ما شاء الله الله يبارك فيك

باش مهندس عبد الغني نحن نتابعك بشغف من المملكة العربية السعودية. تحية طيبة لك والى بلدك الطيب الكريم.

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

ان شاء الله اكون عند حسن ظنكم تحياتي للمملكة و اهلها حياكم الله

@youngmaster5119

2 ай бұрын

الكتروني 🪰👹

صدقت يااخي الفاضل امة محمد لا تقرأ القرآن بل القرآن يُقرأ لها

بارك الله فيك استاذنا الفاضل عبد الغني فعلاً الذين سبقوا تلقاهم من اجل لي عنق الآية لصالح رواية فلان عن علان تجدهم يستعملون الذكاء العاطفي والذكاء الإصطناعي ولما يفسرون كلام تلقاهم طبع برك شتانا بين صلاة وسطاهم وصلاة وسطانا جزاك الله خيراً على هذا التدبر الذي تجلى فيه معنى الصلاة الوسطى ظاهرا بكل وضوح ❤

Ch BOUZID a déjà fait une vidéo dans laquelle il a donné la même explication. Merci pour votre explication approfondie

@brahimyus2502

2 ай бұрын

L'explication de chahim et de loin la plus fiable

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

ممكن اللينك

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

@@brahimyus2502chahim khoya wa habibi

@brahimyus2502

2 ай бұрын

@@abdelghanibenaouda2116 Je sais...il est tres fier de vous et ne dit que du bien de vous.. ❤️❤️

@abdelhafidalla1771

2 ай бұрын

يبقى ان نبحث عن معنى كلمة يوسف، العنكبوت، النمل، يس .....

ربي يعطيك ويرضيك استاذ لن أستطيع الصبر عليك

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

و انا كذلك توحشوني

شكرا استاذي و نرتقي بالفهم الى عدة مفاهيم ، الحمد لله ، استاذي كذالك الوسطى هي الفضلى و ترتقي طبقا على طبق .❤

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

السموات في انتظارك

Merci pour cette excellente explication Jazak Allaho khayran.

نعم واضحة بارك الله فيكم وجزاكم الله كل الجزاء ❤❤❤❤❤

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

و فيك بارك الله

نعم أستاذ كل تساؤلاتك سالتها ولم اجد أي بحث شافي وكافي مع أني توصلت الفهم لكن إذا هناك شك الله المستعان ننتظر بفارغ الصبر بحثك

الله يعطيك الصحة،والله يجزيك

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

بارك الله فيك

0:51 مرحبا سيدي الكريم،اتابعك بكل اهتمام ،افكار قيمة وجهد كبير ،الله يحفظك.

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

ممتن تحياتي

الله يعطيك الصحه والعافيه ❤❤❤❤❤❤

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

اجمعين

❤❤❤ السلام عليكم استاذه عبد الغني بارك الله فيك كنت انتظرك بالاشواق مواضيعك الراقيه الساده استمر

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

ان شاء الله اكون عند حسن ظنك

بارك الله فيك يا استاذ. كل ماتطل علينا عقولنا تتنور. شكرا جزيلا

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

نور على نور

استادي الكريم بارك الله في صحتك وعافيتك واطال عمرك اتمنى ان لا تقصر الصلاة معنا اننا لا نستطيع عليك صبرا 🤍🌷🌷

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

ربما التقصير ليس التقليص او النقصان في انظار الدرس تحياتي

28:23 الصلاة الوسطى هي في سورة الطور تطور الإنسان في تقويمه و في سورة العصر منذ خلقه فهو الخاسر أن لم ينظر الى خلقه و ما بينهما تلك هي صلاة العصر ان يتم إصلاح نفسه الفرج قريب و الفجر قادم اليهود و النصارى يعلمون جيدا تلك الصلاة و هم يكتمون الحق ايراهيم عليه السلام لم يشاركهم في تلك صلواتهما بل حافظ على الصلاة الوسطى قال و من ذريتي نحن في أمر خطير في ابتعادنا عن نبينا ابراهيم لم نتخذه إمام نحن من يرغب عن ملة ابرهيم فقد سفه نفسه و ما اكثر السفهاء في الأرض فسادا في الأرض غير مصلحين

إنشاء الله موفق، شكرا.

