ملاحظة: في خطأ مطبعي كثيييير غريب، المهم 👈القسم الجديد من الحكاية في الدقيقة دي 2:35:34

@Brandyt_2023

3 ай бұрын

تمام😂

@user-sw1ek5zy7s

3 ай бұрын

اصلا اني صار عندي فقدان ذاكرة عن الفيديو لازم ورة الامتحانات اعيدها من البداية🙃

@user-ou3bl2kv7k

3 ай бұрын

وانا اقول وتا فاك

@KoL-on5pw

3 ай бұрын

يا اخي والله انك أسطورة ❤❤

@DjihadMokrani.f8

3 ай бұрын

ايوة تراني حرت لأنك كتبت مدة الفيديو 😂😂😂

شكرا لك على تعبك في تلخيص

@KeSensei

3 ай бұрын

حبيبي ربي يسعدك ويعوضك أضعافها 🫶🌹

@aliealaemarko4693

3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.​@@KeSensei

@a7_ina

2 ай бұрын

@@aliealaemarko4693 اسف بس انتَ عندك اخطاء

@ZainAlAbdeen-xp4mx

2 ай бұрын

@@aliealaemarko4693 بس أشوي أشوي😵‍💫 هاذا شو ليش كل هاذا😅

@user-gm3rf9cp6e

2 ай бұрын

​@@KeSensei اهمش الفلوس😂😂😎😎

شكراً على الملخص البطل 🔥🫡

@KeSensei

3 ай бұрын

حبيبي تسلم 🫡 وربي يعوضك أضعافها ♥️

@jaberalshreefy1157

3 ай бұрын

في اجزاء غير ذا ولا لا انا حبيت الملخص😊​@@KeSensei

@aliealaemarko4693

3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

@aliealaemarko4693

3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.​@@KeSensei

قال تعالى:" أدعوني أستجب لكم"يا رب ياسامع الدعاء أعنا في كل إمتحان وإجعلنا من الناجحين ولكل من قال أمين

@khalid7XZ

3 ай бұрын

امين 😂😂😂

@user-vj7cj6os3k

3 ай бұрын

امين

@aliealaemarko4693

3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

اللهم اجعل غزة مقبرة لغزاتها يا ارحم الراحمين

0:01 اللهم صل على محمد وآل محمد

@aliealaemarko4693

3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

@Conan_313

3 ай бұрын

​@@aliealaemarko4693 هذا دينك اني شعلي بيك

@Conan_313

3 ай бұрын

​@@aliealaemarko4693 ما اعترف لا بدينك ولا بكتبكم

@aliealaemarko4693

3 ай бұрын

@@Conan_313 الله يهديك

@aliealaemarko4693

3 ай бұрын

@@Conan_313 ايش دينك وتصلي على نبينا

استغفرُ الله الحمد الله الحمد الله سبحان الله كسبت اجر بس عشانك قريت 😊❤

اللهم ارحم شهدائنا اجمعين نصر اخواننا فلسطين❤ اللهم صل على محمد وآل محمد 🌺

تعرف اني اعشق ملخصاتك ❤😂 💥

محبين كي سنسيي يصف 🫡

@Lamees-1472

3 ай бұрын

أنا اتفق

@Lamees-1472

3 ай бұрын

شكراً على الايك ♥

@moon-200-5

3 ай бұрын

من ذا

@aliealaemarko4693

3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

@aliealaemarko4693

3 ай бұрын

​@@Lamees-1472السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

القصص الي تختارهم قمه بالروعه🔥

أول مرة أشوف واحد يحب يسمي روح عاهة مستديمة

@nabilofareso9089

19 күн бұрын

Meme ana 😂

استمر يا أسطورة انت الافضل 🎉🌹❤️🌹❤️🌹🎉

شكرا على التلخيص الاسطوري. 😊

اخي بالله عليك حط لي لايك على تعليقي❤❤❤❤

@KeSensei

3 ай бұрын

حاضر

@rg_ybbb2003

3 ай бұрын

@@KeSenseiسوأل وش جنسيتك جاني فضول

@e_rsd33

3 ай бұрын

@@rg_ybbb2003 مصري يمكن

@Naji911

3 ай бұрын

@@rg_ybbb2003اتوقع من الاردن الشقيقه

@aliealaemarko4693

3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

الحلقه رهيب جدا ❤❤❤ الله ينصر اخواننا في فلسطين وغزة

كبرا الصوى❤

يا أحلى وأجمل وأروع يوتيوبرز في العالم ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤يا ريت الموسم الثاني 😘

اللهم صل على محمد وال محمد أجمعين على هاذا المقطع الاسطوري ❤ واللهم اغفر لإخواننا في غزه الاحياء منهم والاموات وانصرهم على من عاداهم واجعل الطفل منهم طير في الجنه والكبير منهم شهيدا عنده مكانه في الجنه🥺

