لو المقدم يستغل نذالته مع الاشخاص ذات المحتوى الهابط لكان افضل له

@user-mc5uv2pq4x

Жыл бұрын

هو البرنامج كوميدي كذا😂 وهم متفقين يشخصنون

@maybemaram4739

Жыл бұрын

هم الي طلبوا منه كذا ولا هو والله انه اجودي وطيب روح ابحث عنه اسمه بريك الشلوي وشوف مقاطعه

@Wzcu

Жыл бұрын

@@maybemaram4739 والله من بعد ماشفت برنامج بريك هاذا كرهته كره مو طبيعي

@Captain_n_1

Жыл бұрын

والله اتفق وبقوة ياخي ماعرف يتقوى الا على المسكين ابو سعيد❤

@a7madl73l

Жыл бұрын

المجد مكرمة انها تستضيف امثالهم

يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

ما تابعة البرنامج الا حلقة ابو سعيد الله يسعده ❤

﴿لا خَيرَ في كَثيرٍ مِن نَجواهُم إِلّا مَن أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَو مَعروفٍ أَو إِصلاحٍ بَينَ النّاسِ وَمَن يَفعَل ذلِكَ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللَّهِ فَسَوفَ نُؤتيهِ أَجرًا عَظيمًا﴾ [النساء: ١١٤]

@fM-yt3tn

Жыл бұрын

﴿لا خَيرَ في كَثيرٍ مِن نَجواهُم إِلّا مَن أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَو مَعروفٍ أَو إِصلاحٍ بَينَ النّاسِ وَمَن يَفعَل ذلِكَ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللَّهِ فَسَوفَ نُؤتيهِ أَجرًا عَظيمًا﴾ [النساء: ١١٤] أي: لا خير في كثير مما يتناجى به الناس ويتخاطبون، وإذا لم يكن فيه خير، فإما لا فائدة فيه كفضول الكلام المباح، وإما شر ومضرة محضة كالكلام المحرم بجميع أنواعه. ثم استثنى تعالى فقال: ﴿إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ﴾ من مال أو علم أو أي نفع كان، بل لعله يدخل فيه العبادات القاصرة كالتسبيح والتحميد ونحوه، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، وفي بضع أحدكم صدقة" الحديث. ﴿أَوْ مَعْرُوفٍ﴾ وهو الإحسان والطاعة وكل ما عرف في الشرع والعقل حسنه، وإذا أطلق الأمر بالمعروف من غير أن يقرن بالنهي عن المنكر دخل فيه النهي عن المنكر، وذلك لأن ترك المنهيات من المعروف، وأيضا لا يتم فعل الخير إلا بترك الشر. وأما عند الاقتران فيفسر المعروف بفعل المأمور، والمنكر بترك المنهي. ﴿أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ﴾ والإصلاح لا يكون إلا بين متنازعين متخاصمين، والنزاع والخصام والتغاضب يوجب من الشر والفرقة ما لا يمكن حصره، فلذلك حث الشارع على الإصلاح بين الناس في الدماء والأموال والأعراض، بل وفي الأديان كما قال تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ الله جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ وقال تعالى: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ الله﴾ الآية. وقال تعالى: ﴿وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾ والساعي في الإصلاح بين الناس أفضل من القانت بالصلاة والصيام والصدقة، والمصلح لا بد أن يصلح الله سعيه وعمله. كما أن الساعي في الإفساد لا يصلح الله عمله ولا يتم له مقصوده كما قال تعالى: ﴿إِنَّ الله لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ﴾. فهذه الأشياء حيثما فعلت فهي خير، كما دل على ذلك الاستثناء. ولكن كمال الأجر وتمامه بحسب النية والإخلاص، ولهذا قال: ﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ الله فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ فلهذا ينبغي للعبد أن يقصد وجه الله تعالى ويخلص العمل لله في كل وقت وفي كل جزء من أجزاء الخير، ليحصل له بذلك الأجر العظيم، وليتعود الإخلاص فيكون من المخلصين، وليتم له الأجر، سواء تم مقصوده أم لا، لأن النية حصلت واقترن بها ما يمكن من العمل. - تفسير السعدي

