لعلهم يفقهون - مجلس الفقهاء يوضح حكم مس المصحف بغير وضوء
لعلهم يفقهون - مجلس الفقهاء يوضح حكم مس المصحف بغير وضوء
برنامج ديني اجتماعي من السبت للخميس الساعة 5:15 مساء يقدمه الشيخ خالد الجندي والشيخ رمضان عبد المعز بأسلوب عصري يركز على تجديد الخطاب الديني ويهدف إلى الارتقاء بوعي المسلمين, يذاع يومياً فى تمام الساعة 5:00 عصراً على dmc
لمشاهدة الحلقة الكاملة:cutt.ly/cn5Xl6U
لمتابعة جميع حلقات برنامج لعلهم يفقهون: cutt.ly/hnkuNGh
اشترك الآن: goo.gl/NQkcZ5
فيسبوك: dmctveg
تويتر: dmctveg
إنستاجرام: dmctv.eg
#dmcTV #dmctveg #dmcHD
Пікірлер: 61
اللهم أجعل القران الكريم ربيع قلبى ونور صدرى وجلاء همى وزوال حزنى انا وكل من قال اااامين
احلى واجمل واروع قنوات اخترتها حبا فيها وفي خفه ظل الاداء الاكثر من روعه 🔔👍👉❤️♥️
الشيخ الشعراوى فسر إنه يجوز من غير وضوء قبل ما تفسروا اتاكدوا
بارك الله لكم وعليكم وجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء همنا وغننا عن الناس اللهم امين
الله يفتح عليكم وينور بصيرتكم
بارك الله فيكم تمثيل بصري للمعلومات أكثر من رائع
جزاكم الله كل خير
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه أجمعين
ماشاء الله تبارك الرحمن
قال صلى الله عليه وسلم في حديث فيما معناه لا يمس القرآن الا طاهر
@user-tv9fs4zt3s
Жыл бұрын
حديث ضعيف اصلا وسندا
صلوا على الحبيب المصطفى ❤️
@user-gh7vw9qv7d
3 жыл бұрын
هل الله موجود القرار
@ghadamola9362
3 жыл бұрын
@@user-gh7vw9qv7d نعم!!
ماشاء الله تبارك الله ربي
بارك اللهم لكم شيوخنا وعلمائنا الأفاضل وزادكم الله علما
@Dr.3orf
4 күн бұрын
اسمع للعلماء الثقات كالشيخ مصطفى العدوي ومحمد حسان لان هؤلاء يتفلتون من الدين
كل عام وانتم بخير .
هذا الامر فيه اختلاف بين العلماء فقد اجازالبعض مس المصحف والقراءة فيه لغير المتوضاْ استنادا الي حديث الرسول صلي الله عليه وسالم في قوله ان المؤمن طاهر وانه لايوجد نص في القرآن الكريم يحرم مس المصحف الا للمتوضأ والمقصود بالمطهرون في بعض صور القرآن الكريم هم الملائكه .وبعض الائمه مثل ابي حنيفه وغيره حرموا مس المصحف بدون وضوء .
