شارك برأيك في التعليقات، ولو عجبك الفيديو ماتنساش اللايك والشير .. شكرا لمتابعتكم تابعونا عبر صفحتنا على الفيس الصفحة الرسمية للدكتور عبد الله رشدي facebook.com/abdullahrushdy/ الحساب الرسمي للدكتور عبدالله رشدي twitter.com/abdullahrushdy كما يمكنكم الإشتراك بقناة اليوتيوب ليصلكم كل ما هو جديد bit.ly/2CnchIX

@user-bf4nn1dx8t

5 жыл бұрын

abdullah rushdy-عبدالله رشدي أنا متابعك من السعودية حبيت أخبرك أنك متابع من شريحة كبيرة من الشباب في جميع مناطق السعودية

@maisalem1646

5 жыл бұрын

abdullah rushdy-عبدالله رشدي جزاك الله خيراً،، لدي استفسار حضرتك قولت على مذهب الحنابلة الصلاة بمسجد فيه مقبرة أي ثلاث قبور فأكثر غير جائزة، المسجد النبوي فيه ثلاث قبور الرسول عليه الصلاة والسلام وأبو بكر وعمر، فما حكم الصلاة به على مذهب الحنابلة

@hyenestachetees6980

5 жыл бұрын

عبد الله رشدي بارك الله فيك يا شيخ عبد الله, يعجبني اتباعك لنهج السلف وفقك الله, لكن سمعتك في بعض المناضرات تقول أن العقيدة المعتمدة في الأزهر أشعرية و ليست سلفية? فهل أنتم بالذات يا شيخ متبعون للعقيدة الأشعرية ? أم أنكم تعنون بها غير المشهورة بانحرافها في الصفات ? و لمذا نفيتم عن انفسكم السلفية مع أنها واضحة جلية في أحاديثكم?( و أعني بسؤالي شخصك لأني بصراحة لا يهمني من يسمون بعلماء الأزهر) أرجو الرد فإني من محبيكم في الله و يهمني معرفة ذلك , احتراماتي و شكرا

@cartech6512

5 жыл бұрын

abdullah rushdy-عبدالله رشدي اَحَبَك الله

@user-bk3qy9fz1f

5 жыл бұрын

بارك الله في الشيخ، وجزاه الله خيرا،

{ وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}

@marouane6495

2 жыл бұрын

الئي يصلي في المسجد الئي فيه قبر هو يدعو الله ولا يدعوا معه صاحب القبر. فهم الائمة الاربعة وجماهير اصحابهم لهذه الآية اصح من فهمك يا بني ولهذا قالوا بالجواز. الفهم قبل الاعتراض سنة الأذكياء.

@kfjfjfj9081

2 жыл бұрын

@@marouane6495آه يعني تقصد زي الي راح خمارة و اشترى قزارة خمرة و قعد يشرب بس كان دالقها وحاطط عصير فيها. طب لما هو مش عايز يدعي حد مع الله، أمّال عمل مسجد على القبر ليه، بيهزّر مثلا ولا بيختبر نفسه، وهو عارف ان المساجد لله فقط، وهو سبحانه الذي أذن ان ترفع ليذكر فيها اسمه. إرجع للكتاب والسنة قبل آراء الرجال، و هو بلسان عربي مبين، وليس فيزياء نووية. واذا كنت مش فاهم قرآن تعال على الله تفهم سنة، لعنَ الله من يتخذ على القبور مساجداً، فهمت ولا اللعنة عايزة جماهير وفقهاء عندك، لعنة يعني لعنة. سأجاملك عشان ما تعيّطش و اقول ماشي يا سيدي اللعنة ليها درجات، مش كل لعنة زي درجة لعن الكافر والمنافق، ولعن المتبرجة والواصلة و المتنمّصة والمستوشمة واطراف عملية الربا و اطراف عملية الخمر و المتخذ على القبور مساجداً ليس كلعن الكافر و المنافق، بس في النهاية هي مفهوم جامع لكل ما يُضادّ رضوان الله عن قول او عمل. فكل ما لم يصب رضوانَ الله من قول او عمل فقد دخل بداهةً في دائرة عدم رضوانه. ولا ضمان لذلك إلا ان يجمعَ العمل بين النية والصواب، ولا ضمان للصواب إلا باتّباع الامر والنهي و السنة. مع التذكير ان منهاج النبوة في الحكم وسياسة البلاد والعباد هو سنة، وهو جوهري، و ما جاء في اهل البيت سنة، وهو جوهري، فلا تنتقوا من السنة على هواكم و فروعكم ثم تزعمون انكم اهل سنة. المهم. مثال : إن الملائكة - ولله المثل الأعلى - لتضع اجنحتَها لطالب العلم "رِضاً" بما يصنع. وهناك التابع من الله ( إلا كان عليه من الله تابعاً) وهناك التِّرة ( إلا كان عليهم فيه من الله تِرة). يعني زي ما تقول كدة إلي بيصلو في مساجد فيها قبور ما إلهمش حل، زي ما بتقولو كده في اللهجة المصرية بشكل رمزي عن فلان او عن فعل : ده انت مالكش حل. او ملهوش حل. طيب بلاش، ما رأيك في شرار الخلق عند الله، هل هي كيمياء تحتاج لفقه فقهاء، نقول تاني مع بعض، شرار الخلق عند الله. قول تاني يبني ما تتعبنيش معاك : شرار الخلق عند الله. و يبقى المبحث منحصراً في المصلحة والمفسدة في إزالة او كيفية ازالة وفصل ما هو موجود مسبقا على القبور من المساجد. بطرق هندسية متخصصة تراعي حرمة القبر وحرمة المسجد. ولا ننسى ان الهوى والأغراض هي سلاح ذو حدين، فكما هناك شر في الشركيات والبدع، فهناك شر و متربصين في استغلال هذا الحكم القاطع الواضح في الكتاب والسنة بهدف تدمير المساجد و الهوية و الثقافة والتاريخ الاسلامي في بلد من البلاد لمصلحة اديان و ثقافات و معالم ومعابد أخرى، فالحذر. ولا يُتشَدّد خارج الجزيرة كما يُفعل داخلها، بل تراعى النوايا و المرجعيات وشبهة الارتباط بالأعداء او الفاسدين او العلمانيين و أدواتهم وأذرعهم، و المفاسد والمصالح. وبالمجمل لو لم يُبوَّب هذا الباب الا بعنوان سد الذرائع و المفضيات لكان كافياً للحذر و المراقبة وعدم التوسع فيه، وهذا له اصل حيث منع النبي صلى الله عليه وسلم زيارة القبور التي في المقابر في وقت لم يترسخ فيه بعد الايمان و التوحيد بشكل مطمئن، ثم عاد فأجاز زيارتها ومن اجل تذكر الموت، ولا بأس في السلام على صاحب القبر، و اذا كان من ذرية النبي صلى الله عليه وسلم حصراً فلا بأس في التبرك به و التوسل به الى الله. واعمال التوسل والتبرك تختلف عن اعمال الدعاء و طلب الحاجات، ما ضُمن اجتناب المفسدة التي تفضي لذلك، و على ان لا تشد الرحال الى اي قبر فيما زاد عن المسافة بين بيت النبي صلى الله عليه وسلم و قبور شهداء أحد، فقط. فإن وجدَ نفسَه لسبب او لآخر في مسافة هذا القُطر من القبر، فلا بأس في المسير الى القبر و السلام عليه. اين كل هذا وقد اتخذه اقوامٌ اصلاً، فلا تكاد تجد قبر ولي او صالح الا وقد اتخذوا عليه مسجداً. و أتوا عنده بالطوام والفظائع من البدع والشركيات و طلب الحاجات، او اوشكوا على الافضاء لذلك يقيناً. و الكارثة ان ذلك اصبح تجارة و مصدراً لجني الاموال و السحت، مستغلين عاطفة الناس او جهلهم بأمور دينهم او شدة محبتهم و مهوى افئدتهم لذرية النبي صلى الله عليه وسلم. اكتفي بهذا القدر، وشكراَ.