@fM-yt3tn

Жыл бұрын

وتفسير ابن كثير

@fM-yt3tn

Жыл бұрын

﴿لا خَيرَ في كَثيرٍ مِن نَجواهُم إِلّا مَن أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَو مَعروفٍ أَو إِصلاحٍ بَينَ النّاسِ وَمَن يَفعَل ذلِكَ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللَّهِ فَسَوفَ نُؤتيهِ أَجرًا عَظيمًا﴾ [النساء: ١١٤] أي: لا خير في كثير مما يتناجى به الناس ويتخاطبون، وإذا لم يكن فيه خير، فإما لا فائدة فيه كفضول الكلام المباح، وإما شر ومضرة محضة كالكلام المحرم بجميع أنواعه. ثم استثنى تعالى فقال: ﴿إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ﴾ من مال أو علم أو أي نفع كان، بل لعله يدخل فيه العبادات القاصرة كالتسبيح والتحميد ونحوه، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، وفي بضع أحدكم صدقة" الحديث. ﴿أَوْ مَعْرُوفٍ﴾ وهو الإحسان والطاعة وكل ما عرف في الشرع والعقل حسنه، وإذا أطلق الأمر بالمعروف من غير أن يقرن بالنهي عن المنكر دخل فيه النهي عن المنكر، وذلك لأن ترك المنهيات من المعروف، وأيضا لا يتم فعل الخير إلا بترك الشر. وأما عند الاقتران فيفسر المعروف بفعل المأمور، والمنكر بترك المنهي. ﴿أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ﴾ والإصلاح لا يكون إلا بين متنازعين متخاصمين، والنزاع والخصام والتغاضب يوجب من الشر والفرقة ما لا يمكن حصره، فلذلك حث الشارع على الإصلاح بين الناس في الدماء والأموال والأعراض، بل وفي الأديان كما قال تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ الله جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ وقال تعالى: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ الله﴾ الآية. وقال تعالى: ﴿وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾ والساعي في الإصلاح بين الناس أفضل من القانت بالصلاة والصيام والصدقة، والمصلح لا بد أن يصلح الله سعيه وعمله. كما أن الساعي في الإفساد لا يصلح الله عمله ولا يتم له مقصوده كما قال تعالى: ﴿إِنَّ الله لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ﴾. فهذه الأشياء حيثما فعلت فهي خير، كما دل على ذلك الاستثناء. ولكن كمال الأجر وتمامه بحسب النية والإخلاص، ولهذا قال: ﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ الله فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ فلهذا ينبغي للعبد أن يقصد وجه الله تعالى ويخلص العمل لله في كل وقت وفي كل جزء من أجزاء الخير، ليحصل له بذلك الأجر العظيم، وليتعود الإخلاص فيكون من المخلصين، وليتم له الأجر، سواء تم مقصوده أم لا، لأن النية حصلت واقترن بها ما يمكن من العمل. - تفسير السعدي

ياخي ذا الانسان الله يسعده كثر م يضحكنا

ماشاء الله على هالشاب العسل.

صلوا على خير المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

@user-kc1hl4gv4u

Жыл бұрын

صلى الله عليه وسلم

@loollhassyn5127

Жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ❤

اللهم أصلح أحوال المسلمين وألف بين قلوبهم على طاعتك

@bakrijamal6744

Жыл бұрын

جعلك تدخل في جهنم يا كفار انتم

@aliabdul3105

Ай бұрын

ايش فيك حبيبي شادها ما قال شي غلط قال اللهم اصلح حال المسلمين​@@bakrijamal6744

استغفر الله وتوب اليه

اقسم بالله انه صادق فيه ناس عندها احساس بالنقص ذا يتضح نقصهم

هذا المذيع جاب الضيف عشان يشوه سمعة الضيف فانشهر الضيف واتشوهت سمعت المضيف. ياحبي لابو سعيد ❤

ياخي ذَا الشلوي طاح من عيني اي والله.

