حكم صلاة تحية المسجد بعد العصر | الاستاذ ياسين العمري | elamri yassine
/ alfurkan.ass
******************
قناة جمعية الفرقان
kzread.info/dron/LU9.html...
الصفحة الرسمية
/ alfurkan.ass
قناة الاستاذ ياسين العمري
/ allahsad. .
الموقع الرسمي للأستاذ ياسين العمري
www.el-amri.com
**************
#ياسين_العمري
Пікірлер: 192
أحسن نصيحة سمعتها النصيحة تتطلب المكان المناسب والزمان المناسب والمزاج المناسب بارك الله فية يا دكتور
مشاء الله شرح في القمة اخوكم من الجزائر 🇩🇿🫂🇲🇦
سبحان الله دكتور وعالم متمكن بحال هادو لي بغينا فبلادنا سيماهم على وجوههم
@abdelhaiidrissi1455
5 жыл бұрын
Iففلظ
@mohamedaittaleb9543
5 жыл бұрын
حتى نتى دكتور سير درس العلم الشرعي باش تعرف العلماء الربانيين امى الكلام المزوق لا ينفع اتقي الله
@user-gq6fu3ne5k
4 жыл бұрын
فعلا فهم من كرسوا تخلفنا. لم أرى في حياتي علماء متخلفين اختلفوا فيما بينهم. أمثال هؤلاء العلماء هم من تسبب في تخلفنا.
بارك اللّه فيك اللّه يجازيك خيرا نحتاج علماء مثلك يجمعون لا يشتتون وييسرون لا يعسرون ويبشرون ولاينفرون
😁لا تنسى قول :-استغفر الله العظيم🗻 -الحمد لله و الشكر لله🏡 - اللهم صل و سلم و بارك على محمد🕋
جزاك الله خير الجزاء على كل ما تقدمه من تنوير للأمة ذ ياسين
بارك الله فيك شيخ كلام موزون ونصيحة من ذهب
تبارك الله على العلماء الله يرحمهم جميعا تبار الله عليك
يحفضك الله نطلب الله يحفضك من كلي شر وجزاك الله خيرا ياستادي العمري
بارك الله فيك وياليت كل وحد منا يفهم فهك وتتسع صدورنا لبعض جزاكالله خيرا
حفظك الله ورعاك جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل
Allahom sali we salam ala sayedina mohamad sala Allahou alayhi w salam... Sobehana Allah w Allhamdou Leellah w Allahou Akbar ×33 ...
جزاكم الله خيراً وجعله في ميزان حسناتكم
@user-ht6ke5ej1y
4 жыл бұрын
عبدالرحيم سلامن المغرب 2020.05.06
جزاك الله خيرا كلام متزن ماشاء الله
جزاك الله خيرا.
بـــــــــــــــــارك الله في علمك وعملك وصحتك واخلاقك ورزقك واهلك جـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعل الله القران صاحبا لك في الدنيا والاخرة رزقـــــــــــــــــــــــــــك الله سعادة القلب وطمأنينة النفس وسكينة الروح
بارك الله فيك على التفصيل
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا يا شيخ
الله كتر من امتالك شيخ
جزاكم الله خيرا يشخنا نحبك فالله الحمد لله نستفيدو منك حفظكم الله
جزاكم الله خيرا للقناة و للشيخ الفاضل جزاه الله خيى
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم وصلاة وسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
أحسن الله إليك كلام جميل 👍👍👍
machaLah 3lik ostad.....osloubek fata7 9albi li tta3allom ....jazaka Laho khayraaa
احسن الله اليك
جازاكم الله خيرا
برك الله فيك ربي يجمع شمل الأمة الإسلامية أمييييين
Kazaka allaho khayer....yajib atta3allom
جزاك الله كل خير شيخ تحياتي من الجزائر
سبحان الله وبحمده
الله يجازيك 💙
Alah ijazik bikhir osstad
من يحب إسم الله👍
إشارة اخواني. الوقت الذي نهى عنه صلى الله عليه وسلم عن صلاة النافلة بعد العصر ليس بأول الوقت بعد الصلاة العصر مباشرة ولاكن آخر الوقت. والله أعلم
@nassimwali5899
5 жыл бұрын