@anwershalaby9090

Жыл бұрын

@@marouane6495 هل تعلم اصلا قصة وجود قبر النبي داخل المسجد.. ياريت حضرتك تبحث الاول

@3bdala7nawy74

Жыл бұрын

@@kfjfjfj9081 ما رأيك فى وجود قبر النبى داخل المسجد ودفن معه سيدنا عمر يمكنك ان تعطينا رأيك

@3bdala7nawy74

11 ай бұрын

@@Aumar.AL.Khalidi انا سوف اسالك سوال الم يصلى اناس السلف فى المسجد وكان به القبر (يعبدون الله )؟ واذا صلو ولم يعترضو فياتى الان شيخ او عالم من هذا الزمن ويعترض ؟ هو اعلم منهم

السلام عليكم دكتور عبدالله رشدي انا لبناني ومعجب بحضرتك من زمان معي بكل حرف بتنطقو انت بتحكي الدين من غير غلو ولا انحياز ولا تعصب وكلامك راكز ومقنع الله يفتح عليك فتوح العارفين ويسلكك مسالك الصالحين ويعلي من قدرك واسأل الله ان يكون عملك خالصا لوجه الله الكريم استودعك الله دينك وعلمك وايمانك

القبور تكون في المقابر والمرضى بالمستشفيات والصلاة بالمساجد بالعقل ولاتحتاج قال فلان ومذهبنا ويدفن الناس موتاهم بالمساجد ويبنون اضرحة عليهم ليس عبط بل لاجلالهم ولرفع مكانتهم عند الناس وهذا يتعارض مع ابسط مقصود الشريعه ان المساجد لله. وجزاك الله خير لا تتشعب في موضوع بسيط.

(مرة أخرى) السلام عليكم، أرجو أن ترى تعليقي (أعتقد أن الإعجاب يرفع المنشور فأرجو من الإخوة الإعجاب بالتعليق من فضلكم)، هل يمكنني التواصل معك لموضوع مهم جدا - ولكنه ليس مستعجلا - ؟؟؟ بارك الله فيك وجزاك خيرا.

@abdullahrushdy

5 жыл бұрын

Lamar Mohamad أهلا وسهلاً، طبعاً تفضلي

@lamarmohamad1561

5 жыл бұрын

@@abdullahrushdy شكرا على الرد وزادك الله فضلا، ههه أنا شابّ. كنت قد أرسلت إليك رسالة على "تويتر" فصراحة أود أن تكون المحادثة على الخاص إذا أُمكِنَ بارك الله فيك.

@abdullahrushdy

5 жыл бұрын

Lamar Mohamad أبشر، أعد الإرسال في تويتر لتظهر مرة أخرى

@lamarmohamad1561

5 жыл бұрын

@@abdullahrushdy تم.

@asmasameh5962

5 жыл бұрын

واللهي بارك الله فيك ا.. عبدالله رشدي انك بتتابع الكونتات ربنا يباركلك

أصلاً ما حطوا المساجد على القبور او العكس إلا بغرض تعظيم صاحب هذا القبر .

@merooantro972

5 жыл бұрын

احسنت الوصف لان هذه المساجد اقيمت لتعظيم و التبرك بهذا الميت و الذي يحصل مهازل و شرك في النسك والعياذ بالله

@mahmoudmahmoud3019

5 жыл бұрын

@@merooantro972 معظم المساجد ف عبر التاريخ شيدت ثم كانت فيها القبور وليس العكس

@mshary1988

5 жыл бұрын

وهنا الكارثه ... هنا يفتح اكبر باب للشرك على مصراعيه

@bluebirdm

5 жыл бұрын

@@mshary1988 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الصحيح لا اخاف عليكم ان تشركوا بعدى ولكنه قال انه لاتقوم الساعة حتى تعبد الأصنام فالجمع بين الحديثين انه لن تعبد الأصناء الا بعد ان تأتى روح طيبة تقبض كل مؤمن ولايبقى الا شرار الخلق ولذلك يكره التنطع بذرية الشرك ورسول الله صلى الل عليه وسلم حذرنا من غيره

@bluebirdm

5 жыл бұрын

@بشير الشحومي بل نص الحديث الصحيح وابحث عنه (لا اخاف عليكم ان تشركوا بعدى ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, )

رحم الله امامننا الشافعي كل يوم يزيد حبي له .زادك الله علما وتوفيقا فضيلة الشيخ

في الصحيح من حديث جابر  قال: نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر، وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه.

@abather11

5 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (وَكَذَٰلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ ۖ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا ۖ رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا) صدق الله العلي العظيم

@juba511b5

5 жыл бұрын

@@abather11 يلي بتستشهد بالاية روح اقرا التفاسير بعدين استشهد قوم اصحاب الكهف كانوا مشركين اصلاً لذلك فعلوا ما كان جائز في دينهم من الشرك

@walidazzam3144

5 жыл бұрын

@@abather11 ده شرع ماقبلنا ولا شرعنا ؟؟؟

@user-bt8zy8mc2z

5 жыл бұрын

@@juba511b5 كيف مشركين وقالو لتتخذ عليهم مسجدا والمسجد والسجود للله يا عزيزي ولولا أنهم كانو موحدين انهم اكرموهم بذالك وهذا دليل

@atadali6199

5 жыл бұрын

Abather ما هو بالضبط الذي قاد الموحدين قبلنا الى الشرك و الذي جعله يكون محرما علينا هي امور كانت في البداية غير محرمة عليهم في شريعتهم و لكن عندما كان نتيجتها و تاثيرها هي وصولهم الى الشرك فحرمها الله علينا، وضعوا للاموات الصالحين صورا ثم تماثيل على قبورهم كتذكار ثم عظموها ثم عبدوها كاصنام.. فكانت الوثنية.. لذلك حرمت علينا التماثيل و اتخاذ القبور مساجد

سبحان الله وبحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه ومداد كلماته

من العراق متابعتك نحبك في الله الله يوفقك

@abdullahrushdy

5 жыл бұрын

بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ

@user-jz7ok9cd7l

5 жыл бұрын

اللهم •اسالك•الثبات•للشبخ•عبدالله•رشدي•ولي•والمسلمين•والمسلمات•

@fatikorari96

5 жыл бұрын

@@abdullahrushdy ثبتنا الله وإياكم على الحق وحفظكم من كل شر

ابنى د عبدالله با رك الله فيك وزادك من فضله اللهم حبب فيه خلقك

بارك الله فيك يا شيخنا الجليل، الله يحفظك من كل سوء و من كل شر و الله يثبتك.