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

امين

Très pertinent

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

Merci

ربي يبارك فيك وينير لك حياتك

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

اجمعين

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

تحية احترام وتقدير لكل عقل وقلب طاهر من الاصنام والى الاستاد المتألق عبد الغني بن عودة 🙏🙏🙏 إني استطيع عليك صبرا 🙏🙏🙏

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

اهلين بالغاليين

@dimaopenmind5700

2 ай бұрын

نتعلم منك الكتير جزاكم الله خيرا 🙏👍🙏❤

الله على الفهم العميق بس هي البقرة بالتاء المربوطه وليس البقره بالهاء ولازم نقراها صح لانه الناس تعودت على قرايتها بالهاء وضنو انها بقره والبقرة تعني في اللغه هو البحث واستخراج المسائل والله اعلم

جزيت خيرا واضح من الايات انها تهتم بلأولاد لانهم صغار ويريد الله سبحانه الاهتمام بهم مجرد......ملاحظه في سياق الايات ورد الذين يتوفون ويذرون.......،، هنا اشكل الامر عليا الوفاه.........والموت الكتاب دائما يقول عن الذي مات يترك.....بلترك والوفاه..... بيذر......يذرون..... هل هناك فرق بين الترك .....ويذرون وهل الذين يتوفون ازواجهم حددت لهم مده زمنيه اما الذين يموتون لم تحدد لهم مده على سبيل المثال...... لو ماتت زوجتي....ليس لي مده محدده لكي اتزوج اخرى..... لاكن لو فقدت زوجتي بحرب او كارثه او امر اخر.....هل انتظر اربعه اشهر وعشرا...... وهي ايضا لو فقد زوجها في حرب وغيرها او سفر.....هل تنتظر حياتها كلها ....علما انها لم تبلغ بموته ام حدد الكتاب هذا الامر علما سيدي الفاضل بين الوفاه....والموت والله اعلى واعلم ثمه فرق........ جزاكم الله خيرا

فإن خفتم فرجالاً او ركباناً / اي اما السعي بأنفسهم لبقا الصلة او تركيب امر الصلى المعتدلة بين الطليق وطليقته على احد غيرهم في بقاء الوصل من اجل الاولاد. اما احد من طرفه او طرفها او يترك الامر ويركب على اكتاف المحامي.

@saifalnuaimi499

2 ай бұрын

يا سلام عليك

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

جميل

@khaledamdjed

2 ай бұрын

ياخي رجالا او ركبانا يقصد صلاة الخوف من جبت التفسير

@user-ry9ss4ry6h

2 ай бұрын

@@khaledamdjed سياق الايات تتحدث عن الطلاق اذاً رجالاً وركباناً تتعلق بالطلاق حتماً. لايعقل ان اتحدث عن الطلاق ثم اجنح للصلاة الحركية في منتصف السياق ثم اعكف على صلاة الخوف التي ذكرها الله مفصله في موضع مختلف. اخي الكريم راجع السياق

@user-bg8xc2ge2j

Ай бұрын

ككيف يسجد وهوا ريكض

سمعت هذا المعنى عند الاستاذ بوزيد ، و الآن أنتم تؤكدون هذا المفهوم. شكرا لك أخي الكريم

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

الحمد لله على الانزال

بارك الله فيك ..راني فرحانة بهذا الدرس ..اكيد سوف استمع اليك❤

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

راني نستنى رايك

@fayssalchennouf1984

2 ай бұрын

@@abdelghanibenaouda2116 اهلا اخي عبد الغني ..استمعت الى الحلقة فعلا كانت ممتعة وتدبر رائع..ولكن انا عندي سؤال هل تعتقد أن الله في ايات الطلاق والزواج هل كان يقصد بها الزواج والطلاق المتعارف عندنا ..او مفهوم الزواج والطلاق بلسان المصحف شيء اخر ...لان اخي عبد الغني لما يقول الله المطلقات يتربصن بانفسهم ثلاثة قروء ..ممكن هذا قد يصلح في وقت مضى أما الان فيوجد فحص الحمل ويوجد الايكو غرافي..وايضا لما انت قلت بعل ..قلت ب من التغذية وعل من على ولكن هذا ليس دائما لانه يوجد نساء هي من تكون بعل وتعلو على الرجل ...الا تعتقد اخي عبد الغني ان الله ان أمور الزواج والطلاق لم يتحدث عليها وتركنا نحن من نقرر ..وان الآيات التي تفضلت بها البارحة يقصد بها عن رب العمل والعامل والصلة بينهم ..وهذا ما ذهب اليه بعض التنويريين مثل ابو قريب وبوزيد شاهيم...ارجو ان تفيدني لاني انا في حيرة ..واعلم اني انتظر إجابتك بفارغ الصبر يافخر الجزائر..دمت في رعاية الله وحفظه

@fayssalchennouf1984

2 ай бұрын

​@@abdelghanibenaouda2116سلام اخي عبد الغني كيف الحال اتمنى ان تكون بألف خير..في الحقيقة استمعت الى الحلقة وكانت رائعة ومشكور على تدبرك ...ولكن اخي ان لدي سؤال هل الزواج والطلاق المتعارف عليه هو نفسه بلسان ومفهوم القرآن..أيضا سؤال حيرني الله يقول والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء...هذه الآية الكريمة قد تصلح لوقت مضى أما الان فلا لانه يوجد فحص الحمل ويوجد الايكوغرافي ...اوايضا اخي انت قلت بعل..ب من التغذية وعل من على ..ولكن يوجد الان نساء وهم بعل هي التي تعلو على الرجل من خلال انفاقها على الاسرة ..الا تعتقد اخي عبد الغني ان ألله في امور الزواج والطلاق تركها مفتوحة لنا لان كل مجتمع يختلف عن الاخر ..وان هذه الآيات يقصد بها الصلة بين رب العمل والعامل ..وهذا ما ذهب اليه ابو قريب مثلا ...الا اذا انت كنت تقصد هنا ان هذا شكل من أشكال الطلاق وأخذت الاسرة كمثال ...اتمنى ان تجيبني اخي لتزيل حيرتي ..وانا انتظر إجابتك بفارغ الصبر ..دمت فخرا للجزائر..تقبل تحياتي

