ياشيخ عبدالله والله هاذا الكلام تثبيت لفؤادك لتعلم انك قد وصل شيء من كلمك لاحد المسلمين الشباب قسم بالله ياشيخ من بعد الله لك فضل عليا ومن لم يشكر اناس لم يشكر الله غيرت مفهومي ونظرتي للحياء ختمت القرآن اول مره في ثلاث بفضل الله ثم تشجيعك و حثك المستمر وتعلمت اشياء كثيرة كنت غافل عنها ماكنت فاهمها وقبل في اشياء كنت اسمعها منك كنت اعرضك فيها بتعنت شديد لكن بعد ما كثفت قرأت القران تبين ان كلامك صح وانا مجرد جاهل والله كلما سمعتك أشعر بطمأنينة غريبة في ومضة ضوء شيئا لا يوصف. أسال الله ان يجعلها في ميزان حسناتك وتكون لك حجة امام ربك

من ينكر أن الله فوقَ السماوات فهو جهمي

السلام عليكم.ابا خالد نسأل الله ان يبارك فيك ويجعلك دخرا للاسلام والمسلمين

لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

27:25 احسن الله إليكم شيخنا، لا اظنه كلام جملة من التابعين إنما قول تابعي واحد وورد انه تاب،،،

احبك في الله ❤ وجزاك الله خيرا على ماتقدم مواضيع مهمه وحساسه⚘⚘

جزاكم الله خيرا ❤❤❤

❤

❤❤❤❤❤❤❤

عقيدة الاشاعرة كارثة ، جزاك الله خيرا

@alkhazragi

2 ай бұрын

عقيدة الأشاعرة هي عقيدة جمهور الأمة الإسلامية ما عدا الوهابية و السلفية التيمية . نفوض علم الاستواء لله كما فعل السلف . و نفوض علم المتشابه لله كما فعل السلف . و نأول ما أوله السلف فأينا أحق بالهدى و الرشاد من اتبع السلف حقيقة ام من ادعى و زعم كذبا و زورا أنه يتبع السلف . فأن كان تنزيه الله و تقديسه و تعظيمه و اجلاله عن مشابهة المخلوقات جريمة في نظركم فأنظر كتاب الله كم في من تقديس و تنزيه و تعظيم لله . سبحان ربك رب العزة عما يصفون .

@ayoubjakim8781

Ай бұрын

@@alkhazragi سبحان الله ...تلاعبوا بكم حتى أصبحتم تصدقون أن هناك مذهب يسمى وهابية هههه ...من غير كثرة كلام و لا جدال ...أدعوك إلى كتاب فيه الجواب على هذه الفرية التي سماها أهل البدع (بالوهابية) هههه... اسم الكتاب : خواطر حول الوهابية اسم المؤلف : محمد ابن اسماعيل المقدم و اطمئن فالمؤلف هو شيخ مصري ليس بسعودي هههههه و السعوديين هم إخواننا و أحبابنا لا نفرق بين أحد من المسلمين و إنما قلت ليس بسعودي لكي تعي أنك مخطئ في ما تفهمه (مع احترامي لشخصك لا لفهمك) فعلا كارثة ... أعداء الوحدة الإسلامية من اليهود و النصارى و أهل البدع و الأهواء تلاعبوا بمعتقدات الناس حتى صاروا ينعتون الموحدين حقا (أتباع النبي صلى الله عليه و سلم) بالوهاببين و النجديين و التيميين و الحشوية و سلفية آل سعود أليس كذلك ههههه و كل هذا الكلام الفارغ الذي يضحك من شدة سذاجته و بعده عن الحق ... صدقني لو اطلعت على ما يراد بهذه الأمة من أعدائها لأصبحت تستحي من أن تقول مثل هذا الكلام ...و أنصحك أن لا تقول مثل هذا الكلام بين يدي عالم راسخ أو مثقف إسلامي ثبت علمه الله بعض الحقائق التاريخية كي لا يسخر منك . هدانا الله و إياك إلى سواء السبيل.

