أكرم حبيب، أقوال النبوة، موقفنا من اليهود اليوم (الحلقة 01) هل رفض الرب الشعب اليهودى؟
بناقش الأخ أكرم حبيب فى هذه الحلقة موقفنا كمؤمني العهد الجديد اليوم من الشعب اليهودى، وكيف نفهم تعامل الرب مع هذا الشعب، وهل فعلاً كما يقول البعض أن الرب قد رفض اليهود من أن يكونوا شعبه، تدرس الحلقة معنى الرفض كتابيا، ولماذا لم يرفض الرب الشعب اليهودى بالرغم من تمردهم وعصيانهم.
تدرس الحلقة النص النبوى التالى من رسالة رومية: «فَأَقُولُ: أَلَعَلَّ اللهَ رَفَضَ شَعْبَهُ؟ حَاشَا! لأَنِّي أَنَا أَيْضًا إِسْرَائِيلِيٌّ مِنْ نَسْلِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ سِبْطِ بِنْيَامِينَ. لَمْ يَرْفُضِ اللهُ شَعْبَهُ الَّذِي سَبَقَ فَعَرَفَهُ. أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ مَاذَا يَقُولُ الْكِتَابُ فِي إِيلِيَّا؟ كَيْفَ يَتَوَسَّلُ إِلَى اللهِ ضِدَّ إِسْرَائِيلَ قَائِلاً: يَارَبُّ، قَتَلُوا أَنْبِيَاءَكَ وَهَدَمُوا مَذَابِحَكَ، وَبَقِيتُ أَنَا وَحْدِي، وَهُمْ يَطْلُبُونَ نَفْسِي! لكِنْ مَاذَا يَقُولُ لَهُ الْوَحْيُ؟ أَبْقَيْتُ لِنَفْسِي سَبْعَةَ آلاَفِ رَجُل لَمْ يُحْنُوا رُكْبَةً لِبَعْل، فَكَذلِكَ فِي الزَّمَانِ الْحَاضِرِ أَيْضًا قَدْ حَصَلَتْ بَقِيَّةٌ حَسَبَ اخْتِيَارِ النِّعْمَةِ» (رو 11: 1- 5)
Пікірлер: 133
استاذنا العظيم أكرم والآن بعد أن عرفتنا مشكورا اسم السلسلة من الكنترول وأرضيت شغفنا ،فقد ظهرت نتيجة أول حلقة وكُتبَت في لوحة الشرف 📋ناجح نجاحا باهرا بامتياز مع مرتبة الشرف ٠ 👨🏻🎓هنيئا لك ولنا ، سلسلة شيقة ، واختيار موفق كالعادة٠ +دائما في إرتفاع ٠ +فلا تستطيع الشجرة🌴 أن ترتفع إن لم تعتمد على جذورها في الأرض.🌹🙋🏻♀️✝️
رغم تمنياتي بتناول موضوع أخر لكني أحييك أستاذ أكرم المحبوب على جهدك وامانتك واخلاصك لقضيتك وهي الحق الكتابي بعيدا عن أي تحيزات أو طائفية بالفعل تستحق لقب محبوب الجماهير ❤️
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
🙏🏽👍🌺
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
وانا أيضا أحييك ياإبني العزيز لتشجعيك للأخ اكرم رغم رغبتك في شرح موضوع آخر ٠فإستمر في تشجعيك وإلا (سنصبح يتامي 😢)
@cosal222
3 жыл бұрын
@@mariannegerges9990 😂
اشكرك يا إبني العزيز علي هذه الحلقة التي أظهرت أننا كلما نفهم من شرحك نعرف إننا كنا لم نفهم بعد إعتقادنا ان الكلام واضح ٠اشكرك لحسن اختيارك لهذا الموضوع فقد أوضحت عدة أشياء منها + شرح أن الرب لن يستبدل الشعب ولكن يضيف عليه٠ ( وهذا يوضح أن الكنيسة لم تَحِل محل اسرائيل . +معني الرفض الكامل والرفض المؤقت أي ترك الشئ جانبا والرجوع له مرة أخري كما في رداء بارتيماوس (شيءٍ رائع كالعادة ) +معني البقية وهي التي تبقي علي ايمانها في نهاية كل مصيبة +شرح معني كلمة (حاشا) +شرح معني سبق فعرفه + شرح الهدف من ذكر قصة ايليا كلها نقاط مهمة كما اشكرك علي دقتك المعهودة في الشرح ٠الرب يحافظ عليك أسعدتنا كثيرا 🙋🏻♀️✝️
استاذنا العظيم حقا مثل ما تفضلت وقلت انه في كل مصيبة توجد بقية تقية مثل نوح وعائلته آيام الطوفان فهو بقية تقية ومثل لوط وعائلته أيام حرق سدوم وعمورة هم بقية تقية كما لا أنسي أن أحييك علي ما سبق أن ذكرته من أن يوناثان الصديق الحميم لداود هو بقية تقية من عائلة شاول رغم انها كانت غير ظاهرة لي وكذلك البقية التقية في رؤ١٢ والتي لم توضحها الترجمة العربية التي ذكرتها (باقي نسلها ) شكرا لك علي كل هذا الإبداع المعتاد 🙋🏻♀️🌹✝️
@wordsofprophecy-1386
3 жыл бұрын
ذاكرة قوية، وإدمان لكلمة الله الحية الرب يباركك يا أستاذة
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
@@wordsofprophecy-1386 اشكرك يأستاذي العظيم لتشجعيك لي وذاكرتي هذه نابعة من إني أنقش كل ما تتفضل بشرحه في ذهني لإعجابي به شكرا لحضرتك وربنا يخليك لنا
@miliondebesay292
3 жыл бұрын
Islam din sheytan mahamed rasul sheytan
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
@@miliondebesay292 نعم ياأخي الفاضل هو ذلك
يسعد صباحك دكتور أكرم وصباح جميع الموجودين هنا بنعمة ونور ربنا يسوع المسيح أنا الآن بالدقيقة 19 من الحلقة وقبل أن أكملها أود أن أتأسف على ضعفنا وتخاذل جميع المسيحيين بما خصّ الغزو الإسلامي أننا لم ندافع عن أرضنا ولغتنا الأصلية إلتهينا بخصوماتنا ومشاكلنا فيما بيننا بدل أن ندافع عن كتابنا المقدس بلغاته الأصلية وتركنا العرب المسلمين يجبروننا على اعتناق لغتهم العربية وطمس كل ليتوريجياتنا ومخطوطاتنا الأصلية المكتوبة بلغاتنا الأصلية الحبيبة كل شعب منا بحسب لغته الأصلية وخاصة اللغة الرومية والسريانية هناك كنز وفير من المخطوطات دُفنت او احترقت بفعل مقصود من شر العرب والمسلمين لطمس ثقافتنا وحضارتنا العريقة واستبدالها بثقافة الجهل العربي والإسلامي ولغتهم أنتم في مصر كنتم أذكى منا فقد حافظتم على لغتكم الأصلية وهذا كنز ثمين جداً شكرا للرب أجبرونا على استعمال اللغة العربية وعند ترجمة الكتاب المقدس ضاعت التعابير والمعاني الأصلية لبعض الكلمات لهذا ضاعت معاني الآيات ونتشكر الرب أن أن النسخات باللغة اليونانية لم يستطيعوا المساس بها حتى نستطيع أن نسترجع المفهوم الحقيقي عبر شرح حضرتك شكرا لك كثيرا نحن في لبنان نصلي داخل كنائسنا باللغة العربية واليونانية لكننا كمؤمنين لا نفهم اللغة اليونانية ان اردنا ان نقرأ الإنجيل لهذا نقرأه بالعربية ونستعين بشرح بعض الآيات الصعبة للفهم باللغة الإنكليزية او الفرنسية لأنها تصيب المعنى اكثر من العربية لكنها ليست كاللغة اليونانية لأن اللغتين الإنكليزية والفرنسية اعتقد انها مترجمة عن العربية لهذا شكرا لك انك تساعدنا على فهم النصوص من لغتها الأصلية باركك الرب كثيرا وليعطك نعمته
