認同❤

謝謝龍教授分享知識

尤教授和丁老师真是相爱相杀

尤先生说”拐弯”的时候，感觉舌头有点”拐弯”

这评论让我让我想起了我的师父，我师父的唱歌方式我也接受不了，转音，拖拍，但是我师父的唱功真的很好，理论知识也扎实我还是会发自内心的尊称她为我的师父，唱歌所谓的油只是每个人的理解不同而已跟不懂唱歌瞎唱是两个概念

柯以敏不是在英國讀鋼琴、美聲的嗎，怎麼就變成R&B soul的呢，尤教授能不能回答一下

@chadfanny1965

Жыл бұрын

請問在那裏學什麼音樂，之後就不能喜歡或表演其它型式的音樂嗎？為什麼？

@nicnicchang7259

6 ай бұрын

好的歌者會廣闊自己的repertoire。 我喜愛歌劇，也喜歡blues. 視野，是任何行業不能或缺的。

黃韻玲傻眼的表情😂

尤教授你说得对！soul/r&b很多人还不认识怎样的调 尤其是改变的编曲 只是好听或不好听罢了 个人问题 (对不起我的中文很烂😂)

老尤这个视频一出，所有人都能找到槽点有喷点，包括技术流、乐理流、审美流、饭圈... 都可以对老尤开喷了。柯以敏本人看了也得说：让你这么一说我更加洗不清了，我让你夸我了么？不会说别说。

建议B站当面对线

我熱愛Soul、Blues、Jazz，但柯以敏老師的演唱方式、語氣、表情、姿體語言、情感表達....等，都不是我的菜，我主觀的認為，的確太油了點 我同意多元就是各種音樂型態都有存在的價值 但審美，這種東西，他是相對的 多數人認為的美，可能就是現今的普世之美 反之，多數人認為的不美，可能就是不對現今世人的胃口 柯老師的音樂表達的方式，是多數人認同的美，還是少數人? 答案自在人心 當然，有些人就是堅持走少數美的路線，那是她的選擇 但不可避免的也會被多數人批評

@immanuelchan8413

Жыл бұрын

什么墙内价值观？你是台湾还是大陆人装台湾人？你要是大陆人那我就不说你什么了，毕竟价值洼地丛林社会，你有这样的价值观没啥。但是你要是活在自由世界，接受的自由世界的价值观你还能说出这种话，我只能台湾人的教育看来并非我想的那么好，你们台湾人自己出来解释解释这样的价值观是你们社会的主流吗？如果照你说多数人无法欣赏的审美所以小众审美就该受到大多数人批评，那么你们台湾为啥通过同婚？同婚不就是吗？全世界大多数社会都是男女异性结婚，同性结婚是少数，既然如此，那么为啥你们台湾还能通过同性恋合法化？既然你们国家法律都通过了，而且我看你们好多人都以自己是亚洲第一个同性合法化的国家为傲，我个人也认为这确实是台湾社会值得骄傲，也足够文明的象征，怎么今天突然看到一个台湾人反而抵制？还有，如果说少数人的审美被多数人霸凌是应该的，合理的话，那么还是那句话，你们台湾今天法律存在的依据是啥？大陆小粉红不就是仗着十四亿人公投比你们2300万人多一直主张武统吗？今天你一个台湾人也认为如此，那么你是不是也是坚定的武统派？你如果是台湾人，请老老实实，回答我，不要装死，不要拉黑，谢谢。还有，如果小众审美活该被大众所霸凌，为什么台湾那么多个性化有个人特色的歌星能够一直主导华语世界的音乐产业？还有，油这个词儿我没记错应该是大陆人发明和率先使用的吧？当然这个我不确定，那么你一个台湾人，你所认为的油是什么？他哪里表达油了？我根本不喜欢柯以敏，但是我是一个生活在墙内但是有着自由世界价值观的人，所以我很好奇，你一个生活在自由世界的台湾人，为什么是推崇这种多数人审美霸凌小众审美？请你不要装死，好好回答我。是真的台湾人还是假的台湾人。假的台湾人我就原谅你，毕竟大陆很多人都喜欢写繁体字。如果你要是台湾人，那你就老老实实回答我上面说的问题。你认为多数人审美对少数人审美霸凌是合理的，应该的，那么你对你们政府通过同性恋合法化，还有什么主张台湾和大陆不同国，等等所有关于多数人和少数人pk，少数必须服从多数这样的逻辑进行解释。我要好好看看，为啥你们台湾人也和大陆小粉红有一样的逻辑😮😮

@immanuelchan8413

Жыл бұрын

我看了你的订阅，成分相当复杂。既有阴谋论的天狗，又有蓝的发红的中天，还有正蓝的比特王，我估计你应该很大成分是一个大陆人，如果你是大陆人的话，那么咱们就没什么好交流的了，我甚至可以给你点赞。😊😊