@abomohammed1372

Ай бұрын

​ كذبت.. عقيدة الاشاعرة هي عقيدة أفلاطون وسقراطس وبقية ملاحدة اليونان.. عقيدة المسلمين هي إثبات ما اثبته الله لنفسه من علوه واستوائه على عرشه وصفاته الذاتية والخبرية من غير تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل واعتقاد معناها اللائق بكمال الله وجماله وعظمته اما من يفوض المعنى فهو يجهل النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والقرون المفضلة وأنهم يقرأون كلاما لا يفهمون معناه.. والصحيح بلا ريب إثبات المعنى اللائق بكمال الله مع تفويض الكيفية تب إلى الله قبل موتك

@user-nz4ri5ld1l

Ай бұрын

​@@alkhazragi أنتم جهمية بالإجماع قال الإمام أحمد إمام أهل الحديث والسنة الأوحد الذي يمثل جمهور الأمة: من قال لفظي بالقرآن مخلوق فهو جهمي... يقصد الملفوظ من الآيات لا أفعال العباد.... يعني من يؤمن بأن الله لم يتكلم بصوت فهو جهمي.... أنتم جهمية يا أشاعرة ويا ماتريدية عند الإمام أحمد

@Magdy-Mahdy

Ай бұрын

ما انصفت ولا لكلام السلف حققت وما أصبت ​@@alkhazragi

السلام عليكم

(( السلام عليكم ورحمة الله انار الله طريقكم وجعلكم جنوده لنشر الحق والصدق في دين الله اما بعد قام شقيقي بعمل بحث تدبر في ايات الله وسنة رسوله وكونه يريد أن يشاركه أحد في قراءة تدبره لمعرفة الحق والصواب يريد من سيادتكم أو من يكون محل ثقه طرفكم ( كون أن المؤمن المسلم يشد عضده بأخيه المسلم ) قراءة التدبر وعما إذا كان صحيح من عدمه وفي الحاله الثانيه بيان الحق فيه مع الدليل من القران والسنه وشكرا لسعة صدركم والسلام عليكم ورحمة الله ))

من بعض الناس مصدق ومؤمن بنظريات الملحدين حتى بدأ فى لى أيات القرأن المبين او ألحد وأنكر رب العالمين اما من الحد فكفر فهو من المغضوب عليهم من رب العالمين واما من الوا فهمه للأيات فهو من الضالين

سلام انا شخص ما عندي علم دين هل صحيح اقلد عالم في هذا مسال جزاكم خير

الحمدلله ان هناك شيخ مثلك يوضح الامور بارك الله فيك وزادك حكمة وعلم

@user-hn9qv4mb6n

2 ай бұрын

كثيرون الشيوخ الذين يوضحون الحق ولكن اكثر الناس لا يعرفونهم مع الاسف .

@abdelrahmanelayyan3015

2 ай бұрын

@@user-hn9qv4mb6n صحيح اخي والشيخ عبدالله المهيلان واحد منهم

تنتظركم أيام رائعة في الجنة ياشباب . ياشباب إحذروا من فتنة النساء والرقص والغناء والأفلام والفسق والفجور . والنصيحة موجهة للنساء كذالك والعكس . ولا تقل أنك لاتستطيع . إصبر فأنت رجل . فلا تغرنك شهوة لحظات بنعيم أبدي . ياشباب الضربة الشيطانية دائما تكون في الخلوات . ياشباب غض البصر هو الحل . والنتيجة _ وحور مقصورات في الخيام . وفي الدنيا سيكرمه الله بفضله حلاوة الإيمان تنسيه جميع الشهوات في قلبه . وبالتوبة الصادقه .وبتدبر القرآن والبكاء من خشية الله . وبقيام اليل . ياشباب من قصر طرفه عن الحرام . وعن الأفلام الإباحيه . وعن العادة السريه . فالله برحمته وفضله سيكرمه بالنظر الى وجهه الكريم وهذه أعظم وألذ النعم في الجنة . وباالحور والقصور والنعيم الأبدي . وسيكون أهلاً بأن يزوجه الله من الحور العين . اصبروا ياشباب . ماهي إلا حياة واحدة ثم الجنة بإذن الله 💐 اللهم شهادة في سبيلك . اللهم توفنا وأنت راض عنا 💐

عبدالله كلمني 😔

@bdlywsf3

2 ай бұрын

ااااهخ يا عبدالله ااااهخ

@Abu-omar1419

Ай бұрын

قل له الشيخ عبد الله تأدبا مع الشيخ هداك الله.