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
يسعد صباح الناس الحلوة بلبنان وأوافق بشدة علي كل ما قلتيه شكرا علي التعليق 🌹
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
عزيزتي Mimo التاريخ يقول أن في مصر أيام الحكم الاسلامي كانوا يقطعون لسان من يتكلم اللغة القبطية والتي هي قريبة من اللغة اليونانية حتي داخل البيوت لمن يُبْلِّغ عنه من الجيران حسب القانون وقتها وكذلك حرموها في الكنائس ولكننا مازلنا نصلي بعض الأجزاء من القداس باللغة القبطية ونعلمها لأولادنا في مدارس الأحد وقد سبق أن تنبأ الأنبا صموئيل المعترف بأن الأقباط سوف يتركون تسمية اولادهم بأسماء قبطية وهذا القديس له دير باسمه عندنا في مصر شكرا لك مرة اخري اختي الحبيبة 🌹
@mimo7967
3 жыл бұрын
@@mariannegerges9990 عزيزتي ماريان نهارك مبارك من الرب يسوع دائما نعم أعلم بهذا التاريخ المؤلم لأقباط مصر الأعزاء وكم عانوا من همجية وظلم إحتلال المسلمين لأرض مصر الحبيبة كانت حرب شرسة من شعوب همجية احتلت بلاد المسيحيين واجبرتهم إما على اعتناق الاسلام او القتل او دفع الجزية وغيرت لهم لغتهم الأم
@mimo7967
3 жыл бұрын
@@mariannegerges9990 لقد استمعت لأول جزء من الحلقة وسأكملها الآن بإذن الرب يسوع
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
@@mimo7967 ماشي حا أتركك تكملي الحلقة 🙋🏻♀️
أستاذ اكرم حبيب وفقت تماما في اختيار موضوع هذه السلسلة واهنئك على هذا الاختيار. في منتصف القرن العشرين كان قرابة مليون يهودي في البلاد العربية وإيران وكانوا يعيشون بألفة ومحبة مع جيرانهم المسلمين والمسيحيين . بعد ان قامت دولة اسرائيل في عام ١٩٤٨ وهزيمة الجيوش العربية في محاولتهم ان يقضوا عليها؛ اضطهد الحكام العرب اليهود الذين كانوا يعيشون في بلادهم منذ عشرات القرون. ووصلت ذروة الاضطهاد الى طرد وتهجير اليهود خارج البلاد العربية بعد ان سلبت أموالهم. وللاسف شارك بعض المسيحيين في الدول العربية هذا الاضطهاد ولم يعلموا انذاك ان بعد عقد او عقدين سينالون نفس الاضطهاد من المسلمين في البلاد العربية كما نشهده اليوم. أأمل ان نتعلم كلنا هذا الدرس من التاريخ وان نكون قادرين على محبة الاخر بصرف النظر عن دينه او قوميته لاننا كلنا اولاد الرب الواحد
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
👍👍👍
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
أحييك يأخي الفاضل وهذا ماحدث أيام جمال عبد الناصر فقد هدم اقتصادهم وكانوا أمناء في التجارة ومنهم كانت محلات بنزيايون الشهيرة وداود عدس وشملا وجاتينيو وشيكوريل وصيدناوي وغيرها وكنت عندما أتعامل معهم أجد المعاملة مختلفة تماما وهذا عكس ما فعله رئيس فرنسا من رفض طلب نتنياهو بعودة الشعب اليهودي في فرنسا إلي اسرائيل فور إحراق محل لليهود في فرنسا ٠ وكلامك هذا ذكرني بما سبق أن سمعته من صحفية أمريكية تقول لمسيحي مصر (طول ما أنتم ضد اليهود سيظل المسلمون شوكة في ظهركم ) اشكرك ياعزيزي لكن أريد أن أتشرف بمعرفة اسم حضرتك بالعربي لو أمكن فأنا لا أعرف عبري سلام الرب معك 🌺✝️🙋🏻♀️
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
ماذكرته يأخي الفاضل من وقوف المسيحيون ضد اليهود ما كان يحدث لو قرأوا الآية في رو١١: ١٨. “فَلَا تَفْتَخِرْ عَلَى ٱلْأَغْصَانِ. وَإِنِ ٱفْتَخَرْتَ، فَأَنْتَ لَسْتَ تَحْمِلُ ٱلْأَصْلَ، بَلِ ٱلْأَصْلُ إِيَّاكَ يَحْمِلُ! فَسَتَقُولُ: «قُطِعَتِ ٱلْأَغْصَانُ لِأُطَعَّمَ أَنَا!».” شكرا لك 🌹🙋🏻♀️✝️
@user-di9vu5px9n
3 жыл бұрын
@@mariannegerges9990 احييكي سيدتي ماريان اسمي بالعبري دورون سقال ومعناه هدية الراجم
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
@@user-di9vu5px9n آه تذكرتك الآن فحضرتك صديق محبوب للبرنامج لعلك تتذكرني عندما كتبت لك منذ سنتين إني أحب الشعب اليهودي فإنه الإبن البكر للرب فمرحبا بك ( هدية) للبرنامج فحضرتك اسم علي مسمي اشكرك لإهتمامك والرد علي فلا تغيب عن هذا البرنامج كثيرا نريد دائما أن نسمع تعليقاتك والأخ أكرم أيضا رحب بك واهتم بالإجابة علي سؤالك وقتها في آخر الحلقات وقال لي معني اسمك وانه يحب هذا الإسم فلا أعرف هل تتذكر أم لا ! وأري حضرتك تتقن اللغة العربية فهل حضرتك من أبوين كانا يقطنا الدول العربية ؟ وسلام الرب معك او شالوم 🌹🙋🏻♀️✝️
الرب يسوع المسيح يبارك فيكم ويرافقكم في كل خطوات حياتكم ويبارك خدمتكم ويحفظكم ويبعد و كل سوء وشر وشبه شر يأتيكم من الشيطان ويجعلكم نور واستينااأااااارة لجميع الأمم والخطأة وسلام ونور وبركة ومحبة الرب يسوع المسيح في العالم كله وبيوت الناس كلهم وقلوبهم. اذكرونا في صلاواتكم. الياس شكرو يعقوب.
رائع رائع رائع. أنت يا أخي الغالي تكشف جانباً مبهراً في قلب الله. وتفتح باب الحقيقة علي مصراعيه بكل دقة وأمانة لكلمة الله في روميه ١١:١-٥ هذه المحاضرة تؤكد لي موقف الآب الذي عرفته منذ عام ٦٥ بأنه خلقنا لنكون أحباءه مهما ظهر منا عقوق وجهل وعناد. فنحن مضمونين بتمسكه بنا. وقد جعل علاقته بشعبه اسرائيل أعظم أمان وتشجيع ودليل بأنه لن يرفضنا في وقت انتكاساتها وتوهاننا. شكراً استاذ اكرم. الي الأمام.
