لا إله إلا الله محمد رسول الله ..اللهم فقهنا و علمنا .. بارك الله فيكم

الارجح رغم الخلاف، ان "دخوله - اي الإمام - يقطع الصلاة و كلامه يقطع الكلام". فاذا كانت الملائكة تطوي صحف الحضور عند بداية خطبة الامام لتصنت للحديث، فالأجدر بالقادم للمسجد ان يستمع هو ايضا... هذا نقلا عن شيوخنا الاجلاء جازاهم الله عنا خير جزاء. والله أعلى وأعلم

@mohamedbenfadel1182

2 жыл бұрын

صحيح

@user-sg1pq2ey8m

2 жыл бұрын

كلام رنان لكنه عار عن الدليل . بل الحق الذي لا ينبغي خلافه هو ان السنة ان يصلي الركعتين ولو مع وجود الخطبة . ولعلكم لم تقرؤوا كلام الامام ابن حزم . قال ابنُ حزم: (فهذه آثارٌ متظاهِرة متواتِرة عن جماعةٍ من الصحابة رضي الله عنهم بأصحِّ أسانيد توجِب العلمَ بأمره صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن جاء يوم الجمعة والإمامُ يخطُب بأنْ يُصلِّي ركعتين، وصلاهما أبو سعيد مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبعده بحضرةِ الصحابةِ لا يُعرف له منهم مخالِفٌ، ولا عليه مُنكِر) ((المحلى)) (3/277). وقال ابنُ حجر: (ولم يَثبُتْ عن أحدٍ من الصحابةِ صريحًا ما يُخالِفُ ذلك) ((فتح الباري)) (2/411). فهذا شبيه بنقل الاجماع في هذه المسالة . ولعل هذا وحده يكفي . والله المستعان

آمين يارب العالمي🤲🏼☝🏼 هاد اختلاف رحمة ،جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل الحبيب

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

بارك الله فيكم. إختلاف العلماء رحمة لنا. اللهم فقهنا في الدين و اجعلنا من الصالحين .

@rengr2360

Жыл бұрын

اختلاف راحة ماذا تقول يا اخ هل تختلف ناس علي وجود شمس أو عدم وجودها لن تجد لأن شمس حق هي واضحة للجميع اي شيء يختلف عليه حتي اثنين اعلم أنه غير موجود لانه لوكان موجود لدلوا علي وجوده و شكرا

هل نسبق النافلة أم الفرض؟ أنا الذي أعرفه على أن خطبة الجمعة تساوي ركعتان أي إذا دخل أحدكم المسجد والإمام يخطب فوق المنبر فاليجلس اتجاه القبلة وينصت

افضل الصلاة وازكى السلام على رسولناالكريم وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

@user-ml9ku4dt4j

2 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وأهلا وسهلا بكم في قناة "اقْرَأْ واسْتَمِعْ". من فضلكم إدعمونا بالضغط على زر الإشتراك، الإعجاب وجرس التنبيه. جزاكم الله خير الجزاء وتقبل صالح أعمالكم وغفر لكم ذنوبكم وبدلها حسنات وفرج الله همومكم وقضى لكم ديونكم وشفى مرضاكم ورحم موتاكم ويسر وقضى حوائجكم.../...

الله جزيك خير ويحفضك اللهم صلي على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفعيناا وعليه افضل الصلاه والسلام 👍

@user-gy3cf9zu5m

2 жыл бұрын

عليه افضل الصلاةوالسلام

@user-gy3cf9zu5m

2 жыл бұрын

عليه افضل الصلاةوالسلام

جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا

لاحول ولا قوة الا بالله الإمام لم يفتي بالخطأ كما تكتب بالعنوان أظهر الخلاف بين المذاهب في القضية والخلاف رحمه في أمة محمد

Baraka Allahu fikum hsda adous mohem Allahu ma ihfid al a ima al masajed haja yaqoomo bi doorrijden fi al mojtamaaae. Barak Allahu fikum

