فعلاً بحق كم أنت جميلاً فيما قدمته في البرنامج عن الشاعر الجاهلي والفارس الشجاع أبو الفوارس عنترة بن شداد العبسي فكم أنت جميلاً في شرحك وفصيح اللسان والذي قدمته في البرنامج شي عظيم ورائع جداً ومميز للغاية فياليت كانت الحلقه طويلة من أجل متابعينك المعجبين بك وأتمنى إنك تقدم شرح المعلقات العشرة وأن تكون الحلقات طويلة حتى ولو كانت الحلقات فيها أجزاء الجزء الاول والجزء الثاني إلى آخره... فهذه أمنيتي وأمنية المعجبين بك وأيضاً هو طلب مني ومن المعجبين ونتمنى أنه يتحقق وأشكرك جزيل الشكر وجزاك الله خيراً وهنا أسجل إعجابي لك وبقوة إحترامي وتقديري لسموك
@user-jw6vl4cy5v5 жыл бұрын
عنتر بن شداد العبسي فارس العرب
@user-ui5en9rt6d5 жыл бұрын
نعم 👍 أحسنتم روعة جداً بارك الله فيكم ورحم الله الفارس والشاعر البطل عنتره بن شداد لقد كان من الموحدين على دين النبي أبراهيم عليه السلام وهذا واضح جدا في أشعاره فهو دائما يذكر الله في كثير من أشعاره
@qwertfgbvbjk1917
4 жыл бұрын
نعم يذكرون ولاكن يشركون به ولكن عنترة لا يدخل النار ولاالجنه ولكن في ما بينهم
@user-tl8rv8lf9v7 ай бұрын
خالد والله انا احبك من قلبى
@gshdudhshdd27344 жыл бұрын
كم لغتك وشرحك ووصفك لعنترة فى غاية الروعة انت رجل رائع
@user-zj9pl5tx2u Жыл бұрын
كفو عنتره الله يرحمه
@user-ju1he2lc7i5 жыл бұрын
لاتسقني ماء الحياة بذلة بل فسقني كاس الحنظل ماء الحياة بذلة كجنهم وجهنم بالعز اطيب منزلي
@fahadalhadi77155 жыл бұрын
مشكور ع الاسلوب استاذ خالد ودقه في وصف شعر عنتره بن شداد وشاهدة كثير من البرامج وانت اجمل في الكلام عن ابو الفوارس عنتره ويستحق اكثر من هالكلام عنتره بن شداد اخوك من الكويت وشكرا
@user-cq3ti7or1t4 жыл бұрын
روووعة. روووعة بكيت ودموعي على خدي ترنمت. من حب عنتر لعبلة ووفائه.
@farshussainfarshussain47765 жыл бұрын
كم انت جميل يا خالد تحيه لك من ارض العراق بلاد الرافدين
@sharifhamdan6724 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا خي
@user-xm8fn5uk1r2 жыл бұрын
عز يا عبس
@user-vc5hf3cv5q2 жыл бұрын
صح السانك يا شيخ خالد عن هذا التوضيح من شعر عنتره بن شداد
@user-gl6of1uy1e5 жыл бұрын
والله اسلووووب جميل جدا.... نريد منك المزيد من شعر عنترة.......
@user-yf5oh4ml9w
5 жыл бұрын
معلم والله
@user-ng4df2cy3y4 жыл бұрын
والله احبك يا خالد السرحانى
@hamedalrshede43925 жыл бұрын
شكرا لله ثم لضميرك النظيف فيما وصفت به عنتره بن شداد العبسي وسرد قصته سردا صريحا
@saiedalmansouri26144 жыл бұрын
الحديث لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم يجب علينا التنبيه
بدر اللامي وانتهى النقاش بسرد التاريخ وقصص التاريخ
@josefhmaed53444 жыл бұрын
لك التحيه ياغالي الف شكرا
@Ruqea-qk9wi4 жыл бұрын
عنترا العبسي فخر لقبيلة بنو عبس(الزهيرية و الرواحي و الرشايدة و الزيادي )
@user-xm8fn5uk1r
2 жыл бұрын
الرشايدة ما هم من عبس
@user-mx8fk7rt2d4 жыл бұрын
اعشق هكذاقصص حبيبي
@BABa-hl5sw5 жыл бұрын
معلقة رهيبة
@qasim_almashaqbeh4 жыл бұрын
لم تأتنا بحكايا بل ابيات كلنا يعلمها لاكن نريد سيره وحكايات
@mothannakurkmaz8893 жыл бұрын
الله يعطيك العافية الحقيقة امتعتنا ولو انو في كم بيت مغلوط لعنترة لن اتطرق لكل الابيات لكن هناك بيت مغلوط وجبه التنويه عنه ... عندما دخل ديار عبلة ووصف الذباب قال .. وخلا الذبابُ بها فليسَ ببارحٍ .. غردً كفعلِ الشاربِ المترنمِ هزجً يحكُ ذراعهُ بذراعهِ .. قدحَ المكبَ على الزنادِ الأجذمِ
@sal30705 жыл бұрын
احسنت
@user-mp3gp5yw3d4 жыл бұрын
يعطيك العافيه اخ خالد والله تبسمت وضحكت بعد بنهايه الحلقه شكرا. تمنيت الحلقه مطوله بعنتره 👍
@turkemove66595 жыл бұрын
بارك الله فيك علي هذي القصه🤚🏻
@soz94925 жыл бұрын
قوه ولك الف شكر
@user-qp9pl2yq6k5 жыл бұрын
شكرا على الشرح الوافي
@Javier6244 жыл бұрын
الله يرحمك ياعنترة
@ammarobaid75045 жыл бұрын
اسلوب ممتاز للشرح 👍🏼
@user-rb7mx7fn1t4 жыл бұрын
بارك الله فيك
@sal30705 жыл бұрын
مشكور يا خالد جميل وخفيف الظل بس
@user-jj4gv5kb2s5 жыл бұрын
أستاذ خالد الله يكرمك كمان حلقة تانية عﻻ عنتر اسلوبك ممتاز
@abdullahabdullah-xf7uo4 жыл бұрын
بسم الله ما شاء الله عليك اسلوبك رائع وراقي جدا جدا
@poesie_arabe4 жыл бұрын
نتنمنى لك الإستمرار
@mohamedelhejjeh80384 жыл бұрын
I love antarah ibn shaddad and i love saudi Arabia one day i gonna visit al qasim in Saudi Arabia and see the old city of antarah peace and love from falastin
@user-ju1he2lc7i5 жыл бұрын
ولقد تذكرتك ورماح نواهل مني وبيض الهند تقطر من دمي فوددتو تقبيل السيوف لانها لمعت كبارق صغرك المتبسم
@aw184734 жыл бұрын
حلقة ممتازة ممتعة. مع أنه ازعجونا جماعة اللحن في التعليقات، مابقى إلا نجيب كمبيوتر يتكلم. معقدين جدا يحاسبون على الكسرة والضمة وهم لو نحط واحد منهم على الكاميرا والله أنه أغلبهم مايعرف يتكلم. لا يعملون ولا يتركون غيرهم يعمل ضد الإبداع غارقين في مستنقع الركود.