@fayssalchennouf1984

2 ай бұрын

اهلااخي عبد الغني كيف الحال اتمنى ان تكون بألف خير...لقد استمعت إلى الحلقة وكانت رائعة. .ومشكور على التدبر الذي توصلت اليه..ولكن اخي عبد الغني انا لدي عدة أسئلة وهي هل الزواج والطلاق المتعارف عليه عندنا هو نفسه الزواج والطلاق بلسان القرآن..أيضا الله يقول في كتابه العزيز..والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء..هذه الآية الكريمة قد تصلح لوقت مضى أما الان فلا لانه يوجد فحص الحمل ويوجد الايكو غرافي ...أيضا انت تفضلت بقولك ان بعل ب من التغذية وعل من على ..ولكن اخي عبد الغني نجد كثير من النساء وهم بعل وتعلو على الرجال من خلال انفاقها على الاسرة...الا تعتقد أن هذه الآيات المقصود منها هي الصلة بين رب العمل والعامل مثلما ذهب اليه ابو قريب ..الا اذا كنت انت اخي تقصد الاسرة كنموذج وقس على ذلك الدول مثلا ..الشركات ..الأشخاص..والا تظن أيضا ام الله في أمور الزواج والطلاق الاسرية لم يتحدث عليها وتركها لنا لان كل مجتمع يختلف عن الاخر ...اتمنى ان تثلج صدري باسءلتي هذه وانا انتظر إجابتك بفارغ الصبر ..دمت فخرا للجزائر..تقبل تحياتي

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

تدبر القرءان معارج ... و سمواته لا حد لها و في قراءتي انا لا احب البناء على ارضية هشة او خاطئة ... ففي الصلاة الوسطى كل ما قيل عنها خاطئ لذلك كان يجب البداية من الارض ... اي البداية من الاسقاط المادي الارضي السهل ... فاذا وفقنا في هذا الاسقاط تسهل معارجنا ... اما اذا كان في البداية تدبرنا نفسي او فكري و لا ينطبق على الارضي فانا لا اراه صحيح ... الان بعد ان تخطينا المستوى بنجاح فابواب الارتقاء مفتوحة ... ما علينا الا ان نطبق ما تعلمناه من قبل ... من هم النساء و كذلك الرجال و ما هو الطلاق في مفهومه العام ... وووو المجال مفتوح و مع كل تطبيق ارتقاء ...

الحمد لله على نعمة الانترنات ( تخياتي الخالصه فلا تبخل علينا بدروسك )

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

معاك حق التكنولوجيا سهلت علينا كثير

Très juste, merci!!!!

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

Merci a vous d'avoir écouter

@mezghenas1569

2 ай бұрын

@@abdelghanibenaouda2116 c'est avec plaisir et un très grand intérêt.

بارك الله فيك جزاك الله خيرآ

الله يبارك لك دكتور ويزيدك من فضله ❤

اهلا و مرحبا بك استاذ بن عودة

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

اهلا بيك

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

اهلا بيك

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

اهلا بيك

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

اهلا بيك

انا نقول حسب سياق الآية هو الابناء بين المطلقين

@fayssalchennouf1984

2 ай бұрын

على ما أظن أن هذا قاله بوزيد شاهيم..أليس كذلك

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

صح

بارك الله فيك الله اوفقك

بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل على هذا التدبر الرائع حفظكم الله ورعاكم ❤

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

حياك الله

يعطيك الصحة

لا أدري هل أضحك ام أبكي جزاك الله عنا كل خير

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

هههه Il faut mieux tard que jamais

ربي ايوفقك....