@Osks-ix5ww

4 ай бұрын

لا يطيح من عينك ولا تظلم الظلم ظلمات يوم القيامه ياخوي البرنامج كذا تحشير بتحشير و الدعوه كلها مزح بمزح هاذي طبيعه البرنامج👌🏼

اعشق المجد بكل تفاصيلها وبرامجها مو طبيعي قوة وابداع ومحتوى الا ذا البرنامج ما قدرت ابلعه غثاثه بشكل مو طبيعي سمح الله وغفر

@salem11.

Жыл бұрын

اصلا المجد خلاص تغيرت مو مثل اول برامج هادفه و ممتعه اما الحين برامج يستضيفون فيها مشاهير السناب التافهين

@Moon-fk7fx

Жыл бұрын

@@salem11. بس هذا البرنامج الي كذا اما الباقي يبيض الوجه وشغل جبار ربي يبارك فجهودهم ويزيدهم من فضله

@ghaidaWaleed

Жыл бұрын

@@salem11. لا عاد لاتبالغ سلامات، للحين برامجها ومسلسلاتها شي قوي وجبار الله يسعدهم

@salem11.

Жыл бұрын

@@ghaidaWaleed اول احسن الحين تغيرت كثير اللي يشوفها يقول هاذي مو المجد

@ghaidaWaleed

Жыл бұрын

@@salem11. طيب اوك انت صح مبروك

اللهم أعز الإسلام والمسلمين ودمر شرك وأعداء دين

عشرة أدعية صحيحة من النبي ﷺ : ١- «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار». | الراوي: أنس بن مالك. | المحدث: البخاري. | المصدر: صحيح البخاري. | الصفحة أو الرقم: 4522. | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. | التخريج: أخرجه البخاري (4522)، ومسلم (2690). ٢- «اللهم اهدني وسددني، أو اللهم إني أسألك الهدى والسداد». | الراوي: علي بن أبي طالب. | المحدث: مسلم. | المصدر : صحيح مسلم. | الصفحة أو الرقم: 2725. | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ٣- «اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك». | الراوي: عبدالله بن عمرو. | المحدث: مسلم. | المصدر: صحيح مسلم. | الصفحة أو الرقم: 2654. | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. | التخريج: من أفراد مسلم على البخاري. ٤- «يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك». | الراوي: شهر بن حوشب. | المحدث: الألباني. | المصدر: صحيح الترمذي. | الصفحة أو الرقم: 3522. | خلاصة حكم المحدث: صحيح. ٥- «اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى». | الراوي: عبدالله بن مسعود. | المحدث: مسلم. | المصدر: صحيح مسلم. | الصفحة أو الرقم: 2721. | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. | التخريج: من أفراد مسلم على البخاري. ٦- «اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني». | الراوي: طارق بن أشيم الأشجعي. | المحدث: مسلم. | المصدر: صحيح مسلم. | الصفحة أو الرقم: 2697. | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ٧- «اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عافِيَتِكَ، وَفُجاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ». | الراوي: عبدالله بن عمر. | المحدث: مسلم. | المصدر: صحيح مسلم. | الصفحة أو الرقم: 2739. | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. | التخريج: من أفراد مسلم على البخاري. ٨- «اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلّا أنْتَ، فاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي، إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ». | الراوي: أبو بكر الصديق. | المحدث: البخاري. | المصدر: صحيح البخاري. | الصفحة أو الرقم: 834. | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ٩- «اللهمَّ بعِلْمِكَ الغيبَ وقُدْرَتِكَ عَلَى الخلَقِ، أحْيِني ما علِمْتَ الحياةَ خيرًا لِي، وتَوَفَّنِي إذا عَلِمْتَ الوفَاةَ خيرًا لي، اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ خشْيَتَكَ في الغيبِ والشهادَةِ، و أسأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا والغضَبِ، وأسألُكَ القصدَ في الفقرِ والغِنَى، وأسألُكَ نعيمًا لَا ينفَدُ، و أسالُكَ قرَّةَ عينٍ لا تنقَطِعُ، وأسألُكَ الرِّضَى بعدَ القضاءِ، وأسألُكَ برْدَ العيشِ بعدَ الموْتِ، وأسألُكَ لذَّةَ النظرِ إلى وجهِكَ، والشوْقَ إلى لقائِكَ في غيرِ ضراءَ مُضِرَّةٍ، ولا فتنةٍ مُضِلَّةٍ، اللهم زيِّنَّا بزينَةِ الإيمانِ، واجعلنا هُداةً مهتدينَ». | الراوي: عمار بن ياسر. | المحدث: الألباني. | المصدر: الكلم الطيب. | الصفحة أو الرقم: 106. | خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح. | التخريج: أخرجه النسائي (1305)، وأحمد (18351) باختلاف يسير. ١٠- «اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ، والبُخْلِ والجُبْنِ، وضَلَعِ الدَّيْنِ، وغَلَبَةِ الرِّجَالِ». | الراوي: أنس بن مالك. | المحدث: البخاري. | المصدر: صحيح البخاري. | الصفحة أو الرقم: 2893. | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. «كانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِن جَهْدِ البَلاءِ، ودَرَكِ الشَّقاءِ، وسُوءِ القَضاءِ، وشَماتَةِ الأعْداءِ». قالَ سُفْيانُ: الحَديثُ ثَلاثٌ، زِدْتُ أنا واحِدَةً، لا أدْرِي أيَّتُهُنَّ هي. | الراوي: أبو هريرة. | المحدث: البخاري. | المصدر: صحيح البخاري. | الصفحة أو الرقم: 6347. | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. | التخريج : أخرجه البخاري (6347) واللفظ له، ومسلم (2707). وقال ﷺ: «تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ النَّارِ، وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ القَبْرِ، وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ ما ظَهَرَ منها وَما بَطَنَ، وقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن فِتْنَةِ الدَّجَّالِ». | الراوي: زيد بن ثابت. | المحدث: مسلم. | المصدر: صحيح مسلم. | الصفحة أو الرقم: 2867. | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. وقال ﷺ: «سَلوا اللهَ العافيةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ». | الراوي: العباس بن عبدالمطلب. | المحدث: شعيب الأرناؤوط. | المصدر: تخريج رياض الصالحين. | الصفحة أو الرقم: 1488. | خلاصة حكم المحدث: صحيح. | التخريج: أخرجه الترمذي (3514)، وأحمد (1783) باختلاف يسير. أسأل الله أن يهديني وإياكم. والله أعلم.