@homs22475 жыл бұрын
يزينو عنتره
@mohamedben24344 жыл бұрын
روعة😃😃😃😃
@hhhu31604 жыл бұрын
وكثير من هم اشجع من عنتره عتيبة التميمي وابن عباد وتأبط شرا.ووووووو
@Rashed2030
4 жыл бұрын
يرجال مافيه اشجع من عنتر
@mohwab7243
4 жыл бұрын
كلامك مردود عليه يااخي عنتر في زمانه محد قدر عليه لاتجيب احد لاحد عند عنتر تدري ليش ماتلقي عبد صار سيد وشاعر وفارس والمشكله العظمي قتل اشجع الفرسان وقاتل ومامات في حرب تابط شرا صعلوك وتميم قتل جدهم عنتر ي مسلم. يوم قال ومتججن كره الكمات نزاله لامذعنِ هربا ولا مستشلم فشكتت بالرمح الاصم ذيابه ليس الكريم علي القنا بمحرم.
@mohwab7243
4 жыл бұрын
حبيبي عنتر مشكله عظمي لاتجيب احد له بالجاهليه ويكفي انه من عبس بعد جمره من جمرات العرب 😁
@hhhu31604 жыл бұрын
وبالمناسبة.اسلوبك جميل جدا
@SAAD1400-15 жыл бұрын
ياليت تفسر بعض الفاظ المعلقه او شرح بعض الابيات بارك الله فيك
@user-yx6ek3rn7o5 жыл бұрын
بس نستفيد من شعره فن اللغه العربيه ولكنه لن يصنع مجداً عربياً وانما زاد في تناحر العرب وهذا لصالح الفرس والروم حينذاك
@user-cx9gn5kp3t5 жыл бұрын
العبد من كان مملوك اسود او ابيض جزاك الله خير توضيح طيب جدآ
@ahmadkhaled53794 жыл бұрын
هذا الشعر ولا بلاش
@user-cr2pz5gb7i5 жыл бұрын
اول شي جميل جدا في سردك وحسن اسلوبك ولكن لوضع الحقائق في نصابها قبل ان يعطي شداد ابنه عنتر الحريه قبيلة عبس قد اصابها غزوا في وقت ذهاب الفرسان وابن جثيمه ملك عبس لزواج ومن هنا عرفوا فروسيته ولم ينصفوه حقه وحينما اصلبهم الكرب مره اخرى استنجدوا بعنتره الذي اخذ حريته بيده. والملاحظه الثانيه حينما تريد توضيح معاني عنتره في شعره كن اكثر دقه مثل قوله ( حدات المنايا) هنا وصف انه يمشي للموت وهو متبسمآ ولا يخاف من الموت ) وبنسبه للون عنتر هو اسمر وليس اسود ولكن وصف نفسه بسواد وهنا مقارنته في بياض رجال عبس فيصبح اسود. .... شكرا
@benlebnakarim41865 жыл бұрын
li allahi darrouka ya 3antara maa chaa allah
@user-rc5ee7mm3c5 жыл бұрын
اداء جميل ولكن لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ذالك المقال في عنتره
@user-fc4ib3sd2l Жыл бұрын
يعني الي يعلقون ان الرسول صلى الله عليه وسلم مقال انه يحب أن يقابل عنتره يعني انتم كنتم مع الرسول صلى الله عليه وسلم في ذاك الزمان لا تتكلمون في شي ونتم معندك سالفه
يارجل انت اديب وشاعر ولاتفرق بين المرفوع والمنصوب والمجرور
@abdullahabdullah-xf7uo
4 жыл бұрын
Hadj Mrabet Riad لا عليك انها غلبة اللهجة العامية
@rmdanahmed69905 жыл бұрын
سلم لسانك ا خالد شرحك جميل
@user-pl4up4ww7x2 жыл бұрын
يا أخي أسلوبك جميل ولكن عندك لحن كثير وأتمنى أن تتنبه له مستقبلا وجزاك الله خيرا.. 🌷🌷
@user-cg7ce5jq9o5 жыл бұрын
نريداحد.يفسر.لنا.هذه.القصيد
@user-ng4df2cy3y4 жыл бұрын
الله يحفضيك يا خالد ممكن رقم جوك
@yaraomran22814 жыл бұрын
لم يثبت اي حديث للرسول صلى الله عليه وسلم عن عنتره وهذا اثر لا اكثر
@boussaidmoussa63234 жыл бұрын
Pourquoi ne pas traduire ce valeureux poètes en langues du monde ?