استغفر الله العظيم واتوب اليه
فتح الله عليكم
مسألة مس المصحف بغيروضوء فيهاخلاف بين أهل العلم وليس قولًاواحدًا يرى الظاهرية وغيرهم جواز مس المصحف بغيروضوء وحديث لايمس القرآن إلاطاهر المقصودبالطهارة هناالإيمان وليس الوضوء فالمسألة خلافية وليس فيهانصٌ صريح والله أعلم
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صلي على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين
جزاكم الله خير ولكن هل حكم الجزء او الحزب او الثمن او صفحة مثلًا كحكم المصحف كاملاً وهل من أراد ان يحفظ كالمعلم او المتعلم وهل حكم الوسائط الحديثة كالتلفون والكمبيوتر كالنسخ الورقية وجزاكم الله خيرا
يا فقهاء الشريعة الإسلامية الآية صريحة وواضحة تشرح ماهو الكتاب المكنون وهو الأصح اللوح المحفوظ لايمسه إلا المطهرون وهم الملائكة الكرام فلاتمنعوا مالم يمنعه الله وهو المصحف الذي بين أيدينا ف جائز لنا المس والقراءة والكتابة ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء
لا له الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين بالظالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارحم زوجي بر حمتك الوسعه واد خله الحنه بغير حساب ولا سابق عذاب واجمعنى به بالفر دروس الا على اللهم امين يارب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارحم زوجي بر حمتك الوسعه واد خله الحنه بغير حساب ولا سابق عذاب واجمعنى به بالفر دروس الا على اللهم امين يارب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارحم زوجي بر حمتك الوسعه واد خله الحنه بغير حساب ولا سابق عذاب واجمعنى به بالفر دروس الا على اللهم امين يارب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🙏🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
هل يعتبر من يحفظ القرآن متعلم ويجوز له مس المصحف لأنه يضطر للقراءة في اوقات كثيرة ويصعب عليه ان يكون على وضوء دائما
لا متشددين مش حرصين
سبحان الله شيوخ بلا عقول...لا يفرقون بين فعل مس وفعل لمس...الله سبحانه وتعالى قال لا يمسه ولم يقل لا يلمسه...فرق كبير بين فعل مس وفعل لمس واليد تلمس ولا تمس...ثم قال إلا المطهرون ولم يقل إلا المتطهرون...المتوضئون هم متطهرون وليسوا مطهرون ...كلمة مس في القرآن الكريم موجودة في عدة آيات ولا واحدة فيهم تتكلم عن اللمس باليد...يا عباد الله لماذا تحرمون المسلمين من قراءة القرآن وحتى من لمسه...أنتم تحرمون ما لم يحرمه الله
هذا حكم أو احكام البشر .....لايجوز مس المصحف المكتوب باللغه العربيه ....لمن لو مكتوب بلغه أخري ..يجوز ؟
غير منطقي، انى لأناس عاشوا في الصحراء ولايجدون الماء حتى للشرب الا بعناء وجلبها بالقراب والجرار أن يتوضؤا كلما أحدثوا، الطهارة حسب فهمي تعني الجنابة والحيض والنفاس ووساخة اليد والى آخره. فالطهارة حسب فهمي وعلمي تعني طهارة كامل البدن والوضوء لايشمل كامل البدن والطهارة معناه أوسع من الوضوء، ولم يكن يعيي الله أن يقول لايمسه الا المتوضؤن، هل كان صعبا على الله أن يقول ذلك واضحا، ولكن كلام الله واضح وضوح الشمس ولكننا نصعبه ونثقله على الناس، قال الله الا المطهرون بمعنى المحدثون حدثا اكبرا من جنابة وحيض.....والخ. لم يبقى الا أن يقولوا يحرم دخول البيت الذي فيه قران على غير وضوء بمعنى أن يكون لكل بيت صنبور ماء جنب باب البيت في الشارع قبل الدخول من الباب، من اين تاتون بكل هذا الكلام للتثقيل والتصعيب بينما لم يقل الله تعالى وتجلت صفاته الا ثلاث كلمات واضحة المعنى، لايمسه الا المطهرون، انا فهمتها ولا احتاج الى الائمة كائنا من كانوا رحمهم الله ولكني أفهم اللغة ومعاني الكلمات بدقة. والطهارة كلمة لها معنى خاص بها والوضوء كلمة لها معنى خاص بها وإن كان لهما نفس المعنى لما كان من داع لوجودهما كلاهما.