تحليلك خاطىء.ابحث وتعلم
@mohammedbellakhdar4585
4 жыл бұрын
@@nassimwali5899 وآلله أنت معلم
سلام عليكم اوريد من الشيخ الفضيل ان يوفتني في الركوع من غير الله حزاك الله خيراً
الشيخ عبد الله بن طاهر قال انو بعد العصر مباشرة يكره التنقل ولكن يحرم قبل المغرب ب٣٠ دق إلى إقامة صلاة المغرب
اللهم بارك
الإمام مالك رحمة الله عليه اشتُهِر بعلمه الغزير وحفظِهِ للحديث النبويّ، وكان معروفاً بالصبر والذكاء، وأثنى عليه كثيرٌ من العلماء، منهم الإمام الشافعي بقوله "إذا ذُكِر العلماء فمالكٌ نجم، ومالكُ حُجّة الله على خلقه بعد التابعين". كتابه "الموطّأ" يُعَدّ من أوائل كتب الحديث النبوي وأشهرها. تدرّج مالك ابن أنس في مدارج التحصيل العلمي، فحفظ القرآن الكريم ثم توجّه إلى مدارس الحديث، كما تتلمذ على يد فقيه المدينة ابن هرمز ونافع مولى ابن عمر وشهاب الزهري وعبد الله ابن دينار وابن المنكذر ويحيى ابن سعيد.
ماشاء الله
حفظكم الله
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم بارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
Amen
جزاك الله عنا خير الجزاء اخي ياسين والله احبك في الله
شكرًا لك يَاشيخ، نطلبُ المازيد.
بارك الله فيك اخي ونفع بك المسلمين
الشيخ ما رأيك في المقيم لصلاة الجماعة يصلي مباشرة بعد الإمام تم من بعده ياتي الصف الأول
Salam khoti Ana mra armala ma3andich bach nchri hawli fi had 3id
بارك الله فيك
سؤال فين طلبتي العلم
اريد جوابا من فضلكم.ركعتى الوضوء هل تجوز حتى في هذا الوقت الذي هو بعد العصر.
@dz0231
Жыл бұрын
دفعا للشبهات لا تصليها اما تحية المسجد الراجح انها واجبة في كل وقت
@tabakhimeftah6618
Жыл бұрын
@@user-ej8xe4of3n 😅😅
بارك الله فيكم
ردبالك من الدينسور العلماني الله يخذ فيه الحق ان شاء الله مقريب.
أولا : يا شيخ يجب التفريق بين النافلة و الراتبة و تحية المسجد . و النوافل 12 نافلة ، تحية المسجد أينما دخلت تؤديها . تحية المسجد أمرا و النوافل سنة
هناك أقوام يأتون المسجد قبل المغرب وهاك بالاك على النوافل لأن الناس يفعلون ذلك
هل يجوز للعوام الاخد من المداهب الاربعة جزاكم الله خيرأ؟
مثل هؤلاء العلماء هم من تحاربهم الدولة المغربية
@omarelouafi6450
4 жыл бұрын
غا بقا تابع الدولة، نتوما عزيزة عليكوم الفتنة، خليونا فالتيقار الله ويرحم الوالدين
جزاكم الله خيرا أخوتي في الله أنشروا قناتي فضلا وليس امرا قناتي دعوية وليست ربحيه وجزاكم الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتكم
هل اعوان ابليس يتخاصمون غير ممكن من المستحيل متى وفي اي اية فال لنا الله صلى جماعة
هناك أقوام يدخلون قبل صلاة المغرب وهاك بلاك النوافل أنا لا أتكلم هنا فقط تحية المسجد نفس الموضوع بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس
هل تشهد ان محمد جعل صلاة العصر
لاصلاة بعد العصر حديث عام بالتنفل أما حديث من دخل منكم المسجد فلا يجلس فحديث خاص بدخول المسجد كم لو قلت بعد الصلاة لايدخل عندي أحد من المصلين إلا المؤدن
ه دا فقيه صعيب برافوووو
سلم اخي استاد ياسين وش صلاء صبح لجهر ولة سير بغنة شي فديو شرح مزيان واشكرن
@toufikelkinai7782
5 жыл бұрын
السلام عليكم.... صلاة الصبح جهرا
@halimahamza6391
5 жыл бұрын
صلاة الصبح والمغرب و العشاء جهراً والظهر و العصر بالسر
@mimounboumrim3327
5 жыл бұрын
نعم خويا ، صلاة الصبح جهرا