استمر يا أسطورة استمر 🎉🌹❤️🌹❤️🌹🎉

اللهم صلي على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين❤

::اللهم صل على محمد وآل محمدﷺ و عجل فرجهم ياكريم

احسن شخص لخصصص حرفياااااااا حبيت طريقه تلخيصك وحبيت القصه استمررر

اللهم انت ترا عبدك يبكي ارحم قلبه واشفي جرحه وانتقم له انت خير المنتقمين

@aliealaemarko4693

3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

@aliealaemarko4693

3 ай бұрын

اختي ازلي صورة المتبرجة وكمعلومة هناك أحكام يجب اتباعها

@GoodK7h

Ай бұрын

شفيك انت؟؟؟؟ ​@@aliealaemarko4693

سينسي الملخص حلو❤ بس حسيت اني داخله حصة الرياضيات و الهندسه 😂

شكرا كتير ❤❤ لا تتأخر علينا بالفديو الجديد😊😊❤

كمل حكاية لويد ❤

@AliAil-lz6fl

Ай бұрын

ما يقدر تنزيل اسبوعي

أفضل شخص يلخص مانهوا❤

🔥

كمل كمل كمل كمل كمل كمل كمل كمل يا أسطورة ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

والله انك شخص محترم ومانهوتاك الي بتلخصها محترم وحلو❤😊

🥰:لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير

ربنا ينصر اهل فلسطين ❤ ويزل القاتله والسافحين الملعونين فى كتاب الله و يزل كل من تحالف معهم امين يا الله 🤲

نطالب بل موسم الثالث من حكايت المهندس الاعضم❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@user-sd2vq4dx7c

3 ай бұрын

بعد شهر

@aliealaemarko4693

3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

@GAMES93X

2 ай бұрын

ايه بلله نزله ارجوك

الهم انصر اخواننا في فلسطين ❤❤❤

اللهم انصرهم

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام

من فضلك يا اسطوووورا نزل الحلقة جديد من حكاية الويد فرونتير 🎉🎉😊

من فضلك ضك فديوهان في الاسبوع ❤❤❤❤

@KeSensei

3 ай бұрын

ياريت لو بقدر

نتمنى دعوات لينصلح حال السودان

الغريب ان انا الوحيد لي لحض أن التنين يشبه أبو سن غضب اليل

@safa-33

2 күн бұрын

@@user-fv1dk7qd7t أي صح فعلاً حتى مو معذبين حالهم ومغيرين لونه كمان

اااوه قصة كونترولية كلها

‏‪47:03‬‏ رون عنده عادة انه يشبه الاشخاص اللي ما يشوفهم كبشر او ضعفاء بالحيوانات لهيك كايل كان خايف لأنه عارف إن الأرانب اللي رون بيتكلم عنها وقت ما شرح كيف يصطاد الارانب كانت بشر مش ارانب حقيقية 😊

ملخصاتك حرفيا فوق الروعة خصوصا إن المنهوات إلي بتختارها مميزة وما فيها رومنسية شيء لا يذكر وكمان طريقة تلخيصك ممتعة كثير وما هي جامدة بالعكس تدخلك جو رهيب حرفيا وتندمج مع القصة حاسه إني إتكلمت كثير😅 المهم إستمر ي احسن ملخص مانهوات 👍

مش اوقح من لويد فروتير 😅

انا ماني مهتم لاهم انك صوتك الحلو يفرحني مره ثانيه

@KeSensei

3 ай бұрын

@user-qj1se4wv8p

3 ай бұрын

نبي اكفا حكايت لويد المهندس الاعضم الموسم 3 ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@MEHAM973

3 ай бұрын

لسا ما نزل ​@@user-qj1se4wv8p

Thankes Support for the case

نبي الموسم الثالث من لويد المهندس الأعضم

@KeSensei

3 ай бұрын

استنى كمان شهر

@ahmd_hmd551

3 ай бұрын

👍

@user-sd2vq4dx7c

3 ай бұрын

👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍

@ahmd_hmd551

3 ай бұрын

👍👍👍👍👍👍👍👍

نزل تكملة غدا لان القصة حماسية ورئعة اسبوع كثير جدا وشكرا على جهودك الجبرة ❤❤❤

الحين مدري اغسل المواعين لو اتابع الحلقة 🙃💔

@zaad4044

3 ай бұрын

حطي الحلقه مفضل واغسلي الماعين وتعالي تابعيها

@مضغوطين_من_علي

3 ай бұрын

@@zaad4044 لا ما يحتاج احطها بالمفضلة أتابعه اصلا بخلص المواعين وبطيرررر

عايزين حكاية ليود مهندس لأعضم

ياخي ملخصاتك نار ❤

انا شفت الملخص اول مانزل بس نسيت اعلق😂 و الملخص فخمممم مرهههه استمر ياوحش ابي اشوف الأحداث الجديده بأسرع وقتتتتتتتتت🔥🔥🔥🔥والله ان انت افضل ملخص على وجه الارضضض🔥🔥🔥🔥🔥🔥