جزاكم الله خيراً

بارك الله فيك

بارك الله فيك.. آمين

أحسن الله إليك

لا تنسى قول : أستغفر الله 🌌 الحمد لله 🏞 لا إله إلا الله🕋 الله أكبر 🌅

@houcinemeziani8280

2 жыл бұрын

( تنس) هكذا فصحح ذلك جزاك الله خيرا

الاختلاف رحمة ، فلا تعقد الأمور، هناك جمهور يرى فى جوازها وجمهور يرى عكس ذلك. - فلا انت تقنع تاركها لقناعته ان خطبتي الجمعة هي بمثابة ركعتي الظهر . والعكس صحيح -

@rgiti7197

3 жыл бұрын

من الذي قال الاختلاف رحمة، كيف يكون الاختلاف رحمة مقولة غير صاءيبة، من الذي شتت الأمة غير الإختلاف؟؟؟ والله يقول ولاتفرقو وزجر المختلفين في آيات كثيرة مثل اهل الكتاب

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل

بما أن المسألة خلافية بين المذاهب فلا تسمونه خطأ بارك الله فيكم

جزاك الله عنا خيراً اللهم اجعله لك دخرا ًفي الجنة🤲🤲🤲🤲

جزاك الله خير

جزاك الله خيرا. ما احلى أهل السنة. وأهل العلم

@fahmibenjeber1965

2 жыл бұрын

اصاوبوا لينا غي دوا ديال كورونا هاد اهل العلم دياولك هوما يعبدون الاهين اثنين هما المال و الفرطوش انتهى

@H.EL-Othemany

2 жыл бұрын

@@fahmibenjeber1965 sir Allah yhdik..sawbo nta nit awla ma3ndkch dmagh,?

@H.EL-Othemany

2 жыл бұрын

@@fahmibenjeber1965 واش نتا مسلم ولا كافر؟ كنسولك من نيتي والله.. والا كنتي مسلم كيفاش كتقول هاد الهضرة بلا حيا بلا حشمة؟

@fahmibenjeber1965

2 жыл бұрын

@@H.EL-Othemany انا كافر يالله عاود لكرك دعيني دابا يا لمكلخ

@fahmibenjeber1965

2 жыл бұрын

@@H.EL-Othemany صاوبوا انت للي كتقول العلماء هادوك العلما دياولك منفعين البشرية في والو بالعكس هوما سبب انقسام الأمة حتى أصبح البعض يكفر البعض و الكل يحسب نفسه من الفرقة الناجية و منهم انت يا القطيع و صدق الله العظيم حين قال (كل بما لديهم فرحون ) الشيعة فرحون بكتاب الكافي و السنة فرحون بكتاب البخاري وجعل القران العظيم في الرفوف كتابا مهجورا

شكرا أخي انا من المتابعة ديالك أكي جزاء ربي سلخير تنميرت

امين يارب (اللهم صل وسلم على نبينا محمد)❤️🙏🏽❤️🙏🏽❤️🙏🏽

@imekhbouchanhicham7150

2 жыл бұрын

اللهم صل و سلم على سيدنا محمد

لا ينبغي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المسائل الخلافية الفقهية المعتبرة ، وهذا من أدب الفقيه او الخطيب ...

@amiraamora2998

2 жыл бұрын

ما الدليل على هذا اخي ؟

@user-by5dj8rt6o

2 жыл бұрын

غير صحيح الإنكار لا يكون في المسائل الخلافية التي يسوغ فيها الخلاف وأما المسائل الخلافية التي لا يسوغ فيها الخلاف فالإنكار فيها واجب

الخلاف حتى في العبادات لقد شوهتم صورة الدين ،وجعلتم الناس يعيشون في حيرة والسبب هو هجران القرآن والاخذ بقال فلان وعلان..

حفظكم الله.