@user-oq2ou9jz8i4 жыл бұрын
4:00 من قال لك ان الرسول ذكره اكثر العلماء شكو في هذا الكلام ولم يوجد له ذكر إلا في كتاب ألاغاني لأبي فرج ألأصفهاني
@yahia_Emghieb5 жыл бұрын
برنامجك رائع جدا ... ولكن تلحن في القاءك للشعر. كثيرا
@zltmlt
4 жыл бұрын
" إلقائك".....الهمزة همزة قطع والهمزة الأخرى تُكتب على الكرسي.
@mahmoudabdelhady92824 жыл бұрын
تحياتى لسيادتكم...ولكن من طلب منه عصافير النعمان....هو لقيط بن زراره...وليس عنترة
@user-vb9bm9sc7k5 жыл бұрын
😒😒😒😒😒
@mohamedelhejjeh80384 жыл бұрын
Brother can you show us the story of qais and laila
@user-fw3fp7wi1p4 жыл бұрын
تقبيل السيوف يقصد الشاعر تقبيل السيوف بسيفه وليس بفمه 🙂
@mothannakurkmaz889
3 жыл бұрын
كيف حللت هالبيت وهو قال ... ووددتُ تقبيلَ السيوفِ لانها .. لمعت كبارقِ ثغركِ المتبسمِ اكيد اخي الكريم ما كان يقصد ان يقول انه ودد لو انه ضرب فم عبلة بسيفه 😅😅
@ahmadalhson8134 жыл бұрын
اا
@zayn50404 жыл бұрын
والله تلحن كثيرا
@seddinecham13364 жыл бұрын
علي بن أبي طالب رضي الله عنه أشجع منه بكثير
@user-gl4rx5oq6y
3 жыл бұрын
نتكلم عن الجاهليه وليس عن الاسلام والرسول اشجع الخلق واشرفهم فلاتصدع روسنا بطائفيتك البغيضه
لا تروي عن الرسول شي الا وانت متاكد وهذا الأثر غير صحيح وجميع اهل الحديث لم يصححوه وانت عشان مادتك الإعلامية تروي حديث عن الرسول انه تمنى رؤية رجل من الجاهلية . الله يصلحك ما تفيدك يوم السؤوال
@user-ti8uz6ty7v
4 жыл бұрын
أنت منكوبه قبيلتك من بني عبس وخاصة من عنتره لهذا تم حذف الحديث عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم
@user-ks3zb8gy2x5 жыл бұрын
يمعود كضيته كله ابيات دي احجي قصة حقيقية
@ahmedmosli20934 жыл бұрын
حديث النبي عن عنترة ضعيف ومكذوب 🙂
@user-ff9qn3tp8e4 жыл бұрын
منو يعرف اسم الممثله المثلت دور عبله الي يعرف يرد فدوه🤦♂️
@ahedhedrh2836
4 жыл бұрын
هيهط
@mothannakurkmaz889
3 жыл бұрын
كندا حنا
@user-np8vr6fr1l5 жыл бұрын
مع فائق احترامي وتقديري لك إلا أن نسبة الحديث الذي قيل أن النبي صل الله عليه وسلم قاله في حق عنتر بن شداد العبسي غير صحيح ولا اصل له
@Tom_Sawyer3855 жыл бұрын
اسمر اللون ليس اسود اللون. هناك فرق. عنتر يصف نفسه بأسود اللون وأنت تقول انه اسمر اللون . هذا تغيير للحقائق. وسردك على انه كان هناك عبيد بيض البشرة. هدا الشرح كان زايدا ولم يكن في سياق الموضوع . مع احتراماتي للأخ وشكره على مجهوده. الا أنني اضن ان هناك شيءا بداخل نفسه اتجاه العبودية والبشرة السوداء والسمراء . والله اعلم.