@bdlywsf3

Ай бұрын

@@Abu-omar1419 وإن كانت تلك الكلمه بتلك الأهميه كان سألت ما الشيء الذي من شدته على اخيك انساه تلك كلمه بتلك الاهميه كان سألت ما الذي أهممَ اخيك الله المستعان بس

@Abu-omar1419

Ай бұрын

كلمتك (السفه ،والجهل) عند الله عظيمة ما أنا بالسفيه ولا الجاهل ولم نأتي ببدعة وما منعني عن رد الإساءة إلا حسن التربية لكن ستكتب في صحيفتك سوف يسألك الله عنها.

@bdlywsf3

Ай бұрын

@@Abu-omar1419 الله المستعان والله كنت بحاله والأمر فقط أغضبني على تدقيقك على تلك في حين اني بهمم وانا انادي ولكن ذلك ليس بعذر اعفوا عني عفا الله عنك وثبتك الله على حسن الخلق اخي

شيخنا ليش ما تتكلم عن مايجري في السعوديه ومايجري في المكان الذي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم الاقامة فيه واذا بحفلات الرقص والدعاره في المنطقة.

@user-nd9mb1de1l

Ай бұрын

kzread.info/dash/bejne/h5qZqKZsodHOg6g.html&si=FzIVGfXQWFeG7Mig

@user-nz4ri5ld1l

Ай бұрын

أنا أتكلم عنه ،، حرام ويفرح أعداء الإسلام وعلى رأسهم الجهمية الجهنمية من الأشاعرة و الماتريدية

الذي يقول الأرض كروية فيه تمشعر لان الكرة لها علو من كل نقطة على سطحها الكروي يختلف عن الأخرى فلاااا يتأتى العلو الحقيقي إيمانا ويقنا وجزما وعقلاً سليما إلا على {والى الأرض كيف سطحت}

@odjddhdmis

Ай бұрын

الذي يقول الأرض مسطحة فيه تمشعر لإن كلاهما لا يفهم

@user-nz4ri5ld1l

Ай бұрын

العلو ليس له علاقة بشكل الأرض لأن الأرض تحت سقف السماء الدنيا لو عندك كرة بالغرفة تحت السقف فهي تحت السقف بغض النظر عن شكلها العلو الحقيقي فوق السقف متحصل العلو بالمحصلة وقد يكون مثل المنحنى كمسار عروج الروح والملائكة إلى الله... تعرج الملائكة والروح إليه... تعرج من الأرض إلى الله فوقَ سبع سماوات... فحتى لو كانت الأرض كروية... لا يؤثر هذا المهم المحصلة الله فوق العرش لكن نلغي دليل الفطرة أو نقول أن الفطرة بأن الله خارج العالم خلافاً لمن يزعم بأنه لا رب داخل العالم ولا خارجه أما السبابة فهي إشارة وليست مباشرة بالضرورة

@user-nz4ri5ld1l

Ай бұрын

​@@odjddhdmis العلو ليس له علاقة بشكل الأرض لأن الأرض تحت سقف السماء الدنيا لو عندك كرة بالغرفة تحت السقف فهي تحت السقف بغض النظر عن شكلها العلو الحقيقي فوق السقف متحصل العلو بالمحصلة وقد يكون مثل المنحنى كمسار عروج الروح والملائكة إلى الله... تعرج الملائكة والروح إليه... تعرج من الأرض إلى الله فوقَ سبع سماوات... فحتى لو كانت الأرض كروية... لا يؤثر هذا المهم المحصلة الله فوق العرش لكن نلغي دليل الفطرة أو نقول أن الفطرة بأن الله خارج العالم خلافاً لمن يزعم بأنه لا رب داخل العالم ولا خارجه أما السبابة فهي إشارة وليست مباشرة بالضرورة

وهوا القاهر فوق عباده / ولاصلبنكم في جزوع النخل في هنا جاءت بمعنى على وهي بعض لهجات الجزيرة لالعربية للعرب الاقحاح.

الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله اما بعد نستعين بالله سددني الله واياك ومن اراد الحق ذكرتم في تسجيل لكم سابقا انك على حياديه في مساله الارض هل هي مسطحه ام كرويه وقلت انك تميل الى انها مسطحه وهذا خطا واتمنى رجوعك الى الحق لان العلو بما انك تكلمت عن العلوم لا يكون العلو الا على ما نص عليه القران وسنه المصطفى صلى الله عليه وسلم ان الارض مسطحه وان السماوات سبعا شدادا وطباق والله جل وعلا مستوي على عرشه اعلى من كل شيء فهو الظاهر وليس فوقه شيء فهو الباطن وليس دونه شيء استواء حقيقي يليق لجلال وجهه الكريم فهذا العلو لا يتاتى الا بشرط ما اخبر بها الله ان الارض مسطحه وان فوقها سبع سماوات وان اعلى هذه السماوات عرش الرحمن وان على عرش الرحمن كرسيه جل وعلا مستوي فيه استواء يليق لجلال وجهه الكريم وان كرسيه وسع السماوات والارض