Salam aleykoum j’aimerais savoir c’est quel mosque que le sheikh donne le Darss Jazakallah
@samia-ho9ul
4 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اسأل عن مسجد اليسر بالبيضاء Mosquée//AL YOSR//
قال العلامة الألباني رحمه الله التوحيد أولا يا دعاة الاسلام
@yesmin846
5 жыл бұрын
وقال الألباني يجب التقام الثدي مباشرة في فتوى رضاع الكبير صدعتم رؤوسنا بالألباني
@mohamedaittaleb9543
5 жыл бұрын
@@yesmin846 انت جاهل يا mido تعلم قبل أن تتكلام يا جاهل العلامة الالبان يرحمه الله
@yesmin846
5 жыл бұрын
@@mohamedaittaleb9543 كأنك لم تقل أي شيئ
@chorfi293
5 жыл бұрын
@@yesmin846 اعتقد انك صوفي قبوري او شيعي رافضي اوجعك سوط العلامة الالباني رحمه الله
Ide3ili ya chikhe bizaweji salih rani 3ite
هل لا توجد صلاة عند الاستنجاد
سلام عليكم ياخي الله يجزيك من بعد ادان المغرب قبل إقمت صلاه وش تصلاي تحية المسجد
@ALFURKAN
5 жыл бұрын
islamqa.info/ar/answers/163470/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%83%D8%B9%D8%AA%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%D8%A7
لدي سؤال ماهي السور نقرأ في تحية المسجد
كانت المذاهب كلها تؤدي إلى السنة و تدخلت أطراف صوفية و جماعات التبليغ لتشويه ماكان قديما.
قال تعالى : ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تــعــــــبــدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد أضل منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون . . سورة يس - الآية 60 قال تعالى : ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون . . . سورة فصلت - الآية 37 من حديث عقبة بن عامر عند مسلم رحمه الله، قال عقبة بن عامر: ثلاث ساعات نـهانـا رسـول الله عليه الصلاة والسلام أن نصلي فيهن وأن نقبر فيهن موتانا : حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تزول الشمس، وحين تضيف الشمس للغروب هــذه الثلاث : عند طلوع الشمس حتى ترتفع قيد رمح، وعند قيامها قبيل الظهر حتى تزول قبل الظهر بقليل، وعند غروبها عند انحدارها للغروب، وتضيفها للغروب واصفرارها، حينها في هذه الحال لا يصلى على الميت ولا يدفن ، يتوقف. وعن أبي سعيد رضي الله عنه عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال : « لا صَــلاَة بعد الصُّبح حتَّى تَرتَفِعَ الشَّمسُ، ولا صَلاَة بعد العَصرِ حتَّى تَغِيبَ الشَّمس ». حديث متفق عليه. اللهم اشهد انــــــــــــــــــي قــــــد بـلـغـت : حكم صــــلاة تحـية المسـجـد و . . . مع الشيخ كمال بوزيدي 🇩🇿 🌹 kzread.info/dash/bejne/oGSKucGOk7mqfbw.html 🌹
عفا الله عنك يا شيخ الامام مالك ما تتلمذ على الامام ابو حنيفة
Falastin mohasara w hogra dyal sah ya 3olama tahiya ya kawa
صلاه بعد العصر مقبولة
@mohammedbellakhdar4585
4 жыл бұрын
تقبل الله
@hatvm
Жыл бұрын
تا صلاة ما معروفة واش مقبولة
المهم لا واجتهاد مع النص حفض الله المغرب والجزائر وتونس من بلا وي الشرق الاوسخ
@abdellahabdellah6029
5 жыл бұрын
نعم يا ا خي .اسلا م الشرق = اسلام الرياء و العياد بالله. لدينا في شمال افريقيا علما ء اجلاء .الغقه و التيسير مع التبشير .مع الحلم .مع الاعتدال .مع الا ختلاف و ضد الخلاف .الا ان الوهابيو ن يظنون انهم وحدهم من يعرفون الدين .