طيب قراة القران عن طريق التليفون
@alyaaebrahim6174
3 жыл бұрын
يجوز قرأة القرآن الكريم عن طريق التليفون
@ehabelmeanawy245
3 жыл бұрын
@@alyaaebrahim6174 حكم مسك التليفون و القراة بدون وضوء
@alyaaebrahim6174
3 жыл бұрын
@@ehabelmeanawy245 دايماً بنحرص إننا بنكون علي وضوء مش هنخسر حاجه افتكر
@ehabelmeanawy245
3 жыл бұрын
@@alyaaebrahim6174 هل التليفون يعتبر حائل و اوقات كتير بنبقى ف المواصلات و نقرا ف التليفون و احبانا بنكون مش ع وضوء . فما الحكم
قبل كده سمعت شيخ بيقول ممكن تقراء بدون وضوء
@user-tv9fs4zt3s
Жыл бұрын
مبدأ الضاهريه وهوه مااخذ به
@user-mq8bp9vr1e
3 ай бұрын
فعلآ صح
ماحكم طاعة الحاكم الظالم ماحكم افتاء الحاكم الطاغوتى زي السيسى على هواه واللى يقول الريس هو اللى صح
بما أنه لا يجوز ما هيا الادله علي الاستثناءات وما هو الفرق بين المس واللمس ولو هما بمعني واحد لماذا قال الله في ايه الوضوء أو لامستم النساء وقال علي لسان السيده مريم ولم يمسسني بشر ولو لامستم النساء بمعني المعاشره الزوجيه اي تكون علي جنابه لماذا قال في أول الايه وان كنتم جنبا فاطتهرو ونلاحظ أن النساء هنا غير محدده فهي علي إطلاقها فااحب أن أنوه الي التفرقه بين اللمس والمس فهناك فرق كبير بينهما فااللمس دائما يأتي لظاهر الشئ أما المس فدائما يأتي المحتوي والإدراك والشعور مسني العذاب ؛مسني المرض ؛ مسني الشيطان لم يمسسني بشر أما اللمس لظاهر الشئ كما في قوله تعالي .....كتاب في قرطاس فلمسوه بأيديهم خلاصه القول إن المس في قوله لا يمسه الا المطهرون معناها عندي كما تدبرتها والله اعلم انها لا يشعر به ولا يجد حلاوته ولا نوره ولا شفاءه ولا هداه الا المطهرون وليست معناها السطحي الذي هو بمعني اللمس كما تقولون هناك فرق كبير بين اللمس والمس والله ورسوله اعلم
الجندي ده ربنا يسامحه حلل الربا ف البنوك وأيده رمضان عبد المعز كان تقديركم كبير ف نظر الكل لكن حسبي الله ونعم الوكيل ف كل من حرف في حروف ومعاني القرأن نزلتو من نظر الكل وكمان واضع الفيديو ع اليوتيوب عشان الناس تسمعه احنا بنغير القناه اللي انتم فبها
@user-wz7ex2rb3o
3 ай бұрын
المتطهرون عائده على اللوح المحفوظ أو على المكنون مش على القرأن الكريم اسمعى رأى الشيخ محمد حسان هو مش فرض لكن مستحب
النبي محمد صل الله عليه وسلم.. قرا القران ومن سورة ال عمران عندما استيقظ من النوم.. وقراة القران جائز بدون وضوء..اسمع لمصطفى العدوي وهو افهم من هؤلاء والله اعلم
صدعتونا وتوهتونا من كتر الكلام خير الكلام ما قل ودل ينفع ولا ما ينفع ربنا يهديكم كيف انتم تدعون العلم . ده مجلس فته
هع٧ه
قبل ماتعرضوا الاراء الفقهيه للامه اعرضوا السند
كلام غير حقيقي
و الله انتم ليس اهل لها ما الدليل المستند عليه اتقو الله
سندهم مشكوك فيه اصلا لان الايه التى استندوا اليها الضمير لايعود لكلمه القرأن بل يرجع للاقرب وهوه المكنون وهوه الاصح لغويا فى التفسير وحديث لايمس المصحف الا طاهر حديث ضعيف كما كماذكر فى البخارى
كلام فاضي 😂
@ghadamola9362
3 жыл бұрын
حضرتك مسلم
@seifz2023
3 жыл бұрын
اتفق
@seifz2023
3 жыл бұрын
@@ghadamola9362 انا مسلم بس اتفق
@aliaahmed7821
3 жыл бұрын
انا أشك في إسلام سيادتك المنحرف دع الإسلام لأهله لكنك لست باهله
@egyptian2651
2 жыл бұрын
عيب والله
يعني في مواضيع اهم من اللي انتوا بتهروا فيه
@aliaahmed7821
3 жыл бұрын
لومتعلق قلبك بالقرآن يبقى عندك اي حديث يمس القرآن حتى لوكان بسيط يكون مثمن الاحساس. والأجر فصبرا يااخي كله بثوابه
@egyptian2651
2 жыл бұрын
على فكره في ناس محتاجه تعرف !!
@ss-yn7jc
Жыл бұрын
لا احنا مهتمييين جدا ما تسمعش حضرتك