@user-qp9pl2yq6k
5 жыл бұрын
وما ازعجك في موضوع العبودية رغم أن في الشرح بين ان لون البشرة ليس له علاقة بالعبودية
@abdullahabdullah-xf7uo
4 жыл бұрын
اليوم الناس تقول لاسود اللون أسمر اللون للمعلومة إنها اللهجة العامية
@hhhu31604 жыл бұрын
عطيته اكبر من حجمه
@sosoalsoso88704 жыл бұрын
وانا اشهد بالله العظيم ان شمر وحرب هتيم من الله خلق الدنيه وحذفوها علي الرشايده ايم الترك وسارو يجيبون بناتهم للترك ويقولو للترك لاتكتبئ في تاريخنا لقب هتيم ونحن ننفذ لك كل اوامرك بس احذفيها عل الرشايده ونحن تحت امرك في كل ماتامري به علينا. والله عل ماقول شهيد وهاذا الكلام موثوقن فيه ومرصود في كتب التاريخ القديم وإنشاء الله اخضر هاذا الكتاب واعرضهو في جميع المكاتب العلميه بلعربي والانجليزي وفي جميع الاكترينيات والله المستعان والمعين
@user-yy2fr1ls6k
3 жыл бұрын
قبل البعثه
@user-wv7dv9ns4r5 жыл бұрын
ماعنده لباقه في الكلام هاذا الزول
@Alkwshyby5 жыл бұрын
كذبت بخصوص تمني الرسول رؤية عنترة حديث ظعيف مفترى عليه
@user-ox5wn2eu5z
5 жыл бұрын
اذا كان حديث ضعيف لم تقول لاخاك كذبت ألا تنصحه بأسلوب جميل
@abokanan8714
5 жыл бұрын
هو ماكذب يقول سمعت حديث يحكي عنة واذا كان بينة وبين البعثة 100اكيد العرب راح تناقل خبر عنترة والدليل شعرة مكتوب وهذا يدل عن انتشار الكتابة والأدب العربي ايام المسلمين والصحابة اي النهضة العلمية والثقافية ووووسلامتك
@Rashed2030
4 жыл бұрын
انا سامعه من مدرس دين مصري مادري عن صحته لكن اتوقع كان مكتوب عندنا بكتب تاريخ بسعوديه قبل ماحط بذمتي بس سامعه
@isatoubah24954 жыл бұрын
عيب عليك تحطم اللغة هكذا وأنت تتكلم عن فحل مثل عنترة عيب تعلم النحو حتى قرائتك للقصائد فاسدة
@msaskh65 жыл бұрын
لا ادرى لماذا نميل الى مخاطبة العوام واغلب شعر عنترة منحول لا يصح منه شئ وختى سيرته زادوا فيها ونقصوا
@hhhu31604 жыл бұрын
وعروة ابن الورد اشد منه واشجع
@Rashed2030
4 жыл бұрын
يرجال مافيه اقوي من عنتر وليه الناس للحين تكلم فيه وعروه محد جاب طاريه
@user-tl5pn4yn8l
4 жыл бұрын
Hh Hu انااشهد واعز نفس
@user-ke2yi6yg6i
Жыл бұрын
@@Rashed2030 ولا دريت ان فية احد اسمة عروة
@hhhu31604 жыл бұрын
الليث الرهيص اقو منه واصقط سيف عنتره
@user-hr2hd1yl2d
3 жыл бұрын
هههههههه فقهلة علينيه عنترة لليث
@user-zy2sv6xr4t4 жыл бұрын
عبس ليس لهم دخل بالرشايده هتيم الصلب ...والصلب اصل والرشايده اصل ولا انا من يسبهم لاكن الاصل اصل مافيها شي الله الي خلقهم كذا ..وهذا بكل الكتب والمراجع بس ما ادري ليش الرشايده يحرفون بالتاريخ ويحطون نفسهم من عبس . .مثل الراجحي العايله الاصيله الي من القصيم ....اخذوا اسمها واصلها عاويل من قبيله ( الرشايده )بالكويت وحطو نفسهم من العوايل الاصيله مثل (الراجحي ) ....فهذا تلفيق للاصل هم يبون بعد مرور السنين يتبرؤ من اصلهم ....فيقولون اننا من الرواجح العايله الاصيله بنجد كما فعلوا فقبيله عبس وكيف جعلوا انفسهم من عبس ..والرشايده هتيم ليس لها اي قرب بعبس بتاتاا... فعيب وحرام وفيها كفر والعياذ بالله كما روي عن احاديث نبويه ..مع انه مو عيب لو انهم يكتبون (الرشيدي) اصلهم باخر الاسم ...
@user-xm8fn5uk1r
2 жыл бұрын
صدقت اخوي الرشايدة ما هم من عبس هم من قبيلة هتيم واستغلو ضعف وجود عبس في نجد ونسبو انفسهم لها للتخلص من احتقار القبايل لهم
@zenatsedquy21872 жыл бұрын
مع كامل احترامى، الراجل ده بيغلط كتير فى القراءة
@ahmedmansour6875 жыл бұрын