@wordsofprophecy-1386
3 жыл бұрын
بلا أى شك أو تردد أقول مع داود: من انا ايها الرب الاله وماذا بيتي حتى اوصلتني الى هنا. من أنا حتى يصلنى تعليق مثل هذا من أستاذى ومن رمز من رموز الكنيسة والخدمة فى القرن الحالى أشكرك دكتورنا المبارك، د إبراهيم السائح، رجل الله الغالى على رسالتك وتعليقك وتشجيعك وقبل كل شيئ على محبتك الغامرة، أدامك الرب فى حياتنا، جبار البأس الذى نتعلم منه كل يوم. أكرم
شكرا يا أبني العزيز لإهتمامك بأسئلتنا والرد علي السؤال الخاص بمثل الكرمة في وقت متأخر من الليل الرب يخليك لنا ٠ ولكن هذه الآية صعبة فرجاء الأخذ في الإعتبار عند شرح هذا المثل أنه في كل من هذين الرأيين توجد مشكلة ١-الرأي الاول وهو إذا كان المقصود توجيه الكلام هنا للكتبة والفريسيون سيقابلنا سؤال وهو عبارة يعطي (لأمة ) تعمل أثمارا وهذا يعني كل الأمة اليهودية وليس الكتبة والفريسيين فقط ٠وهنا نجد أن القديسان مرقص ولوقا لم يذكرا عبارة (يعطي لأمة ) بل قالا (يعطي لآخر او لكرامين آخرين ) ٠ وتحيرت في هذا الخلاف فإذا قلنا أن القديسين لوقا ومرقس تركا عبارة (تعطي لأمة أخري) فسيقابلنا نفس الإشكال السابق وكذلك إشكال اخر وهو أن الرب يسوع غفر للذين صلبوه من الكتبة والفريسيين ٠ واذا كان المقصود نزع ملكوت الله (مؤقتا) من اليهود و إيمانهم في آخر الايام فالمثل ينقصه أن المسيح لم يذكر كلمة (مؤقتا ) وهذا هو الإشكال فهل من حل له ؟ ولكن إذا كان ليس أمامنا غير هذين الرأيين فأنا أرجح الرأي الأخير ٠وأخيرا رجاء التكرم بتذكر هذه النقاط عند شرحك له شكرا لحضرتك والرب يعوضك 🙋🏻♀️✝️
ربنا يباركك استاذ اكرم على الشرح الجميل والواضح 🙏🙏
سمعت أول أمس ما دار في جلسة الكنيست الاسرائيلية-ضمن متابعاتي الدائمة لأخبار اسرائيل - حيث قال رئيس الوزراء الإسرائيلي الجديد نفتالي بينيت : "لا داعي للخلافات فنحن قد حققنا حلمنا بالرجوع إلي أرضنا "🇮🇱. +فالحقيقة ١-هم لا يعرفون أن شجرة التين🌴 مازالت مورقة ليس بها ثمر وسوف تثمر عندما يؤمنوا بأن المسيا المنتظر قد جاء ٠. + ثم قال نتنياهو: أن بينيت لا يستطيع حماية اسرائيل ولم تخلو الجلسة من الكلام عن كيفية تحقيق السلام 🕊وتقوية منظومة الأسلحة 🔫٣--و هم لا يدرون أنهم مهما فعلوا فالرب وحده هو سور الحماية الحقيقي ٠لا بينيت ولا نتنياهو ٠ ثم قال:" نحن خرجنا من معادلة الأرض مقابل السلام ، إلي السلام مقابل السلام 🕊 بعمل تطبيع مع أربعة دول عربية وسنكمل باقي اتفاقيات السلام " ٢- تساءلت 🤷♀️هل اتفاقيات السلام هذه ستساعد علي بناء الهيكل🏛 ؟ نحن ننتظر 🧏♀️“لِأَنَّ ٱلرُّؤْيَا بَعْدُ إِلَى ٱلْمِيعَادِ ، وَفِي ٱلنِّهَايَةِ تَتَكَلَّمُ وَلَا تَكْذِبُ. إِنْ تَوَانَتْ فَٱنْتَظِرْهَا لِأَنَّهَا سَتَأْتِي إِتْيَانًا حبقوق ٢: ٣ 🙋🏻♀️✝️
الرب يباركك ويساعدك في التفسير ويبارك كل كلمه بتخرج من فمك...امين
Love the strong tone of your speech coming out of faith
ابني العزيز أكرم أنتظر بشدة أولا : توضيح معني (لإغارتهم ) من حيث توضيح هل الغيرة كافية لأن يؤمنوا أن المسيا المُنتظـَر قد جاء ؟ أم لعل بولس يقصد بكلمة (إغارتهم ) هو (أن الغيرة تحفزهم علي أعادة دراسة النبوات ) لأن الغيرة نابعة من انهم يعرفون جيدا بأنهم شعب الرب الوحيد المختار حسب وعود الآباء وبذلك صعب عليهم قبول فكرة إختيار شعب غيرهم ؟ ثانيا : كيف أن (بنقصانهم صار الخلاص للأمم ) وتوضيح ما إذا كانوا قد قبلوا الرب لن يقبل الرب الأمم ؟. أم ان برفضهم الذي أدي الي الصلب الذي بدوره تمم الفداء الذي كان سببا في خلاص الأمم وكل من قبل الخلاص ؟ أرجو التكرم بتوضيح إجابة هذه الاسئلة عند شرح باقي الإصحاح ٠أنا عاجزة عن الشكر ابني العزيز 🙋🏻♀️✝️
@wordsofprophecy-1386
3 жыл бұрын
أهلا بحضرتك يا أستاذة، وكل حلقة وأنت بخير وسلام ونعمة غنية أعتقد أن جميع الأسئلة الواردة فى هذا التعليق تم تغطيتها فى الحلقات القادمة، مثلا موضوع أن نقصان اليهود سيؤدى إلى خلاص الأمم تمت تغطيته فى الحلقة الثالثة، أى بعد أقل من أسبوعين وموضوع الغيرة أن التغيير تمت تغطيته فى حلقة مستقبلية عن العلاقة بين كنيسة العهد الجديد وبين الأمة اليهودية (أعتقد أن هذه الحلقة ستكون متأخرة شوية) أشكرك والرب يباركك. أكرم
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
@@wordsofprophecy-1386 أشكرك يأستاذي العظيم لإهتمامك وهذا ما طلبته وهو تفسير هذه الآيات في هذه السلسلة الشيقة وليس الآن. كما أطمع أن تتكرم وترد علي سؤال آخر ورد في تعليقات أحدهم. من خلال مناقشة معي يريد فيها المعلق ان يقنعني بأن هذه الآية تلغي قبول شعب اسرائيل مرة أخري وهو (ما جاء في متي ٢١: ٤٣ في مثل الكرم “لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلَكُوتَ ٱللهِ يُنْزَعُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لِأُمَّةٍ تَعْمَلُ أَثْمَارَهُ.” وأنا طلبت منه أن ينتظر إلي إنتهاء السلسلة فرجاء يا إبني العزيز أن تأخذ هذه الآية في الإعتبار حتي تكتمل الصورة٠. وأنا كنت في نيتي أسألك الحلقة القادمة ولكني سألته الآن لكن لم أعرف هل رأيته أم لا ؟ معلش أنا بأتعبك كثيرا والرب يعوضك أضعاف ما تبذله من أجلنا 🙋🏻♀️✝️
حلقة جميلة جدا مباركة خدمتك، واليهود اخوتنا ، اوصانا سيدنا وربنا السيد المسيح ان نحب حتى الاعداء وليس هم اعداءنا، وقد قال ربنا الفادي . اغفر لهم يا ابتاة لانهم لا يعرفون ما يفعلون، هو غفر لهم، سلام ونعمة
@mimo7967
3 жыл бұрын
غفر لهم صلبهم له فقط وليس عدم إيمانهم به
@veecharles6134
3 жыл бұрын
@@mimo7967 ابنتي المباركة غفر لهم صلبة وكذلك ارجعي ل رومية 11من 5 الى 7 وانتي تفهمين ان ربنا القدوس حاشا ومليون حاشا ان يترك شعبة الاسرائيلي ، ميراثة ، بل حدثت القطيعة لوقت محدد وهناك بقية هي الان موجودة وستبقى ، هكذا يخبرنا معلمنا بولس الرسول وسلام رب المجد مع الجميع امين
@mimo7967
3 жыл бұрын
@@veecharles6134 عزيزي شارلز لم أنكر ما تفضلت وذكرته انت الآن لكنني تحدثت فقط عن جزئية كلامه على الصليب وليس عن باقي الإنجيل والرسائل وطبعا أوافقك وأوافق دكتور اكرم وقد كتبت تعليق هنا عن ما وصلنا اليه من ضياع بسبب اللغة العربية التي أجبرنا على تبنيها والتي لا تتناسب ومفهوم معنى النصوص الأصلية لكتابنا المقدس شكرا لك وليباركك الرب
الرب يباركك ويعوض تعب محبتك فى اسم الرب يسوع