جزاك الله خير على هذا التدبر وزادك الله من علمه

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

شكرا حبيبي

Je vous remercie énormément d'avoir expliquer suivant nos connaissances basiques... Pour changer nos idées il faut avant tout corriger les acquis...puis approfondir le sens des versés coraniques...merci encore

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

Bien dit

اهلين اخي عبد الغني

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

اهلا بيك اخي حكيم الحمد لله على سلامتك

تحياتي استاد تحليلك دائما مقنع وراىع تحليلك لصلاه الوسطى كنت شفت لك فيديو في قناه وكنت عطيتي لمحه فيه على صلاه الوسطى والان فصلت فيه كل الحب والتقدير لك ولوعيك استادنا العزيز

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

متتبعة وفية بالتوفيق

كل الاحترام والتقدير ❤❤❤والشكر الجزيل ❤❤❤

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

تحياتي

تحية لك اخي عبدالغني. تفسير مقبول ، ولكن هناك بعض الاخوة نفوا ان يكون الطلاق بالمعنى المتعارف عليه. الطلاق من الانطلاقة الى افق جديد، وهو يهم العلاقات بين متعاقدين في اي مجال من المجالات سواء ادارية ، او داخل الشركات. خصوصا وان كلمة نساء لا تعني الاناث. ما رايك.

Baraka Allahou fik

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

الدروس مكتوبة على صفحة الفايس بوك

نرجو الكتابة علي الشاشة

هل توجد الصلاة الحركية في الدين الاسلامي؟ اذا نعم، كم عددها؟عدد كل واحدة؟ وما هي وقت كل واحدة؟

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

اتعلم منك

@BellaBella-hf7le

2 ай бұрын

@@abdelghanibenaouda2116 انا طرحت سؤال على. حضرتك ولكن لم افهم جوابك من فضللك جاوبني

@BellaBella-hf7le

2 ай бұрын

@@abdelghanibenaouda2116 لاني اتابع كثيرين القر انيين هناك من قال ان الصلاة الحر كية لا توجد

بوركت استاذنا الفاضل..انا من متتبعيك واريد منكم يا استاذ لو منحتني من وقتك وشرحتلي سورة النور لانني عندما اقراها اجد صعوبة في الفهم الحقيقي او الذي يقربني اليه ولكم مني جزيل الشكر...

Bonjour Les relations intermédiaires

شكرا استاذ، هل من الممكن تفسير كلمة. الدين في القرآن

بارك الله فيك استاذ ارجو منك ان تبين لنا المفهوم القرراني لعدة المراة المتوفي عنها زوجها

من فضلك استاذي ارجو تفسير الايتين من سورة الرعد 4 و 17 بالحروف حاولت لكن لم أتمكن مازلت في البداية كدلك ارجوك تخصص لنا حلقة للحروف ودلالتها بعد التعديل

الصلاة هي البطان و ضاهر يا استاذ معصم الناس لا تمشي به

@brahimyus2502

2 ай бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا بسم الله الرحمن الرحيم 30:45 يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ بسم الله الرحمن الرحيم

ممكن أفهم شي عن جمع الصله نحويا.. صلات.. أما قرأنيا صلوات.. لما.. وكيف تعطيان نفس الغايه وهي التواصل بين جميع الصلات أو الصلوات

@user-jp3xe8wo1d

2 ай бұрын

ممكن ان يكون الجواب ان كلمة صله جمعها صلات اما صلوة جمعها صلوات

اخي عبد الغني شكرا على عملك و مجهوداتك و لكن لم أجدك في قناة التواصل الاخرى ( الزرقاء) هل ممكن مشاركة الربط ؟ شكرا

حسب ما فهمت ان العصر معناه. الفترة الزمنية التى يعيشها الانسان طول عمره. بكل مافيها من من متغيرات و احداث و قوانين. فما رايك استاذ. احد تلاميذك

بركة الله فيك استاذ عندي سؤال لماذا قال القران إمرأة ابراهيم. ولا يقول زوجته. شكرا

ياريت تختاصر قليلا وتتعمقش بزاف

كيف اسقط الصلاه الوسطى في مستوايات اعلى شكرا

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

فك الشركة و العمال هم الصلو'ة الوسطى مثلا

شكرأ استاذ على هذا البحث المهم. لدي مشكلة مع كيفية طرح المسائل... مثلا، لقد قلت ان مضمون السورة يجب ان يكون في نفس سياق عنوانها او العكس... مثل البقرة التي لا تعني الحيوان. فانت وضعت ضابط علمي للبحث لاكن لم تقم بسحب هذا الضابط على باقي السور مثل سورة النمل، النحل، العنكبوت ، يس..... شكرا

Et cela peut s’élargir sur toutes les familles

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

بالطبع ... و ليست خاصة بالاسرة فقط لان الطلاق هو فسخ العقد ببن الطرفين

Qui sont les fruits de la relation

لو سمحت يا استاذنا هناك تطبيقات كثيرة تحول الصوت لكلام ارجو كتابته علي الشاشة لان اللهجة تضيع المتابعة في بعض الجمل نرجو همل ذلك وعمل فيديو مكتوب مبسط خمس دقايق عملته حضرتك في بعض الشروحات مثل سورة الناس وغيرها وكان موفقا نرجو تعميمه لتعم الفايدة