@SahnouneKhaled
5 жыл бұрын
هل الشرق شر مطلق و كلهم شياطين
مداخلة السي ياسين لم تحل من الإختلاف شيئا، كان عليه الإتيان ب لفظ لمسلم من حديث جابر رضي الله عنه قال: "جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، فجلس، فقال: ((يا سُلَيك، قم فاركع ركعتين، وتجوَّز فيهما))، ثم قال: ((إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين، وليتجوَّزْ فيهما)). هذا الحديث يبين مدى وجوب ركعتي تحية المسجد و أهميته على الإنصات لخطبة الجمعة، لذلك فهناك سبب وجوب القيام بها و لو في أوقات الحظر اي بعد صلاتي الفجر و العصر، وقبل الظهر بنصف ساعة، لأنها من ذوات الاسباب كصلاتي الكسوف و الجنازة إن حضرتا في هذه الأوقات. و الله أعلم.
استاذ لكن اي مسألة لها ترجيح ....
محمد تقي الدين الهلالي
يا شيخ الا يستحق الله عز وجل تحية وهو يستظيفك في بيته التحية لرب البيت لا غير
الستاذ الجليل كون كنتي وزير الاوقاف اجريو على العلماني تريكت ازلاي.
كثرة المفتين وما يقال له العلماء والاءمة و تفرقتهم على كلمة واحدة فى الدين يلبس على المسلمين امورهم و خاصة الشباب سينفر من الدين لكثرة الاراء
تحية المسجد واجبة حتى في الاوقات الكراهية
@user-xm6ty5xp1c
4 жыл бұрын
تانكلموا تال دابا وفلخر طارت معمزة هههههه عجيب
@user-nj7js6vh2p
Жыл бұрын
حين يتكلم الرويبضة نسمع مثل هذا الكلام
للحفاظ على التحالف يجب اتباع مذهب واحد. و الاختلاف بدأ عندما بدأ كل واحد يأخذ ما شاء من كل المذاهب. السؤال نحن اهل المغرب هل نصلي تحية المسجد بعد العصر نعم ام لا
@user-nj7js6vh2p
Жыл бұрын
وأي مذهب تريد أن نتبع ؟
لم يختلف على نصوص الكتاب إلا اليهود والنصارى. أما المسلمون فلا اختلاف بينهم إلا المبتدعة منهم وهم المؤولون لمفردات وعبارات الوحي وهم أصحاب العقائد والمذاهب والصوفية. وهي الفرق التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنها في النار.
للتصحيح فقط جزاك الله خيرا ليست هناك صلاة اسمها تحية المسجد فيه نافلة
@hassantalha4730
5 жыл бұрын
ممكن شي دليل؟ وجزاك الله خيرا
@kalifmohammed3771
5 жыл бұрын
بصح هي نافله سميتها تحية مسجد
@mouhammedhome6117
5 жыл бұрын
فعلا هناك ركعتين لي الله وليس للمسجد
@user-uu5pq7wy7w
5 жыл бұрын
Mohamed Eloubeidi kzread.info/dash/bejne/kaZ-rpOtnNm0qMY.html جواب على إطلاق مسمى تحية المسجد للشيخ صالح العثيمين رحمه الله
الإمام مالك لم يتتلمذ على أبي حنيفة رحمهما الله لعل الأستاذ لم ينتبه إليها بارك الله في علمه ومجهوداته
@khyiahmed2041
4 жыл бұрын
نقطة مهمة انتبهت لها كذلك. شكرا للتذكير
شكون مالين 6 ديال ناس لي دايرين dislike ?