الله يثبتك ي شيخ عبدالله ويحميك ويرزقك بالذريه الصالحه ي رب العالمين وانقهرت لمن شفت انك مصور في مكه قبل فتره وما سوينا معاك الواجب بس اشتركت وفعلت الجرس عشان انتبه لك اذا نزلت للسعوديه بعد كذا واستمر والله يسعد ايامك ي رب العالمين

صلوا على من ولد يتيمآ وعاش كريمآ ومات عظيمآ.... الف صلاة والسلام على قائدنا محمد علية افضل الصلاه والسلام...

@_khaledgamal928

Жыл бұрын

عليه افضل الصلاه والسلام ❤️

احسنت ياشيخ انت وضحت لنا معنى الصلاة في مسجد فيه قبر بارك الله فيك

تفسيرك للسؤال والجواب وكأنك فاهم كل الطوائف من عامة الناس والدارسين اللى حيسألوك كلا على حده ما خليت شىء لحد الله يبارك لك

مادام الأمر كذلك مفيش داعى خالص للصلاة فى مسجد فيه قبر طالما أن الحكم يدور بين الحرمانيه والكراهه احنا مشلاقيين الحسنات

@bluebirdm

5 жыл бұрын

هناك اجماع بالجواز وليس الحرمانية ,,, الحرمانية والكراهة فى البناء نفسه ليس فى الصلاة

@ZAN5555

5 жыл бұрын

ههه

@walidazzam3144

5 жыл бұрын

صحيح

@DrH-S333

5 жыл бұрын

حدث اني صليت في زاويه "مسجد صغير بدون مأذنة "، كانت صلاة الظهر أثناء الطريق و الجو حار فوقفت بها أصلي و ارتاح. بعدها شعرت بطمانينة عجيبه تنزل على، ثم اكتشفت وجود الضريح فخشيت بطلان الصلاة ، كنت انا الوحيدة في الزاوية و كأنها مهجورة من الناس رغم عليها ميكروفون و يؤذن فيها الخمس صلوات، بسبب كده فتاوي هجر الناس المكان، و اعمار المساجد فيه قول واضح في القرآن الكريم فاحتسبت أجر اعماره بالصلاة فيه و علمت سبب الطمأنينه التي شعرت بها لأن المكان يرغب عنه الناس. التشدد وحش بس الناس تصلح قلوبها لن يكون هناك حاجة له، سيدنا عمر لما فتح بيت المقدس صلى فين؟ في كنيسة، لأنه يصلي لله و يعلم يقينا أين قلبه، فلم يجد الحرج في مكان الصلاة . جميعنا يصلي في المسجد النبوي و به قبر الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة رضوان الله عليهم، و لكننا نصللي لله و ندعوا الله، لكن لازال بعد الجهال يتمسحون و يتبركون بالجدران و الأبواب، المشكلة في قلوب الناس و ليس في القبور و لا المساجد.

@bluebirdm

5 жыл бұрын

@@user-yw8wg3oc2z بل لايكفر الناس الا الوهابية والمذاهب الأربعة 3 منها على الجواز والحنابلة فقط على التحريم ,, اقرا فى الأصول قبل ان تفتى بدون علم على مذهب الوهابية فقط ,,ترجع للسلف

شيخ عبدالله حضرتك ممكن تعمل أكونت علي منصة patreon لأنك والله لمن أفضل الشيوخ التي تستحق الدعم .❤❤

Abdullah Rushdie الله يحفظك و يحفظ عباد الله الصالحين.

يا اخي انت شخص محترم من اول مره سمعتك حبيتك ، محتاجين ناس زيك تفكيرهم سوي وحجتهم القرآن والسنه ، ربنا يوفقك دايما للخير يا دكتور عبد الله

أكثر يا شيخنا من لقياك. قلما تجد ذو عقل متزن وعلم راجح وقلب نقي 🌹

هوا ده الفيديو اللى كنت مستنيه منك والله ❤

@abdullahrushdy

5 жыл бұрын

بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ

@mostafasuez

5 жыл бұрын

ربنا يثبتك ويصلح حالك انا متابعك من زمان وبحبك جدا ربنا يبارك فيك

@ramyelsharkawy3947

5 жыл бұрын

ربنا يكرمك بجد انا أمس كنت بتمني إن حضرتك تتكلم في الموضوع ده والحمد لله عرضك للموضوع اثبت لي ولغيري بالدليل القاطع صحه رأي سيدنا الشيخ الشعراوي رحمه الله عليه جزاك الله خيرا عن المسلمين

@captnsafagamerca6472

5 жыл бұрын

@@ramyelsharkawy3947 كل يؤخذ من كلامه ويرد الا سيد الخلق اجمعين واذا انك مسلم فعلا فاقرء كتاب تبسيط التوحيد للمغفور له باذن الله الدكتور محمد امين بشندى واذا لقيت كلمة واحدة بدون دليل قاطع اى من القرآن الكريم والسنة الثابتة الراجحة فضعه تحت قدميك✋✋✋ للاسف الدكتور لم يوفق وانا دعوته لقرائة الكتاب واطالبه ان كان يستطيع نقض الادلة ان يخرج علينا بحلقة وينقض القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة التى اثبتت عكس ما وصل اليه علم الدكتور عبدالله . تحياتى

الله يجزيك كل خير أقسم بالله إنت فارس وفخر لنا نحسبك علي خير إن شاء الله ..وضحت إشكالية كبيرة سبب تفرقة بين المسلمين ..جمع الله عليك شملك كما تجمع شمل المسلمين

انت مثال أعلى لإمام او شيخ مثالي بارك الله فيك ارجو من الله أن يقتدي هؤلاء مشايخ بك انت فخر مصر وجميع الأمة اسلامبة

دكتور لى رجاءعندمعاليك.. ان تتكرم بتقديم شرح اكثر وادلة اكثر لان هذاالامربالذات فى غايةالاهمية كماأرجوان تفردحلقة خاصةبالغناءوالموسيقى واكون شاكر لمعاليك

@dghgkcofjcg931

5 жыл бұрын

بالنسبة للغناء يا اخ امير ..سأل رجل الشافعي عن الغناء هل هو حلال أم حرام ؟ فقال يوم القيامة الأمور كلها إما حق أو باطل .. أليس كذلك قال بلى فقال الشافعي فهل ترى الغناء يكون مع الحق أم مع الباطل يوم القيامة ؟ قال الرجل مع الباطل .. قال اذهب فقد افتيت نفسك

@user-sg4hd6qh8y

5 жыл бұрын

@@dghgkcofjcg931 اشكرك على ردك ولكنى اميل الى القول القاطع الذى يبيح اويحرم ..لان هذه الاجابةيدخلها الهوى حيث ان السائل هناسليم النفس فآثر السلامة.. وكذلك كان وارد ان تكون اجابةالسائل غير ذلك وكذلك يمكن ان اسأل شخص لايعلم..(هل لحم الضب يصنف من الطيبات التى تشتهيهاالنفس).؟..اظن اجابته انه ليس من الطيبات...فهل هذه الاجابة تحرم لحم الضب الذى اقر النبى حله... ملحوظة:انى لست من هواة الغناء فهولايمثل لى اولوية.. ولكنه بمثل شبهةخطيرة

@abodiq6627

5 жыл бұрын

@@user-sg4hd6qh8y عوف الاغاني وريح بالك😇

احلى دكتور فى الدنيا بصراحة مينفعش نشوف فيديو ليك منسمعوش الله يزيدك يادكتور عبدالله