ابو سعيد يقصف ولا يبالي 😂😂😂

صلو على النبي

@loollhassyn5127

Жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين ❤

الضيف محترم جدا الصراحه

@user-oq7jl7gz5l

Жыл бұрын

هو رجل متدين

فاعل خير: الحمدلله ان الحساب ليس بيدك... ابو سعيد

عليه الصلاة والسلام .

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه اطلق حلقه

@Tuekkk

Жыл бұрын

اتفق😂😂😂

الشيخ قال ان كلهم صايمين ويأمل انهم كلهم صايمين والله اعلم والمذيع قام يوقع ولكن الصحيح لا ممكن بعضهم لا غير المعذورين في ناس يفطرون متعمدين والله يهدينا ويصلح احوالنا ويهدي ويصلح احوال المسلمين

@yoItsNawk

Жыл бұрын

الشيخ هو الكبير بالعمر. الذي لا يترك امرا امر به الرسول او نهى عنه يسمى ملتزم والباحث هو عالم بالدين

@zooro2002

Жыл бұрын

@@yoItsNawk ذا ملتزم ولكن اللغة يحكمها المتعارف عليه بمعنى ذا يسمى عندنا شيخ اما معناه لغة عربية يفرق فلا تخلط بين الامور

@bakrijamal6744

Жыл бұрын

​@@zooro2002 جعلك تدخل في جهنم يا كفار انتم

@zooro2002

Жыл бұрын

@@bakrijamal6744 بابا كلمة يا كفار صعبة مدري انت خارجي ولا جاهل غالبا انت جاهل ، الخارجي يعني من الخوارج