@pqoo

Жыл бұрын

​@@immanuelchan8413 不要激动，他言辞也没有很激烈，没有攻击柯以敏的小众审美，也说了自己是主观的。

@thomasvr4

Жыл бұрын

@@immanuelchan8413 我是台灣人，你的問題好多，而且有些問題真的非三言兩語能解釋清楚，我頭有點痛....再想到底要不要理會你....我只是評論了柯的音樂，你就把我當成小粉紅? 1. 我主觀上覺得你是透過【柯的演唱方式到底油不油】來發表你對於其他價值觀的看法，你真正的目的並不是柯唱歌到底油不油，我認為音樂審美跟同志議題，不應混為一談。 2. 民主自由，本就會充滿各種批評，正因為思想多元不再禁錮，所以每個人都有自己的想法也會不認同別人的看法，不認同當然可以批評，批評的本質就是民主多元價值的體現，我們稱為言論自由 3. 言論自由有底線，不應涉及公然侮辱或過於情緒性字眼，像是柯以敏老師在公開場合咆嘯學員【滾】，這就不洽當了 4. 台灣通過同婚，並不表示多數台灣人支持同婚，因為民主制度尤其是選舉，採代議士制度，代議士制度不是絕對多數的民意，只能說是相對多數，且這個多數可能不過半，舉例：A候選人30%得票率，B候選人15%得票率，C....之後都是個位數得票率，請問，誰勝選? 答案是A，但A僅得票30%就代表100%人行使代議權，是否適當? 所以民主選舉制度並非完美，完整的民主制度應包含選舉、罷免、創制、複決，其中人民複決權這一塊就是公民投票 同婚議題，台灣曾公投過，結果是700萬人投反對票，是相對多數，所以當年同婚議題未通過，但因為公投法題目需送審，太過尖銳且直球對決的題目往往不會通過，加上誰執政對於公投內容的介入是有其影響的，民進黨是偏向主張支持同婚的一方，當年同婚公投的題目是：你是否同意民法婚姻規定應限定在一男一女的結合？ 民進黨遵守了公投結果，但另闢蹊徑，既然公投結果說民法不同意同婚，那就設專法不就完事了.....在我看來這有些知法玩法的味道，但也只能說當年的題目沒有問得更清楚徹底些，讓當時的民進黨找到了突破的漏洞 5. 支持同婚，跟喜歡同志，這是兩碼事，我支持同婚，但我本質上不喜歡男生女性化或是女生男性化，我支持同婚是因為即使我不喜歡那類人但我仍應捍衛他們【人、生而平等】的權利。當然民主也會保障我討厭同志的權利，有喜歡就會有討厭，那都是再自然不過的了，只要不涉及特定人的人身攻擊，都是言論自由保障的範圍 所以支持同婚，跟討厭同志，這兩者並不一定衝突。 6. 批評不等於霸凌，這是兩碼事，善意批評，與惡意霸凌，豈能等號之。 7. 扯到武統這類政治性議題.....我實在無言。這屬於政治議題牽涉太廣，下回再聊，我只能簡單提一點 民主自由是希望能做到公平，但這世界上就不存在真正公平的，理想與現實，這世界仍是叢林法則，你懂的，拳頭大的說話大聲些，美國貴為世界霸主，西方民主領袖，但仍是拳頭理論，你比他弱小就必須聽話，不聽話就制裁你，台灣也曾是301的制裁名單之一、台積電也被迫要去美國設廠、台灣人也被迫要吃含瘦肉精的美豬美牛、台灣也必須年年購買非自願軍武......我這麼說不是反美，而是印證，嘴說民主之人即使如老美，仍奉行叢林法則，因為這就是人性!! 8. 音樂，有個人特色、有個性化，這與音樂本質上是否符合普世價值的音樂美感，沒有關係。有個人特色可以，重點是你的個人特色正好能打動多數普世人，讓多數人覺得你這個人特色很美、很好聽....你把個人特色與小眾畫上等號了，羅大佑很有個人特色，而它的特色在那個年代就是被多數人所喜好的，所以成為風潮。 你有沒有聽過評審老師常說一句：你唱得不錯，但缺少個人特色。個人特色，不是小眾，能被多數人喜愛的個人特色，恰恰是紅的必要因素之一 9. 油這個詞，再華人文化裡有個【油裡油氣】的成語，至於誰先發明，這再我看不重要，也無意深究。 10. 政治性議題，因為會影響他人，所以落實到執行面，通常都會採多數決，多數人說了算，這也是民主機制之一。但優質的民主，應該是多加一句，多數尊重少數。一個能儘量兼顧所有人權益的政策，是理想，儘量往它靠攏，就是優質民主 11. 民主，無法解決人性自私面的問題，民主，也並不就是萬靈丹，他仍存在很多缺點，尤其是當決定直接影響自己的權益時，很容易產生公民不服從，進而演變成暴動，例如法國，經常上街抗議甚至暴力破壞，法國很民主吧....我這麼說並不是我反民主，而是正因為我熱愛民主，我才知道它不完美 12. 回到主題，你有沒有聽過柯以敏老師完整唱完一首歌? 建議您多聽聽，油是主觀的感受，我覺得聽著頗油，比張杰都更油，這就是我主觀感受，你可以不同意但請尊重 13. 最後一問，您是否是同志? 當我提到多數審美與少數審美時，您反應頗大