قوله تعالى : « قالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوها وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِها أَذِلَّةً وَكَذلِكَ يَفْعَلُونَ صدق الله العظيم 💀👽🇵🇸🌏🕰

اللهم أمين 🤲

امين يارب العالمين شيخنا الفاضل

تحية المسجد ليست بفريضة ولا يعاقب على تركها

@chafiiennejmaoui6669

2 жыл бұрын

الدعاء والصلاة ؟. دعائك وصلاتك لايفيدانك في شيء. ومكذبش الإسلام الزفاااااط. ومامعنى الإسلام في نظرك. وغنجيك من الأول. وااش انت خالق نفسك من عدم لاشيء وثاقب كرك وبالاصبعة نيت وجاوب الإسلام. واللي الاصبعة الاس لام في اكروركم والرجال قبل نسائكم المقدرة لكم ومن بيوتكم كروركم وصد اللور وابرك عليه الاصبعة. وإن التاريخ وأولياء الله الصالحين سكان الأرض والمغرب الأولون في يوم مقداره الف(1000) سنة مما تعدون والدين ومالك يوم الدين وبعده بزااااف عليكم السلام

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الله يعطيك الف عافيه على صحخ سلمم 👍👍 الله يعطيك الف عافيه على صحخ سلمم

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَانِبِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ : جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ "

شكرا لك كان عندي تساؤل وانت حليتها شكرا ❤❤❤❤

اسلام عاليكم من را تعليقي فل يدعي لي جزاكم الله خيرا بيقضاء معاليا من ديون فاإنها تقولت عالي وعجزت عن تسديديها بيسبب الازمة. ادعولي في سجودكم جزاكم الله خيرا

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الامام الحافظ ابن عبد البر قال لاتنكر على من صلى ولا على من لم يصل ....

@ismailvlogs3328

2 жыл бұрын

حتى هذا الإمام أشار الى ان هناك خلاف كبير في ذالك .

@salahelomrani437

2 жыл бұрын

نشرتم الفتنة دعيناكم لله

اللهم في نظرنا أن الجمعة أساسها الخطبة

أستغفر الله العظيم وأتوب إليه

المرجو تصحيح العنوان بحذف كلمة "خطأ"

 اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم : ومَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا واتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ” (الحشر، الآية 7)؛ “وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مبينا "(الاحزاب)"

أمين يارب العالمين

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد جزاكم الله خيرا

اللهم ربنا وفقنا للصواب . ان كانت هنالك صلاة والامام يخطب، فكيف سيؤدى المصلي صلاته نطقا او نية مادام اللغو يبطل الجمعة صفة ؟ فما اختلف فيه المنظرون في النازلة كله لبس. الايمان، عقيدة مبنية عن قناعات.

التحيات لله

الصلوات المفروضة 5فلا تأتي بكلام من البدع يقول ابن القيم الجوزية رحمة الله عليه الإقتصاد في السنة خير من الإجتهاد في البدعة

@amiraamora2998

2 жыл бұрын

ما البدع التي اتى بها ؟

هناك من يقول ايضا ،عند بدأ، الخطبة،يجب الاستماع ،للخطيب،وعدم تأدية، تحية المسجد

الله تعالى يقول : ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ. و الذين اتخذوا من الدين مجالا للاعتياش يقول بعضهم كذا و يقول بعضهم الاخر عكس ذلك. فهم اولا مختلفون فيما بينهم. و بالتالي فهم في شقاق بعيد. و بذلك فهم ثانيا، يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله يبتغون عرضا من الدنيا. فما اصبرهم كلهم يوم القيامة. و علة خطئهم هي انهم يتحدثون عن اكور ميتافيزيقة غيبية من دون علم. فهم كذابون. فلعنة الله عليهم الى يوم يبعثون اذ انهم يجتهد ن بارائهم في مقابل الحق الذي عده الله و احصاه في امام مبين بعد تفصيله تفصيلا و بعد بينه تبيانا.