استاذنا العظيم اكرم أشكرك كل الشكر فأنا فهمت جيدا كل شرح حضرتك بخصوص البقية التقية في الزمان الحاضر وتوصل حضرتك لأن المقصود بها غير واضح ٠ ولكن السؤال الأول : هل ممكن أن نعتبر أن البقية التقية هم الذين آمنوا بالرب يسوع ولكن تسميتهم بكلمة بقية يطلق عليهم قبل الإيمان أي قبل دخولهم تحت مسمي الكنيسة وذلك مثل البقية التقية التي ستؤمن في آخر الأيام .وبعد أن تؤمن ستدخل تحت اسم الكنيسة المؤمنة ؟السؤال الثاني : هذه البقية٠هي موجودة في كل عصر من عصور الزمان الحاضر لكن في كل عصر سوف يرقد منهم البعض وبهذا لن يخلصوا قبل دخولهم الإيمان (هذا إذا سلمنا بأن المقصود بهم هم من نيتهم الإيمان ) فهم كانت نيتهم الإيمان لذلك سموا بقية في عصرهم لكن رقدوا قبل أن يدخلوا الإيمان ٠. + وبناء علي ذلك يكون ذكر قصة إيليا قد يكون القصد منها هو ان نعرف انه توجد بقية في الزمان الحضر مثل ما كان يوجد بقية أيام إيليا ولم يعرف قبل أن يخبره الرب٠ فما رأي حضرتك؟ هل استطعت أن أوصل الفكرة لحضرتك ؟ وأخيرا أقول لك كنت أعرف قبل أن تبدأ السلسلة أننا سوف نفهم أشياءً صعبة الفهم أحييك لحسن إختيارك لهذه السلسلة الذهبية ومن نجاح إلي نجاج 🙋🏻♀️✝️🌹
تعيش و تعلمنا يا استاذ اكرم ،ربنا يزيدك نعمه
ابني العزيز أكرم رجاء التكرم بالأخذ في الاعتبار توضيح معني الآية في متي ٢١: ٤٣ في مثل الكرم وهي “لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلَكُوتَ ٱللهِ يُنْزَعُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لِأُمَّةٍ تَعْمَلُ أَثْمَارَهُ.” في ضوء عدم رفض اليهود وذلك خلال شرح هذه السلسلة الشيقة حتي تكتمل الصورة والرب يعوضك ولكم جزيل الشكر ✝️🙋🏻♀️
@wordsofprophecy-1386
3 жыл бұрын
طبعا يا أستاذة، سيتم شرح هذه الفكرة تفصيليا مؤقتا، هناك رأيين لفهم هذه الآية، الأول هو ما تنص عليه نصوص المثل (السياق) وما تركز عليه الأناجيل الثلاثة (مت 21، مر 12، لو 20)، أن المقصود هم قادة اليهود من الفريسيين ورؤساء الكتبة، وأن الكرم موضوع المثل هو الأمة اليهودية كما هو وضح من العديد من القرائن الكتابية، وبالتالى يكون المقصود هم حكم الرب النهائى بالقضاء على هذه النخبة الفاسدة من قادة اليهود الغير أمناء، وما يؤكد هذا التفسير هو قول الأناجيل أن الكتبة والفريسيين عرفوا أنه يتحدث عنهم. ولكن توجد مدرسة أخرى، تركز على تعبير "ملكوت الله" الوارد فى آية (مت 21: 43)، وهنا تتجاهل هذه المدرسة السياق، ولا القرائن الكتابية، وتركو فقط على هذا المصطلح، وبالتالى يرون أن المقصود هو التوقف المؤقت لتعامل الرب مع الأمة اليهودية خلال فترة عصر النعمة أو الزمان الحالى، وتعامل الله مع الكنيسة لنشر رسالة الخلاص للعالم. ولا توجد أى مشكلة فى رأى المدرسة الثانية، فحتى لو كان هذا هو القصد الإلهى من المثل، فما المشكلة، فسيأتى وقت وترفع الكنيسة، وتعود الأمة اليهودية إلى مكانتها فى خدمة الملكوت كما نعرف
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
@@wordsofprophecy-1386 شكرا يا أبني العزيز لإهتمامك بأسئلتنا والرد علي السؤال الخاص بمثل الكرمة في وقت متأخر من الليل الرب يخليك لنا ٠ ولكن هذه الآية صعبة فرجاء الأخذ في الإعتبار عند شرح هذا المثل أنه في كل من هذين الرأيين توجد مشكلة ١-الرأي الاول وهو إذا كان المقصود توجيه الكلام هنا للكتبة والفريسيون سيقابلنا سؤال وهو عبارة يعطي (لأمة ) تعمل أثمارا وهذا يعني كل الأمة اليهودية وليس الكتبة والفريسيين فقط ٠وهنا نجد أن القديسان مرقص ولوقا لم يذكرا عبارة (يعطي لأمة ) بل قالا (يعطي لآخر او لكرامين آخرين ) ٠ وتحيرت في هذا الخلاف فإذا قلنا أن القديسين لوقا ومرقس تركا عبارة (تعطي لأمة أخري) فسيقابلنا نفس الإشكال السابق وكذلك إشكال اخر وهو أن الرب يسوع غفر للذين صلبوه من الكتبة والفريسيين ٠ واذا كان المقصود نزع ملكوت الله (مؤقتا) من اليهود و إيمانهم في آخر الايام فالمثل ينقصه أن المسيح لم يذكر كلمة (مؤقتا ) وهذا هو الإشكال فهل من حل له ؟ ولكن إذا كان ليس أمامنا غير هذين الرأيين فأنا أرجح الرأي الأخير ٠وأخيرا رجاء التكرم بتذكر هذه النقاط عند شرحك له شكرا لحضرتك والرب يعوضك
@aliosbelkhamsa4028
2 жыл бұрын
أهلا وسلام المسيح مك اخي العزيز لدي سؤال في سفر رؤيا 3:5 كُلُّ مَنْ يَنْتَصِرُ سَيَلْبَسُ ثَوْباً أَبْيَضَ، وَلَنْ أَمْحُوَ اسْمَهُ مِنْ سِجِلِّ الْحَيَاةِ، وَسَأَعْتَرِفُ بِاسْمِهِ أَمَامَ أَبِي وَمَلاَئِكَتِهِ. بعض الخدام قالوا أن من ثبت في الايمان حتى النهاية ينال الخلاص الذي وعده المسيح أما من إرتد ولم يثبت في المسيح يفقد خلاص هل يعني التفسير صح أرجوا أن تعطي رأيك الرب مك .
@mariannegerges9990
2 жыл бұрын
@@aliosbelkhamsa4028 أنا أخت لك وليس أخا ومرحبا بك ٠ هل تسألني أنا أم تسأل الأخ أكرم ؟
شكرا جزيلا استاذ اكرم على تعب محبتك معانا الرب يقويك ويمنحك تمام الصحة والعافية ... موضوع شيق كعادة كل حلقات برنامج اقوال النبؤة الذي احزنني انك تفكر في انهائه ... حقيقة في الدورة الاهوتية التي درستها في كنيسة السريان الارثوذكس كان يقولون لنا انه اليهود بعد صلبهم للمسيح لم يعودوا شعب الله المختار ... وانا كنت متحفظ ولكن ليس لدي المعرفة لكي اقول لا ولكن كنت افكر واسال هل الله في العهد القديم تغير وليس هو نفسه في العهد الجديد فكان الجواب من المعلمين كلا الله هو هو اليوم وامس والى الابد ولهذا الشعب اليهودي هو شعب الرب ونحن ايضا الممسوحين بدم الحمل شعبه وغنم مرعاه. والسلسلة يجب ان تكشف بوضوح هل هناك خلاص لليهود بدون الايمان بالرب يسوع المسيح لاننا دائما مانسأل هذا السؤال وان قلنا لا فاذن هم ليسوا شعب الرب؟ شكرا استاذ الرب يوفقك
أخي العزيز استاذ أكرم نشكر طيب محبتك للعمل الذي تقوم به في تفسير الكتاب المقدس سؤالي لهذه المحاضره هو؟؟؟ أن كان الرب لم يترك شعب إسرائيل وهذا واضح من الآيات التي ذكرتها ولكن؟؟ ماهو موقف الشعب الإسرائيلي من لحظه صلب الرب يسوع والي هذا اليوم من الذين لم يؤمنوا به تجاه الخلاص فهم مشمولين بالخلاص ام لا ارجو التوضيح وأعتقد هذا سؤال مهم يحتاج الاجابه وشكرا
@wordsofprophecy-1386
3 жыл бұрын
أهلا بك يا عزيزى المبارك، وأشكرك على التعليق والسؤال. الرجاء العلم انه ستكون لدينا حلقة مستقلة تناقش كل ما يتعلق بموقف اليهود من نتائج خطية الصلب، أتمنى من حضرتك متابعة الحلقات، والرب معك