للمناقشة يا شيخ عبد الله هدانا الله و اياك و بارك فيك منكر العلو كاااافرر مطلللقا ليس منهم معذور لان لا احد يصل لهذا القول الا وقد بلغه الكتاب و الحجة تقوم بالسماع كما قال الامام الشافعي ليس بالفهم و ازالة الشبهات كما قال بعض المتاخرين و تبعهم اهل العصر و قولك هو قولهم اشتراط ازالة الشبه هي حجة زئبقية لعدم التكفييير لانك اشترطت العناد في الكففر و هذا مخالف لكلام الله سبحانه في القرآن مخالفة تامة و سورة الفاتحة تكفي للرد على هذا القول اما ازالة الشبهات مع عدم العناد فهذا معناه عدم التكفيرر مطلقا لانك مهما تكلمت فهو غير مقتنع غالبا الا بقوله ليس عنادا بل شبهة و القول بهذا انه لا يككفر بدعة متأخرة لم يقل بها السلف في الامور الظاهرة مثل الشرك الاكبر و نفي العلو و هنا عدة اسئلة نريد من يقتنع بكلام الشيخ ان يرد عليه ١- هل من قال ان النبي صلى الله عليه و سلم ليس هو الذي في المدينة وليس هو الذي في القبر و ليس هو صاحب هذه الاوصاف من شكله و خلقه و غيره هل يكون مسلما؟ فالأمر في الله أشد و أشد ٢-و هذا تحدي لكل من يقول بهذه الشروط في العذر أءتوني برجل واحد انكر العلو و تحكمون عليه بالكفرررر بعد زمن السلف ان كنتم صادقين نريد رجل واحد فقط و الحمدلله هدانا الله للحق

@fawaiiid

2 ай бұрын

أحسن الله إليك، هذا الكلام هو الذي أردتُ أن أكتبه في تعليقي، بارك الله فيك

@aboumouhammedabdallah8192

2 ай бұрын

هذا زنديق يرد على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ويتبع غير سبيل المؤمنين، فبمجرد أن تفتح كتاب السنة لعبد الله بن الامام أحمد بن حنبل رحمهما الله، تعرف أن منكر الصفات وخاصة العلو فهو كافر ولا يعرف الاسلام، وعليه فالاشاعرة كفار ومن سار معهم في تأويل الصفات الخاصة بالله تعالى، وهذا الزنديق يتبع ابن تيمية في الاعذار.

@alkhazragi

2 ай бұрын

هل تشبه الله بالنبي عليه الصلاة و السلام . تقيس الخالق على المخلوق . و هذا هو سبب تشبيهكم و تجسيمكم . الله تعالى . ليس كمثله شيء . مصيبتكم في القياس . و القياس ينتج عن شيء من المساواة بين شيئين . قال تعالى عن الكفار في جهنم . تالله ان كنا لفي ضلال مبين . إذ نسويكم برب العالمين . فمن يقيس المخلوق على الخالق هو واقع في نطاق الآية . فلماذا لا تكفوا عن الخوض في الصفات و انتم من أجهل و أضل خلق الله بها . و ما قدروا الله حق قدره .

@odjddhdmis

Ай бұрын

نعم منكر العلو كا.فر لا يعذر لكن قواعدك جهل وليست علم

@odjddhdmis

Ай бұрын

نعم منكر العلو كا.فر لا يعذر لكن قواعدك جهل وليست علم

الاشاعرة كفار ومن لم يكفرهم كافر

@user-nz4ri5ld1l

Ай бұрын

خطأ ،،، الأولى مسألة خلافية مثل حكم تارك الصلاة مسألة خلافية.... والمخالف يبقى من أهل السنة

@sama804

Ай бұрын

@@user-nz4ri5ld1l تارك الصلاة عمداً معروف كافر الاشعري كافر وهذي مسألة عقيدة بلاش تمييع للدين