ما شاء الله عليك يا شيخ عبد الله ربنا يزيدك علما ينتفع به

فتح الله لك وزادك علما ونفع بك المسلمين

الموضوع شائك بس بالنسبه لى اشوف قبر او اعرف فيه قبر مااصلى فيه

@AMGTutorials

4 жыл бұрын

الراجح في مسألة الذي يُصلي في مسجد فيه قبر وه لا يقصد القبر أن صلاته صحيحة ولكن يأثم لأن النبي نهى عن الصلاة فيه وقال ( ألا فلا تتخذوا القبور مساجد إني أنهاكم عن ذلك ) بارك الله فيك ففعلك صواب

قال النبي صلي الله عليه وسلم من اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام

بارك الله فيك أخي الكريم على توضيح المسألة. وفقك الله لما فيه الخير والصلاح

الله يجزاك خير ي طويل العمر وبارك الله فيك وفِي علمك ❤️❤️🤲🏻

السلام عليكم ورحمة الله من تشاد 🇹🇩

@muhammadohussain1261

5 жыл бұрын

💙💙

@abdullahrushdy

5 жыл бұрын

عليكم السلام و رحمة الله و بركاتة بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ

@malazhary1956

5 жыл бұрын

@@abdullahrushdy ثبتك الله شيخيخيي الفاضل

@user-oj4tk3fs4y

4 жыл бұрын

@@abdullahrushdy بسم الله الرحمن الرحيم النص على الاثني عشر (عليهم السلام) عند الزيدية حين نحاور إخواننا الزيدية فنحدثهم عن النصِّ على الاثني عشر عليهم السلام، يقول بعضهم: إنَّ النص غير وارد عندنا، وإنما رواه الإمامية وأهل السنة، فلا تتم الحجة به علينا. وفي هذه اللمحة نريد أن نهمس في آذان أحبتنا الزيدية ونقول لهم إنَّ النص على الاثني عشر مذكور في كتب أحد أئمتكم، وهو "الإمام القاسم بن محمد بن علي"، الذي كان إماماً للزيدية في اليمن من سنة 1006 هـ حتى 1029 هـ ، فقد ذكر هذا الإمام الزيدي النص على الاثني عشر بعدة ألفاظ في كتابه "الاعتصام بحبل الله المتين"، وذلك في الجزء الخامس، في الصفحتين 401 و 402 ـ مكتبة اليمن الكبرى ـ صنعاء. ربما يقول قائل: إنما ذكر الإمام هذه النصوص من كتب أهل السنة، ولم يوردها من طرُق الزيدية..! فنجيب: صنيعه هذا دليل على أنه لا يعتبر عدم وروده من طرُق الزيدية مانعاً من القبول وتمامية السند، بخلاف ما يصنعه بعض الزيدية حين يبررون عدم القبول بعدم وروده من طرُق الزيدية. ومتابعة كتب الزيدية الحديثية، سواء كتاب الاعتصام أو غيره، تدلنا على أن أئمتهم لا يمانعون من الاحتجاج بطرُق الإمامية أو أهل السنة، فكتبهم مليئة بأسانيد قوامُها رواةٌ من سلف أهل السنة، كمعاوية وعائشة وأبي هريرة وأمثالهم.. وكذلك بأسانيد قوامُها رواة من أساطين الإمامية وسلفهم الصالح. فإن قال قائل: إنَّ "الإمام القاسم بن محمد" إنَّما أورد نصوص الاثني عشر حيث فسَّرها بالأسباط الاثني عشر، ستة من ذرية الإمام الحسن المجتبى، وستة من ذرية الحسين الشهيد.. عليهم السلام. ولم يفسِّرها بالنحو الذي يفهمه الإمامية من الدلالة على اثني عشر خليفة وإماماً. فنجيب: إنَّنا نستشهد برواية الإمام الزيدي وكونه اعتبر النص صحيحاً، ولا نستشهد بفهمه وتفسيره؛ إذ فهمه غير معصوم بإجماع الزيدية.. وإنما غرض الحوار الصحيح هو تمييز الفهم الصحيح من الفهم غير الصحيح. على أنَّ فهم "الإمام القاسم بن محمد" غير صحيح قطعاً في هذا المورد عند كل منصف؛ لأنه يفسِّر (الاثني عشر خليفة) بـ (اثني عشر سبطاً) أو قل: بـ (اثني عشر سلالةً فيها الخلافة) .. فبين لفظ (اثني عشر خليفة) وما فهمه الإمام القاسم بن محمد بونٌ شاسع وتكلَّف واضح لا يسع المنصفَ القبولُ به. أضف إلى ذلك أن (حديث الاثني عشر خليفة) بصدد الإشادة باثني عشر شخصاً بعد رسول الله (ص) ، بينما الإمام الزيدي يتحدث عن اثني عشر سلالة بعد الإمامين الحسنين عليهما السلام..! فبأي دلالة خرج الإمامُ عليٌّ والحسنان عليهم السلام؟ أليس هؤلاء الثلاثة من الاثني عشر خليفة؟! ولذا نقول: إنَّنا نحتج عليكم برواية الإمام القاسم بن محمد، وأما فهمه فيسعكم ـ بأدنى إنصاف ـ أن تدركوا أنه غير صحيح ولا يمكن القبول به. فإن قال القائل: إن الإمام القاسم وغيره لم يبتكروا فكرة الاثني عشر سبطاً (من البطنين) من عندياتهم، بل أخذوها من رواية منسوبة إلى الإمام الرضا عليه السلام تنص على ذلك. فنجيب: الرواية المنسوبة إلى الإمام الرضا (عليه السلام) لم يثبت لها سند معتبر يمكن التعويل عليه، ولو فرضنا أن الأحبة الزيدية لديهم سندٌ يفيد اعتبارها؛ فإننا نقول: إن الرواية ليست بصدد بيان الاثني عشر خليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، بل هي تتحدث عن موضوع آخر، فلا يصح جعلها مفسِّرة لحديث (الاثني عشر خليفة) لعدم وضوح العلاقة بينهما.

بارك الله فيك، اخوك من اوكرانيا

جزاك الله خير وزادك من العلم. وثبتك على الاخلاص لوجه الكريم

جزاك الله كل الخير وزادك علما لتعلمنا إياه وأنا أحبك في الله يا دكتور عبد الله

يا شيخ كيف اصلى فى مسجد بيه قبر وهناك من يتمسح ويدعوا ويطلب من صاحب القبر ويقدموا له الندر .. هذه المساجد بيه من يشرك الله فى الدعاء وغيرها. . وتعونوا على البر والتقوى ولا تعون على الاثم والعدوان

@user-jl9wk2ml3v

3 жыл бұрын

صلاة ليست باطلة. لكن ابتعد على فتنة لانها محرم

١ - فليعمل عملا صالحا. ٢- ولا يشرك بعبادة ربه احدا.

بارك الله فيك يا دكتور عبدالله ❤💙💚💛💜💓💕💖💗💘💝💞💟

وجهك سمح واسلوبك رائع ومن الجميل انك شخص لاتظهر. التزمت في كلامك ولا مظهرك ... وانا والله اني احببت استمع اليك. فإن شاء الله أن يهديني الله ويهدي غيري بما وجدناه عندك ومن امثالك من اهل الخلق الكريم .. وجزاكم الله كل الخير .

