Концерт хора "Древнерусский распев" п/у А.Т. Гринденко. В программе распевы 16-17вв.
Заключительный концерт в рамках фестиваля древнерусского певческого искусства "Сибирь знаменная".
Кажется, о сегодняшнем концерте можно ничего не писать, кроме нескольких слов - уникальный храм, уникальные росписи, уникальный хор.
Преувеличение? - Нет, абсолютно! Те, кто знаком с хором "Древнерусский распев" согласится с нами, а тем, кто ещё не знаком, рассказываем.
У исследователей знаменного пения взгляд на то, что происходит в храме, несколько отличается от общепринятого. Для них иконопись - не простое копирование, а погружение в эстетику древнерусского искусства. Иконы, росписи - это не украшение храма, а часть богослужебного действия. Так же и древнее пение - не украшение службы и не украшение молитвы, а собственно молитва.
Внутренняя погружённость, полное соответствие моменту богослужения, исполненные песнопения без преувеличения можно назвать сокровищем древнерусского певческого искусства. Мы все, организаторы Фестиваля, очень рады, что смогли познакомиться с хором, услышать песнопения XVI-XVII вв. и лично пообщаться с Анатолием Тихоновичем.
А теперь и Вы, дорогие друзья, сможете услышать этот уникальный хоровой коллектив сегодня 24 декабря в 20.00 (17.00 МСК)
Пікірлер: 103
Я человек без музыкального образования, но я очень люблю знаменное пение в исполнении мужских хоров. Это настолько молитвенно, величественно это музыкальная икона Господа. Спаси вас Господи!
@user-jm9jt7rl3g
3 ай бұрын
В этом плане русское, болгарское, греческое и грузинское песнопение сходно . Это очень красиво и по восточному утонченно .❤ Хоровые распевы. --- это лучшее, что есть в Православии .❤
Храни васъ Господь и Царица Небесная!!! От Знаменного Песнопения не на земле находишься сердцем где-то на небесах!!! Спаси вас Христосъ за возможность услышать это сокровище света наше наследие древнерусского духовно песнопения наших предков!!!!
Спаси Христос, с Божией помощью возвращается в Православный Народ традиционное пение Наших Прадедов Святой Руси. Помогай вам Христос с Пресвятой Богородицей и со Всеми Святыми Православными.
❤ спасибо Вам за доставленную духовную радость! Это наша история это голос наших предков ,это голос истинной нашей Родины !
БЛАГОДАРНОСТЬ ОТ СТАРООБРЯДЦЕВ БЕЛАРУСИ. СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ.
Как это красиво! Очищает душу. Слава Богу!
Были на такой лекции в Севастополе. Вышли из зала и не поняли были мы на земле или на небесах. Состоянние души- полет и блаженство.
@user-jm9jt7rl3g
3 ай бұрын
Если бы все люди . и умные, и недалёкие слушали такое, не было бы зла и мерзости на земле . Слушая чижика-пыжика или вЕРКУ сЕРДЮЧКУ, ничего не почувствуешь кроме головной боли наутро и тяжёлого похмелья .
Божественно,мощно и завораживающе ,погружает в молитву и хвалу Господу, дивно, что это духовное сокровище сохранилось, Слава Богу! А ещё созвучно такое пение с грузинскими песенными мотивами,простите!
Прекраснейшее исполнение ! ...За что люблю Православие, так это з а хоровые песнопения , несмотря на мое несогласие со многими вопросами религии .❤❤❤
Спаси Господи вас,за возможность погрузиться в древнюю Святую Русь.
Какая замечательная ведущая вначале,во всех роликах, прямо сама чистота и жизнеутверждение
Благодарю за возможность слышать знаменное пение!
Раньше о таком можно было только мечтать. Сам Гринденко!
Когда запели Царю небесный прямо напомнило мне Валаамское пение, СПАСИБО, БОЖЬЕЙ ПОМОЩИ ВАМ!!!
Спасибо большое, за возможность услышать знаменное пение
Это просто бальзам на сердце
Спаси Господи за исполнение и объяснения, благодатно пение🙏
Голосовое Чудотворение. "Да молчит всякая плоть".
Это настолько божественно, что невыносимо слушать, душу разрывает 😢
@golden777empire
Жыл бұрын
А меня наоборот умиротворяет
Дай Бог нам вернуться к своему пению
Счастье, прикасаться к настоящему искусству.
Это пeниe возвышаeт Душу.
ЅЄЛѠ ДОБРѢ. ZELO LEPO.
Как красиво
Благодатно!!! Низко кланяюсь и благодарю!
Анатолий - молодец!!!
Спасибо огромное.
Низкий поклон и благодарность.
Храни Вас Господь Иисус Христос, Слава Богу.
все горнее когда я услышу в голосах даль равнины.Там где горнее таинственно тихо с повышением и как благой и как бы священно
Спаси Господи за труд.
Анатолий, слава Богу! Это - не пение, это - левитация.
Слава Богу!
Мощно! Красота!
Great video and music
СпасиБог
Прекрасно!
Спасибо - это уникальная возможность услышать такие редкие произведения в интернете!