انشهد الله ثم بالادلة سواء التاريخ او الحمض النووي .. ان الرشايدة من هتيم : مثل هذه الكتب لكبار المؤرخين العرب : * كتاب قلب الجزيره العربيه * كتاب عرب الصحراء * كتاب مرآة الجزيره العربيه * كتاب معجم قبائل الحجاز * كتاب الشيخ حمد الجاسر يصفهم بهتيم * كتاب العزاوي وصفهم بالصلبة ثم لهتيم .. * مدونات الباحث عبدالله خلف الشويلعي الرشيدي الهتيمي الصلبي * كتاب في شمال غرب الجزيره لحمد الجاسر * كتاب صور من البطولة تأليف سليمان موسى. * كتاب دليل الخليج الجزء الرابع يذكر ان الرشايده يعدون من طبقة العبيد * كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب يقول المؤرخ ابراهيم فصيح صبغة الله الحيدري البغدادي 1286هـ :" وأما العرب الساقطون من الاعتبار المطعون فيهم المحتقرون فهم ثلاث عشائر : الصليب والعوازم والرشايده " عنوان المجد ص 213 صور من عدة مصادر موثوقه تذكر نسب الرشايده الحقيقي وهو هتيم الصلب كتاب عرب الصحراء يذكر فروع قبيلة هتيم المهيمزات الجلادان الخيارات المضابره وغيرها من فروع هتيم الرشايدة كما ينسب بطون الرشايده للصلبه ثم لهتيم دون ذكر اسم بني رشيد لانه حديث اسمهم القديم هتيم انظرو يا اخوان ذكر الذيبه والجلده والفجاوين والبراك من الصلبه هتيم ومن المعروف انها من اشهر بطون هتيم الرشادية اسماء اجداد الرشايده تدل على ان اصولهم ليست عربيه وهي ((((قنور -- قوبـع -- دامــوك -- قلادان-- قعبوب -- استاء وهو من الذيبه))) اسألكم بالله هل هذه الاسماء عربيه؟؟؟ بالطبع لا
@user-ti8uz6ty7v
4 жыл бұрын
Ahmed mansour هذا إثبات أن قبيلتك منكوبه من بني عبس الرشايده
@user-ti8uz6ty7v
4 жыл бұрын
@@user-cy3yk9ve6v لست أنت المقصود بكلامي
@user-qs9ot2xw1y
4 жыл бұрын
لا تعبت وش محرق رزك على شان صطرنا لتاريخ انتبه لا تموت قهر 😂😂😂
@mohwab7243
4 жыл бұрын
هتيم منو ي رجل الرشايده من عبس من عرفنا الدنيا الكتب خلها لك وانا اخوك عرفناها من النسب
@mohwab7243
4 жыл бұрын
بني رشيد قبل ايام المغازي قالو اقتلوا كل عبسي ايام المغازي الا من رشيد كل عبسي يقول انا من بني رشيد وراحت عليهم الرشيدي والرشايده لذكر ذلك الرجل فهمت ياخي في معلوم ولا لا وتري كلكم لادم وادم من تراب ابو جهل بالنار واهو من اشرف العرب اشرف مني ومنك ومن عبس وكل طواف القبايل. قريش فيها المصطفي صلي الله عليه وسلم وابو جهل بالنار مافاده نسبه. خلني افريقي بس ادش الجنه راضي كبر عقلك وخلك معا ربنا تكسب 😊
Пікірлер: 130
انت يا خالد شخص جميل وانا احبك والله
فعلاً بحق كم أنت جميلاً فيما قدمته في البرنامج عن الشاعر الجاهلي والفارس الشجاع أبو الفوارس عنترة بن شداد العبسي فكم أنت جميلاً في شرحك وفصيح اللسان والذي قدمته في البرنامج شي عظيم ورائع جداً ومميز للغاية فياليت كانت الحلقه طويلة من أجل متابعينك المعجبين بك وأتمنى إنك تقدم شرح المعلقات العشرة وأن تكون الحلقات طويلة حتى ولو كانت الحلقات فيها أجزاء الجزء الاول والجزء الثاني إلى آخره... فهذه أمنيتي وأمنية المعجبين بك وأيضاً هو طلب مني ومن المعجبين ونتمنى أنه يتحقق وأشكرك جزيل الشكر وجزاك الله خيراً وهنا أسجل إعجابي لك وبقوة إحترامي وتقديري لسموك
عنتر بن شداد العبسي فارس العرب
نعم 👍 أحسنتم روعة جداً بارك الله فيكم ورحم الله الفارس والشاعر البطل عنتره بن شداد لقد كان من الموحدين على دين النبي أبراهيم عليه السلام وهذا واضح جدا في أشعاره فهو دائما يذكر الله في كثير من أشعاره
@qwertfgbvbjk1917
4 жыл бұрын
نعم يذكرون ولاكن يشركون به ولكن عنترة لا يدخل النار ولاالجنه ولكن في ما بينهم
خالد والله انا احبك من قلبى
كم لغتك وشرحك ووصفك لعنترة فى غاية الروعة انت رجل رائع
كفو عنتره الله يرحمه
لاتسقني ماء الحياة بذلة بل فسقني كاس الحنظل ماء الحياة بذلة كجنهم وجهنم بالعز اطيب منزلي
مشكور ع الاسلوب استاذ خالد ودقه في وصف شعر عنتره بن شداد وشاهدة كثير من البرامج وانت اجمل في الكلام عن ابو الفوارس عنتره ويستحق اكثر من هالكلام عنتره بن شداد اخوك من الكويت وشكرا
روووعة. روووعة بكيت ودموعي على خدي ترنمت. من حب عنتر لعبلة ووفائه.
كم انت جميل يا خالد تحيه لك من ارض العراق بلاد الرافدين
جزاك الله خيرا خي
عز يا عبس
صح السانك يا شيخ خالد عن هذا التوضيح من شعر عنتره بن شداد
والله اسلووووب جميل جدا.... نريد منك المزيد من شعر عنترة.......
