❤بارک اللہ ۔زادک اللہ

ماشاء الله تبارك الله بارك الله فيكم

استمر جزاك الله خير ❤❤❤

احسنت بارك الله فيك واطال عمرك

رائع ما شاء الله واصل ثم واصل لا تنقطع عنا جزاك الله خيرا... شكراً ❤

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

شكا لمتابعتكم

الله يبارك فيك ياشيخي

بارك الله فيك وجزاك الله خير❤

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

آمين يارب... واياكم

بارك الله فيك جزاك الله خير

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

وایاکم

ماشاءالله

بارك الله فيك

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

حياكم الله

شكرأ لك

احسن الله اليك ياليت تكون شروح مكثفة ومنفصلة نفع الله بك شيخنا

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

طيب حاضر ان شاء الله

❤

جزاكم الله خير على الشرح المميز والممتع والله تعبت وانا احاول اتعلم المقامات دعواتكم لي بالتوفيق الله يسهل لي

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

الله يبارك فيكم ... ان شاء الله سهل جدا .... ربنا يسهل لكم ان شاء الله

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

جزاكم الله خير الجزاء

أحسنت وبارك الله فيك.. على كثرة المقاطع التي شاهدتها عن المقامات وتعليم المقامات فأنت الوحيد الذي فهمت منه معنى قرار ومعنى جواب.. استمر بارك الله فيك.. وسؤال من فضلك: نهاوند الشيخ المنشاوي لماذا لا يشبه هذا النهاوند؟ وأكرر شكري

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

كيف لا يشبه... . لازم يشبه ... بس عامة الشيخ يقرا كتلاوة محفلية ....

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

واياك .. ولك بمثل ما دعوت لي .... اسعدك الله

@user-kv6lu3oh7o

2 ай бұрын

@@alqariabdurrahmanmakki نهاوند الشيخ المنشاوي عليه رحمات الله ورضوانه مختلف تماماً.. وفي النهاية علمت أنهم يسمونه النهاوند المرصع!!.. لا أدري هل هو نوع من التسليك يحاول به أصحاب المقامات إقناع أنفسهم به أم أنها الحقيقة!!.. الخلاصة: نهاوند الشيخ المنشاوي غير مطابق للنهاوند الذي شرحته.. النهاوند الذي ذكره شخصك الكريم مطابق للكثير مما يقرأ به مشاهير الخليج في عصرنا الحالي.. ولكنه لا يشبه حتى نهاوند الشيخ مصطفى إسماعيل.. أتمنى تقبل وجهة نظري بصدر رحب

@user-wi7kw8rs2f

2 ай бұрын

هذا كرد وليس نهاوند

@almnshawi27

2 ай бұрын

أخي العزيز أن المقامات كثيرة وإن كل مقام له مقامات فرعية كثيرة . وهذا الشيخ حفظه الله يقرأ بالنهاوند الأصلي. أما الشيخ المنشاوي فيقرأ بالنهاوند المرصع والذي يتكون من (نهاوند وحجاز) وهو فرع من النهاوند الأصلي .

اخي الحبيب ممكن شرح لمقام اللامي جزاك الله خيرا ❤

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

ان شاء الله قريبا

نفسي زياره لبيت الله الحرام وقبر الحبيب صلي الله عليه وسلم اريد المساعده ولاعيب ان اطلب فمن الناس من يطلب الطعام والشراب احبك يا رسول الله

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

ربنا ييسرلك ... ان شاء الله

نريد مقام السبكا

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

ان شاء الله قريبا

شيخي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هل ستتطرق الى كل المقامات؟

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

ان شاء.. واحد بعد واحد ... بعد النهاوند ان شاء الله الى الحجاز ثم ........

اريد من حضرتك استاذ تطبيق لمقام الحجاز على بقية القرآن الكريم

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

طيب حاضر

@adnanahmed7731

2 ай бұрын

حتى نستطيع نطبق مقام الحجاز على بقية سور القرآن العظيم

اتق الله ستقف أمام الله سبحانه وتعالى ويسألك عن هذا الفعل لم فعلته ومن سبقك إلى هذا.

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

الناس اعداء لما جهلوا ......

في السبعينات من القرن الماضي طرح محمد عبد الوهاب تلحين القران الكريم فوافق بعض الشيوخ ورفض أغلبية الشيوخ وها هو الان دخلنا في مرحلة تلحين القران باخضاعه للمقامات الموسيقية فيا ليث الشيوخ القدامى سمحوا بذالك لكان سمعناه بألحان عبد الوهاب والسنباطي لكان احسن

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

حبيبي الكريم ياليت لو حققت الموضوع من قرن الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام ... وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقران.... وقال عليه الصلاة والسلام لابي موسى الاشعري لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود.... ياليت لو كنت محققا في هذا الموضوع لقد كان من الصحابة الكبار والتابعين يهتمون في تلحين القران .........