@bakrijamal6744

Жыл бұрын

@@zooro2002 جعلك تدخل في جهنم يا كفار انتم

قناة المجد صارت مثل الغراب الي ضيع مشيته ، لا هي الي صارت مثل MBC ولا هي الي صارت قناة دينية بعيدا عن مثل هذه البرامج التصيدية ، الأخ سعيد رجل فيه خير كما يظهر ، لكن الاستضافة تستحق وجود مميزات واسباب للاستضافة. والله المستعان

@user-of8xt2xx5z

Жыл бұрын

عز الله انك جبتها في الصميم .. لاهي mbc ولا هي دينية .. والمذيع لو يبحث عن ثاني أفضل لا ليس له علاقه بتقديم البرامج

@osamaalzahrani92

Жыл бұрын

اسمع انا كنت مثلك بس طلع فكرة الفقره هذي بالطريقة ذي .. نصيحة لك قبل ما تحكم على اي احد بدون ما تعطيه فرصه انه يبرز كل ما عنده والسلام

@osamaalzahrani92

Жыл бұрын

شاهد الحلقة

@jn7922

Жыл бұрын

@@osamaalzahrani92 يا ابو زهره انا ما انقد في الاخ سعيد ، لكن كقناة دينيه المفروض انها تبعد عن البرامج التسويقيه ذي وثاني شيء الاستضافه تكون لعالم او اديب او شخصيه لها حضور وثقل في المجتمع وهذا مقصدي بدون قصور في احد.

@osamaalzahrani92

Жыл бұрын

@@jn7922 يا حبيبي والله فاهمك .. قلت يمكن انك ماتعرف فكرة البرنامج لاني كنت مثلك مستغرب من اسلوب المقدم لين شفت الحلقة واتضحت الصورة .. عموما ردي على نقطتك انه مو كل الناس مثلي ومثلك يتقبلون استضافة الادباء والعلماء وكذا ولا كذا فيه بودكاستات خاصه بالعلماء والدعاة. والبرنامج هذا حق بريك فكره جديده وجالسين يستضيفون شباب مشاهير صعبه يستضيف شخص جدي مثل العلماء والادباء بعدين يستفزهم ويحرجهم بيصير البرنامج مو راكب وسامج ومحد بيشجعه. وبالنسبه للبرامج الاخرى اللي يغلب عليها الطبع الهادف فقناة المجد والله فيها برامج كثيرة فيها خير ويستفيد منها الانسان المسلم.

وعليكم السلام صل الله على محمد

الله المستعان

الله يعافيكم جميعا

ابو سعيد لعيونك المفنجله نتابع الحلقة ♥️

هذا انا مع المدرسين زمان والله مرة قال معلم دين لي كلام كبير ؟ قلت الكبير الله قال مسوي يحجر ياخي انا على نيتي والله انها من القلب مالي علاقه به ولا لي نية بان احجر له لكن

@OS36911

Жыл бұрын

ذكرتني في أيام الجامعة دكتور متدين وخلوق لكن كان بينفجر من الغضب بسبب كلمة الله يهديك اعتبرها اهانه له مع ان الهدايه الكل يطلبها لكن وقتها كان على راسه بطحه لذلك تصرف بطريقة غير لائقه

@mksa2046

Жыл бұрын

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه والله فعلا ابوسعيد ذكرني بزمان ايام ماتعاند المدرسين

@nasserhussain134

Жыл бұрын

😂 وش الشعب النفسيه لا دعوة ولا سب ولا مدح ينفع

صلوا على النبي سلام عليكم ❤

كأن أبو سعيد جاء للبرنامج يوضح لنا مدى فشل قناة المجد وفشل هذا المذيع ومستواه الهش في التقديم

ابو سعيد ماسمعنا من كلامه هذا إلا خيرر ونصح وذكر الله والصلاه على النبي اما الخال هذا شادها ومسوي يحشر له شغلو له رايح والا دوسري خله يتزور ويفككها

القاء اسمه 🎉 قرررريح ومااأاااهر 😂😂😂

المقدم رخمة الضيف والف نعم هاللحية

على الرجل ان يختار جليسة ومع من يجلس ويتكلم . رحم الله المتنبي . ما لومه عندما قال . انجاسون مناكيدوا. وقال ولو طوقا بالذهبوا. نسالله الله العافيه وحسن الخلق والختام .