БЛАГОДАРЮ
Нет слов🙏🙏🙏
прекрасно!
Живу на севере Италии, моя знакомая итальянка знакомая со священником, куда ходит каждый день молиться в металлическую церковь, она дала послушать эти распевы священнику, он был восхищён, остался просто без слов. Не знаю, с чем это связано, но моя знакомая говорит, что эти священные песнопения в Италии называют Григориянскими. Священник очень хотел узнать перевод этих песнопений.😀
@liasilvani2011
3 жыл бұрын
В католическую, а не в металлическую церковь, клавиатура мне выдаёт ошибки.😂
@2Rostislav
Жыл бұрын
Знаменный распев родственен Григорианскому по духу. На сколько я знаю, Григорианский распев возник еще до раскола Церкви на Католическую и Православную.
@user-dr4pq3fg7q
Жыл бұрын
@@2Rostislav да, так и есть. Знаменное и григорианское пение имеют общие корни от Византии. Оба распева очень похожи по форме и певческому ладу монодии
спасибо!!!!
На Святый Боже- прямое живое обращение: молитва, прошение, просьба в "униженном" состоянии, требование с надеждой о прощении нас Спаса Всемилостивого . Вот как то так.
понравилось про кормление басов)
@user-zu7vy9fl4i
Жыл бұрын
То же являюсь басистом. Надо попросить настоятеля на усиленное питание, креветки, омары, устрицы
Наказание вредно не только потому, что оно озлобляет того, КОГО наказывают. Но ещё и потому, что оно развращает того, КТО наказывает.
@user-nq2gx3on2n
Жыл бұрын
Наказывать имеет право стяжавший любовь Христову. А если нет, то получается так, как Вы написали.
Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, где можно скачать или приобрести ноты данных песнопений и других?
MIR BRAT.мир брат.Благовении.Мир сес. РА.
@user-fb9ss4op6n
3 жыл бұрын
старо глухой раз пев.Архангел Гавриил.
Небеса!!!!!!!!!!!!!!!!
Напоминает григорианское пение Западного средневекового монашества. Как будто из горного водопада напиться дали...
Давно хотелось понять, почему никто не видит несуразности требований монотонности чтения и вычурности пения на богослужениях
@user-zj8xy8kk9q
3 жыл бұрын
Умные видят и знают.. Уровень церковного музыкального образования у нас очень низкий. Поверьте,для многих это боль... Я
@user-zg3tc6pm6h
3 жыл бұрын
@@user-zj8xy8kk9q не в уровне образования дело, а в потере традиции
Не люблю партесное песнопение в храмах. Оно смущает мою душу. Но к такому пению тоже надо привыкать. Очень непривычно, а потому сложно для восприятия
О 50й минуте, где звучит "Достойно есть, соч. царя Алексея Михайловича". Слышу "партесную" обработку с "эксцеллентованным басом" напева в настоящее время известную под ремаркой "царя Феодора", ходящую по клиросам и сценам в разных вариантах и интерпретациях. Кто сможет разрешить эту загадку?
У старообрядцев всë же духрвней и родней.
осмогласник (сретенская стихира) дважды спели: 19 мин и 60 мин
это не концерт. это - лекция
Шайдуров свои пометы ввёл тоже предчувствуя, что знаменное пение может уйти? Похвала ему!
43:28
стоглавый собор вы признаёте?
А если мне не нравится, значит я не нормальная?
А как же понимать текст слушающим?
@Tuxuu_yM
3 ай бұрын
Конечно, душою.
тайминг...
Звукозапись сделана не профессионально. Хорошо записана текстовая часть часть лекции, а музыкальная нет. В двадцать первом веке возможности звукозаписи огромные, но Церковь практически это не использует. Про исполнение можно сказать следующее: есть известная фраза - Чтобы петь знаменно, надо жить знаменно. Артисты есть артисты. " Буква убивает, Дух животворит " Верующий человек может спеть одну ноту, и это будет молитва. Артистам роднее партес петь. Или как в хоре Данилова монастыря - Челентано.
@user-uh9mt8tn6w
Жыл бұрын
Они не артисты - они храмовые певцы. Было бы интересно услышать мнение многоуважаемого диванного эксперта: как это - жить знаменно? По-монашески? А в современных монастырях живут знаменно? По поводу звукозаписи соглашусь - паршиво записано.
@user-nq2gx3on2n
Жыл бұрын
@@user-uh9mt8tn6w К сожалению никакой настоящей жизни ни в монастырях, ни на, тем более, приходах - нет. Редкие и непродолжительные эпизоды. Всплески духа. В отличие от иконописи, богослужебное пение нельзя услышать в оригинале, как современный человек может лицезреть, например, Троицу Рублёва. А к этому концерту можно относиться как к музейному экспонату. Не более. Монах, стяжавший благодать, может петь одну ноту, и это будет молитва. А остальное всё пусто - Или для эстетов, или для исследователей. Будем помнить ещё о таком явлении, как прелесть.
@attaviyaali8259
Жыл бұрын
@@user-nq2gx3on2n будьте осторожны, не продавите диван.
как- то не "алё", голова отяжелела, а Сретенского монастыря хор мне прям на душу ложится.