@user-yf5oh4ml9w
5 жыл бұрын
معلم والله
والله احبك يا خالد السرحانى
شكرا لله ثم لضميرك النظيف فيما وصفت به عنتره بن شداد العبسي وسرد قصته سردا صريحا
الحديث لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم يجب علينا التنبيه
ماشاءالله تبارك الرحمن عليك واضح وحلو كلامه غيره يحكي قصه ويطول
والنعم ✌
جمال حلقة بكثرة شعر عنترة والأجمل شرح شعر عنترة
بدر اللامي وانتهى النقاش بسرد التاريخ وقصص التاريخ
لك التحيه ياغالي الف شكرا
عنترا العبسي فخر لقبيلة بنو عبس(الزهيرية و الرواحي و الرشايدة و الزيادي )
@user-xm8fn5uk1r
2 жыл бұрын
الرشايدة ما هم من عبس
اعشق هكذاقصص حبيبي
معلقة رهيبة
لم تأتنا بحكايا بل ابيات كلنا يعلمها لاكن نريد سيره وحكايات
الله يعطيك العافية الحقيقة امتعتنا ولو انو في كم بيت مغلوط لعنترة لن اتطرق لكل الابيات لكن هناك بيت مغلوط وجبه التنويه عنه ... عندما دخل ديار عبلة ووصف الذباب قال .. وخلا الذبابُ بها فليسَ ببارحٍ .. غردً كفعلِ الشاربِ المترنمِ هزجً يحكُ ذراعهُ بذراعهِ .. قدحَ المكبَ على الزنادِ الأجذمِ
احسنت
يعطيك العافيه اخ خالد والله تبسمت وضحكت بعد بنهايه الحلقه شكرا. تمنيت الحلقه مطوله بعنتره 👍
بارك الله فيك علي هذي القصه🤚🏻
قوه ولك الف شكر
شكرا على الشرح الوافي
الله يرحمك ياعنترة
اسلوب ممتاز للشرح 👍🏼
بارك الله فيك
مشكور يا خالد جميل وخفيف الظل بس
أستاذ خالد الله يكرمك كمان حلقة تانية عﻻ عنتر اسلوبك ممتاز
بسم الله ما شاء الله عليك اسلوبك رائع وراقي جدا جدا
نتنمنى لك الإستمرار
I love antarah ibn shaddad and i love saudi Arabia one day i gonna visit al qasim in Saudi Arabia and see the old city of antarah peace and love from falastin
ولقد تذكرتك ورماح نواهل مني وبيض الهند تقطر من دمي فوددتو تقبيل السيوف لانها لمعت كبارق صغرك المتبسم
حلقة ممتازة ممتعة. مع أنه ازعجونا جماعة اللحن في التعليقات، مابقى إلا نجيب كمبيوتر يتكلم. معقدين جدا يحاسبون على الكسرة والضمة وهم لو نحط واحد منهم على الكاميرا والله أنه أغلبهم مايعرف يتكلم. لا يعملون ولا يتركون غيرهم يعمل ضد الإبداع غارقين في مستنقع الركود.
يزينو عنتره
روعة😃😃😃😃
وكثير من هم اشجع من عنتره عتيبة التميمي وابن عباد وتأبط شرا.ووووووو
@Rashed2030
4 жыл бұрын
يرجال مافيه اشجع من عنتر
@mohwab7243
4 жыл бұрын
كلامك مردود عليه يااخي عنتر في زمانه محد قدر عليه لاتجيب احد لاحد عند عنتر تدري ليش ماتلقي عبد صار سيد وشاعر وفارس والمشكله العظمي قتل اشجع الفرسان وقاتل ومامات في حرب تابط شرا صعلوك وتميم قتل جدهم عنتر ي مسلم. يوم قال ومتججن كره الكمات نزاله لامذعنِ هربا ولا مستشلم فشكتت بالرمح الاصم ذيابه ليس الكريم علي القنا بمحرم.
@mohwab7243
4 жыл бұрын
حبيبي عنتر مشكله عظمي لاتجيب احد له بالجاهليه ويكفي انه من عبس بعد جمره من جمرات العرب 😁
وبالمناسبة.اسلوبك جميل جدا
ياليت تفسر بعض الفاظ المعلقه او شرح بعض الابيات بارك الله فيك
بس نستفيد من شعره فن اللغه العربيه ولكنه لن يصنع مجداً عربياً وانما زاد في تناحر العرب وهذا لصالح الفرس والروم حينذاك
العبد من كان مملوك اسود او ابيض جزاك الله خير توضيح طيب جدآ
هذا الشعر ولا بلاش
اول شي جميل جدا في سردك وحسن اسلوبك ولكن لوضع الحقائق في نصابها قبل ان يعطي شداد ابنه عنتر الحريه قبيلة عبس قد اصابها غزوا في وقت ذهاب الفرسان وابن جثيمه ملك عبس لزواج ومن هنا عرفوا فروسيته ولم ينصفوه حقه وحينما اصلبهم الكرب مره اخرى استنجدوا بعنتره الذي اخذ حريته بيده. والملاحظه الثانيه حينما تريد توضيح معاني عنتره في شعره كن اكثر دقه مثل قوله ( حدات المنايا) هنا وصف انه يمشي للموت وهو متبسمآ ولا يخاف من الموت ) وبنسبه للون عنتر هو اسمر وليس اسود ولكن وصف نفسه بسواد وهنا مقارنته في بياض رجال عبس فيصبح اسود. .... شكرا
li allahi darrouka ya 3antara maa chaa allah
اداء جميل ولكن لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ذالك المقال في عنتره
يعني الي يعلقون ان الرسول صلى الله عليه وسلم مقال انه يحب أن يقابل عنتره يعني انتم كنتم مع الرسول صلى الله عليه وسلم في ذاك الزمان لا تتكلمون في شي ونتم معندك سالفه
ممكن دلونا على الابيات شعرية لعنترة اغنو مليحو دلي أحورو أكحلو وشكرا
يارجل انت اديب وشاعر ولاتفرق بين المرفوع والمنصوب والمجرور
@abdullahabdullah-xf7uo
4 жыл бұрын
Hadj Mrabet Riad لا عليك انها غلبة اللهجة العامية
سلم لسانك ا خالد شرحك جميل
يا أخي أسلوبك جميل ولكن عندك لحن كثير وأتمنى أن تتنبه له مستقبلا وجزاك الله خيرا.. 🌷🌷
نريداحد.يفسر.لنا.هذه.القصيد
الله يحفضيك يا خالد ممكن رقم جوك
لم يثبت اي حديث للرسول صلى الله عليه وسلم عن عنتره وهذا اثر لا اكثر
Pourquoi ne pas traduire ce valeureux poètes en langues du monde ?
4:00 من قال لك ان الرسول ذكره اكثر العلماء شكو في هذا الكلام ولم يوجد له ذكر إلا في كتاب ألاغاني لأبي فرج ألأصفهاني
برنامجك رائع جدا ... ولكن تلحن في القاءك للشعر. كثيرا
@zltmlt
4 жыл бұрын
" إلقائك".....الهمزة همزة قطع والهمزة الأخرى تُكتب على الكرسي.