الافضل ان يصلي الانسان تحية المسجد اولا وبعدها ينصت للخطبة،،،...

كاين اختلاف في المسألة والأصل هو الاستماع للخطبة ... كيف تركز هل تستمع إلى الأمام يخطب ام تركز في التلاوة.... في بعض الأحيان المنطق يحسم المسألة اما ان تنصت او تتلو...

المسألة خلافية، فلا تشغل العوام بأشياء لا جدوى منها.

طبعا المذهب مالك يرى ان خطبة الجمعة هي اهم من تحية المسجد لانها النصف الاول من صلاة الظهر ( صلاة الجمعة)ّ و هو نفس الأمر ينطبق على دول شمال افريقيا التي تتبع المذهب المالكي . جزاك الله الف خير يا شيخ

من هم العلماء وعلى مذا اجمعوا اتقوا الله هدا ليس في كتاب الله وليس في دين الله انما في دين البشر الذي اسسوه علمائكم الذي لم نعلم عنهم سوى ما قالو عليهم لنا ويكفينا كتاب الله الذي اتنا على لسان رسوله الكريم وشكرا

الامام يخطب و الناس تصلي ! الا يشوش ذلك على الإمام الذي يدرس

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم بارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم طول بعمر شيوخنا الأحرار المسلمين 17/12/21 21:49

هذا ليس خطأ إنما هو من باب الخلاف بين العلماء والأولى عدم الصلاة ومن أراد أن يصلي فلياتي مبكرا ويصلي ماشاء

@mostafaidrissi1035

2 жыл бұрын

الله يرحم والديك أنا ملي ألقاه يخطب والله ما نصلي تحية المسجد ويلا لقيتو مازال كنصلي حتى و إن كان الأذان. اللي بغا يصلي التحية يجي بكري و يصليها و يصلي حتى أربع ركعات صلاة الضحى حتى هما سنة و اربع ركعات قبل الظهر ما يعرف بالرواتب حتى هما سنة ماشي غي تحية المسجد الي سنة و الإنسان الي هو متقي الله عز و جل خاطيه الذنوب والخطايا و الناس يصلي غي الفرائض ،التقوى ديالو تخدم عليه . اللهم اعفو عنا .

@user-ev7fj8dq6m

2 жыл бұрын

ليس هناك خلاف بل يجب عليك الصلاة

@adelzidani8859

2 жыл бұрын

@@user-ev7fj8dq6m ربي يهديك

@user-ev7fj8dq6m

2 жыл бұрын

@@adelzidani8859 اللهم آمين

@user-jd4fb4uy5z

2 жыл бұрын

لا تفتوا في دين الله بغير علم

كيف أصلي والإمام فوق المنبر؟

إذا دخل أحدكم المسجد يوم الجمعة وامام يخطب فلا يجلس حتى يصلي ركعتين

عجب كلامك ! كيف تجزم بالخطأ والخلاف فيها مشهور وقوي ، وأما قولك إن الحديث صريح فليس كذلك ، واستدلال المالكية هنا ليس بعمل أهل المدينة ..

@ismailvlogs3328

2 жыл бұрын

المفروض ان تعطينا الإجابة الصحيحة .اما كلامك الفارغ هذا فلا يسمن ولا يغني من جوع.وتحية اليك وأتمنى ان لا تكون من المجادلين في الدين بغير علم بغية التضليل والإستهزاء.

@abdmeraadj4173

2 жыл бұрын

@@ismailvlogs3328 كلام فارغ ! معليش : اولا : مكمن الزلل في كلام الشيخ هو جزمه بالخطأ في مسألة اجتهادية الخلاف فيها قوي ومعتبر ، واستدلاله للمالكية بعمل أهل المدينة هنا خطأ يعلمه أهل الفقه .. وليست التعاليق محلا البسط . وثانيا : قولك : أتمنى أن لا أكون من المجادلين بغير علم .. الحمد لله أخوك إمام منذ عشرين سنة في المساجد، ودكتور في الفقه وأصوله . موفق .