@nassimwali5899
5 жыл бұрын
استفد بكلام الشيخ.. و لا تشغل نفسك بملحد.او عاصي او.....
@mohammedbellakhdar4585
4 жыл бұрын
العلماء الكبار
7na ghir kan tsanaw ighlad bnadm bach ntakiw 3aw 3aw 3aw
شياطين الجن توحي لشياطين الإنس .أن اكذبوعلى رسول الله من أجل تمرير مفاهيمكم المغلوطة والمتعمدة
احمد ابن حنبل قرا على الشافعي والشافعي قرا على مالك ومالك قرا على ابو حنيفة وابو حنيفة قرا على من الجواب عند الدولة العباسية والسلام
السلام عليكم قولك أن دين الإمام مالك هو الذي ندين الله به هذا خطأ
ولماذا لا تتكلمون...هل يجوز الركوع... لغير الله سبحانه وتعالى ونحن في المغرب ما زال بعض السفهاء يركعون لغير خالقهم. السؤال لكم ياحمال العلم ودين والقرأن والسنة إلخ...لماذا لاتجرؤن الحديت في هاذه المواضع
@user-oo6kn8nq4d
5 жыл бұрын
(هل السجود لغير الله شرك مطلقا؟) والرد عليها من سبعة وجوه، وذلك لأني لا أريد التطويل في منشور واحد. وخذ الجواب من عمدة القائلين بشركية الاستغاثة مطلقا من المعاصرين ومرجعهم الأكبر؛ وهو شيخ الإسلام ابن تيمية، وليس من قائلين بالاستغاثة أو مَن يُزعم أنهم لم يحققوا التوحيد! يقول -رحمه الله-: (وأما قولهم: لا يجوز السجود لغير الله: فيقال لهم: إن قيلت هذه الكلمة على الجملة فهي كلمة عامة تنفي بعمومها جواز السجود لآدم! وقد دل دليل خاص على أنهم سجدوا له، والعام لا يعارض ما قابله من الخاص. وثانيها: أن السجود لغير الله حرام علينا وعلى الملائكة؟ أما الأول= فلا دليل، وأما الثاني= فما الحجة فيه؟ وثالثها: أنه حرام أمر الله به، أو حرام لم يأمر به؟ والثاني= حق ولا شفاء فيه، وأما الأول= فكيف يمكن أن يحرم بعد أن أمر الله تعالى به؟ ورابعها: أبو يوسف وإخوته خروا له سجدا، ويقال: كانت تحيتهم؛ فكيف يقال: إن السجود حرام مطلقا؟! وقد كانت البهائم تسجد للنبي صلى الله عليه وسلم، والبهائم لا تعبد إلا الله. فكيف يقال يلزم من السجود لشيء عبادته؟! وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم. {ولو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها} لعظم حقه عليها، ومعلوم أنه لم يقل: لو كنت آمرا أحدا أن يعبد! وسابعها: وفيه التفسير، أن يقال: [أما الخضوع والقنوت بالقلوب والاعتراف بالربوبية والعبودية فهذا لا يكون على الإطلاق إلا لله سبحانه وتعالى وحده، وهو في غيره ممتنع باطل]. وأما السجود فشريعة من الشرائع؛ إذ أمرنا الله تعالى أن نسجد له، ولو أمرنا أن نسجد لأحد من خلقه غيره= لسجدنا لذلك الغير طاعة لله عز وجل، إذ أحب أن نعظم من سجدنا له، ولو لم يفرض علينا السجود لم يجب البتة فعله، فسجود الملائكة لآدم عبادة لله وطاعة له وقربة يتقربون بها إليه، وهو لآدم تشريف وتكريم وتعظيم. وسجود إخوة