مافي غير سورة الفاتحة تعلموا فيها المقامات.. طب حد يقرا سورة ال عمران كيف يطبقها ياشيخ اكثر المعلمين مثالهم فقط على سورة الفاتحة... طب كيف نطبقهه على باقي السور.. ياريت ياشيخ تاخذ هذا بنظر الاعتبار.. رغم اني لا اميل ابد الى المقامات.. لكن خطر في بالي هذا السؤال

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

لا سيدي اظنك ما شفت القناة.... عندي دروس على سورة النباء وغير ذلك

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

وغير هذا لو احد اتقن في المقام في سورة الفاتحة يسهل له التطبيق على الايات الاخرى

@aliabaas4593

2 ай бұрын

@@alqariabdurrahmanmakki ربي يوفقك لما يحبه ويرضاه

المقامات بدعه المقامات حرام المقامات الموسيقيه حرااام

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

اخي الكريم .. التغني بالقران مستحسن عن السلف ... قال عليه الصلاة والسلام.. ليس منا من لم يتغن بالقران .... وقال عليه الصلاة والسلام زينوا القرآن باصواتكم .... ولم تعلم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي موسى لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود...... وكان الصحابة رضوان الله عليه اجمعين يحبون ان يصلوا خلف من كان يحسن صوته .... اخيةالكريم اتق الله في فتواك

@mysport1199

2 ай бұрын

​@@alqariabdurrahmanmakkiحديث ليس منا من لم يتغن بالقرءان قال فيه ابن حجر يحسنه ما استطاع ومن جملة تحسينه أن يراعي فيه قوانين النغم انتهى كلامه رضي الله عنه ولكن الجهال لا يسكتون يحرمون شيئا لا ينفك عن القراءة

@abdulfeta71

2 ай бұрын

Please keep silent don't talk by the thing you don't know

@user-fg8en7qc5u

2 ай бұрын

@@alqariabdurrahmanmakki حسبي الله ونعم الوكيل وهل تزين الصوت بقراءة القران على النغم للموسيقيه؟

@mysport1199

2 ай бұрын

@@user-fg8en7qc5u الغباء الطبيعي

ياشيخ اترك الطبقات والمقامات يكفي بصوت جميل وعلم الناس الانفع لدينهم من تجويد وتفسير بدل الطبقه والطلعه والنزله لاحول ولاقوة الا بالله علم الناس القراءة الصحيحه يكفي مغالاه

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

الصوة الجميل لا يكون الا بالنغم .... والنغم هو المقام

@user-hy9is9ww1n

2 ай бұрын

@@alqariabdurrahmanmakki الصوت الجميل سيكون جميل لايحتاج الى نغم وطلوع ونزول يكفي لو قراء بشكل متساوي يكون اخشع اما نغم وغيرها لافائده منه تعليم على التكلف فقط

@Charismatic_Nerd

2 ай бұрын

​@@user-hy9is9ww1n القراءة بشكل متساوي اسمها مقام الرست

@snfor8211

2 ай бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( زينو القرأن بأصواتكم)

@user-hy9is9ww1n

2 ай бұрын

@@snfor8211 التزين وليس،لدرجه الغلو والطرب

أخي الكريم اتق الله واترك هذه الألحان(المقامات) وزيّن القرآن بسجيتك ولا تتكلف قال النبي ﷺ «أخاف عليكم ستًّا : إمارةَ السُّفهاءِ ، و سفكَ الدَّمِ ، و بيعَ الحُكمِ ، و قطيعةَ الرَّحِمِ ،(( و نَشْوًا يتخذون القرآنَ مزاميرَ ))، و كثرةَ الشُّرَطِ». صححه الألباني. التخريج : أخرجه الطبراني (18/57) (105) عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانُوا يَرَوْنَ هَذِهِ الْأَلْحَانَ فِي الْقُرْآنِ مُحْدَثَةً (رواه الدارمي) قَرَأَ رَجُلٌ عِنْدَ أَنَسٍ بِلَحْنٍ مِنْ هَذِهِ الْأَلْحَانِ، فَكَرِهَ ذَلِكَ أَنَسٌ (رواه الدارمي )

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

اخي الكريم .. التغني بالقران مستحسن عن السلف ... قال عليه الصلاة والسلام.. ليس منا من لم يتغن بالقران .... وقال عليه الصلاة والسلام زينوا القرآن باصواتكم .... ولم تعلم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي موسى لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود...... وكان الصحابة رضوان الله عليه اجمعين يحبون ان يصلوا خلف من كان يحسن صوته .... اخيةالكريم اتق الله في فتواك

@AbdAlAziz36

2 ай бұрын

​​بارك الله فيك نحن متفقان على ما ذكرت انت من التغني بالقران وما ورد في أبي موسى الأشعري فهذا نعم من السنة وعمل عظيم ولكن الخلاف بيننا هو في استعمال الألحان المقننة (المقامات) فهو الذي يحمل عليه نهي السلف وعلى رأسهم نبينا ﷺ والخلاصة كيف نجمع بين ترغيب السلف بالتغني بالقران وبين نهيهم وتحذيرهم عن الالحان واتخاذ القران مزامير هو كالتالي: ١- تحسين الصوت بالقرآن سجيتًا أو بالاستماع لمن صوته جميل (الذين لا يتكلفون وهم يجتنبون المقامات) فهذا ممدوح ويحمل عليه ترغيب السلف. ٢ - أما استعمال المقامات والألحان المقننة في القران فهذا هو المذموم ونحمل عليه نهي السلف وتحذيرهم ولهذا فإنك لن تجد أحد من السلف جلس يعلم الناس الالحان أو المقامات بل هو مما استحدثه المتأخرون فنصيحتي لك أخي العزيز اترك المقامات لله تنجوا عند الله ويعوضك الله تبارك وتعالى في الدنيا ولا تكن رأسًا في البدعة بدعوى تحسن التلاوة هدانا الله وإياك ووفقك لأن تكون رأسًا في السنة ​@@alqariabdurrahmanmakki

لو تستطيع تضع رقمك بالبايو

@alqariabdurrahmanmakki

2 ай бұрын

طيب

❤بارک اللہ ۔زادک اللہ

❤

❤