استاذ اني نشوف فيك متهدرش بالسنة والاحاديث علاه

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

إِذۡ جَعَلَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ فِی قُلُوبِهِمُ ٱلۡحَمِیَّةَ حَمِیَّةَ ٱلۡجَـٰهِلِیَّةِ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِینَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَأَلۡزَمَهُمۡ كَلِمَةَ ٱلتَّقۡوَىٰ وَكَانُوۤا۟ أَحَقَّ بِهَا وَأَهۡلَهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣰا

الصلاة الوصطة ليس العصر ياخينا

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

ما هي اذا ؟؟؟

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا. لله قانتين .. الايه ما دخل يا استاذ الصلاه الوسطى بالاولاد !!!!!! حين الطلاق. الفراق الخ. !!!!! كما تدعي. !!!! وماذا عن الذين لا اولاد لهم او زوجات. هل تنتفي الايه عنهم !! او ان كلام الله. لفئه معينه .. ؟!! كلام الله. فكري ايماني. واسع. كبير. شامل. وهو لكل فرد كائن من كان. كلام الله لا يؤخذ بظاهر الكلمه او بحرفيه اللفظ او لفئه معينه. .. الله سبحانه لا يدخل البيوت ولا يتدخل بالأمور الحياتيه. المعيشيه. والخلافات. الزوجيه بين المراءه والرجل او خلاف ذلك. كلمه الطلاق واسعه كبيره. شامله ولا تحصر بين زوج وزوجته !!!! هناك طلاق معرفي. فكري. ايماني. بنيوي. ديني. الخ. وكذلك. الرضاعه فهي من البديهيات التي يعرفها. حتى الحيوان. فهي مجازيه وهي تعني. اكتساب العلم والمعرفه. وتغلله في العقل والنفس. كمن يرضع الشر. او الخير. وكذلك.الحول فهو من التحول ،،،، والوالدات ليس بالضروره الام تقال ل كل من ولد العلم. والمعرفه. والأفكار فهو والد. ووالد وما ولد ،،، الحديث يطول في هذا الشإن اما الايه موضوع حلقتك الضعيفه جدا للأسف وهي. قوله. حافظوا على الصلوات. الصلوات. هي أوامر الله قوانين الله دستور الله. ايات الله. التي هي صله واتصال المؤمن بها. والمأمور. بالاتصال والصله معها وبها. والوسطي. هي التي تتوسط بينهم لاهميتها. وهي الذكر. بحيث تكون على ذكر وتذكر بها جميعا. لذلك لذلك ذكرها. الله بالوسطى. فصلاتك الوسطى هي الذكر وهي المرجع والأساس والواسطه للصلوات جميعها. لانها ذكر المؤمن لقوله. تعالى. أنا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. وهنا.بين الله تعالى. بان الذكر هو المحفوظ. وأمرنا. بالمحافظه عليه وهو يمثل الصلاه الوسطى باهميتها لينهي تعالى ابائه وقوموا لله قانتين. مادخل الاولاد. والطلاق والرجل. والمراءه. الخ. بالقيام. لله قانتين. !!!! والتي جعلت الصلاه الوسطى. خاصتهم. !!! ثم تقول ابغض الحلال عند الله الطلاق. ما مستندك من القران. ودليلك. والافتراء على الله بهذه. المقوله السائده !!! حسبنا الله ونعم الوكيل وسلامتكم. …

دوما كنت اسال مادخل هذه الايه بالطلاق والزواج سبحان الله اليوم سمعت الرد شكرا لك اريد ان اسالك هل وصلت إلي مرحله لم تعد تريد أن تسمع لأحد وعندك شك في كل شي انصحني لاني أمر بهذه المرحله واحس بالخوف من فقدان كل شي حتي الجيد في حياتي

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

امر طبيعي جدا انا وضحت كل شيء في الفيديوهات تجدين كل شيء في القناة

@user-rb6iq1fh3e

2 ай бұрын

سمعت الفيديو ولكني لم افهم ماذا فعلت هل صليت أو تأملت أو ماذا بالضبط لأنني بصراحه بدات اشك في كل الطقوص الدينيه تعلمتها طوال حياتي لا احسها تقربني لاالهي ولكن واجب فقط بدون مشاعر وكيف أدركت الرد وتيقنت أنه صحيح ماهو الاحساس الذي جعلك تحس انك علي الطريق المستقيم

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَسۡـَٔلُوا۟ عَنۡ أَشۡیَاۤءَ إِن تُبۡدَ لَكُمۡ تَسُؤۡكُمۡ وَإِن تَسۡـَٔلُوا۟ عَنۡهَا حِینَ یُنَزَّلُ ٱلۡقُرۡءَانُ تُبۡدَ لَكُمۡ عَفَا ٱللَّهُ عَنۡهَاۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِیمࣱ

مفهمتش نون النسوة وتاء التأنيث قال عليها ايه..حد يفهمني

@pirdagaming9465

2 ай бұрын

قال ان نون النسوة مثلا يضربن لا تخص الجنس المؤنث فقط فهي عامة يدخل فيها الرجال والنساء ولا تخص النسوة فقط

