsna-avarana nigha kleśa-mala pra-hana. He maha-maitri padmeśvara cara cara deśa careśvara, krsna-gautama-naga-rajan krta vahana. Ehyehi maha-varaha avatara tridaśa-pum-gava nara-simha vesa-rupa-dharin. He nilakantha he maha-akara, halahala-visa ksira-sagara mantha nir-jata bhaksya; raga-visa vinaśana, dvesa-visa vinaśana, moha-visa vinaśana, huru huru mala, huru huru hare, maha padma-nabha, sara sara, śri śri, sru sru; muh-ru muh-ru, budhya budhya, bodhaya bodhaya, maitri nilakantha, hasa hasa, munca munca maha-attahasam. Ehyehi maha-siddha yogeśvara, bhana bhana vacye, sadhaya sadhaya vidyam, sam-graha sam-graha mam. Bhagavantah lokeśvara loka aloka-kara dadahi me darśanaya svaha. Siddha mantra-śaktiye svaha. Maha-artha siddhaya svaha. Siddha yogeśvaraya svaha. Nilakanthaya svaha. Maha-varaha-avatarayasvaha. Maha-purusa nara-simhaya svaha. Siddha vidya-dharayasvaha. Padma-paniye svaha. Maha-lakuta-dharaya svaha. Cakra-ayudhaya svaha. śankha-cakra-paniye svaha. Krsna-sarpa-krtya-yajnopavita, vama-skandha-deśa-sthita-krsna-ajina-carma-api-naddha vyaghra-carma-nivasana triśula-hasta loka-karaya svaha. Tri-nayanaya svaha. Sarva siddhiśvaraya svaha. Namo bhagavate arya-avalokiteśvaraya bodhisattvaya mahasattvaya maha-karunikaya, sidhyantu me mantra-padaya svaha.

Bukan

是神道？或佛道？神道祈求保佑，而佛道則是因、緣、果報自作自受。不是嗎？

Akıl fikir duygu ve düşünceyi geçici olarak bloke ediyor diğer tabir ile kendi kendine hipnoz Transında tutup bundan sonraki süreçte hayatını hipnozlu şekilde sürdürmektedir

🙏🙏🙏