شكرا شكرا علي ملخصاتك الجميله والرئعه استمر صوتك احلا صوت سمعته في تلخيص المانهوا ❤❤

عاش عليك يابطل استمر جزاك الله خيرا

منور يا اسطوره والله العظيم فيديوهاتك سعاده الله يسعدك ❤

ياااه عالحض الحلوو انا مبارح شفت Short كان يتكلم عن ذييي المنهوا ❤❤❤والحين انتا لخصصتها حضيييي حلوووو

تلخيص جميل مبدع 💙💙💙💙💙💙💙

@aliealaemarko4693

3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

ي اخي نزل لينا مقاطع اكتر والله رويتك كلها حلوه ❤

صارت الساعة 1: 01 يلا نزلت تاخرت دقيقة 🗿

❤استمر ربي يحفظك ويرعاك

والله انك اسطوره ❤❤❤

@aliealaemarko4693

3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

والله العظيم انك أسطورة يا اخي اعشقك أنشأ الله توصل لحلمك❤❤❤

2:48:28 الشيف التاني بعد ليفاي اكرمن

رومان دميتري ❤❤❤❤

‏‪7:01‬‏ راح يجيب الجاروف و يضربه

اخي العزيز اتمنى تلخص مانهوا الغرفه 666يمكن هيج إسمها

السلام عليكم ❤❤❤🎉🎉🎉 استمر يااسطورة

‏‪16:45‬‏ اهم شي الاخلاق

يا اسطورة استمر 👍

ياخوي أنت أسطورة كمللللل كايل هينتوس

تخيلوا أنا اقول حق نفسي ليش اقدر اتذكر الأحداث مع اني اول مره اشوف الفيديو بعدين تذكرت اني قريت المانهوا من زمان ياربي على الزهايمر اللي فيني ما استوعبت الا بعد ما خلص الفيديو اني قريتها 😅😂

❤❤ كمل يا اسطوره

عاش عليك استمر ❤

جزاك الله خير في بدايت الفديو 🤍✨

االحمد لله نزلت عنها

شوكت تنزل الجزء الثالث لل بطل لويد الي يعشق المال 😂😂💗

@lil_giga_nigga

3 ай бұрын

لازم تنزل فصول اكثر شوي عشان الفيديو يكون طويل

@مضغوطين_من_علي

3 ай бұрын

بينزل بعد شهر

يعطيك العافيه

اللهم انصر اهل غزه❤

بغيت اقولك كيم هي أشبه بالكنيه تطلق على شخص مش إسم يعني تجي تسأل واحد عن إسمه يقولك كيم فلان ولا كيم فلانه فهمت قصدي

@مضغوطين_من_علي

3 ай бұрын

كيم هي عشيرة أو قبيلة بكوريا نفس عندنا قبائل 🫠 هم كمان ومو بس كيم في مين و بارك وجيون وجونغ

نزل فريد نايت نزل الاسبوع للثامن افضل شخص

الجزء التالي بأقرب وقت بلييييزززز🍦🍦🍦

gg

ياخوي انت من شمال فلسطين صحيح ❤خوك من جنوب

استمر افضل ملخص مانهوا ❤ بس بدي قلك لا تقول حل عن سماي حرام ما يجوز ❤ كمل

الله ينصرهم

لويد فرونتيرا 😂😂😂😂😂😂😂

استمر ياسطورة ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

انشاء الله توصل مليون انا متابع قديم من بدايات القناة❤

ستقفر ربك عسا يغفرلك ذنوبك

مرحبا

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤اخييييييييييرا😊

يشبه لويد فرونتيرا

صراحه انا مكرشه على كبير الخدم 🙂🙂

مته رح تنزل منهوا :قصه كفاح ملك السيف في عالم خيالي صالي سنه انتضر 😅

@KeSensei

2 ай бұрын

رح ينزل تصويت ان شاء الله بعد ما تنزل الحلقة الجديدة

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ رائع

متى حكايت لويد

اللهم امين يارب يارب ساعدهم

نفسي حدًا يفهمني بدون ما احكي ويعطيني مساري عطول زيو😭🗿

@noran-vb2ns

3 ай бұрын

مو بس إنت/ي كلنا كذا😅 يالله عوافي وش نتوقع من الدنيا غير الكفاح والتعب

انا بس انتظر نزول حكايه لويد لانه افضل ملخص الها