أعزائي أصدقاء هذا البرنامج العظيم -الذي مازال لم يصدق أن الرب لم يرفض شعبه رفضا نهائيا- يقرأ مؤقتا ما جاء في حز٣٧ : ٤-٦ “فَقَالَ لِي: «تَنَبَّأْ عَلَى هَذِهِ ٱلْعِظَامِ وَقُلْ لَهَا: أَيَّتُهَا ٱلْعِظَامُ ٱلْيَابِسَةُ، ٱسْمَعِي كَلِمَةَ ٱلرَّبِّ: هَكذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ لِهَذِهِ ٱلْعِظَامِ: هَأَنَذَا أُدْخِلُ فِيكُمْ رُوحًا فَتَحْيَوْنَ. وَأَضَعُ عَلَيْكُمْ عَصَبًا وأَكْسِيكُمْ لَحْمًا وَأَبْسُطُ عَلَيْكُمْ جِلْدًا وَأَجْعَلُ فِيكُمْ رُوحًا، فَتَحْيَوْنَ وَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ ».”فالشعب الإسرائيلي الآن هو ميت في نظر الرب الآن لأنهم صلبوا الرب ولكن سوف يسكب عليهم روحه في آخر الأيام حتي يحيوا من جديد وهذه نبوة عن ذلك ولننتظر إلي أن تكتمل السلسلة ونصلي أن الرب يفتح أذهاننا لكي نفهم كلمته شكرا لكم 🙋🏻♀️✝️
سبق فعرفهم هذه الآية موجودة في العهد القديم في .”اَلتَّثْنِيَة ١٣ : ٤٢ “فَعِنْدَمَا كَمَّلَ مُوسَى كِتَابَةَ كَلِمَاتِ هَذِهِ ٱلتَّوْرَاةِ فِي كِتَابٍ إِلَى تَمَامِهَا، أَمَرَ مُوسَى ٱللَّاوِيِّينَ حَامِلِي تَابُوتِ عَهْدِ ٱلرَّبِّ قَائِلًا: «خُذُوا كِتَابَ ٱلتَّوْرَاةِ هَذَا وَضَعُوهُ بِجَانِبِ تَابُوتِ عَهْدِ ٱلرَّبِّ إِلَهِكُمْ ، لِيَكُونَ هُنَاكَ شَاهِدًا عَلَيْكُمْ. لِأَنِّي ( أَنَا عَارِفٌ تَمَرُّدَكُمْ وَرِقَابَكُمُ ٱلصُّلْبَةَ.). هُوَذَا وَأَنَا بَعْدُ حَيٌّ مَعَكُمُ ٱلْيَوْمَ، قَدْ صِرْتُمْ تُقَاوِمُونَ ٱلرَّبَّ، فَكَمْ بِٱلْحَرِيِّ بَعْدَ مَوْتِي! اِجْمَعُوا إِلَيَّ كُلَّ شُيُوخِ أَسْبَاطِكُمْ وَعُرَفَاءَكُمْ لِأَنْطِقَ فِي مَسَامِعِهِمْ بِهَذِهِ ٱلْكَلِمَاتِ، وَأُشْهِدَ عَلَيْهِمِ ٱلسَّمَاءَ وَٱلْأَرْضَ. لِأَنِّي عَارِفٌ أَنَّكُمْ بَعْدَ مَوْتِي تَفْسِدُونَ وَتَزِيغُونَ عَنِ ٱلطَّرِيقِ ٱلَّذِي أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ، وَيُصِيبُكُمُ ٱلشَّرُّ فِي آخِرِ ٱلْأَيَّامِ لِأَنَّكُمْ تَعْمَلُونَ ٱلشَّرَّ أَمَامَ ٱلرَّبِّ حَتَّى تُغِيظُوهُ بِأَعْمَالِ أَيْدِيكُمْ».”🙋🏻♀️✝️
شعب اسرائيل هو شعب الرب وقد ذُكِر ذلك بوضوح في. العهد القديم في تث٣٢: ٨. “«حِينَ قَسَمَ ٱلْعَلِيُّ لِلْأُمَمِ ، حِينَ فَرَّقَ بَنِي آدَمَ ، نَصَبَ تُخُومًا لِشُعُوبٍ حَسَبَ عَدَدِ بَنِي إِسْرَائِيلَ.( إِنَّ قِسْمَ ٱلرَّبِّ هُوَ شَعْبُهُ. يَعْقُوبُ حَبْلُ نَصِيبِهِ.”). 🙋🏻♀️✝️
شكران
الرب يباركك ويبارك خدمتك
@isisrateb
3 жыл бұрын
ربنا اكد إن ثبات عهده مع شعبه كثبات عهده مع الشمس والقمر اي طول الحياة علي الارض
كلمة حاشا بمعنى بتاتاًً اعتقد هذه الكلمة العربية تناسبها بالمعنى اليوناني وقطعاً أيضاً اي تأكيد على النفي المطلق نقول قطعاً لا أو لا بتاتاً
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
أوافقك ياعزيزتي علي كل ما قلتيه ، وأضيف فهي تقال في حالة رفض شئ محرم قبوله مثل أن يسأل شخص شخصا آخر هل لا تؤمن بالله فيرد (حاشا) وذلك لحرمانية عدم الإيمان هذا في اللغة العربية حسب ما أفهم شكرا لك علي التعليق الهام 🌹
@mimo7967
3 жыл бұрын
@@mariannegerges9990 💞🌺🌺
@wordsofprophecy-1386
3 жыл бұрын
أشكرك يا أستاذة المشكلة أن كل كلمة من هذه الكلمات العربية لها معناها الدقيق، ولكن لا توجد أىة كلمة عربية تعنى النفى المطلق ماضياً وحاضرا ومستقبلا وعلى سبيل المثال كلمة (بَتاتًا) تعنى النفى الذى لا رجعة فيه، أما كلمة (قطعاً) أى نفى بدون أى شك أو ريبة، ونفس الأمر بالنسبة لكلمة (قَطْعيًّا) التى تعنى "بدون شكّ" ولا توجد كلمة عربية تفيد النفى ماضيا وحاضرا ومستقبلا الرب باركك
@mimo7967
3 жыл бұрын
@@wordsofprophecy-1386 شكرا لهذا التوضيح لأنني جاهلة باللغة اليونانية وأنت الأعلم بها الرب يباركك
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
@@mimo7967 أختي العزيزة أنا سمعت البرنامج مرة أخري فوجدت ان الأخ أكرم شرح معني حاشا باليونانية قائلا أنها تعني النفي المطلق ماضيا وحاضرا ومستقبلا وأنا كان يجب أن أسمع الحلقة مرة أخري لأن الإضافة التي ارسلتها لحضرتك كانت ينقصها الدقة فاللغة اليونانية لغة غنية وتفرق بين معاني بعض الكلمات وهذا غير متوافر في اللغة العربية شكرا لك عزيزتي 🌹
oure lord jesus chist bless you brother
أنا أحب شعب اسرائيل فهو الإبن البكر الذي أحبه الرب وقرأت كثيرا عن طبيعة المجتمع اليهودي لذلك سعدت كثيرا بهذه السلسلة ٠ فجيد أن نعرف بعض المعلومات عنهم ٠ فكان اليهودي.في الماضي يقسم الشعب الي فئات الأقرب فالأقل قربا إليه كما يلي٠ أولا : اصحاب نفس الطائفة فاليهودي الفريسي الأقرب له هو الفريسي مثله وكذلك طائفة النموسيين الأقرب له هو النموسي مثله وهكذا . فكانت كل طائفة تعتبر نفسها هي المختارة ٠ثانيا الأقل قربا اليهودي العادي ثم ثالثا الخاطي وكلمة خاطي تعني يهودي خاطي حتي لو لم تُذكَر كلمة يهودي ،و(هو الذي لا يقدم ذبائح )لأن الأممي هو خاطي بذاته٠. رابعا: ثم يأتي في المرتبة الرابعة العشارون وهم كلهم يهود لكن مكروهين، ولكن إذا ترك المهنة يرتفع إلي الدرجة الأعلي في القرب مثل متي العشار ٠ خامسا : الأممي القريب من الرب والذي يقدم ذبائح مثل كرنيليوس (أع ١٠: ١) ، وكانوا يسمون اللفيف، وكان لهم رواق في الهيكل يسمي رواق الأمم٠ وكانت لهم فرصة للقبول سادسا: الأممي البعيد عن الرب فيمكن التعامل معه تجاريا٠ سابعا :السامري وهذ مُحرم التعامل معه قطعيا .🙋🏻♀️✝️
الرب معك
الرفض من وجهة نظر التوبة والرجوع اليه حيث انهم رفضوه وانكروه
اليوم وفي قتنا الحاضر ظهرت فئه كبيره من الشعب اليهودي في اسرائيل والعالم التي راجعت نبؤات العهد القديم لمجيء السيد المسيح واعترفت انه تم ما قيل عن هذه النبؤات يدعون باسم היהודים המשיחיים (مشيحييم) وهم في هذا الزمن يبشرون بمجيء السيد المسيح والعهد الجديد .... وفق نبؤات العهد القديم ..... لقد تابعت سلسلة حلقات رائعه لهم
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
👍👍👍
كلامك صحيح 👌👌👌 لكن تحدثت مع أحد الآباء الكهنة وهو يرفض الكلام بشدة 😡😡😡 ليس لشيء سوى لانه 👈 كلام جديد على مسامعنا 🤷♂️🤷♂️🤷♂️ لطالما كنت اقول: إن كان اليهود أعداء من أجل الانجيل لكن هم أحباء من أجل الآباء 🤷♂️🤷♂️🤷♂️ لكننا يا اخي تأثرنا بالثقافة العربية والوسط الذي نحيا في كنفه 😭😭😭
المسيح قال لليهود'بيتكم يترك لكم خرابا.