что за мода оправдываться за исон? ревнители всех запугали. поете с исоном? пойте! и не надо бояться.
@yung_sira5463
2 жыл бұрын
Мне очень нравится исон. Добавляется в пение полёт, объем, но не теряется связь с остальными элементами службы
@tatianazhoga8278
2 жыл бұрын
Что такое исон?
@vlakrunn
2 жыл бұрын
@@tatianazhoga8278 когда низкий голос тянет одну ноту с закрытым ртом непрерывно, иногда меняя её
@user-uh9mt8tn6w
Жыл бұрын
Оправдываются, так как данное исполнение претендует на аутентичное. В Супрасльском монастыре были монахи с Балкан, так что они использовали исон. Для Северо-Восточной Руси исон не был характерен
@user-nq2gx3on2n
Жыл бұрын
Особенно хорошо исон подойдёт мирским песням.
На реце вавилонстей послушал и мне не понравилось. Это не древнерусский роспев. Послушайте как красиво поют старообрядцы это песнопение.
Что касается знаменного распева, я согласен с уважаемым лектором, было бы здорово слышать это на службах чаще, очень здорово настраивает и погружает. Но вот старорусская полифония (не говорю про исон) -- пока слишком похоже на атональные произведения 20 века, слишком дико. И текст теряет всякий смысл. Даже если итальянская полифония зло, хочется всё же немножечко чего-то кроме сплошных секунд и кластеров. А вообще, сейчас пришла в голову крамольнейшая мысль (безусловно, противоречащая идеям лектора), что самое главное -- просто не застрять окончательно в репертуаре 19 века, но при этом надо как возрождать знаменный распев, так и писать новое, не копирующее старое, раз уж так сложилось, и не бояться экспериментов. Авторская музыка в Церкви это данность, и ничего с этим уже не сделать
@user-zu7vy9fl4i
Жыл бұрын
Да у старообрядцев нет ни полифонии ни иссона, что вообще уши режет. Да авторские произведения уже не вырезать, если только революционно.
@vlakrunn
Жыл бұрын
@@user-zu7vy9fl4i у них, может, и нет, но в целом многоголосье-то было
@user-zu7vy9fl4i
Жыл бұрын
Часто бываю с старообрядческом храме. Я из рода священников старообрядцев. Правда это все прервалось в известные годы. Последняя была моя тетка, которая там пела. Я же пою в новой церкви. Конечно там до пения не допускают новообрядцев. Но мне разрешили, как бы по блату записать на видео Херувимскую и о тебе радуется всякая тварь. Все верующие, весь клирос и женский и мужской выходят на середину храма и поют. Это конечно надо видеть. Наверное не имею я право это выложить в сеть. Только для очень узкого круга
@valentinaderevianko3864
Жыл бұрын
поочему нельзя выложить в сеть?
Строчное - редкостная шляпа. Церковное пение одноголосие. Знаменный распев и другие древние традиции.
И как молиться под такое пение? Христианин должен слушать текст богослужения, мысленно его произносить. Но когда одно священное слово поют таким образом то что держать в уме? Иисусова молитва это немного отклонение, во время песнопения надо псалмословить, а не исихией созерцать.
@margaritaivanova8980
2 жыл бұрын
Полностью согласна с Вами! Рада, что есть люди, здраво воспринимающие эти попытки реконструкции утраченной традиции...
@alezaro11
Жыл бұрын
Абсолютно все понятно поют.
@user-uh9mt8tn6w
Жыл бұрын
@@margaritaivanova8980 Есть более удачные попытки реконструкции, есть менее удачные. Эта с эстетической точки зрения довольно слабая. Но это не значит, что древнерусские песнопения нужно предать забвению. Например древнерусское пение красиво звучит в исполнении "Оптиной Пустыни" и "Сирина".
@margaritaivanova8980
Жыл бұрын
@@user-uh9mt8tn6w согласна
@user-nq2gx3on2n
Жыл бұрын
@@user-uh9mt8tn6w Здесь ни одно из требований к ансамблю не выполнено: ни по динамике, ни по строю(секунды надо петь так, чтобы они не резали слух), ни по артикуляции, ни, конечно, по качеству звука. Можно по разному относиться к творчеству о.Германа Рябцева, но там не похоже на шалман, как здесь. И диссонансы у него звучат, и качество звука достойное.
Хотите что бы русский народ вас начал понимать и принимать за своих? Для начала снимите рясы, наденьте обычную гражданскую одежду и пойте в домах культуры, концертных залах, на уличных мероприятиях
@user-nq2gx3on2n
Жыл бұрын
Протестанты так и делают. А русский народ всё равно не принимает их за своих.
@portartur10
Жыл бұрын
@@user-nq2gx3on2n в таких традициях своими они никогда не станут, а что бы это изменить я написал выше
@valentinaderevianko3864
Жыл бұрын
А Вы из русского народа?
@user-or9br4iu3h
9 ай бұрын
Как сказано, послушайте…не давайте святыни псам. Не бросайте жемчуга вашего перед свиньями…это народ русский должен возрасти духовно чтобы принять и понять.