@immanuelchan8413

Жыл бұрын

@@thomasvr4 你的评论又臭又长，我实在看不下去。我就是回应一点，我不知道你们民主自由价值具体是什么，看来和我想的不一样。我所信奉的言论自由就是多数人不能对少数人进行霸凌，包括政治上，经济上，权利上，审美上等等一切。所以你说批评，那么问题来了，度在哪里，我还是那句话。多数人对少数人审美的批评如果是合理合法的，那么我认为你这价值观就是畸形的，就是独裁的。关于我提的什么小粉红，武统之类的你可以当我说胡话。那么就回到讨论的原点。柯以敏的表现一首歌曲的方法，你不认同，你不喜欢，所以这就是你觉得他被其他人骂是合理的吗？至于说他多年前的节目表现。咱现在就是讨论他唱歌问题，你别给我扯一大堆历史问题，你要是喜欢扯历史问题，谁一生中没有历史问题啊！我就问你你这一辈子还没干几件亏心事？说远了，一件事就论一件事。现在是说柯以敏唱法你不喜欢所以你就可以随便批评这件事，至于他以前的行为，那是其他的事情，不要讨论其他的事情。咱现在就好好讨论，他一个专业歌手唱一首歌，你一个普通人你觉得你没有任何音乐素养然后你不喜欢他的唱法所以你就批评这是合理的吗？我先说我的观点，这是合法的，合法这里的法我说的就是天赋人权，言论自由，既是上天赋予的，也是法律赋予的。从这个层面，你批评没有任何问题，任何人都可以批评。这是第一层，那就是你批评是合法的。第二层，你说你认为这是合理的，那么这里我和你观点就不同了，我认为是完全不合理的。这问题很简单，还是拿郭德纲一句名言，一个说相声的说如何如何造火箭，造火箭的但凡理他一句就是这个说相声的赢了。普通人，没接受音乐，美学，歌唱的训练和学习是没有任何知识基础去批评一个歌手的，但是他硬是要批评，那么这就是不合理的，这就是我要表达的第二层。说到这里就不得不掉书袋了，事实上，这个问题就是苏格拉底死的原因，那就是作为一个公民需不需要训练，需不需要资格？做一名工人需要训练，作为一名农民需要训练，作为一个公民需不需要训练？当然需要训练，作为公民也是需要一定的知识的。有人可能说艺术是主观的，每个人都有发表自己的看法。我认为这是没问题的，但是还是回到我之前说的，有两点。第一点，批评和评价，发表自己看法是天赋人权，是合法的。第二点，没有任何对等的知识培养和美学理论的训练，那么你的批评是毫无价值的，是非理性的，是没有任何意义的。而且这种批评因为没有对等的知识储备所以必然是庸俗而且不合理的，而且稍微一不小心就会过了度，超过界限，成为侮辱谩骂。我觉得我说的都是很浅显的东西，你们的价值观不是这样认为的吗？相反的，很多你所说的观点，例如人民大众喜欢的就是好的，人民大众不喜欢，你算什么东西，艺术家就是要为人民发声等等类似这样的文艺观点，都是我们社会主义或者共产国家的文艺观，这种观点的由来都是来源于马克思的劳动价值理论。