لماذا لانقطع الشك باليمين ونبتعد عن المساجد التي يوجد فيها قبور الااذا لم نجد الا هو

@ashrafseada4015

5 жыл бұрын

الراجل مينغعش يقول كدا ، دي وجهة نظرك الشخصيه لكن هو بيقول حرام ولا حلال ومكروه ولا لا ، وفي نفس الوقت مينفعش يحرم المكروه ، هو بيوضح فقط ايه حكم الشرع في الموضوع وانت براحتك بقا

@mahmodadam2584

5 жыл бұрын

Bahag Bahag ماهو بيقول زي ما انت عاوز بس مش تنكر علي غيرك بالحرمانيه

@aly7313

5 жыл бұрын

وبعدين دا معناه انك بتشكك ف صلاه اللي صلى ف مسجد فيه قبر ودا مش صح لان انت بتعتقد ان صلاتهم مشبوهة ودا مش من سلامه القلب أنا اسلم أن الصلاه صحيحه ليا ولغيري

@mahmoudyassin8022

5 жыл бұрын

черкесов Тунис Djerbi انا اسف. بس حضرتك مين و ماذا معك من العلم لتقول هذا حرام و هذا حلال و هذا مؤمن و ذاك مشرك؟ حضرتك الاحكام الشرعية لها ادلة و تبنى على اصول. اين اصولك و ادلتك؟ مسألة الشرك ليس لها علاقة بحكم الصلاة في مكان به قبر هذه مسألة اخرى لها ضوابطها و حالاتها. الكلام هنا عن الصلاة في مسجد به قبر مطلقاً و ليس عن المساجد المتخذة تعظيماً للميت و الصلاة فيها بقصد التبرك به و قد بين الشيخ في حديثه ان هذا حرام قطعاً. لا تطلق الاحكام بغير دليل و ترمي من يخالفك بالشرك. ليس هذا من الدين. و حدد خطابك. عن ماذا تتكلم و استناداً الى اي دليل اطلقت الحكم. و هل انت اصلاً اهل لاطلاق الاحكام ام لا.

@janahazem8414

5 жыл бұрын

نقطع الشك باليقين وليس باليمين جزاك الله خيرا

ياشيخنا. فتح الله عليك. انت ذكرت انه يجوز الصلاة ف المسجد الذي به قبر بثلاثة شروط احدها. الا تكون الصلاة تعظيما للمقبور. ألا تري ان هذا يفتح باب الوقوع ف المكروه والمحرمات والشرك بالله عز وجل لان كما تعلم معظم اهلنا ممن يصللون في هذه المساجد هم يذهبون قاصدين البركة والدعاء لهذا المقبور. والكثير من المحرمات التي تحدث في هذه الأضرحة والمساجد ؟

@15__e

5 жыл бұрын

وانته شعليك انته لا تصير وهابي تحرم ما احل الله لكي لا يكونوالذين تخالفهم هم اهل الصحه

@yosif77771

5 жыл бұрын

@@15__e مافي شي اسمه وهابي واضحه ، الصلاه في المساجد اللي فيه قبور مكروها لايش تلاف ودور

@15__e

5 жыл бұрын

@@user-yw8wg3oc2z هههه ممكن ادلتك على تحريم الصلاه في مسجد به قبر او بجانبه قبر وكيف تفسر صلاتنا في الحرم المدني وهو ممتلى بالقبور الشي الاهم الوهابي هو المتطرف لا اقصده صفه بل اقده على عبد الوهاب ذلك ال.... المهم افحمني بالادله من القران والسنه وتعال انطيك ادله على الجواز

@abu-hashem11

5 жыл бұрын

Ali zubair اولا قبر الرسول صلى الله عليه وسلم كان خارج المسجد وضم في عهد عبدالملك بن مروان ..وقد عارض في ذلك الوقت عدة من العلماء .. وجعلوا عليه غرفه حتى يكون المقصد فيه انه ليس داخل المسجد .. في مسلم في صحيحه يقول النبي ﷺ: ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد، فإني أنهاكم عن ذلك ..

بارك الله فيك.. وزادك الله علما واخلاصا💚

جزاك الله خيرا شيخ عبدالله ونفعنا بعلمك حفظك الله

يا ريت توضح لنا الاية الكريمة (( وَكَذَٰلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ ۖ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا ۖ رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا)) هل هذه الاية تتعارض مع الفهم الذي فهمه السلف الصالح، الم يتخذوا قبر اصحاب الكهف مسجداً؟؟؟؟ ارجوا التوضيح لايك حتى يشوف التعليق like

@user-rd6do4fg7u

5 жыл бұрын

بل ان الله لم يذم فعل من بنى مسجد على القبر ،وصلى فيه المسلمون...!!

@user-go5ub3uo5g

5 жыл бұрын

أخي هذه الآية سرد فيها الله عز وجل أحداث قصة أصحاب الكهف وليست من باب التشريع للأمة.

@aliyaacrochet8385

5 жыл бұрын

خطر ببالي نفس السؤال وأحتاج توضيح

@AmrAlhefny

5 жыл бұрын

الرد هنا من وجهين اولهما ان الحدث قبل البعثة النبوية ولسنا مامورين باتباع التشريع السابق علينا ثانيا ..البناء جاء برغبة من غلب اى من معه الغلبة والقدرة او السلطان وليس شرطا ان يكون الغالب مؤمنا ...قد يكون الفعل هنا ترضية او تسوية

@user-vr1hi5xt3r

5 жыл бұрын

هنا المقصود ان الكثير الذين بقوتهم وكثرتهم غلب اصرارهم بناء مسجد ولكن لا يجوز فلذلك قال الله اكثرهم لا يؤمنون وقال واكثرهم مشركين فدائما الكثره والغلبه لاهل الكفر والشرك فلذلك غلب امرهم على اهل الايمان والتوحيد

لو سمحت يا شيخ.. نفهم أنه يُوجد إجماع على أن تشييد المسجد على قبر حرام.. طب ما هو مسجد الحسين والسيدة زينب وغيرهم (وتوجد أقوال معتبرة أنهم لم يُدفنوا هنا أصلاً ولكن إذا فرضنا أنها قبورهم) اتبنوا على قبور يبقى كدا كان بناء هذه المساجد حرام.. بالإضافة إلى أنه لم تُبنى المساجد على قبور إلا لتعظيم أصحاب القبور فنحن نعرف ما يحدث عند البدوي في طنطا من دعاء وتوسل...

@tahrermartyrsexcellent535

5 жыл бұрын

تعليق قوي

@hapmin7698

5 жыл бұрын

👍👍👍

@abdelrhmanemira2480

5 жыл бұрын

Mohamed Hafez احسنت

@user-bt8zy8mc2z

5 жыл бұрын

يا شيخ اتلهي هو انت حتحط نفسك بمقام السيد البدوي

@Elashkif73

5 жыл бұрын

و جود الفعل لا يعني انه حلال و لو رجعنا لكتب الفقهاء سنجد أقوال أشد منها هدم المسجد إذا كان البناء تم على القبر أو اخراج القبر إذا أدخل القبر في المسجد

والله بحبك فى الله يا شيخ عبد الله رشدي ربنا يوفقك ويعزك ويعز الإسلام بيك

جزاك الله خيرا نسأل الله ان يجعل عملك خالصا لوجهه الكريم احببناك لله وفي الله نسأل الله ان لا يحرمنا سلاسة حديثك وبساطة اسلوبك كم انت رائع

تفصيل جميل، ما شاء الله. اكمل في طريقك هذا في نقلك لأقوال المذاهب لتبين للناس رحمة الإسلام. حفظك الله يا دكتود عبدالله، من متابعيك من إيطاليا.