شكرا استاذ لكن الايات لا تتكلم عن العائلة فمفهومها شامل في كل المجالات و لا تخص العائلة و الزواج و الطلاق بشكل خاص

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

مفهوم الاسرة هو الفهم الاول الذي نبدأ به ثم نعرج

@khaledsaada723

2 ай бұрын

@@abdelghanibenaouda2116 اااه فهمتك 😊

سؤال سيدي الفاضل كيف ان هذه الايات هي تتكلم عن الطلاق وانت قلت ان معنى النساء هم الذكور والاناث وان النساء ليست امرأة وهناك معلومة تقول ان الطلاق السائد في دولنا ليس هو وان ليس من المنطق ان تخرب الاسرة بكلمة انتي طالق!!!!!!!!

@pirdagaming9465

2 ай бұрын

الاستاد عبد الغني اعطى وجه لاوجه الطلاق اما الطلاق فقد يحدث في شتى المجالات والميادين وقد يكون اوسع من طلاق الاسرة فيمكن ان يكون طلاق بين شركتين والاولاد هنا في هده الحالة هم العمال مثلا فلا يجب اهمالهم والحفاظ على هده الصلاة الوسطى المتولدة بين الشركتين وارضاعهم وبمعنى اوسع طلاق بين دولتين وفي هده الحالة الاولاد هم القوانين العالمية الأمنية السلمية والدبلوماسية وهده هي الصلاة التي تتوسط الدولتين فلابد من احترامها والحفاظ عليها وعدم التعدي عليها