@user-sg1pq2ey8m

2 жыл бұрын

اظن ان ذالك الخلاف فيها حقيقة منقوض بالاجماع الذي ذكره ابن حزم . قال ابنُ حزم: (فهذه آثارٌ متظاهِرة متواتِرة عن جماعةٍ من الصحابة رضي الله عنهم بأصحِّ أسانيد توجِب العلمَ بأمره صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن جاء يوم الجمعة والإمامُ يخطُب بأنْ يُصلِّي ركعتين، وصلاهما أبو سعيد مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبعده بحضرةِ الصحابةِ لا يُعرف له منهم مخالِفٌ، ولا عليه مُنكِر) ((المحلى)) (3/277). وقال ابنُ حجر: (ولم يَثبُتْ عن أحدٍ من الصحابةِ صريحًا ما يُخالِفُ ذلك) ((فتح الباري)) (2/411).

@ismailvlogs3328

2 жыл бұрын

@@abdmeraadj4173 تحية ليك من جنوب المغرب ومن حافظي المصحف الكريم وفي سن التامنة .سوس العالمة تارودانت

@ismailvlogs3328

2 жыл бұрын

@@abdmeraadj4173 نقطة اخرى الشيخ لم يجزم بل قال ان في ذالك خلاف كبير اما في مايخص حديثه عن الفقه المالكي وما جاء فيه اشار الى انه رغم ذالك ففيه خلاف كبيير

والى دخلتي للمسجد مابين صلاة العصر وصلاة المغرب قبل الأدان

الإمام على المنبر و بدأ يخطب بالعقل الخطبة تعوّض ركعتين يعني المالكية اقرب للصواب نجلس و ننصت و الله اعلم

الاخ ما من مسألة إلا فيها الخلاف والحديث هنا أصرح حديث في الدنيا قطع النزاع في المسألة فلايتساهل في مثل هذه المسائل وترك التعصب المخالف للسنة الصحيحة الصريحة وبالله التوفيق.

الأصل ان خطبة الجمعة هي فرض و بالتالي الفرض مقدم على السنة

اللي ما يحبش يفرط في الركعتين لازمه يبكر.

جزاكم الله خيرا لكن بالنسبة للخلاف فلا يمكن ان نختلف على شيئ تكلم فيه الرسول صلى الله عليه وسلم...هذا من جهة.....من جهة اخرى انا لا اتفق بأن اللغو مثل الصلاة...حتى نقول من صلى فكأنما لغى...

@user-ui5tb5rv7d

2 жыл бұрын

نعم تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال للذي يتخطى الرقاب والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب:" اجلس فقد آذيت " ولم يقل له قم فصل ركعتين . العلماء لم يختلفو عن هوى وإنما اختلفو استنادا للأدلة . إفهم أولا ثم اعترض

@radwanrad950

2 жыл бұрын

عن أبي قتادة الأنصاري : « دخلت المسجد ورسول الله ﷺ جالس بين ظهراني الناس، قال : فجلست، فقال رسول الله ﷺ : ما منعك أن تركع ركعتين قبل أن تجلس؟ قال : فقلت : يا رسول الله، رأيتك جالسا والناس جلوس، قال : فإذا دخل أحدكم المسجد، فلا يجلس حتى يركع ركعتين .»

اذا ثبت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فلا حاجة لي بقول الاخرين ....قول النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين...هذا حديث صريح ولا داعي للخلاف ...هذا هو القول الراجح وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

@user-ui5tb5rv7d

2 жыл бұрын

يعني إذا ثبت حديث ستأخذ به بفهمك مباشرة دون الحاجة إلى العلماء إذن أنت إمام المجتهدين تبارك الله عليك