متقولش مكروه ياشيخ عبدالله للشافعيه اذا لم يقدسوه او يعظموه… وهوا اصلا بيتبني ليه ؟ الناس هتمسك علي كلمه مكروه ديه وتقولك مش حرام .. مع ان القول خلص الي التحريم لان مفيش حد هيبنيه كدا لله وللوطن .. لا معروف جداا وكل المساجد اللي فيها قبر معروفه لتعظيم القبر والتمسح فيه والنذر وما الي ذالك .. ربنا يحفظك ويبارك فيك ..

@user-nr4rf8ni9k

5 жыл бұрын

👍👍👍 كلامك صحيح ✔ جدا ، لأن مش معقولة ان الأرض معدش فيها مكان فاضي عشان نضطر نبني على القبر .

@AmrAlhefny

5 жыл бұрын

هو يرد بما جاء به الشافعية على جميع الاحوال سواء بنية المسجد او بنية تعظيم المقبور

@meid55644

5 жыл бұрын

جزاك الله خيرا واحسن إليك ورفع قدرك في الدارين

@tahrermartyrsexcellent535

5 жыл бұрын

تعليق قوي

@islaamkabo0o

4 жыл бұрын

هل بقى شاف الكومنتات ولا هو بيرمي القنبلة وبيجري

بارك الله فيك فضيلة الدكتور ❤💚

يا رب يذيدك علما وتقوي وينفعنا بك يا شيخ عبدالله

جزاكم الله خيرا... نرجو منكم موقف الاسلام من الموالد

اني احبك في الله اخي الشيخ اخوك من العراق

بارك الله بك وفيك ونفعنا الله بعلمك وجزاك الله عنا كل خير

السلام عليكم شيخ عبدالله ما شاء الله استعراض فقهى رائع و استعراض عضلى تمام بارك الله فيك يا مولانا

بحبك والله يا شيخ 🌸🌺

@abdullahrushdy

5 жыл бұрын

بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ

@wageehgoo1352

5 жыл бұрын

@@abdullahrushdy حبيبي ربنا يخليك يارب 🌸🌺

جزاك الله خيرا ياريت تذكر رأي الحنفية والمالكية ان امكن

جزاك الله خيرا طريقة مبتكرة وملخصة ومركزة فتح الله عليك واثابك

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء وزادك الله علما وبصيرة.

وهذا ليس اعتراض على قولك يا شيخ ولكن لتوضح لنا فقط حكم امامتك في مسجد السيدة نفيسة وشكرا

@mshary1988

5 жыл бұрын

الان هو امام لمسجد فيه قبر ؟؟

@user-ml4iy5pu1w

5 жыл бұрын

@@mshary1988 اعتقد والله اعلم انه عزل عن الامامة

الشيخ عبدالله رشدي ارجو قراءة التعليق و الرد عليه فضلا و ليس امرا .. وجود قبر داخل مسجد ما اظن ان الناس قد فعلوا هذا إلا تشريفا و تعظيما للميت فيأتي من بعدهم من يتباركوا به و سألانه لما ينفع و كشف للضر . و هذا لم نراه الا في الاضرحة فلن ارى ذلك الا انه بداية للتقديس من قبل بعض الجهلاء و لكن ليس الوزر عليهم فحسب و لكن يحمل وزره معهم الذين وضعوا لمثل هؤلاء هذا الضريح . فكيف نتقي الشبهات كما امرنا سيد الخلق صل الله عليه و علي آله و سلم فضلا علي ان هذا الامر ليس من المسائل العقائدية و لكنها من اهم الاشياء التي تأتي بالكبائر و اعظمها و هي الشرك اعاذنا الله و اياكم

@salehalsahm4065

5 жыл бұрын

+1

@mr.ahmedtaha

5 жыл бұрын

+10

@mshary1988

5 жыл бұрын

العلماء الذين لم ينهوا عن ذلك هم يحملون الوزر الشعراوي مثلا كان يؤدي دروسه بمسجد فيه قبر تخيل

@mennanemo2550

5 жыл бұрын

@@mshary1988 ياسيدى الفضل انت بتكلم عند الشعراوى اكيد راجل علامه زى دا فاهم كويس هو بيعمل ايه مفيش داعى بقا نتكلم عليه الله يرحمه

@captnsafagamerca6472

5 жыл бұрын

@@mennanemo2550 هل الشعراوى رحمه الله كان معصوما🤔🤔 كل يؤخذ عنه ومنه ويرد عليه الا رسول الله عليه افضل الصلاة واتم التسليم (ماينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى) هل الشعراوى نبي او رسول 🤔🤔 اتقى الله فى نفسك✋✋✋✋

الحمد لله الذ ي رزقنا بمثلك واسال الله لك التو فيق بارك الله فيك يا سيخ رشدي

جزاكم الله خيراً -أول مره أجد من يفصل المسأله هكذا

يأخي أتق الله وبين للناس أن هذا شرك لان أغلب العوام لا يفهموا كلام الأئمة بين أن الذين يأتون من بلادهم للذبح لغير الله والدعاء لغير الله والشفاء ورزق الولد ومظنه النفع والضر كل هذه الامور لا يقدر عليها الا الله سبحانه وتعالي ومن صرف شيئا لله من هذه الامور أشرك بالله أنت تفتح لهم بابا للشرك .ان تقول الصلاة لا تبطل اذا لها شروط اذا ظن ان الصلاة هنا في المسجد تقربه اكثر لله ويشفع صاحب القبر له والخ....... فهي تبطل وان صحت نيته مع الاثم.

@aly7313

5 жыл бұрын

لا يجوز رمي عموم المسلمين بالشرك اصلح الله احوالكم

@ahmedwhite2952

5 жыл бұрын

جزاك الله خيرا علي نصحك ولكن لم أرمي أحدا بالشرك ولا عينت أحدا في سؤالي واضح فأنني قيدت وقلت يجب علي العالم إن يبين الحرمة كاملة . وأبين لك أني لست أهل لذلك بل أقل.

@waleedkaml4634

5 жыл бұрын

عبدالله رشدى مبتدع ضتال يرى أن الصلاة التى بها قبور تصح ويتلوت ويظاهن

الرسول لم يدفن في المسجد النبوي حتى لاياتي احد ويقول هذا الكلام الخاطأ الوليد بن عبد الملك عندما قام بتوسعة المسجد ضمه اليه

@shahyoniy1937

5 жыл бұрын

الله ينور عليك ... صح لسانك

@bushysaba

5 жыл бұрын

وهل اعترض احد من التابعين وقتها ؟ وهل بذلك وقعت الامة في قوله اتخذو قبور انبياءهم مساجد؟

@mohamedibrahim6973

5 жыл бұрын

@@bushysaba اه اعترضوا بس الوليد بن عبد الملك نفذ اللي في دماغه.