柯以敏可能性格差吧！ 也极少听她歌, 但依稀记得听过她年轻时的歌声...声线和唱功很强的呀

忍不住又上了丁某的贼船！

👍👍👍👍👍👍👍👍👍

狗咬人正常 ,人咬狗才是新聞。所以有的人根本不用去理會。你去說了還增加了某些人的見光度。比如說你不說這人我還不知道有這麼個存在。

丁竟幸災樂禍認為「惡人自有惡人欺」，難道就不想，自己就是下個被對付的惡人嗎？

可以敏可以有她自己的风格，想怎么唱就怎么唱，但听她唱歌看她那副唱歌的样子，的确叫人不太舒服。

教授言之有理

老尤说的好，有理有据

丁太升和柯以敏的出圈路数一样啊

品格吧⋯⋯好像沒有也能活下去，但少了就讓人想吐，版主不用跟那種人生氣🙄

有一说一，柯以敏的演唱技巧真的可以。

@Dominic85389

11 ай бұрын

就是不好听而已😂

唱歌技巧在高明，也不该让人听起來不舒服吧？！

我曾经与柯以敏合作过。当时看她对周围工作人员的态度，确实不敢恭维。但是她的唱功还是不错的，虽然不是我的菜，但是功底还是有的

@stella19942001

Жыл бұрын

@@zhifangli783 我要不是那次跟她合作，还真不知道她是谁😅。据说她在马来西亚这里是挺有名的本地歌手，很受本地人的喜爱（我指的是她唱的歌）。不知他们看见我们排练的时候她刻薄的样子，还会不会喜欢了🤭😜

@stella19942001

Жыл бұрын

@@zhifangli783 哈哈哈 听着挺解气的😜 也算是替当初被她恶语相向的工作人员出口气

@linmanhin714

Жыл бұрын

@@stella19942001 我作為一個马來西亞人，可以明确的告訴你，柯以敏在我們這裡的確是挺有名的，但她並沒有很受到喜愛

柯以敏可以那么唱，她知道怎么唱她就爱怎么唱。新人学唱就别乱学，不要东施效颦。

18岁 差点吧名字改成李柯以😂 幸好没

丁太升固然是音乐粪坑里的臭石头，而你则是被他砸得高高溅起的shi点子😢

好多网军

有点音乐常识的人都能听出来柯的技术是非常优秀的，演唱的技术，理解，表达，审美，是几个不同的维度，理性的人是不会以偏概全的。

@zryan240

Жыл бұрын

啊？

@user-py6rd2mg6z

Жыл бұрын

建議閣下，可以搜尋聽聽，柯老師在直播間唱的《有一種悲傷》。我想柯老師的唱功，是不需要懷疑的，但唱功是唱功，和好不好聽是兩回事！我必須說實話，真心不好聽。網上對她現在唱歌的表達方式「表示疑惑」的大有人在，否則不不會掀起討論。

@leishi2231

Жыл бұрын

那听乐器演奏好了，乐器比人唱的更准更动听，还要人声干什么

@user-ny8ly2vs5r

Жыл бұрын

她以前是有料的我同意不過太炫技了唱得太油了根本沒有感情，現在唱歌不比以前音準還有問題，還是硬要炫技，炫不起來就拉扯嗓子

司马夹头指责莫言的作品只是批评揭露社会的黑暗，难道社会就没有值得赞扬的事情吗…… 看了犹教授发言中总说丁太升总是批评歌手，那些歌手也是有优点的…… 有木有觉得，司马夹头与犹教授之间是不是有一些微妙的关联呀😂

狭隘

？

讲大实话。赞！柯老师的《太傻》确实惊艳到我了。说真的，她跟人说话的态度，没礼貌加上不懂得尊重人，真的败尽了路人缘。不过，她是耿直的有啥说啥不会转弯抹角，这种朋友是可以交的，因为不虚伪没有心计。

@user-xg8uy8gx5v

11 ай бұрын

耿直的人首先會承認自己的錯誤，並真誠的毫不回避的道歉，更不會極不情願的說出對不起，急著為自己的錯誤攪辫。不該在批評别人時，卻是極盡羞辱，尖酸刻薄的人身攻擊，還享受别人被傷害的過程，臉上明顯透出满足的優越感。這样的惡毒也能稱作耿直？老子三觀盡毁！

@abcdhtm

2 ай бұрын

坏人不等于耿直……

什么时候音乐产业需要音乐企划和乐评这种职业？ 如果需要，顶多也就是个边缘职业，有或没有都不影响发展。 这些人词曲唱编弹哪个行？ 但现在他们的跳梁言论却占据了上风，简直就是时代的悲哀。

@stonego1689

Жыл бұрын

时代需要更多的尤教授，起码1个亿起步，时代就不悲哀啦！克隆尤脚臭吧！

@leishi2231

Жыл бұрын

这些人词曲演唱，哪个比得上尤教授？流行演唱学院副院长；著名音乐人、流行音乐理论家、教育家、词曲作家、乐评人；中国音乐家协会会员，中国流行音乐学会理事（音乐教育委员会副主任）；中国音乐著作权协会会员；百度百科学术委员会委员；中国流行音乐领域的权威专家--尤静波。

柯以敏就是听着别扭，老丁说的没错。

不以人廢言

典型的50步笑百步哈哈，没一个好鸟！花299骂人太贵了，柯的音乐成就和专业能力无法抹平她道德上的缺失，很简单的道理网上有十个老师都有能力教课那么为什么不选口碑好人缘好德行佳的呢？她的能力远远没有达到无法被取代的地步！