בט"ו בניסן, שנת ב'תת"ט לבריאת העולם - ציינו בני ישראל את יום השנה הראשון לצאתם מארץ מצרים.
ע"פ ציווי ה', בערב החג - י"ד בניסן - הקריבו בני ישראל את קרבן הפסח.
אולם, היתה קבוצה קטנה בעם, שהיתה מנוּעה מלהביא את הקרבן, משום היותם טמאים לנפש אדם - ועל כן באו בטענה לפני משה רבינו: ״לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמֹעֲדוֹ בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל?״
משה העלה את הטענה בפני הקב"ה ואת התשובה שקיבל העביר לבני ישראל:
שלושים יום לאחר חג הפסח יצויין חג הפסח השני.
בי"ד באייר, אלו שהיו טמאים או בדרך רחוקה בפסח הראשון, יוכלו להקריב את קרבן הפסח כהלכתו.
הרבי מליובאוויטש דיבר רבות על מעלתו של ׳פסח שני׳ ועל ההוראה המיוחדת שמלמדנו היום הזה.
וכפי שציטט הרבי את חותנו, הרבי הריי"צ, בספר ׳היום יום׳ (י"ד אייר):
״ענינו של פסח שני: אין דבר "אבוד".
תמיד אפשר לתקן ולהשלים. אפילו מי שהיה טמא, מי שהיה בדרך רחוקה, ואפילו - "לכם" שהדבר היה ברצון, על-אף-הכל אפשר לתקן.״
צפו!
הירשמו לערוץ שלנו!🔔
בקרו באתר שלנו: jem.co.il
עקבו אחרינו בפייסבוק : / jemhebrew
באינסטגרם: / jem_hebrew
בטיקטוק: / jem_hebrew
ובעמוד הX (טוויטר) שלנו: / jem_hebrew
לקבלת קטע וידאו יומי בוואטסאפ: bit.ly/JEMWhatsAppHebrew
#הרבי #פסחשני #תיקון