@bushysaba

5 жыл бұрын

هذا غير صحيح. الذب مكتوب في للتاريخ ان فقهاء المدينة لم يعترض منهم الا واحد، لا بحجة الشرك ولا بحجة الحديث ولكن لانه اراد ان تبقي اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم. ولم يقل احد منهم ان هذا شرك. ولم يقل منهم احد ازنه اتخاذ للقبور مساجد. والا لانطبق احديث علينا. ولصارت لعن الله المسلمين اتخذوا قبر نبيهم مسجدا. وتلعياذ بالله يا اخي. الله يوفقنا واياك لكل خير

@6666itube

5 жыл бұрын

بل لم يعترض بحجة التحريم أحد من الصحابة الباقين ، حيث أن إدخال القبر الشريف في المسجد كان في عهد الوليد بن عبد الملك الذي توفي في عام 96 هـ ، بينما آخر الصحابة موتا بالمدينة المنورة كان في عام 99 هـ .. فلماذا لم يعترض من كان موجودا من الصحابة الكرام في مكة المكرمة و المدينة المنورة على ذلك ، أم أن بعض أهل آخر الزمان يرون أنهم أحرص على دين الله من أهل صدر الإسلام ؟!

جزاك الله خيراً د عبدالله نحبك في الله ❤️👍

جزاك الله كل الخير وجعله فى ميزان حسناتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل؛ اقترح لحضراتكم علي أن تجعلوا وقت معين و ساعة معينة لرفع الفيديو علي قانتكم وجزاكم الله خيرا

@sarraaabdelaziz5701

5 жыл бұрын

أحمـد المصـري {فَـلَا يَحْـزُنكَ قَوْلُهُـمْ ۘ} فعلا

قال النبي ﷺ :( دع ما يريبك الى مالا يريبك ) والمساجد التي لايوجد فيها قبور كثيره ولله الفضل .

@hadaralnaser5555

Жыл бұрын

قل انك وها.بي ولا تريد أن تتعلم انت وجماعتكم افهم من اائمه المذاهب السنيه

@user-lx2ud5vs4s

Жыл бұрын

يدل ع كلامك انك صوفي

@user-gn8mt5pj7k

11 ай бұрын

​@@hadaralnaser5555وهابي ليست شتيمه انت الذي تحتاج ان تتعلم وهابي يعني عالسنه ولايجوزالصلاه في مسجدفيه قبر ولايجوزاصلابناءمسجدعلي قبر افتي به معظم علماء السنه

ما شاء الله كم أنت رائع يا دكتور !

أتمنى يا شيخ الاستمرار بهذي الطريقة ورأي المذاهب الأربعة في كل مسالة .

يا اخي اسلوبك جدا راقي وعلمك ماشاء الله غزير ربنا يحفظك ويزيدك درجات من عنده

@HhHh-rh8dw

5 жыл бұрын

إنا اؤيد كلامك اسلوب رائع جدا جدا وراقي وفق آلله الشيخ وزاده فهما وعلما

جزاك الله خيرا يا شيخ عبدالله، في مدينة حمص يوجد مسجد و فيه قبر خالد بن الوليد رضي الله عنه ، هل الصلاة فيه غير جائزة ، و هو مسجد عمره ١٤٠٠ سنة ، و للتوضيح : القبر يكون وراء المصلين عند استقبال القبله ، احبك في الله ، أخوك من سوريا

@ahmedghaly129

2 жыл бұрын

تجوز يا عم طالمه عكس القبله ركز في الفيديو

بارك الله فيك يا دكتور عبدالله أحسنت وجزاك الله خير الجزاء يا غالي

عودتك تفسر القرآن الكريم على خير الدكتور عبدالله رشدي شكرا معالى الوزير

@user-gq6kl2df1z

5 жыл бұрын

في اي مسجد بفسر القرآن لو سمحت اخبرني

افضل من تحدث بهذا الموضوع هو الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في كتابه .. تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد . نزلوا هذا الكتاب وأقرؤوه .

@ABDULLAH-si9fb

5 жыл бұрын

نعم أخي لسنا بحاجة إلى كتب الفقه ولا إلى الفقهاء فلنحرق كتب الفقه ولننبذ كلام الفقهاء والسلف قريبي العهد بالرسول ولنتعلم من الشيخ الألباني المتوفى سنة ١٩٩٩!!

@password8541

5 жыл бұрын

@@ABDULLAH-si9fb وهل نقل الامام الالباني الكلام من عنده ؟؟ يالسذاجتك

@ABDULLAH-si9fb

5 жыл бұрын

@PaSs WorD اعلم أن العبرة ليست في جمع الأحاديث أو حفظها فهذا يحسنه كل أحد لكن العبرة بفهم الأحاديث على مراد صاحب الشريعة صلى الله عليه وسلم، وهذا ما تحقق في مالك والشافعي وأحمد وأبوحنيفة وأئمة المذاهب رضوان الله عليهم لأنهم كانوا قريبي عهد بالرسول والصحابة وبمعرفة اللسان العربي وكلام العرب أما الشيخ الألباني سامحه الله وغفر له فهو بعيد العهد من سيدنا رسول الله وهو أعجمي أصلا فلا يحسن كلام العرب وليس له باع في علوم الآلة وليس له مذهب في الفقه انما هو يجمع الأحاديث ويفهمها حسب ما يحيله عقله.

@mahmodzgemar4639

5 жыл бұрын

@@ABDULLAH-si9fb هههههه هههههه الإمام الألباني تربي منذ نعومه أظفاره في سوريا ثم الأردن ولكنكم قوم بهت

@ABDULLAH-si9fb

5 жыл бұрын

@Mahmod Zgemar نعم تربى في سوريا ولذلك هو أعلم من الشافعي القرشي الذي عاش في القرن الثاني الهجري وتعلم لدى التابعين وفقهه أفضل من فقه أبو حنيفة التابعي المتوفى سنة 150 !! يا قوم لماذا المراء في الدين؟! من كان أقرب من رسول الله أعلم بمراده، ثم أن هذا رأي جمهور العلماء والأمة معصومة من الاجتماع على ضلالة، أفنترك جمهور الأمة لأجل الألباني، الحق أحب إلينا من الألباني وابن تيمية وابن القيم..

ما علاقة مقام إبراهيم في الموضوع(لا يوجد عند المقام)قبر/وشيخ بارك الله فيك إذا ثبت لك دليل لم يثبت بالمذاهب الأربعة نترك الدليل ونختار المذهب!!!

@berrynuts8779

5 жыл бұрын

المقام هنا المقصود به مكان الوقوف وأثر القدم وليس الضريح وهذا الأثر محاط فى قلب مكة بفانوس نحاسى أمام الكعبة

ربنا يحفظك .والله انك تفرح القلوب ربنا يزيدك علما

بارك الله فيك يا دكتور عبد الله وجزاك الله كل خير ونفع الله بك استمر وبتوفيق تحياتي لحضرتك

السلام عليكم يادكتور من فضلك ياريت تقلنا حكم قراءة القرآن بالمقامات

ما قولك في قول الرسول لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد (يحذر ما صنعوا ) ومقام ابراهيم لا يحتج به فليس بقبر لتستشهد به وما قولك في قبر السيدة نفيسة

@Mougino7

5 жыл бұрын

السلام عليكم...هو لم يشر الى ان مقام ابراهيم قبر اعتقد هو كان يقصد معنى كلمة الاتخاذ...