@abdeatlas3993

2 жыл бұрын

اولا هذا حديث صحيح صريح لا يحتاج لتوضيح وليس من الأحاديث المستعصية في الفهم . ثانيا هذا قول العلماء ومفسري الحديث وليس قولي انا ولا قولك انت . ثالثا دعك من الفضول الذي لا نفع فيه ، واستفسر عن الحديث اولا حتى تفهم معناه

@user-ek9it8vh2i

2 жыл бұрын

من استدلالات المالكية معارضة الحديث بالاية :(اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله)وقد ذهب اكثر اهل التفسير الى ان المراد بالذكر هنا الخطبة والله قد امر بالاستماع اليها والامر هنا يفيد الوجوب لعدم الصارف وللاتفاق عليه عند الجمهور حيث استدلوا بهذا الأمر على وجوب سماع الخطبة فتعارض هذا الامر بالامر بالصلاة عند دخول المسجد ولم يتفق العلماء على ان الامر هنا يفيد الوجوب بدليل النهي عن الصلاة في بعض الاوقات فضعف توجيه الامر هنا الى الوجوب وعورض ايضا بحديث مس الحصى وعورض بحديث النفر الذين دخلوا المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقالوا علمنا فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الخطبة ونزل اليهم واتي له بمقعد --الحديث في صحيح مسلم وعورض بالعمل فكل هذه المعارضات تقوي ترك الصلاة والله اعلم

@simoscorp

2 жыл бұрын

على حساب كلامك اذا دخلت المسجد ووجدت الإمام في الركعة التانية فهل ستصلي تحية المسجد أم تدخل مع الجماعة في الصلاة الواجبة

@radwanrad950

2 жыл бұрын

@@simoscorp تدخل في الصلاة والحديث واضح لانه يتحدت عن دخولك المسجد والناس جلوس اي قبل بداية الصلاة عن أبي قتادة الأنصاري : « دخلت المسجد ورسول الله ﷺ جالس بين ظهراني الناس، قال : فجلست، فقال رسول الله ﷺ : ما منعك أن تركع ركعتين قبل أن تجلس؟ قال : فقلت : يا رسول الله، رأيتك جالسا والناس جلوس، قال : فإذا دخل أحدكم المسجد، فلا يجلس حتى يركع ركعتين .» والله أعلم

الشيخ ذكر أن المسألة فيها خلاف، وأنتم في العنوان كتبتم: خطأ ترك.. !!

إختلاف بين العنوان و المضمون يا مشرفون على القناة. المسألة خلافية كما تطرق إليها الشيخ و ليست بالخطأ كما أدرجتم

يوجد خطا في العنوان،الشيخ ذكر الخلاف ولم يخطأ قول السادة المالكية و الحنفية.

من الأحسن ادا كان الامام يخطب يجب سماع الخطبة حتى لا تكون هناك فوضى الامام يخطب وهدا يصلي والاخر يتحي والاخر يكبر من الاحسن يدخل ويجلس ويتابع الخطبة

❤

الامام مالك رحمه الله ( لاصلاة تحية المسجد و الامام يخطب ، هذا هو ما تربينا عليه )....

الحديث واضح صريح فلا ينبغي لأحد ان يقول خلاف ذلك كائنا من كان.روى مسلم في صحيحه عن جابر أن النبي ﷺ قال: إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما[2].. فلا يجلس المصلي و الأمام يخطب حتى يصلي. ومن لم يفعل فندق خالف .و الله اعلم

ولماذا تقول خطأ، والمسألة فيها خلاف، بل والراجح قول المالكية

دَخَلَ رَجُلٌ المَسْجِدَ، وَرَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَخْطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ، فَقالَ: أَصَلَّيْتَ؟ قالَ: لَا، قالَ: قُمْ فَصَلِّ الرَّكْعَتَيْنِ. وفي رِوَايَةِ قُتَيْبَةَ، قالَ: صَلِّ رَكْعَتَيْنِ. الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 875 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

Cher frère. Écouter le sermon(el khotba)le jour de la priere du vendredi est obligatoire dans l'école malekite. Les deux rakaates lors de l'entrée à la mosquée sont recommandés.donc l'écoute d'élaboration khotba annule les deux rakaates.

