ليس شاعر وذو أداء اكثر من رائع وحسب ،بل يناقش في القصيدة فقه وتفسير قرآن !! لله درك ايها الجميل

بعيدا عن الطائفية انا من اهل السنة ولكن الحق والحق يقال إن هذا الشاعر هو أفضل شاعر في هذا الزمان عندما اسمع قصيده كأنني اسمع المتنبي او ابي تمام

عجيبة والله عظيمة والله حفظك الله يا مولانا وقدوتنا

اقتباس من: *الشعر القديم. *القرآن الكريم. *خطبة سيدة نساء العالمين. وقد أجاد والله.

1. خليليّ ماذا بالعشي ترجل إزاء رسومٍ دارسات وجندل 2. وماذا سلوّي هتن عارضها ومابموحشها أنسي وماذا مؤملي 3. أيحسب وجدي أن وجدي دالهٌ بواكف أطلالٍ و بارق هوجل 4. أيحسب إذ يسلوا بشاهد ما عفا أيحسب أن هذا سؤالي وسؤللي 5. فلا أبلغ الله الأماني إذا صباف ؤادي بها عن ندب ماضٍ بما يلي 6. ولا أعذرت عيني إذا كلّت البكا ولا أرتفعت كفي لشكوى تمللي 7. ولا زلت مفؤود الفؤاد ولم يزل على كل مفؤود فؤادي يصطلي 8. إلى أن يرِق الصخر والوحش بالفل الحالي ويدوي عند جن تعللي 9. وتذهل عما أرضعت كل مرضع وتغفل عما أفطمت كل مطفل 10. وحاشى بذا أسلوا ولكنما الهوى متى جد بي الشكوى خليليّ يهزل 11. عليّ بلأواء النوى كل موقفي راع به قتلي و يعظم مقتلي 12. ونذرٌ علي الدمع في كل مشهدٍتمثلت طيفاً ثم خاب تمثلي 13. أيا لائما ذلي يعز بأن يرى عزيز إزاء البين لم يتذلل 14. قفا نبكي لا ذكرى حبيبٍ ومنزل و لا باللوى بين الدَخول فحومل 15. و لكنما نبكي لفاطم كيف لانحارُ لها رسماً يلوح لمجتلي 16. ونقصد في بث الشجون معاهداًتعَاهدها بالدمع كل معوّل 17. معاهد قد مر الزمان وما قضى بها عابرٌ وطراً و لم تتبدل 18. بها من عظيم الشأن فاضلُ موردٍلخير نساء العالمين وأفضل 19. ولحدٌ بها دون الأنام تخالفت ملائكة تسعاه من كل معقل 20. تبارك عنه الحي والرَبع دونه وتلٌ لجيران ودار لمسهل 21. بأرض لما تحوي تتيه بتربه اعلى سفحِ ثهلان وشاهق يذبل 22. تعطر عن ذكر الصلاة بمُعرج ٍوتزكوا بهاو بالسلام محمل 23. على الصفوة المأثور من بعدها الهدى على الخيرة المنقاةِ من قبل تمثل 24. على ابنة مبعوث الإله وأمه وكوثره المعطى وزوج الموَّكل 25. يحار بها الإيفاء موجز مدحهاويعيى بها الإيحاط كل مطول 26. ويقصي علاها كل دان يرومه افأنّى تعالى في مداها تسفل 27. على طاهر الأرحام ضلّت منوطَةومن صالح تذرى إلى صلب مرسل 28. وذريةٌ بالحق عنها أئمةوحبلٌ من المولى وعِدلٌ لمنزل 29. يصان حياها بالجلال فما تعي أتغْضي حياها أم تغض لمجدل 30. ودون كمال الخلق عنها خلائقتزانُ بدينٍ بالتفقه مكمل31. طوَت في رحاب المجد كل صحيفةوسادت على تالي الزمان وأول32. وبات التباهي بالنساء بها فمنلها كان منسوبَ السلالة يعتلي33. بها الله يرضى حين ترضى فكيفماتكنْ فهي عن حال عليه تُدَلِلِ34. وفي ودها أجر النبي فحيثماجرى بغضها حق النبي يعطّل35. فيا قائماً قد دثرته يد القضىأما لك من نجوى لقبرٍ مزمل36. فتبعث بالشكوى هَوان ودائعيعز على الإسلام ما لم تبجّل37. أطلت وقوفي بالبقيع لعرصةعثاها صفيرٌ من جنوب وشمأل38. وقوفاً به يعيى مكاني زمانهتولى له يومي وأمسي ومحولي39. على أضلع بانت وما بان لحدهاومن أعظُمٍ زالت ولم تتزلزل40. أحن حناياها كأن نسيجهاإلى نسج أضلاعي يشدّ بموصل41. وأبلى لباليها كأن رميمهاتواراه جثماني فضمّن هيكلي42. بنفسي من بالنفس لاذت بخدرهافما ارتد عنها الباب إلا بمثكل43. غداةَ مع الشيطان خفت محاشدلإحراق بيت بالملائك مثقل44. يجرؤها في الظلم خذلان ناصرويدفعها للبغي صبرٌ لمبتلي45. ويحملها ألا توانى بجهلهاعلى الدين مهمومٌ سمى بالتعقل46. فراحت وما وارى الترابُ محمدتولي مواليها ولاة على الولي47. تحاجج في وأد السقيفة فتنةوقد أسقطوا فيها على الشر من عُلي48. وفي فدك لما أجازوا إغتصابهابتحريمِ ميراث السليل لمرسَل49. قضوا بعد أخذ الحكم رد شهادةعلى كونها بالأصل نحلاً لمنحل50. وأنى لذي ملك ببينة علىأحقية المملوك من زعم أعزل51. وهذا كتاب الله فينا وهذهبنا سنة المختار لما تُبَدّل52. بشرع به الأرحام أولى ببعضهموعهد لحظ الأنثيين مفصل53. فما خصص التعميم لفظ بنصهولا قيّد الإطلاق فيه بمنزل54. وذا إرث داوودٍ سليمان حازهوذا زكريا قال هبْ لي من يلي55. ولو خبر الآحاد ينسخ آيةلساغ لنا طعن الصحيح بمرسل56. ولكنما الأهواء بالنفس إن قضتعلى الشيء لم تعدم له من مُعَلِلِ57. تناظرت الأيام حتى كأنماتلبّس ماضيها ثياباً لمقبل58. فطه بنا موسى بأمس وطورهغدى اليوم في لحدٍ وهارونه علي59. فما غاب حتى أُشربوا العجل بعدهوفي سامري ضل كل مضلل60. وألواحه فينا هُمُ آله فماتعاهد في حفظ الأمانة من ولي61. فلله أحداثاً جرت بعد نحبهبها أحدث الأصحاب من بعد معقل62. ومن تَبِعات لازمتها ولم تزلبها أشكل الأتباع بعد التأول63. سألت بها ربي ثباتاً على الهدىثباتاً به فعلي يثبت مقولي64. ينال بها الآباء عني ثوابهمويُخلَق في ولدي ويجري بمنسلي65. على درب من والى النبي وآلهوميثاق من يُعزى لهم في التبتل66. فهم عدتي في الحشر في سد فاقتيوذخري في الدنيا وسيفي ومعولي67. بهم لإتباع الحق غايتي التيوسيلتها عنهم وفيهم توسلي68. فيا أيها اللاحي علي بحبهموهيهات إكراهي بما قال عذّلي 69. إليك من المنظوم عني مقالةتفصّل في تبيانها كل مجمل70. على مثلها ظل الزمان مردداًوفيها تغنى كل راوٍ بمحفل