تحياتى لسيادتكم...ولكن من طلب منه عصافير النعمان....هو لقيط بن زراره...وليس عنترة
😒😒😒😒😒
Brother can you show us the story of qais and laila
تقبيل السيوف يقصد الشاعر تقبيل السيوف بسيفه وليس بفمه 🙂
@mothannakurkmaz889
3 жыл бұрын
كيف حللت هالبيت وهو قال ... ووددتُ تقبيلَ السيوفِ لانها .. لمعت كبارقِ ثغركِ المتبسمِ اكيد اخي الكريم ما كان يقصد ان يقول انه ودد لو انه ضرب فم عبلة بسيفه 😅😅
اا
والله تلحن كثيرا
علي بن أبي طالب رضي الله عنه أشجع منه بكثير
@user-gl4rx5oq6y
3 жыл бұрын
نتكلم عن الجاهليه وليس عن الاسلام والرسول اشجع الخلق واشرفهم فلاتصدع روسنا بطائفيتك البغيضه
هل تزوج عنترة بن شداد
@mounkailaaboubacar5760
4 жыл бұрын
jalal- YMN لا لم يتزوج
@user-ow2uf8xj7t
4 жыл бұрын
@@abdalrahmn.hessnsalh9337 كلامك مردود عليك. وانت افهمها
لا تروي عن الرسول شي الا وانت متاكد وهذا الأثر غير صحيح وجميع اهل الحديث لم يصححوه وانت عشان مادتك الإعلامية تروي حديث عن الرسول انه تمنى رؤية رجل من الجاهلية . الله يصلحك ما تفيدك يوم السؤوال
@user-ti8uz6ty7v
4 жыл бұрын
أنت منكوبه قبيلتك من بني عبس وخاصة من عنتره لهذا تم حذف الحديث عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم
يمعود كضيته كله ابيات دي احجي قصة حقيقية
حديث النبي عن عنترة ضعيف ومكذوب 🙂
منو يعرف اسم الممثله المثلت دور عبله الي يعرف يرد فدوه🤦♂️
@ahedhedrh2836
4 жыл бұрын
هيهط
@mothannakurkmaz889
3 жыл бұрын
كندا حنا
مع فائق احترامي وتقديري لك إلا أن نسبة الحديث الذي قيل أن النبي صل الله عليه وسلم قاله في حق عنتر بن شداد العبسي غير صحيح ولا اصل له
اسمر اللون ليس اسود اللون. هناك فرق. عنتر يصف نفسه بأسود اللون وأنت تقول انه اسمر اللون . هذا تغيير للحقائق. وسردك على انه كان هناك عبيد بيض البشرة. هدا الشرح كان زايدا ولم يكن في سياق الموضوع . مع احتراماتي للأخ وشكره على مجهوده. الا أنني اضن ان هناك شيءا بداخل نفسه اتجاه العبودية والبشرة السوداء والسمراء . والله اعلم.
@user-qp9pl2yq6k
5 жыл бұрын
وما ازعجك في موضوع العبودية رغم أن في الشرح بين ان لون البشرة ليس له علاقة بالعبودية
@abdullahabdullah-xf7uo
4 жыл бұрын
اليوم الناس تقول لاسود اللون أسمر اللون للمعلومة إنها اللهجة العامية
عطيته اكبر من حجمه
وانا اشهد بالله العظيم ان شمر وحرب هتيم من الله خلق الدنيه وحذفوها علي الرشايده ايم الترك وسارو يجيبون بناتهم للترك ويقولو للترك لاتكتبئ في تاريخنا لقب هتيم ونحن ننفذ لك كل اوامرك بس احذفيها عل الرشايده ونحن تحت امرك في كل ماتامري به علينا. والله عل ماقول شهيد وهاذا الكلام موثوقن فيه ومرصود في كتب التاريخ القديم وإنشاء الله اخضر هاذا الكتاب واعرضهو في جميع المكاتب العلميه بلعربي والانجليزي وفي جميع الاكترينيات والله المستعان والمعين
@user-yy2fr1ls6k
3 жыл бұрын
قبل البعثه
ماعنده لباقه في الكلام هاذا الزول
كذبت بخصوص تمني الرسول رؤية عنترة حديث ظعيف مفترى عليه
@user-ox5wn2eu5z
5 жыл бұрын
اذا كان حديث ضعيف لم تقول لاخاك كذبت ألا تنصحه بأسلوب جميل
@abokanan8714
5 жыл бұрын
هو ماكذب يقول سمعت حديث يحكي عنة واذا كان بينة وبين البعثة 100اكيد العرب راح تناقل خبر عنترة والدليل شعرة مكتوب وهذا يدل عن انتشار الكتابة والأدب العربي ايام المسلمين والصحابة اي النهضة العلمية والثقافية ووووسلامتك
@Rashed2030
4 жыл бұрын
انا سامعه من مدرس دين مصري مادري عن صحته لكن اتوقع كان مكتوب عندنا بكتب تاريخ بسعوديه قبل ماحط بذمتي بس سامعه
عيب عليك تحطم اللغة هكذا وأنت تتكلم عن فحل مثل عنترة عيب تعلم النحو حتى قرائتك للقصائد فاسدة
لا ادرى لماذا نميل الى مخاطبة العوام واغلب شعر عنترة منحول لا يصح منه شئ وختى سيرته زادوا فيها ونقصوا
وعروة ابن الورد اشد منه واشجع
@Rashed2030
4 жыл бұрын