امين ح
ليكن الله تبارك إسمه صادق وكل إنسان كازب
تحياتي دكتور أكرم انا من السودان مسلم بس بستفيد من تحليلاتك في فهم الكتاب المقدس اسمحلي اعارضك في فهمك لاشارة الكتاب المقدس لليهود بانهم شعب الله بأنها ليست مستمره حتي الآن لان الاختيار من قبل الله كان فيهو شرط لم يلتزم به اليهود وعاقبهم الله بالنفي من الأرض المقدسه لذلك كل يهودي محترم لا يعيش ابدا في إسرائيل بل يفضل العيش في المنفي التزاما بأوامر الله لان إسرائيل الموجوده الان مزيفه واثمه ضد ارادة الله بالتالي الشعب الموجود في أرض فلسطين المحتله اليوم هم شعب ضد المسيح (الدجال) وليس شعب الله الحقيقي لذلك يمكنك أن تفهم الاشاره لله في الكتاب المقدس بطريقتين اما الله الحقيقي رب يسوع المسيح وأما الله المزيف الذي سيجعله الله اختبار عظيم لليهود وبقية الامم (ضد المسيح)
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
الأخ الفاضل معاوية محمد إذا قرأت نبوات العهد القديم ورميا ١١ ستجد أن شعب اسرائيل هو ابن الله البكر الذي أختاره ليعيده أيام ما كان العالم كله يعبد الأوثان ولكن مهما أخطأوا فهو تركه علي جنب مؤقتا حتي تؤمن باقي الأمم التي تنوي أن تؤمن ثم سيرجع للشعب الإسرائيلي مرة أخري ليدخلهم في ما يسمي (ضيقة يعقوب ) وسكب روحه القدوس عليهم فسيؤمنوا ويعودوا الي أحضان الرب من جديد وهذا كله (ليس من أجل عيونهم فالرب يعرف أنه شعب صلب الرقبة لكن من أجل وعود الرب مع أباءهم ابراهيم واسحق ويعقوب هذا هو الوضع ياعزيزي فمن لا يدرس الكتاب المقدس جيدا لا يستطيع أن يعرف هذه الحقيقة ولكن بشئ من التركيز في شرح هذه الحلقة ستجد أن هذا كله قاله الأخ اكرم واذا أكملت بقية شرح الأخ اكرم لهذه السلسلة ستعرف كل شئ شكرا لك
لم يرفض الرب اليهود بدليل ان كل من يؤمن منهم بالمسيح يخلص وهذا يحدث يومياً بالكرازة لهم وتبشيرهم منذ بدء الإنجيل وحتى ينتهي الدّهر.
هناك اعتراضات على التفسيرات التي تتمحور حول الامة اليهودية بناءا على تفسير خاطىء لغياب الكنيسة لانها مختطفة وليس لاسباب سياسية كما تعتقد فهو افتراض منك غير مثبت من الواقع الذي يعرفه الكثيرين ممن يعيشوا في الاراضي المقدسة ... السياسة ليس لها علاقة بالكتاب المقدس ونصوصه الواضحة بما سيحدث لليهود على مر التاريخ الى نهاية الزمان. النبوات هي انفاس الله ونحترمها وطبعا ستتحقق ولكن من يحكمون دولة اسرائيل الان هم لا يمثلون اليهود الاتقياء الذين يعرفون كتابهم جيدا بل ان الاتقياء منهم يعارضون السياسيين حاليا وهم ضد دولة اسرائيل . الحكام حزب سياسي في اسرائيل وكثير منهم غير متدينين وعلمانيين اذا جاز التعبير هذه هي الحقيقة في اسرائيل . اما النقطة الرئيسية وبعيدا عن السياسة ان اليهود فعلا امنوا بالمسيح واسسوا الكنيسة الاولى من التلاميذ وكانوا جميعهم يهود هذه نفطة يجب ان لا ننساها ونسلط عليها الضوء دائما. وهؤلاء اي التلاميذ هم من شعب الله القديم الذي كان يعد لهذه المهمة وقد تحقق فيهم ان يكونوا نورا للامم . وهم الذين نشروا المسيحية في كل انحاء العالم . اما الان اليهود الحاليين هم بقية اليهود نعم الرب لم يرفض بقية اليهود لاجل الاباء والوعود وربنا حنان وسيعطي فرصة للجميع ومنهم البقية من اليهود حتى نهاية العالم وحتى نهاية كل انسان في حياته الارضية والكنيسة ستبقى لنهاية العالم حتى تحتضن هؤلاء وتمنح الاسرار لكل من يقبل للايمان بالمسيح من جميع الامم ويما فيهم اليهود.
شعب الله المختار هم اولاد الله ، ابناء الله، اي حياة الله التي في المسيح صارت فيهم، الجينات الالهية دخلت في حياة كل من قبل يسوع المسيح و صار هيكل للرب الاله بالروح القدس الساكن فيه. ( يو ١ : ١٢ ) " و اما كل ( كل ) الذين قبلوه فاعطاهم سلطانا ان يصيروا اولاد الله اي المؤمنون باسمه " ( ١بط ٢ : ١٠ ) " الذين قبلا لم تكونوا شعبا و اما الان فانتم شعب الله. الذين كنتم غير مرحومين و اما الان فمرحومون". الامم و اليهود معا في المسيح هم اسرائيل اي اسرة الله اي عائلة الله المالكة. لاننا في المسيح نحن ملوك و كهنة و شعب مختار كهنوت ملوكي امة مقدسة شعب اقتناء . ( ١بط ٢ : ٩ ) " و اما انتم فجنس مختار و كهنوت ملوكي امة مقدسة شعب اقتناء لكي تخبروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة الى نوره العجيب " . هللويا
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
عزيزتي Grâce Hilo اهلا بك أخت عزيزة علي ولكن أريد أن أقول لك أن عبارة (شعب الله المختار ) هذا تعبير يطلق علي الشعب الإسرائيلي والسبب هو عندما فسد العالم عدة مرات بدءا من سقوط آدم وخطية قايلين وغيرها ومرورا بفساده وإنتهاؤه بالطوفان ثم بناء برج بابل ،أراد الله أن يختار له شعب يخصصه له لينفذ وصيته فإختار ابراهيم لأنه وجد فيه نقاء القلب ورفضه الداخلي لعبادة الأوثان فأرجع من أرض آباءه واعطاه أرض الموعد وجدد الوعد مع نسله اسحق ثم يعقوب وسماه اسرائيل (اسرة الرب ) ومن هنا سمي الشعب الإسرائيلي وأعطاه وصايا يسير عليها ولكن إذا أخطأ سيعاقبه ويؤدبه ولكنه لن يفنيه من أجل وعود الرب مع الآباء -لأن عدم أمانة الشعب لا تلغي أمانة الرب ) وسبق أن اعطيت لك آيات توضح هذه الآقوال هذه هي ياعزيزتي قصة إطلاق اسم (شعب الله المختار علي هذا الشعب ) "أَمَّا أَنْتَ يَا عَبْدِي يَعْقُوبُ فَلاَ تَخَفْ، لأَنِّي أَنَا مَعَكَ، لأَنِّي أُفْنِي كُلَّ الأُمَمِ الَّذِينَ بَدَّدْتُكَ إِلَيْهِمْ. أَمَّا أَنْتَ فَلاَ أُفْنِيكَ، بَلْ أُؤَدِّبُكَ بِالْحَقِّ وَلاَ أُبَرِّئُكَ تَبْرِئَةً»." (إر 46: 28). شكرا لك سعت بك 🙋🏻♀️✝️🌺
@gracehilo4732
3 жыл бұрын
@@mariannegerges9990 ( مت ٢١ : ٤٣ ) " لذلك اقول لكم ان ملكوت الله ينزع منكم و يعطى لامة تعمل اثماره "
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
@@gracehilo4732 عزيزتي لا نأخذ آية واحدة ونبني عليها فلابد ان تسمعي هذه الحلقة بدقة ستجدي أن اللغة اليونانية توضح المعني أكثر وهذه هي المشكلة سبق أن طلبت منك تفسير الآية في رو١١: ١ من وجهة نظرك (ألعل الله رقض شعبه ؟( حاشا ) ولم تجيبيني لكن الآن أوضح لحضرتك كلمة( رفض) هنا تعني رفض نهائي( وإستبداله )بشعب آخر والآية كلها تعني [السؤال الاستنكاري هل الله رفض شعبه رفضا نهائيا واستبدله بشعب آخر وكان رد القديس بولس (حاشا) ] يعني الله لم يرفض شعبه رفضا نهائيا ولكنه تركه جانبا وسيرجع له مرة أخري وهذا واضح من عدد ١٥ التي جاءت فيها كلمة الرفض بمعني (الترك المؤقت ) أما الكنيسة فهي أيضا أصبحت شعب الله ولا يوجد مانع من أن يكون لدي الرب شعبان لكن كل شعب منهما له تدبير خاص ٠. فلابد من الإنتظار حتي تنتهي هذه السلسلة من شرح موقف اليهود حتي تتضح الصورة ٠. ومع ذلك لماذا لم ترسلي للأخ اكرم تسأليه عن معني الآية. التي أرسلتيها مشكورة والتي جاءت في مثل الكرم فحضرتك يا أختي العزيزة دائما ترسلي آيات كثيرة جدا دون أن تسألي سؤالا واحدا ٠وهذا ممايجعل القارئ لا يفهم أنك تريدي إجابة ولكنك تقرري واقع فالنتيجة أنه لا أحد يجيبك فما رأيك فأنا لا أحب أن أقرر شيئا دون أن أسأل لعل الأخ اكرم يرد بإجابة مقنعة شكرا لك يا عزيزتي والرب معك ويفتح أذهاننا جميعا لفهم كلمة الله
ولا عمري سمعت حدا بيقول اليهود قساة صلبوا الرب..نحن لا نرى الا فداء الرب على الصليب وتحقيق الخلاص . لماذا هذه الافتراضات الخاطئة هل هي ضرورية للشرح !!!!