ابو سعيد ونعم فيه و نعم بزهران جميعهم اما المذيع أكمخه من الاخير 😂

قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد *#&^×*&

@S--K--Y

Жыл бұрын

انسخي الآية مع الحركات عشان تتجنبي تغلطي فيها

@aad2018

Жыл бұрын

على بالك ظريفه يامامي الخلا

@aad2018

Жыл бұрын

@AHMAD-uw4yy ماهو شغلك

اتمنى ابو سعيد يرفع قضية على هالبرنامج الخايس ! ماتوقعت المجد يسوون مثل هالبرامج .. سنوات من الابداع لكن هذا البرنامج كأنه فكرة شخص حاقد على نجاح المجد حرفيًا هذا البرنامج بصمة سوداء على المجد ….

ليت المقدم شادها كذا مع غير ابو سعيد ولا والله العظيم انهم جابوه عشان المشاهدات ترتفع

الدعوة مزح وسعة صدر مايحتاج تكبرون الموضوع

البرنامج ما دريت عنه 😂 المقدم يعنني انا مستفز الضيف وكلنا نعرف انه تمثيل

ليش وقح المقدم معه؟

@Kenan.alharbi

Жыл бұрын

المذيع مطلوب منه كذا وابو سعيد ماوقع على الورقة الا انه عارف ان ذا الأسلوب اللي بيواجهه

المفروض ان الناس الطيبين ما يروحون عند الوقحين هذولا

@user-cu1zi5wz9p

Жыл бұрын

ذلحين اكتسبت كبيرة من الكبائر الله يهديك

@user-dd2pl3ty9t

Жыл бұрын

الله يصلحك هذا برنامج المقدم مجبر يكون كذا وانت بكلامك ذا دخلت في اخلاق الرجال

@Osammm

Жыл бұрын

@@user-dd2pl3ty9t ليش مجبر يقول كذا مين جابره ؟

@user-dd2pl3ty9t

Жыл бұрын

@@Osammm طبيعه البرنامج هذا البرنامج استفزاز يحاول يشوف وش الضيف يسوي باختصار يقيس اخلاق وانفعالات الضيف اكتب ابو سعيد وقناه المجد وشوف الحلقه مدتها نص ساعه وتفهم

@Osammm

Жыл бұрын

@@user-dd2pl3ty9t طبعا كذا برنامج مهما كان الاتفاق بينهم بتشوفهم يزودونها مع الضيف ولكن سؤال الرجل الرزين اللي عنده أشغال هل يقبل ويروح عند البرامج هذي اللي مافيها علوم رجال وللاسف الشديد

المقدم ليش ما صلَّ على النبيّ ﷺ

ايشتغلون الدين لاضحاك الناس؟

البساطه في التعبير

وش دخل العنوان ياحساب المجد بالمقطع !!!

@user-xr1vq7ni7h

Жыл бұрын

اسمع ابو سعيد اخر شي قاله

اتحدى اذا مل من الحلقة بريك الشلوي

ابغا سناب ابو سعيد

يوم قال كويس واضح انه نقد عليه

المذيع ما عنده أساسيات إعلام ولا مرجلة

السلام عليكم ورحمة الله اخي في الله انا امرأة يتيمة الاب من زمن طويل والله شاهد فنيت عمري ارعى أيتام مرضى لكسب حب ورضى الله والدتي واخواني ٣ معاقين لااريد ان أطول عليك انا بحاجة لمساعده ماليه لاني لااملك لهم مصاريف دواء وغذاء وجعله الله في ميزان حسناتكم ان استطعت ان ترشدني لاحد يعطي مساعده لوجه الله وجزاك عندالله خير وجنان الخلد

@loo-l2

Жыл бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

@user-sm3ht5gb5f

Жыл бұрын

سجلي بمنصة احسان

@MmMm-yy5uz

Жыл бұрын

@@user-sm3ht5gb5f اقسم بالله وانا صائمه مااعرف حاولت مانجحت المحاوله مابعرف كيف طال عمرك اخي

@user-rr2zg9zp1t

Жыл бұрын

انتي في السعودية

@MmMm-yy5uz

Жыл бұрын

@@user-rr2zg9zp1t لاطال عمرك انا في العراق الجنوب واقسم بالله اني صادقه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه .

