Kubilai Khan ou comment le colonisateur se fait civiliser par le colonisé, Roland Depierre

Présentation : Quel antagonisme peut-il être plus vif qu’entre un État colonial et une Société subjuguée ? Il lui impose ses normes et la subvertit à sa légitimité aliénante. La résistance et la révolte ne font que creuser leur altérité. Le paradoxe de la conquête et de la domination mongoles sur la Chine des XIIIème et XIVème siècles, c’est qu’elles vont se faire « civiliser » par l’immense population sinisée, pourtant asservie. Ce retournement s’explique par la persistance contagieuse d’un « État profond » (système familial, hiérarchie lettrée, culture millénaire et idéologie politique) qui vont « rééduquer » les maîtres du pouvoir. Au point qu’ils se convertiront en dynastie chinoise des Yuan. Cela ne contredit-il pas l’illusion d’un État étranger à sa société et ne prouve-t-il pas l’indissociable enracinement du politique dans le socio-anthropologique ?
Conseil de lecture : Léon Vandermeersch, La société civile face à l’État dans les traditions chinoise, japonaise, coréenne, vietnamienne. Ecole Française d’Extrême-Orient, 1994.
Roland Depierre, Professeur de philosophie, chargé de cours de civilisation chinoise à l’Université de Nantes
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