@Mina-Rofaeil
3 жыл бұрын
Yes, in Coptic church for example saying this.
@madeleine7104
3 жыл бұрын
@@Mina-Rofaeil They are totally wrong as Lord Jesus had forgiven them
@Mina-Rofaeil
3 жыл бұрын
@Albert Martin I know all of that. Most of Coptic popes that came after the Islamic invasion did whatever they could to keep Christians in safety. Don't forget we were paying "Gizya" until the 19 century. Also, we weren't allowed to work either in governmental jobs or military. Lastly, we forget our traditions and coptic language to get along with our new invaders. For 3000 years, we have been under every single empire role, from Babylon until Ottomans. On the other hand, Greeks for example kept their language and traditions, even though they suffered much greater than we Coptics has suffered under the Ottomans regime
@madeleine7104
3 жыл бұрын
@Albert Martin يا عزيزي انا لم أحكم وانا معك مية بالمية فيما قولت اذا كان صحيحا ولكني قولت انني لم اسمع بان اليهود متهمين لانهم صلبوا الرب يسوع وها اني الان قد سمعت من حضرتك. وللأسف كل من يقول هذا ينسى ان الكنيسة الاولى هي كلها من اليهود والموجودين الان هم بقية اليهود ولا ننسى ايضا ان التعميم خطأ من قبل الاستاذ لان الاقباط اذا كان يقصدهم في الحديث فهم لا يمثلون كل المسيحيين المنتشرين في كل قارات العالم وهم لا يحكمون على اليهود ولا يدينونهم
@madeleine7104
3 жыл бұрын
@Albert Martin شكرا لك
هل مات بولس في الديانة اليهودية الاسرائيلية الارضية الجسدية خدمة الموت و الدينونة ام في المسيح ؟ ( عب ٥ : ١٢ ) " لانكم اذ كان ينبغي ان تكونوا معلمين لسبب طول الزمان تحتاجون ان يعلمكم احد ما هي اركان بداءة اقوال الله و صرتم محتاجين الى اللبن لا الى طعام قوي. ( في ٣ : ٢ - ٩ ) " بولس قال كل الامتيازات التي كانت له وهو يهودي ارضي يعتبرها نفاية ( زبالة ) . ١ ) من جهة الختان مختون في اليوم الثامن ٢ ) من جنس اسرائيل ٣ ) من سبط بنيامين ٤ ) عبراني من العبرانيين ٥ ) من جهة الناموس فريسي ٦ ) من جهة الغيرة مضطهد الكنيسة ٧ ) من جهة البر الذي في الناموس بلا لوم ٨ ) بل اني احسب كل شيء ايضا خسارة من اجل فضل معرفة المسيح يسوع ربي الذي من اجله خسرت كل الاشياء و انا احسبها نفاية لكي اربح المسيح. ٩ ) و اوجد فيه و ليس لي بري الذي من الناموس بل الذي بايمان المسيح البر الذي من الله بالايمان "
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
القصد من قول بولس انه كان يهوديا متعصبا ولكنه أراد أن يحفز اليهود علي الدخول في الإيمان فقول بولس هذالكلام وكذلك الآيات التي ذكرتيها يأختي العزيزة لا يلغي ان هناك بقية تقية ستؤمن بالرب في المستقبل فلا تعارض بين هذه الآيات ووجود البقية التقية شكرا لك
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
عزيزتي Grâce Hilo أنا رجعت لاإنجيل متي ٢٣: ٣٨ وايضا لوقا ١٩: ٢٥ ستجدي يأختي العزيزة أن الرب يسوع كان في الهيكل ( وطرد البائعين الذين دنسوه في صح ١٥ :٤٥ ) ثم بعد أن خرج منه طلبو منه أن ينظر إلي جمال الهيكل فرد الرب قائلا (ستأتي أيام لا يترك حجر علي حجر لا ينقض ) وهنا كان يتكلم عن خراب أورشليم سنة ٧٠م ٠ثم انتقل التلاميذ مع الرب يسوع من مكان الهيكل (متي ٢٤:٣) إلي جبل الزيتون وهي مسافة حوالي ١٠٠٠ك وفوق الجبل سألوه : متي يكون هذا ؟ وما هي علامات مجيئك (وهنا نجد أن التلاميذ كانو معتقدين أن مجيئه الثاني يأتي مع خراب الهيكل ) هذه الخلفية مهمة فرد الرب قائلا في صح ٢٤: ٤انظروا لا يضلكم أحد ……حتي وصل إلي عدد ١٦حينئذ ليهرب الذين في اليهودية إلي الجبال ……وصلوا لئلا يكون هربكم في (سبت) (لأنه يكون حينئذ "ضيق عظيم "لم يكن مثله منذ إبتداء العالم وإلي الآن ولن يكون )وهنا يأختي تجدي أن الهروب المقصود هو في الضيقة العظيمة التي قبلها رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي وهي مجئ ضد المسيح كما سبق أن أوضحت لك. ياريت تردي علي وعدم المجئ بآية أخري حتي ننتهي من فهم هذه الآية ثم تأتي بغيرها حتي لا نتوه شكرا لك
See
يعني ركنه على جنب يا استاذ أكرم
The church never replcaed Israel!
فضل اليهود وانتم ؟؟؟
لقد انتهت امة اسرائيل الارضية سنة ٧٠ م عند خراب اورشليم و هدم و حرق الهيكل و احترقت كل السجلات الي فيها الانساب و انتهى العهد القديم بانتهاء الجيل الذي قال عنه الرب يسوع في متى ٢٣ و ٢٤ . ( متى 36:23 ) " اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ هذَا كُلَّهُ يَأْتِي عَلَى هذَا الْجِيلِ! ( متى 34:24 ) " اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لاَ يَمْضِي هذَا الْجِيلُ حَتَّى يَكُونَ هذَا كُلُّهُ ". فتش و ابحث و لا تاخذ كلام داربي و غيروا من الي يعلموا تعاليم ضد تعاليم الرب يسوع.
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
عذرا أختي العزيزة Grâce Hilo +ارجو ان لا تأخذي الكتاب بآية واحدة ولكن لابد من اخذ كل الآيات في الاعتبار فإذا كنت تقصدين أن الرب رفض شعب اسرائيل نهائيا كما فهمت (وقد أكون خاطئة في فهمي ). وإذا كنت لا تصدقين معني رد بولس بكلمة (حاشا ) علي السؤال الاستنكاري (وهل الله رفض شعبه ) فأرجو من حضرتك أن تفسري لي معني هذه الآية من وجهة نظر حضرتك + كما أن معني الرفض باليوناني هنا (هو ترك الشئ وعدم استبداله بشئ آخر يعني لم يستبدله بالكنيسة ) ٠ +وكذلك فسري لي الآية في رو١١: ٢٥“فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ أَنْ تَجْهَلُوا هَذَا ٱلسِّرَّ، لِئَلَّا تَكُونُوا عِنْدَ أَنْفُسِكُمْ حُكَمَاءَ: أَنَّ ٱلْقَسَاوَةَ قَدْ حَصَلَتْ جُزْئِيًّا لِإِسْرَائِيلَ إِلَى أَنْ يَدْخُلَ مِلْءُ ٱلْأُمَمِ ،. + وَهَكَذَا سَيَخْلُصُ جَمِيعُ إِسْرَائِيلَ. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «سَيَخْرُجُ مِنْ صِهْيَوْنَ ٱلْمُنْقِذُ وَيَرُدُّ ٱلْفُجُورَ عَنْ يَعْقُوبَ.”