@mostafaidrissi1035

2 жыл бұрын

Logiquement.

كذلك صلاة المغرب. لا نصلي تحية المسجد

انا متلا لا امن بالله هل سيعاقبوني. او عداب النار فقط للمؤمنين شكرا

السلام عليكم ، مذا عن الصلاة في أوقات النهي

ما أشفيت الغليل. تبارك الله عليك. خسرتها بهذك الأحوط، أنت أفضل من الإمام مالك. او مالك دور دور او تحك هذك الجبهة مالها؟!، الله لا يجعلها من النواصي الكاذبة

وحديث روي أن رجلا دخل المسجد ورسول الله يخطب وبدأ يتخطى رقاب الناس فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :(اجلس فقد انيت واذيت)ولم يقل له صل

chno kaygol f lkhotba dyal ljamou3a li ki b9aw id3iw m3a lmalik ou makikhetboch bima chera3 lah sobhano dwi liya 3la l7e9 maghat9derch hit ghatkhaf la temchi l7abs sobhan lah ta haja f hadik leblad mam9ada

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخي أنا جيت المسجد يوم الجمعة لقيتهم سجدين وسجدا اولا وسجة معهوم وأكملت معهوم واش نزيد ركع ولا لا وشكرا جزيلا

الله أعلم رأي الإمام مالك هو الأرجح.

أخي راه كاتب العنوان مخالف لمضمون الفيديو

الحقيقة واضحة ايها المسلمون وهي لماذا نصلي يوم الجمعة ركعتين بدلا من اربع لان الخطبة تعوض الركتين ومنه فانه لايجب صلاة تحية المسجد والامام يخطب يوم جمعة لاهمية الخطبة عند الله جل جلاله وكذلك صلاة عيد وفي الاخير اختم كلامي بقوله تعالى 《ولا تتبع سبل فتفرق بكم عن سبيله 》

لا داعي لتحية المسجد اتناء الخطبة

في اي وقت يا شيخنا عند المالكية يكره بعد الصبح والعصر الحديث الصحيحين

لا حول ولا قوة إلا بالله..مازلنا نربط ديننا بمسائل شعائرية ونهمل الشرائع.؟..!!!!! علوم النقل والقرون الوسطى لم يعد لها مكان في قرن التكنولوجيا وعلوم الفضاء

كاين مشكل كبار من هادشي هوما هادوك لي كايصليو تحية المسجد ف منتصف الخطبة فالدعاء الأول

نحن مالكيون ولا نقبل بتحية المسجد اثناء الخطبة صليها غير نتا

اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم بارك اللهم ارزقنا. التبأت. في؛ صلاثنا

يا شيخ الواجب اوالفرص قبل النافلة (بإختصار شديد)

لا يجوز وقت ذخول الخطبة ..تستثنى اذا وجذ الامام يخطب

سلم انا دخلت مسجيد ولقيت امام فوق منبر ادان كي ادن ومصليتش تحية مسجيد واش خصني نصليها ولا منصليهاش فيدني جزاك الله خير

أنا مكنمشيش بكري للمسجد وكنلقى الإمام كيخطب واش نصلي تحية المسجد أم لا جزاك الله خيرا

يارب اتوسل إليك باسميك الاعظم الدي ادا دعيت بيه اجبت ودا سألت بيه اعطيت ان ترزق صاحب اليد التي تدعمني فرحا يسجد لها بكيا ورزقا وسعا 🤲🤲🙏

@OmarrakechOmarrakech

2 жыл бұрын

براكا من السعايا بالاسم ديال الله راه حشومة

وماذا لو أجل تلك التحية حتى نهاية صلاة الجمعة ملي يساليو الناس الصلاة يرجع للوراء و يصلي تحية المسجد ثم ينصرف ؟

العنوان مخالف تماما المضمون.