هل ابوسعيد امام مسجد في مكه

قناة المجد تحتاج مخرجين من خارج المدرسه الصحويه . الخطاب الديني يحتاج تجديد في الطرح

@gaj120

Жыл бұрын

يرجال ارقد بس

@SalmanSalman-hm6is

Жыл бұрын

@@gaj120 يارجال ارقد بس

@user-wn9nu8go1k

Жыл бұрын

@@SalmanSalman-hm6is صدق يوم قال أرقد بس شفيك تعيد عبارته !!

@hkk1842

Жыл бұрын

رد ع الريجاجيل ي سلمان ي أبو مدارس 😂

@SalmanSalman-hm6is

Жыл бұрын

@@user-lw7qw6gf6o اهل الشر يمكرون ليل نهار لزيادة اتباعهم بشتى وسائل الجذب المواكبه لكل شرائح المجتمع ويعملون بتفاني واخلاص .. هذا جيش الشيطان ... فلماذا اتباع الرحمن الخالق يتكئون على تراث من القرن الثالث عشر بدون تجديد في اسلوب الطرح وهذا يندرج كله تحت " ادع الى سبيل ربك بالحكمة " .. الحكمه مشتقه من الحكم وهو القدرة على اصدار الحكم المناسب لكل امر وقد يختلف بين الامس والغد على حسب مايبتغي الامر . عجيب امر الانسان ، ان عصى الله مكر ودبر ، وان اطاع الله كان خاملا .

شو عنده شايف نفسه (مب بو سعيد الثاني)

معليش بس ماحبيت طريقه أسلوب المذيع ولا الاسئله ومهما كان معليش هو صح انه تحقيق بس مولهدرجه يعني أسلوب المذيع مره مستفز و ابو سعيد قاعد يجاوب علئ الاسئله مفروض ان المذيع يشوف ان الرجال خلاص جاوب مايقعد يضغط عليه وبنسبه لي أنا اشوف محتوه مزح وجميل

يا جماعة هل هذه موسيقى ام مؤثرات صوتية؟ مش متأكد منها

@1id8x

Жыл бұрын

اصوات بشرية

@_Ahmed_Osama_

Жыл бұрын

@@1id8x تمام شكرا

مين الشب؟

الموسيقى مدري الآهات مزعجه

وش عنده فهد المولد

المقدم من جنبها باين عليه

شنو السالفة وضحوااا؟؟؟😂😂😂

مالهدف من البرنامج

سبحان الله بعض الجهات تعرف كيف تظهر قذارتها وبأرخص الأثمان.

المذيع ماعنده سالفه والله 😂

شفيه المذيع شادها؟ 😭😭😭

@user-ei4qu1et2w

Жыл бұрын

يقههرر

@Star.57

Жыл бұрын

@@user-ei4qu1et2w حتى لو انتبه مايجوز غيبته

😅

فكرة تكره المشاهد بالمقدم و القناة

مقدم هش وضعيف

هههههه واالله كفوو اخوي بريك

قناة المجد تنافس في السذاجه وسفه المحتوى

محتوى محتوى محتوى ترى طفشتونا ٩٩٪؜ من السوشل ميديا تفاهه قبل تقولون كلمه اعرفوا معناها

😂😂😂😂😂😂😂

من جا من ام بي سي؟😂😂

نفسي اقول سود الله وجهك بس مايحتاج اقوول

المقدم غثيث ويسمع بالمقابلات وعامل حاله ياكاشفهم

@Star.57

Жыл бұрын

انتبهي ما تجوز غيبته

@jcv-nk7vz

Жыл бұрын

​@@Star.57 الله يكثر من امثالك من النادر نشوف بنات زيك

طريقه تقديم كذا متفق عليها وابو سعيد يعرف نرفزه ويعطوا جوا وهذا والله اعلم

@user-db6uy8tn3g

Жыл бұрын

يعني كانوا متفقين مع بعض وابو سعيد معهم؟

@abdullahAli-ww9nn

Жыл бұрын

@@user-db6uy8tn3g ابو سعيد يعرف طريقه تقديم المذيع ما يقصدوا الاساءه طريقه أخراج الحلقه بهاذي صوره مجرد أجتهاد

مستغرب من الناس شادينها، واضح ان البرنامج كله تمثيل ومتفقين على الأسلوب ذا. هدو هدو يا جماعة الخير.