يوسف له تحية وسلام، ألا ترى أن يوسف لو سجد لأبويه تحية لم يكره له؟! ولم يأت أن آدم سجد للملائكة، بل لم يؤمر آدم وبنوه بالسجود إلا لله رب العالمين، ولعل ذلك -والله أعلم بحقائق الأمور- لأنهم أشرف الأنواع، وهم صالحو بني آدم، ليس فوقهم أحد يحسن السجود له إلا لله رب العالمين، وهم أكفاء بعضهم لبعض، فليس لبعضهم مزية بقدر ما يصلح له السجود، ومن سواهم فقد سجد لهم من الملائكة للأب الأقوم، ومن البهائم للابن الأكرم. وأما قولهم: لم يسبق لآدم ما يوجب الإكرام له بالسجود؛ فلغو من القول هذى به بعض من اعتزل الجماعة؛ فإن نعم الله تعالى وأياديه وآلاءه على عباده ليست بسبب منهم، ولو كانت بسبب منهم فهو المنعم بذلك السبب، فهو المنعم به ويشكرهم على نعمه، وهو أيضا باطل على قاعدتهم، لا حاجة لنا إلى بيانه ها هنا. وقوله: {وله يسجدون}= فإنه إن سلم أنه يفيد الحصر فالقصد منه -والله أعلم-: الفضل بينهم وبين البشر الذين يشركون بربهم ويعبدون غيره، فأخبرهم أن الملائكة لا تعبد غيره، ثم هذا عام، وتلك الآية خاصة، فيستثنى آدم، ثم يقال: [السجود على ضربين: سجود عبادة محضة، وسجود تشريف. فأما الأول فلا يكون إلا لله، وأما الثاني فلمَ قلت إنه كذلك؟] والآية محمولة على الأول توفيقا بين الدلائل). انتهى. - طبعا يمكن نقل ما يؤيد ذلك عن علماء المذاهب الأربعة. لكن كما وعدتكم سأركز على (الرد التيمي) على مقررات القوم! - لكن تتمة -لئلا يقول قائل، غفل عن قصدي في الاستشهاد بابن تيمية وحده-: لماذا تركتَ معتمد مذهبك؟ فالحنابلة قرروا أن الكفر بإطلاق هو السجود لصنم وكوكب ونحو ذلك، [وأن السجود للموتى -بقصد العبادة- شرك]. وفهمك لهذا سيعينك على فهم ما نقرره، وتجاوُزِ إشكالات القوم. وعبارة الإقناع وشرحه: (أو سجد لصنم أو شمس أو قمر) عبارة: المنتهى: لكوكب، فيدخل فيه سائر الكواكب= كفر؛ لأن ذلك إشراك). انتهى. وكلام المنتهى نحوه. زاد في الغاية مع شرحها: "(ويتجه السجود للحكام والموتى [بقصد العبادة]؛ كفر)، قولا واحدا، باتفاق المسلمين، (والتحية) لمخلوق بالسجود له (كبيرة) من الكبائر العظام، والسجود لمخلوق حي أو ميت (مع الإطلاق) العاري عن كونه لخالق أو مخلوق (أكبر إثما وأعظم جرما)؛ إذ السجود لا يكون إلا لله، وهو اتجاه حسن". انتهى. وركز على قوله: (للموتى بقصد العبادة). وليتأمل الفهِم لمَ أطلقوا الشركية في السجود للصنم والكوكب، وفصّلوا في السجود لآدمي ولو ميتا= فهذا مما يصونه من تهويلات كثيرة. وبهذا تعلم أن الانطلاق من هذه النقطة وحدها، فضلا عن الدلالات اللغوية والعرفية وبقية النظائر؛ سيجعل المسألة خلافا فقهيا مذهبيا، لا عقديا قطعيا، ولا هو من بدهيات الشريعة وواضحاتها! هذا لو صح أن شافعيا معتبرا خلقه الله قبل هذا الزمان قال بالشركية المطلقة! فكيف لو ناقشنا الدلالات اللغوية والعرفية والنصوص الشرعية والنظائر؟! ارشيف - الشيخ محمد عبد الواحد الأزهري الحنبلي