هنا نجد ان القسوة حصلت مؤقتا لإسرائيل الي أن يكتمل عدد الأمم الذين سيدخلوا الأيمان وبعد ذلك يُغلَق الباب عليهم ولكن يبقي الباب مفتوحا لليهود من أجل الوعود والاشتراع فأمانة الرب في وعوده للآباء لا تُلغَي بعدم أمانة الشعب الإسرائيلي “ٱلَّذِينَ هُمْ إِسْرَائِيلِيُّونَ ، وَلَهُمُ ٱلتَّبَنِّي وَٱلْمَجْدُ وَٱلْعُهُودُ وَٱلِإشْتِرَاعُ وَٱلْعِبَادَةُ وَٱلْمَوَاعِيدُ ،رو٩: ٤. وفي عدد ١١. لِأَنَّهُ وَهُمَا لَمْ يُولَدَا بَعْدُ، وَلَا فَعَلَا خَيْرًا أَوْ شَرًّا، لِكَيْ يَثْبُتَ قَصْدُ ٱللهِ حَسَبَ ٱلِٱخْتِيَارِ(، لَيْسَ مِنَ ٱلْأَعْمَالِ) بَلْ مِنَ ٱلَّذِي يَدْعُو ،”فالرب سيبقي علي بقية في آخر الأيام حيث يسكب عليهم الروح القدس فيؤمنوا في حز٣٩: ٢٥“«لِذَلِكَ هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: ٱلْآنَ أَرُدُّ سَبْيَ يَعْقُوبَ ، وَأَرْحَمُ كُلَّ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ ، وَأَغَارُ عَلَى ٱسْمِي ٱلْقُدُّوسِ.وفي عدد ٢٩ يَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ إِلَهُهُمْ بِإِجْلَائِي إِيَّاهُمْ إِلَى ٱلْأُمَمِ، ثُمَّ جَمْعِهِمْ إِلَى أَرْضِهِمْ. وَلَا أَتْرُكُ بَعْدُ هُنَاكَ أَحَدًا مِنْهُمْ، وَلَا أَحْجُبُ وَجْهِي عَنْهُمْ بَعْدُ ، لِأَنِّي( سَكَبْتُ رُوحِي )عَلَى بَيْتِ إِسْرَائِيلَ ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ».” +“وَأُدْخِلُ ٱلثُّلْثَ فِي ٱلنَّارِ ، وَأَمْحَصُهُمْ كَمَحْصِ ٱلْفِضَّةِ ، وَأَمْتَحِنُهُمُ ٱمْتِحَانَ ٱلذَّهَبِ. هُوَ يَدْعُو بِٱسْمِي وَأَنَا أُجِيبُهُ. أَقُولُ: هُوَ شَعْبِي ، وَهُوَ يَقُولُ: الرب إلهي زك١٣:٨ +والآية في رؤ٧: “قَائِلًا: «لَا تَضُرُّوا ٱلْأَرْضَ وَلَا ٱلْبَحْرَ وَلَا ٱلْأَشْجَارَ ، حَتَّى نَخْتِمَ عَبِيدَ إِلَهِنَا عَلَى جِبَاهِهِمْ ». وَسَمِعْتُ عَدَدَ ٱلْمَخْتُومِينَ مِئَةً وَأَرْبَعَةً وَأَرْبَعِينَ أَلْفًا ، مَخْتُومِينَ مِنْ كُلِّ سِبْطٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ:” رؤ٧: ٣ وهنا نجد انه اليهود يختموا لأنهم بقية مختارة عذرا اختي أنا أستفسر فقط ولك كل التقدير والشكر 🙋🏻♀️✝️
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
عزيزتي Grâce Hilo اخيرا فسري لي هذه الآية في ار٣٠: ٧-١١ “آهِ! (لِأَنَّ ذَلِكَ ٱلْيَوْمَ عَظِيمٌ وَلَيْسَ مِثْلُهُ). وَهُوَ وَقْتُ ضِيقٍ عَلَى يَعْقُوبَ،( وَلَكِنَّهُ سَيُخَلَّصُ مِنْهُ.) وَيَكُونُ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ، يَقُولُ رَبُّ ٱلْجُنُودِ، أَنِّي ( أَكْسِرُ نِيرَهُ عَنْ عُنُقِكَ)، وَأَقْطَعُ رُبُطَكَ، وَلَا يَسْتَعْبِدُهُ بَعْدُ ٱلْغُرَبَاءُ، (بَلْ يَخْدِمُونَ ٱلرَّبَّ إِلَهَهُمْ وَدَاوُدَ مَلِكَهُمُ ٱلَّذِي أُقِيمُهُ لَهُمْ.) «أَمَّا أَنْتَ يَا عَبْدِي يَعْقُوبَ فَلَا تَخَفْ ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، وَلَا تَرْتَعِبْ يَا إِسْرَائِيلُ،( لِأَنِّي هَأَنَذَا أُخَلِّصُكَ مِنْ بَعِيدٍ، وَنَسْلَكَ مِنْ أَرْضِ سَبْيِهِ ، فَيَرْجِعُ يَعْقُوبُ وَيَطْمَئِنُّ وَيَسْتَرِيحُ وَلَا مُزْعِجَ.) لِأَنِّي أَنَا مَعَكَ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، لِأُخَلِّصَكَ. وَإِنْ أَفْنَيْتُ جَمِيعَ ٱلْأُمَمِ ٱلَّذِينَ بَدَّدْتُكَ إِلَيْهِمْ،( فَأَنْتَ لَا أُفْنِيكَ )، بَلْ أُؤَدِّبُكَ بِٱلْحَقِّ ،.”ما رأي حضرتك في معني الآيات بين القوسين والآيات كثيرة التي تثبت أن شعب الرب لن يُرفَض الي الأبد شكرا لك 🙋🏻♀️✝️
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
عزيزتي. لابد قبل أن نبدأ في تفسير متي ٢٤ نعرف بعض الخلفيات عن اعتقاد التلاميذ فعندما سألوا الرب يسوع السؤال (متي يكون خراب الهيكل وإنقضاء الدهر فهم لم يسألوا عن زمانين مختلفين ) فهم ياعزيزتي كانوا يعتقدون أن خراب الهيكل هو وقت إنقضاء الدهر لذلك لابد من معرفة هذه الخلفية عن اليهود وقتها ٠. + متي رأيتم رجسة الخراب (التي قال عنها دانيال النبي ) هذه الآية ليست عن خراب اورشليم سنة ٧٠م فلو أكملت الآية ستجدين ما كتب بين القوسين فادانيال النبي ياعزيزتي لم يتكلم عن خراب الهيكل سنة ٧٠ م ولكن المقصود برحلة الخراب هنا هو (ضد المسيح ) لأن الضمير المذكور ياللغة اليونانية هو ضمير اسم انسان مذكر وليس ضمير متعادل والذي يطلق علي غير العاقل فخراب اورشليم المفروض يطلق عليها ضمير محايد مثل (iT) في الانجليزية. +كما أن لا يمضي هذا الجيل لو قرأتي الآية التي قبلها ستجدي أنه( لما تجدون شجرة التين قد أورقت ) اي الجيل الذي عاصر ظهور الورق في شجرة التين والمقصود بكلمة جيل هو مجموعة من السنين ليس معروف عددها + أما معني توريق شجرة التين هو رجوع الشعب الاسرائيلي إلي أرضه ولكن دون ثمر ونحن الآن مازلنا في الجيل الذي عاصر ظهور الورق اما الثمر فسيكون عندما يؤمنوا بأن المسيا المُنتظَر قد أتي وذلك بعدان يدخلهم الرب في ضيقة يعقوب ٠شكرا لك
@mariannegerges9990
3 жыл бұрын
اختي العزيزة. عذرا دليني علي الآية التي تقول أن الشعب انتهي بعد خراب الهيكل ورُفِض سنة ٧٠ م فخراب الهيكل لا يعني انتهاء قبول الشعب فوجود الهيكل من عدمه ليس له دخل بقبول الشعب ٠شكرا لك
@gracehilo4732
3 жыл бұрын
@@mariannegerges9990 اختي العزيزة انا اقدرك و اشكرك ايضا على اسلوبك الراقي بالحوار و الكلام . ان كلام الرب يسوع واضح و بسيط و هو كان يكلم الشعب الذي كان مقيد و مستعبد بالعهد القديم الديانة اليهودية المذهب الاضيق ( اع ٢٦ : ٥ ) الذي لايسمح لكل انسان ان يتمتع بالحياة التي في المسيح، لهذا جاء الرب يسوع ليخلص الشعب من هذه العبادة الجسدية المتعبة . و لكن اليهود المتعصبين كانوا يعملون ضد المسيح و ينكرون مجيء يسوع و عمله الفدائي لهم. ( ١يو ٢ : ٢٢ ، ٢٣ ) " من هو الكذاب الا الذي ينكر ان يسوع هو المسيح. هذا هو ضد المسيح الذي ينكر الاب و الابن. ٢٣ - كل من ينكر الابن ليس له الاب ايضا و من يعترف بالابن فله الاب ايضا ". ( ١يو ٤ : ٣ ، ٦ ) " و كل روح لا يعترف بيسوع المسيح انه قد جاء في الجسد فليس من الله. و هذا هو روح ضد المسيح الذي سمعتم انه ياتي و الان هو في العالم. ٦ - ..... من هذا نعرف روح الحق و روح الضلال ". الروح القدس كان يكتب من خلال الرسل ليوصل الرسالة و ينذر و ينبه اليهود الذين كانوا عايشين في ذلك الجيل جيل الرسل و التلاميذ من الذي سوف ياتي عليهم ، ليس جيل بعد ٢٠٠٠ سنة و اكثر !!!! قارني بين ( متى ٢٤ و مرقس ١٣ و لوقا ٢١ ) و سوف تعرفي الحقيقة.