Благодарю за понятное разъяснение, все разложили по местам!👍

Благодарю за проповедь. Очень полезный материал для всех, кто желает определить свой духовный дар для посвящённого служения Христу.

Великолепная проповедь ,спасибо!🙏🌸

Слава Богу за проповедь!!!

Спасибо за важную и всегда актуальную тему, раскрытую в проповеди.

Благодарю за проповедь. Очень важная тема для для меня.

Благодарю сердечно за проповедь, которая чётко разъясняет о духовных дарах и как их определить. Очень важная проповедь, рекомендую всем прослушать. Слава Богу!

Благодарю за понятное объяснение! Господь наделил дарами всех своих детей и использует по своему усмотрению в Церкви. Желаю всем верующим применить эти истины в своей жизни и быть максимально полезными в самом главном деле Христа на земле - построении Церкви.

Спасибо за проповедь. За то что в ней, вы помогаете ясно понять значение духовных даров. Помнить, что мы приходим в церковь, чтобы послужить, мы не должны быть потребителями.

Сердечно благодарю за такую актуальную проповедь!!!👍👍👍

Благодарю Бога за возможность слушать такие глубокие проповеди.Яполучила ответы на многие свои вопросы.Божьих благословений Андрею Вовк.Слава Богу за все.!

Каждого христианина заботит вопрос его одаренности для служения Богу. Данная проповедь помогает на практике определить свой дар и применить его в церкви.

Нет истинного верующего без даров Духа Святого, т.к. каждому дается в момент обращения. Бездарных нет. Каждый христианин должен определить, применять и развивать свой дар. Дарами мы служим друг другу, созидая церковь и прославляя Его имя. А не служить - это как закопать свой талант и вернуть его потом возвратившемуся хозяину без прибыли. Спасибо за проповедь!

ГЛАВНОЕ СЛУЖИТЬ ДАРАМИ ВО СЛАВУ БОЖИЮ, А НЕ ДЛЯ ПОХВАЛЫ И ГОРДОСТИ.

Спасибо, но хотелось бы послушать у женщины тоже есть дары как их применять?как совместить дом детей и служение?

Спасибо) благовестие без слов это глупость. Согласен. Таймкод 50:30

@ilia-ignatov1

2 жыл бұрын

@@user-vj5xk5dx5j 1Пет 3:1-6 в контексте Сарра говорит , называя мужа господином. Речь о добром характере прежде всего. Молчаливый дух не означает ,что она молчит всегда и ничего никогда не говорит. Речь о добром характере , и тихом поведении. Злые эмоции в словах это частая проблема для нормального благовестия. О жене верующей в Бога...Прит 31:26: "Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее." Видите она не молчит вообще и всегда после свадьбы. Но делает она это мудро, без злых эмоций в словах, в тоне , мягкая и добрая. Но при этом благовествуя мужу и детям с добрым характером. Как Христос. В 1 Петра 3 контекст указывает обратить внимание женам на свой характер , на внутреннюю красоту больше ,чем на внешнюю. Ведь известно ,что этот перекос может быть у женщин. Есть такая опасность.

Как вы обьясняете противоречие. "Женщина в Церкви да молчит" и "Изавель..называюшая себя пророчествующей"... и тот же Павел говорит "жена пророчествующая"... .. У вас есть ответ?

@slovo_isnini

2 жыл бұрын

Необходимо исходить из того, что библия нигде не противоречит сама себе. Писание очень ясно утверждает, что женщины в церкви должны молчать (1Кор 14:34, 1Тим 2:12), но они могут молиться, благовествовать неверующим, наставлять женщин и детей (1Тим5:16; Тит2:3,4). Сложные тексты необходимо толковать при помощи простых, а не наоборот. Лжепророчица в церкви названная Иезавелью - отрицательный пример, ему не стоит подражать. Благовествуя неверующим, наставляя детей, молодых женщин любить мужей, христианки должны делать это подчёркивая свое подчинённое положение перед мужьями, что во многих культурах выражается и в покрытии головы.

@eshua7

2 жыл бұрын

@@slovo_isnini вы не ответили на мои вопросы,следуя своим убеждениям. Почему у Павла есть жена "молящаяся и пророчествующая"..при том что он писал им молчать и учиться дома у мужей. И почему есть Изавель,которая вводит в заблуждение рабов Божиих.. Если запрещено женщине учить..

@slovo_isnini

2 жыл бұрын

Если Павел запретил женщинам учить публично церковь и быть пастырями, а разрешал учить женщин и детей, значит молитвы и пророчества он относит к ним. А Иезавель нечестивая женщина действовала и учила вопреки истине.

@eshua7

2 жыл бұрын

@@slovo_isnini 1Тим 5.16 и Тит 2.3-4 вы что серьезно? Вы находите здесь женщин пророчествующих и учащих детей?

@user-ed9um4lw9l

2 жыл бұрын

@@eshua7 Я понимаю, что Павел называет женщин пророчествующих и молящихся в церкви (11 глава 1 коринфянам), без покрывала - без власти мужчин, как женщин, которые приносят бесславие. Потому что это роль или функция пророчества-учения и молитвы в церкви определена Богом для мужчин, которые должны главенствовать. И когда женщины пророчествовуют и молятся в церкви, фактически устраняют это главенство, и бесславят мужчин. И не вижу противоречия, а наоборот, утверждение того же принципа - мужчина глава. И слава Ему за то, что для нас, женщин, Он усмотрел благословенную заботу и защиту. Павел иллюстрирует этот принцип используя покрывало, как знак власти. И суть не в покрывале (знак курсивом), а суть власти или главенства. Все почему-то отвлекаются от сути на иллюстрацию, ну... ничего удивительного для людей.