@hjgjzi4726
5 жыл бұрын
hafid elouahabi السلام عليكم يااخي سامحك الله على هذا الكلام الذي كتبته
@hafidelouahabi8728
5 жыл бұрын
@@hjgjzi4726 سامحنا الله لنا ولك أخي الكريم ..ولاكن هاذا هو الواقع نراه بأعيننا
ونرجح قول الرسول لا صلاة والتحية والنافلةصلااة وكل الصلواة وبين في رسول الله ان الشمس تطلع بين قر ن الشيطان وقال خالفوا عباد الشمس و،،والسحرة يسجدون لشيطان ،ومكان عليه اهل المدينة والتابعين منها والءمام مالك أولى من اجتهاد المجتهدين وأهل السعودية لم يكون على هادا من قبل الأتراك هما بدلوا القراءة والفقه وووو و لا يعيب احد على احد في شيء غير مفروض ووياتى من بعد وقبل وغير واجب ومختلف فيه بالاجتهاد
عبارة "تحية المسجد" بدعة. بل نقول "ركعتي المسجد " لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من دخل المسجد فلا يجلسن حتى يصلي ركعتين".
وجد هده الخلافات وهده المدارس دليل على انه لم يكن اي شيء وانما بدعة متاخرة...لا اظن (هدا الا ظن ) ان الرسول كان يسجد لبيت مبني مت تراب وهو يعلم ان السجود الا لله.كيف انك تحيي احجار مزخرفة بالسجود والركوع ؟ امري محسوم : لا اصلي هده التحية البتة لان الله قضى ان نصلي له ولرسله فقط.
الأصل اثنين صحيحان ! فقط مفهوم اذا كنت صليت العصر لا يحق صلاة نافلة !! ولكن اذا دخلت اَي مسجد لازم تحية المسجد هادا ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس الشافعي او ......!
@ahmedsami7692
5 жыл бұрын
لولا الشافعي او أحد من أئمتنا الأعلام والسلف الكرام ما كان ليصلك حديث رسول الله او شرع رسول الله فجزى الله عنا علماؤنا خير الجزاء.. ومالك واحمد الشافعي**ابو حنيفة الامام التابعي. على هدى من ربهم ورحمة**والاختلاف نعمة للامة.
@elie3083
5 жыл бұрын
سامي عامر هل شافعي رحمه الله هل هو الوحيد اللذي حافضة على الأحاديث ؟
@user-yq1oq1ey5n
5 жыл бұрын
راه تحية المسجد مافيهاش المشكل راه كيهضرو على الصلاة بعد صلاة العصر الله يهديكم
هل صحيح ان من اراد عمرة لابيه بعد قضاء عمرتة،الاقامة في مكة اربعة ايام بعدها يقضي العمرات التي يحب ارجوك جوابا شافيا من عندك سيدي الفقيه
@qwqw5611
5 жыл бұрын
لكان ممكن نتوصلو هنا ونعطيك شي معلومات الله اتقبل من الجميع 0673045811 انا مشي فقيه لكن نقدر نعطيك معلومات
@user-cx4vd4tf1o
5 жыл бұрын
@@qwqw5611 الله يخليك لك الصحة ويتقبل منك
انا مغربي واصلي تحيات المسجد لان الرسول صلى قال إذا دخل احدكم المسجد لا يجلس حتى يصلي تحيات المسجد ولا يهمني خلاف العلماء وما امرني الله ولا الرسول ان اتخذ مذهبي من مذهب كذا وكذا