لا يوجد من ينكر العلو لله . لكن نحن ننكر العلو الحسي المادي . الله علي و متعالي قبل خلق العرش و قبل خلق الخلق . و العلو صفة لله لا تنفك عنه تعالى . من يجعلها علو مادي حسي هو من ينكر علو الله لأنه سيزعم ان علو الله مكتسب و ليس اصيلا لله تبارك ووتعالى . و هذا الاكتساب حدث بعد ان لم يكن . و هنا ستكون صفة لله حادثة و ليست قديمة ازلية كبقية الصفات . انت لو سالت الوهابي هل علم الله او قدرته او ارادته قديمة ام حادثة . سيكون الجواب بل ازلية و يسري على صفة العلو ما يسري على بقية الصفات . فهي ازلية قديمة . قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان الله و لم يكن شيء غيره . فالمصر على ان العلو نتج بعد خلق العرش فقد اقر و اعترف بحدوث صفة لله لم تكن له من قبل . هدانا الله و أياكم لما يحبه و يرضاه من اعتقاد . و الداهية الكبرى لو ان احد اعتقد ازلية العرش و قدمه فقد جعل شريكا مع الله سبحان ربك رب العزة عما يصفون .

@user-hn9qv4mb6n

2 ай бұрын

كلامك هذا افتراء على عقيدة أهل السنة والجماعة ومن تسميهم الوهابية فهم يقولون صفة العلو لله قسمان : قسم هو صفة ذاتية ازلية وهو العلو المطلق على الكون، وقسم هو صفة ذاتية وهو علوه واستواؤه على العرش حيث حدث بعد خلق العرش ،ارجع لكلام ابن عثيمين وغيره من علماء اهل السنة والجماعة،

@user-sq2lr6bd6t

2 ай бұрын

أحسنت .. وتقصد بالقسم الثاني: الصفات الفعلية (ثم استوى على العرش)​@@user-hn9qv4mb6n

@3in_al7aq

2 ай бұрын

اذا انكرت العلو الحسي فأنت لست بمسلم الله مستوي على العرش والعرش فوق السبع سماوات علو مكان فإذا أنكرت ذلك فلست بمسلم

@alkhazragi

2 ай бұрын

​@@3in_al7aq بدليل ماذا . ان أنكرت العلو الحسي فأنت لست بمسلم . انا أنزه الله عن مشابهة المخلوقات و أقدسه و أعظمه ان يجري عليه من القوانين التي هو خلقها ان تجري عليه و هو الخالق العظيم . فكيف نكفر بتنزيه الله و تقديسه و تعظيمه و أجلاله . ما اهون التكفير عندكم . اتعلم ان أمام أهل السنة و الجماعة احمد بن حنبل يقول عن الاستواء . بالحرف الواحد . استوى كما أخبر لا كما يخطر للبشر . فأنتم تكيفون الاستواء و تعطونه معنى يؤدي للتشبيه ووالتجسيم . بينما نحن نفوض الاستواء إلى علم الله تعالى . فلا يعلم ما هو إلا الله و هذا تفويض السلف رضوان الله عليهم . ثم اننا نجمع الآيات المحكمة و نعمل بها و لا نهملها . قال تعالى ليس كمثله شيء . هل تعلم له سميا . و لم يكن له كفوا أحد . فكيف يكفر إنسان اتبع آيات الله الواضحة البينة اتركوا التكفير و اتبعوا المحكم كما أمركم الله في كتابه العزيز . هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب .

@alkhazragi

2 ай бұрын

​@@user-hn9qv4mb6n مع احترامي لابن عثيمين إلا أن كلامه ليس قرآن يتلى . الرجل يرحمه الله قد أخطأ و نكب عن الصراط المستقيم في هذه المسألة من أين له هذه التقسيمات التي ما انزل الله بها من سلطان . صفة ذاتية و صفة ذاتية أخرى . ماهذا الهراء و العبث . مرة صفة ذاتيه ازلية و مرة صفة ذاتية محدثة نتجت عن خلق العرش . فهل تعتقدون ان للمخلوقات تأثير على الخالق بحيث تضيف له صفة لم تكن له من قبل . هل هذا كلام يقوله عاقل . المخلوق يأثر على الخالق . تعالى الله عما تقولون علوا كبيرا . ابن عثيمين ليس نبيا معصوما حتى لا يخطيء و الله يغفر له . فليس كلام احد من الناس هو دليل في ذاته . بل يمحص و يدقق فإن وافق الحق أخذنا به و انا خالف الحق رددناه .