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

@@pirdagaming9465 بارك الله فيك

@fullmoon4575

2 ай бұрын

@@pirdagaming9465 شكرا جزيلا للتوضيح

الي ما يسمعلكش ضيع بزاف

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

حبيبي

لا يوجد صلاة حركية في كتاب الله. الصلاة قال تعالى( الكتاب مفصلا ) ( ثم فصلت) ( تِبيانًا لِكُلِّ شَيءٍ) فأين تفصيل و تبيان الصلاة الحركية المزعومة في كتاب الله. لا يوجد صلاة حركية في القرآن قيد البحث. مواقيت الصلاة الحركيه ٣ او ٥ لا يوافق العالم الذي نعيش فيه هنالك مناطق مسكونه في العالم لا تشرق ولا تغيب عليه الشمس بالشهر و الشهرين وثلاث يعني على طول ليل و على طول نهار. والسؤال الثاني ما الفائدة او المنطق من الصلاة الحركية خليني ابسط موضوع الصلاة الحركية. في شعب و ملك يحكمهم الملك حب ينظم الشعب ويحط قوانين وأنظمة للشعب فكتب كتاب الدستور وحط فيه كل شي. الشعب اخذ الدستور وفعل التالي الشعب ياخذ الدستور و يذهب عند الملك ويقرون عليه جزاء من الدستور في اليوم ٣ او ٥ مرات مع بعض الحركات. فهل هذا هو الحاصل في موضوع الصلاة الحركية. ياريت حد يوضح الموضوع بخصوص المواقيت والفائدة/المنطقيه من الصلاة الحركية. هل لم نفهم مفهوم الصلاة في القران؟؟؟ السجود السجود بشكل عام في القرآن جت تقريبا بمعنى الخضوع لأمر أو أوامر ﴿وَالنَّجمُ وَالشَّجَرُ يَسجُدانِ﴾ [Ar-Raḥmān: 6] ﴿وَإِذا قُرِئَ عَلَيهِمُ القُرآنُ لا يَسجُدونَ ۩﴾ [Al-Inshiqāq: 21] ﴿إِنَّما يُؤمِنُ بِآياتِنَا الَّذينَ إِذا ذُكِّروا بِها خَرّوا سُجَّدًا وَسَبَّحوا بِحَمدِ رَبِّهِم وَهُم لا يَستَكبِرونَ ۩﴾ [As-Sajdah: 15] اذا مقصود السجود على الارض فكلما سمعت آية او قرآن لازم تسجد على الارض. ﴿وَإِذ قُلنَا ادخُلوا هذِهِ القَريَةَ فَكُلوا مِنها حَيثُ شِئتُم رَغَدًا وَادخُلُوا البابَ سُجَّدًا وَقولوا حِطَّةٌ نَغفِر لَكُم خَطاياكُم وَسَنَزيدُ المُحسِنينَ﴾ [Al-Baqarah: 58] كيف يعني يدخلون الباب وهم حاطين رأسهم على الارض!!!!! ﴿أَلَم تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسجُدُ لَهُ مَن فِي السَّماواتِ وَمَن فِي الأَرضِ وَالشَّمسُ وَالقَمَرُ وَالنُّجومُ وَالجِبالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوابُّ وَكَثيرٌ مِنَ النّاسِ وَكَثيرٌ حَقَّ عَلَيهِ العَذابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَما لَهُ مِن مُكرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفعَلُ ما يَشاءُ ۩﴾ [Al-Ḥajj: 18] وايضا قال تعالى (إِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ ...) لماذا استثنى النبى هنا من السجود وقال (فَإِذَا سَجَدُوا) ولم يقل فاذا سجدتم ؟ معنى الاية على حسب فهمي و سياق الآيات في الحرب النبي كان يتواصل (فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ) مع مجموعة من الجنود ويعطيهم أوامر و المطلوب من الجنود الخضوع للاوامر (فَإِذَا سَجَدُوا) قال تعالى ﴿وَرَفَعَ أَبَوَيهِ عَلَى العَرشِ وَخَرّوا لَهُ سُجَّدًا وَقالَ يا أَبَتِ هذا تَأويلُ رُؤيايَ مِن قَبلُ قَد جَعَلَها رَبّي حَقًّا وَقَد أَحسَنَ بي إِذ أَخرَجَني مِنَ السِّجنِ وَجاءَ بِكُم مِنَ البَدوِ مِن بَعدِ أَن نَزَغَ الشَّيطانُ بَيني وَبَينَ إِخوَتي إِنَّ رَبّي لَطيفٌ لِما يَشاءُ إِنَّهُ هُوَ العَليمُ الحَكيمُ﴾ [Yūsuf: 100] هل يعقل ان ابويه سجدوا له سجود الحركي او المقصود ان ابويه خضعوا لاوامره مثل ان يستقروا عنده في مصر أو شيء اخر مثلآ نفس الشيء في هذه الاية ﴿وَإِذ قُلنا لِلمَلائِكَةِ اسجُدوا لِآدَمَ فَسَجَدوا إِلّا إِبليسَ أَبى وَاستَكبَرَ وَكانَ مِنَ الكافِرينَ﴾ [Al-Baqarah: 34] أكيد هناك اشياء الله امر الملائكة ان يخضعوا لادم فيه هذا والله اعلم الركوع الركوع ج7ت في القران تقريبا بمعنى القبول و الرضا ﴿وَأَقيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَاركَعوا مَعَ الرّاكِعينَ﴾ [Al-Baqarah: 43] مريم عليها السلام خضعت لموضوع الحمل ولكنها لم ترضى لهذا أتت السجود قبل الركوع في هذه الاية ﴿يا مَريَمُ اقنُتي لِرَبِّكِ وَاسجُدي وَاركَعي مَعَ الرّاكِعينَ﴾ [Āli ‘Imrān: 43] وفي هذه الايه لم تكن راضية بعد ﴿فَأَجاءَهَا المَخاضُ إِلى جِذعِ النَّخلَةِ قالَت يا لَيتَني مِتُّ قَبلَ هذا وَكُنتُ نَسيًا مَنسِيًّا﴾ [Maryam: 23] ﴿وَيلٌ يَومَئِذٍ لِلمُكَذِّبينَ۝وَإِذا قيلَ لَهُمُ اركَعوا لا يَركَعونَ۝وَيلٌ يَومَئِذٍ لِلمُكَذِّبينَ۝فَبِأَيِّ حَديثٍ بَعدَهُ يُؤمِنونَ﴾ [Al-Mursalāt: 47-50] كيف يعني الله تعالى يطلب من المكذبين الركوع الحركي و لا المقصود من الركوع انهم يقبلون بكلامه في القران واية(فَبِأَيِّ حَديثٍ بَعدَهُ يُؤمِنونَ ) يوضح المقصد من الركوع.