ياخي بعض الأغبياء مشكلة يتكلم وهو مايفهم البرنامج فكرته قائمة على استفزاز الضيف والنقاش الحاد معه، لذلك إن استفزك المذيع فهذي من شطارته. عاد جازت لك فكرة البرنامج والا لا هذا ما يهم لكن مااااله علاقة رأيك بالمذيع فأسكت واستر جهلك.

@0Dargham0

Жыл бұрын

@@whitty1__ إذا كان فيه استهتار محظور شرعًا. فـ أتفق معك.

اقسم بالله مذيع قليل ادب. ما ادري قناة المجد تطلع ناس غير ذو كفاءة. كبيره عل المجد. المستوى هابط جدا.

ابو احمر يضخم صوته بشكل قبيح جداً.. متصنع درجة اولى...

المؤثرات الصوتيه !!!!

ناس كثير طلع لهم ريش

فاعل خير اخر المقطع الحساب مو بيدك

الخال يبغي يسوي أنه مدركها وقافطها وهو جايب العيد الضيف اعقل من المقدم يحاول يطلع الضيف في أسواء صوره. خرا عليك ياخالي

@user-ze4ow5bv8l

11 ай бұрын

احد يقول لخاله خرا

اش هذا البرنامج الي ماله طعم

شو هالمذيع التافهه

الضيف ما عنده اسلوب في الكلام

مالقو الا هالحبشي

@losjzkkjsekdl

Жыл бұрын

ليش شوفيه الحبشي وانت باخلاق ابو جهل لما رسول صل الله عليه وسلم رفع بلال بن رباح رضي الله عنه عند كعبه ترا بلال بن رباح رضي الله عنه مبشر بجنه وهو حبشي وهاذا دليل عل انه لون ماله علاقه بل دخول الجنه امسح تعليقك

ابو سعيد من كثر مبالغة الناس فيه ومدحهم له تحسه نن الملائكة ياناس تراه بشر زينا يصيب يخطي واذا مات بيتحاسب زيه زينا فا ابعدوا عن تمجيد وتزكية البشر لحسو عقولكم هالمشاهير لو انه رجل دين محد تجنن كذا

البرنامج زبالة انصحكم تقفلونه وتشوفون غير هالمحتوى

منوين جاء ذاه اعوذ بالله لو انا كنت امسك المقدم بحلقه .

مذيع وصخ بس مو شي غريب على خال

@user-ke5xb5zc8m

Жыл бұрын

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. انتقد الأداء والا تسب الشخص ...خلق الله .ان اكرمكم عندالله اتقاكم.

وش وضع المؤثرات ازعاااااااج

مالكم داعي فلاحتكم على المطاوعه حجرو للفروخ الي فرختوهم لنا انتم وقناة بدايه

المقدم غثيييث

@Star.57

Жыл бұрын

حتى لو الافضل ما نغتابه+افتارك مايجوز انتبهي بيكون لك اثم جاري 💗

@Tr.845

Жыл бұрын

@@Star.57 انجب

بصراحه وبكل أمانه المذيع يمتاز بشي من التافهه وحب الظهور بأسلوب النذاله وهذا غير محبوب عندنا كا سعودين الشرهه ماهي عليه على المخرج

قناة هابطه بما انه موظفين مقدم هابط وسيء لهذه الدرجه تفاهة وسوء منقلب يالطيف

جعلكم تدخلون في جهنم يا كفار انتم

@user-ze4ow5bv8l

11 ай бұрын

حرام تقول لمسلم يا كافر بعدين ترجع في وجهك

@ccx8c

Ай бұрын

كفار !!!!! استغفرالله العظيم هل تعاني من مرض ؟

ياخي خربتوا سمعتكم