@mohamedadel3481

4 жыл бұрын

الراجل رد وشرح الحديث

زادك الله من فضله وبارك لك وفيك

جزاك الله كل خير يا شيخنا العلامة

في قريتي التي نشات بها مسجدنا يوجد حوله مقابر اي كل الموتى تدفن حول الجامع و لكن الجامع عاليا عن الارض بمقدار 3 امتار او اكثر و المقابر كلها عن شماله فما الحكم ارجو الرد و تعليق او اعجاب بالتعليق ليراه بارك الله فيكم

@dghgkcofjcg931

5 жыл бұрын

اذا كانت هذه القبور مزارات وتعظم فينظر ايهما وجد اولا فان كان المسجد نقلت الجثامين الى مكان اخر وان كانت القبور وجدت اولا فينقل المسجد الى مكان اخر والله اعلم

@anyshortipost

5 жыл бұрын

@@dghgkcofjcg931 شكرا اخي هل ممكن ان اعرف من اين وجدت الحديث للتاكد و لي برهانه اخي الله يبارك فيك يا رب 💗

@dghgkcofjcg931

5 жыл бұрын

@@anyshortipost لم اذكر أي حديث ... ولكن القاعدة الشرعية أن يكون المكان لمن سبق

@anyshortipost

5 жыл бұрын

@@dghgkcofjcg931 شكرا اخي

بس حضرتك المسجد الحسين اتبنى بعد القبر ما اتبنى علشان تعظيم الحسين مش المفروض كده يبقى حرام

@shahyoniy1937

5 жыл бұрын

أتمنى يرد على كلامك ..

@mohammedalnili6776

5 жыл бұрын

اصلا ورب الكعبه حرام الصلاة في الحسين دي لان في شرك كتير والناس بتروح هناك قالي يعني يزوره الحسين واللي يقول اشفي ابني وانا شوفته بعنيه ويتمسحه في القبر وحاجة لايقبلها عقل وربنا يهدي

@mohammedalnili6776

5 жыл бұрын

النبي صل الله عليه وسلم نهي بان يذبح لله في مكان يعبد فيه غير الله اوشرك فما بالك بالصلاه

@user-rt1cj4is1z

5 жыл бұрын

@@mohammedalnili6776 مش هو قال ان مادام هناك سترة عن القبر فالصلاة جائزة

@mohammedalnili6776

5 жыл бұрын

@@user-rt1cj4is1z ياحبيبي سترة ايه وهو فيه شرك انت ذهبت الحسين وشوفت الناس بتعمل ايه هناك ده غير جائر ان الله يغفر الذنوب جميعا الا ليموت بالشرك اعاذنا الله واياكم ده مكان بيعبد فيه لغير الله يبقي ازاي انا هكون في فهمت قصدي

شرح ممتاز شكرًا جزيلا ❤️❤️❤️

سبق المُفردون. قيل وما المفردون يارسول الله. قال الذاكرين الله كثيراً والذاكرات.. اذكروا الله كثيرا ايها المؤمنون لعلكم ترحمووون 🌹🌹🌴🌴🌴🌴🌴

العمدة في التحريم ليست نقول المذاهب يا شيخي الكريم بل نصوص الوحيبن.

@amralkhteeb6963

5 жыл бұрын

وهل المذاهب لا تتبع نصوص الوحيين

@user-ep6tl6sn1h

5 жыл бұрын

المذاهب تتبع نصوص من الفضاء ولا كيف يا شيخي

@litteratureetcompagnie91

5 жыл бұрын

@@user-ep6tl6sn1h انظر في تعقيبي تفهم قصدي

@elsayedismail1974

5 жыл бұрын

اتعجب من الذين يغضبون على المذاهب و لا يغضبون على ترك النصوص الواضحة البينة التي تنهى عن الصلاة في القبور ماذا نفعل باحاديث الرسول التي تنهى عن بناء القبور في المساجد و تنهى عن الصلاة في القبور

@litteratureetcompagnie91

5 жыл бұрын

@@elsayedismail1974 بارك الله فيك

ياشيخ انتا تخوف اللذين يناظرونك بسبب عضلاتك لهذا انتا تغلبهم😂😂

@soltanasahra8373

5 жыл бұрын

sami mhmoud ههه والله ارجل هذا عظيم تصور أني كنت معجب بإسلام البحيري وغيره من الرويبضة إلا إن أنار الله بصيرتي بهذا الرجل وفضح هؤلاء المنافقين الله يحفظ ان شاء لله

@user-cr5wc8nz1w

5 жыл бұрын

ههههههههههههه

@mohammedaljuhani4623

5 жыл бұрын

@@soltanasahra8373 ان شاء الله كذا تكتب الله يجزاك خير علشان لا يتغير المعنى

@soltanasahra8373

Жыл бұрын

@eslammaher9107 الفوزان والسلفية عامة لا استسيغهم بارك الله في الازهر والاشاعرة انا على منهجهم ماحييت

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء ونفع بك الاسلام والمسلمين

نفع الله بك ياشيخ عبدالله جزاك الله خيرا

إذا كان احد بلغ درجة الاجتهاد في العلم ويرى بصحة قول على غيره فبالطبع ينكر على غيره بالأدلة والحجج مدافعا بذلك عما يراه صوابا ومبطلا ما يراه دون الصواب وان كان للمخالف في قوله سلفا. ولا يعني ذلك استخفافا بالسلف وتهوينا من شأنهم. لكن عائدا للموضوع: فالخلاصة من نقل أقوال المذاهب ان الأفضل بلا ريب ترك كل ذلك. فالأهون في كل ذلك فيه شبهة. ومن ترك الشبهة فقد نجى.

يا أخي أنا بحبك في الله وادعيلي ربنا يوفقني في الدنيا والآخرة

@abdullahrushdy

5 жыл бұрын

بارك الله فيكم نسألكم الدعاءَ بالثباتِ اسال الله العظيم ما سالت

@muhammadohussain1261

5 жыл бұрын

@@abdullahrushdy وإياك يارب يا شيخنا💝

اللهم أعز الإسلام والمسلمين .

شكرا لك على مزيد التوضيح ، لقد تكلمت بالعربية الواضحة المفهومة. و من لم يفهم بعد فليراجع عقله.

وش فرق بين قبر واحد ولا ثلاثة !؟

@Zak-kq1ok

5 жыл бұрын

العدد ههههههههههه

@Zak-kq1ok

5 жыл бұрын

ياخي قالك اذا اكثر من ثلاثة تصنف مقبرة عند هذي الجماعة وله حكم خاص

@tahrermartyrsexcellent535

5 жыл бұрын

سؤال قوي

@hapmin7698

5 жыл бұрын

👍👍👍

@amalabid6051

5 жыл бұрын

ما حكم الصلاه فى المسجد النبوى وهو يضم فاه سيدنا النبى وأبو بكر وعمر رضى الله عنهم جميعا

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك إنى أحبك في الله وأرجو تفسير بسيط. مادام الفعل أصلا بين التحريم والكراهية الشديدة و أنه بالتجربة الواقعية أتى بكل شر و أدخل شياطين الإنس والجن المساجد حتى أصبحت بعضها ضرارا وأنت تعمل جيدا فكيف نتكلم عن الجواز فى هذا الزمان والمكان أليس من باب سد الذرائع قد تتغير الأحكام. أحبك في الله ولا توأخذنى ان أخطأت

@adelaltamimi6873

5 жыл бұрын

كرم حسين ودليل قولك قبر البدوي

تحية لك من أهل كفرألشيخ فأنت إخر ألشيوخ ألمحترمين جزاك ألله خير وأستمر فى تقديم رسالتك فى ألدفاع عن ألأسلام ولا تتراجع ونحبك فى ألله

الله يعطيك العافيه ، وجعلك منارة للمسلمين