@hash7373

2 ай бұрын

الصلاة على حسب الاية التالية صلى (الصلاة) هو التواصل عكس تولى ﴿فَلا صَدَّقَ وَلا صَلّى۝وَلكِن كَذَّبَ وَتَوَلّى﴾ [Al-Qiyāmah: 31-32] لمعرفة معنى اقيموا او اقم الصلاة اذا علمنا معنى( إقام ) لاحظ في قوله تعالى : ((فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ (فَأَقَامَهُ ۖ )) فالاقامة هي تعديل و تحسين. والصلاة من صلى و التواصل . ﴿فَلا صَدَّقَ وَلا صَلّى۝وَلكِن كَذَّبَ وَتَوَلّى﴾ واقيموا الصلاة هي تعديل وتحسين التواصل مع الله بتدبر كتابه وتطبيق أوامر و ايضا مع كل تعاملات بشري بين الناس بعضهم البعض او بين الحكومة والناس او بين الناس والحكومة. (اقيموا) هي تعديل وتحسين مستمر(الصلاة) للتواصل الامثل بينك وبين الله وبين الكل الناس و الحكومات. وصلاتك لله ليست عباده الصلاة أتت في القران في الاستعانة ﴿إِيّاكَ نَعبُدُ وَإِيّاكَ نَستَعينُ﴾ [Al-Fātiḥah: 5] ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَعينوا بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ﴾ [Al-Baqarah: 153] الصلاة تقريبا داخل في كل شي وظيفة الشخص صلاته تدبر القران وتطبيق الأوامر صلاة مساعدة الاخرين صلاة منع الأذى صلاة تقريبا كل شي تعمله بطريقة ايجابيه في هذه الدنيا هي عبارة عن صلى صلاة مع تطبيق أوامر الله او البشر او الطبيعة. بخصوص صلاة الفجر و العشاء لا علاقة لها باوقات الان في بعض المدن في العالم لا تشرق او لا تغرب الشمس فيها بالشهر وهذا يتعارض ولا يوافق فهمك للاية ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لِيَستَأذِنكُمُ الَّذينَ مَلَكَت أَيمانُكُم وَالَّذينَ لَم يَبلُغُوا الحُلُمَ مِنكُم ثَلاثَ مَرّاتٍ مِن قَبلِ صَلاةِ الفَجرِ وَحينَ تَضَعونَ ثِيابَكُم مِنَ الظَّهيرَةِ وَمِن بَعدِ صَلاةِ العِشاءِ ثَلاثُ عَوراتٍ لَكُم لَيسَ عَلَيكُم وَلا عَلَيهِم جُناحٌ بَعدَهُنَّ طَوّافونَ عَلَيكُم بَعضُكُم عَلى بَعضٍ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآياتِ وَاللَّهُ عَليمٌ حَكيمٌ﴾ [An-Nūr: 58] و ليس لها علاقة بصلاة الحركية فسروها بالشبه وعلى حسب سياق الآيات ،الله يتكلم على ثلاثة فترات في اليوم لأهل البيت ان يستاذنوا قبل الدخول و التواصل معاكم فصلاة الفجر و العشاء في هذه الاية بمعنى بداية و نهاية التواصل مع أهل البيت و ايضا حين تضعون ثيابكم من الظهيرة ولا علاقة لها باوقات الليل و النهار و الظهر. قال تعالى﴿أَفَغَيرَ اللَّهِ أَبتَغي حَكَمًا وَهُوَ الَّذي أَنزَلَ إِلَيكُمُ الكِتابَ مُفَصَّلًا وَالَّذينَ آتَيناهُمُ الكِتابَ يَعلَمونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِن رَبِّكَ بِالحَقِّ فَلا تَكونَنَّ مِنَ المُمتَرينَ﴾ [Al-An‘ām: 114] ﴿الر كِتابٌ أُحكِمَت آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَت مِن لَدُن حَكيمٍ خَبيرٍ﴾ [Hūd: 1] ﴿وَيَومَ نَبعَثُ في كُلِّ أُمَّةٍ شَهيدًا عَلَيهِم مِن أَنفُسِهِم وَجِئنا بِكَ شَهيدًا عَلى هؤُلاءِ وَنَزَّلنا عَلَيكَ الكِتابَ تِبيانًا لِكُلِّ شَيءٍ وَهُدًى وَرَحمَةً وَبُشرى لِلمُسلِمينَ﴾ [An-Naḥl: 89] فأين تفصيل و تبيان الصلاة الحركية المزعومة في كتاب الله.

اختصر ياأخي كرمال الانبياء انت تملل ادخل بالموضوع فورآ يااخي نص ساعه وانت تسولف بدون معنى

راك غالط صلاة الوسطى في سورة البقرة لا علاقة لها بصلاة الحركية بل هي صلة بين العائلات والمجتمعات والقبلية الترابط بينهم .توجد أكثر من صلاة في كتاب الصلاة.الصلوات .صلاة على النبي صلاة الله علينا صلاة الملائكة علينا إقامة الصلاة 😂😂😂😂

@abdelghanibenaouda2116

2 ай бұрын

راك متأكد بلي سمعتني واش قلت

@mohomedrabah

2 ай бұрын

الحق اقول لك لم اسمع من العنوان فقط قلت رأي 😂🎉

كلام كثير ، مع انعدام النتائج ، ثم تكرار في اللغة بدون فائدة، لذا وجب عليك إعادة النظر في طريقة تقديمك الدرس، أو تنحي بالمرة من هذا الميدان، ربما ليس ميدانك. المعذرة هذه هي حقيقتك. سلام 😂

@pirdagaming9465

2 ай бұрын

وجود امثالك ضروري بل لابد منه حتى يطمئن قلبي انني اتبع الرسول ولا انقلب انقلابك على عاقبيه

نرجو الكتابة علي الشاشة

لو سمحت يا استاذنا هناك تطبيقات كثيرة تحول الصوت لكلام ارجو كتابته علي الشاشة لان اللهجة تضيع المتابعة في بعض الجمل نرجو همل ذلك وعمل فيديو مكتوب مبسط خمس دقايق عملته حضرتك في بعض الشروحات مثل سورة الناس وغيرها وكان موفقا نرجو تعميمه لتعم الفايدة