يرجال مافيه اقوي من عنتر وليه الناس للحين تكلم فيه وعروه محد جاب طاريه
@user-tl5pn4yn8l
4 жыл бұрын
Hh Hu انااشهد واعز نفس
@user-ke2yi6yg6i
Жыл бұрын
@@Rashed2030 ولا دريت ان فية احد اسمة عروة
الليث الرهيص اقو منه واصقط سيف عنتره
@user-hr2hd1yl2d
3 жыл бұрын
هههههههه فقهلة علينيه عنترة لليث
عبس ليس لهم دخل بالرشايده هتيم الصلب ...والصلب اصل والرشايده اصل ولا انا من يسبهم لاكن الاصل اصل مافيها شي الله الي خلقهم كذا ..وهذا بكل الكتب والمراجع بس ما ادري ليش الرشايده يحرفون بالتاريخ ويحطون نفسهم من عبس . .مثل الراجحي العايله الاصيله الي من القصيم ....اخذوا اسمها واصلها عاويل من قبيله ( الرشايده )بالكويت وحطو نفسهم من العوايل الاصيله مثل (الراجحي ) ....فهذا تلفيق للاصل هم يبون بعد مرور السنين يتبرؤ من اصلهم ....فيقولون اننا من الرواجح العايله الاصيله بنجد كما فعلوا فقبيله عبس وكيف جعلوا انفسهم من عبس ..والرشايده هتيم ليس لها اي قرب بعبس بتاتاا... فعيب وحرام وفيها كفر والعياذ بالله كما روي عن احاديث نبويه ..مع انه مو عيب لو انهم يكتبون (الرشيدي) اصلهم باخر الاسم ...
@user-xm8fn5uk1r
2 жыл бұрын
صدقت اخوي الرشايدة ما هم من عبس هم من قبيلة هتيم واستغلو ضعف وجود عبس في نجد ونسبو انفسهم لها للتخلص من احتقار القبايل لهم
مع كامل احترامى، الراجل ده بيغلط كتير فى القراءة
انشهد الله ثم بالادلة سواء التاريخ او الحمض النووي .. ان الرشايدة من هتيم : مثل هذه الكتب لكبار المؤرخين العرب : * كتاب قلب الجزيره العربيه * كتاب عرب الصحراء * كتاب مرآة الجزيره العربيه * كتاب معجم قبائل الحجاز * كتاب الشيخ حمد الجاسر يصفهم بهتيم * كتاب العزاوي وصفهم بالصلبة ثم لهتيم .. * مدونات الباحث عبدالله خلف الشويلعي الرشيدي الهتيمي الصلبي * كتاب في شمال غرب الجزيره لحمد الجاسر * كتاب صور من البطولة تأليف سليمان موسى. * كتاب دليل الخليج الجزء الرابع يذكر ان الرشايده يعدون من طبقة العبيد * كتاب تاريخ نجد يذكر فيه نسب الرشايده من الصلب يقول المؤرخ ابراهيم فصيح صبغة الله الحيدري البغدادي 1286هـ :" وأما العرب الساقطون من الاعتبار المطعون فيهم المحتقرون فهم ثلاث عشائر : الصليب والعوازم والرشايده " عنوان المجد ص 213 صور من عدة مصادر موثوقه تذكر نسب الرشايده الحقيقي وهو هتيم الصلب كتاب عرب الصحراء يذكر فروع قبيلة هتيم المهيمزات الجلادان الخيارات المضابره وغيرها من فروع هتيم الرشايدة كما ينسب بطون الرشايده للصلبه ثم لهتيم دون ذكر اسم بني رشيد لانه حديث اسمهم القديم هتيم انظرو يا اخوان ذكر الذيبه والجلده والفجاوين والبراك من الصلبه هتيم ومن المعروف انها من اشهر بطون هتيم الرشادية اسماء اجداد الرشايده تدل على ان اصولهم ليست عربيه وهي ((((قنور -- قوبـع -- دامــوك -- قلادان-- قعبوب -- استاء وهو من الذيبه))) اسألكم بالله هل هذه الاسماء عربيه؟؟؟ بالطبع لا
@user-ti8uz6ty7v
4 жыл бұрын
Ahmed mansour هذا إثبات أن قبيلتك منكوبه من بني عبس الرشايده
@user-ti8uz6ty7v
4 жыл бұрын
@@user-cy3yk9ve6v لست أنت المقصود بكلامي
@user-qs9ot2xw1y
4 жыл бұрын
لا تعبت وش محرق رزك على شان صطرنا لتاريخ انتبه لا تموت قهر 😂😂😂
@mohwab7243
4 жыл бұрын
هتيم منو ي رجل الرشايده من عبس من عرفنا الدنيا الكتب خلها لك وانا اخوك عرفناها من النسب
@mohwab7243
4 жыл бұрын
بني رشيد قبل ايام المغازي قالو اقتلوا كل عبسي ايام المغازي الا من رشيد كل عبسي يقول انا من بني رشيد وراحت عليهم الرشيدي والرشايده لذكر ذلك الرجل فهمت ياخي في معلوم ولا لا وتري كلكم لادم وادم من تراب ابو جهل بالنار واهو من اشرف العرب اشرف مني ومنك ومن عبس وكل طواف القبايل. قريش فيها المصطفي صلي الله عليه وسلم وابو جهل بالنار مافاده نسبه. خلني افريقي بس ادش الجنه راضي كبر عقلك وخلك معا ربنا تكسب 😊
حديث غير صحيح
بارك الله فيك