@ahmandark5544

3 жыл бұрын

عاشت ايدك ما تعبت 😅

@sanbabilaandroid

2 жыл бұрын

عاشت ايدك

@mnftalbalslman2672

Жыл бұрын

رائع

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد حقاً لنا ان نفخر بشعراء في غاية الفصاحة مثل (بدر الدريع ) (محمد الحرزي ) انهم ليس من شعراء هذا العصر انهم من شعراء عصر امروء القيس عنتر بن شداد ربي زدهم خيراً وفصاحة اخوكم علي العراقي

ما ظن قلبي يوما انه ينفطر اذا سمع القصيد لا عدمناك ولا حرمناك، اي محروم من لم يسمع قصائدك ! اي معدوم

أحسنت رحم الله والديك نعم هذه القصيدة أنا شخصيا استمعت اليها اكثر من 35 مرة صدّق أو لا تصدّق يا أخي محمد ! هي قصيدة من كوكب آخر والله .. وأنا بصدد تخميسها حالياً وقد بدأت فعلياً بالتخميس وأسأل الله التوفيق لنا جميعاً أخوك الصغير عاشق المتنبي الشاعر محمد قبازرد (الكويت) وشكرا لذوقك الرفيع

@yassinezaza7118

Жыл бұрын

أين وصلت في التخميس

@user-nw6qp1ki2n

18 күн бұрын

@@yassinezaza7118انجزتها ولله الحمد 😅💙

‏الإمام جعفر الصادق (عليه السلام‏) مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ إِيمَانِهِ أُنْساً يَسْكُنُ إِلَيْهِ حَتَّى لَوْ كَانَ عَلَى قُلَّةِ جَبَلٍ لَمْ يَسْتَوْحِشْ. 🔗 بحار الأنوار، ج ٦٧، ص: ١١١

ماشاء الله .كأنما شعراء المعلقات قد عادوا

سبحان الله تعالى والحمدلله على هذه الموهبة العظيمة لشاعرنا بدرالشعرالعربي الموالي لآل بيت رسول الله الطيبين الطاهرين رزقكم الله شفاعة الزهراء الطاهرة

انا سنى وافتخر ولكن هذا الشاعر قد سلب لب قلبى بكلامه وفصاحة وبيانه جدا انه اشعر شعراء العصر

بوركت اللهم ثبتنا على ولايه الحق وحجه الخلق محمد وال محمد

الحمد لله ان لدينا شباب يحفض لنا لغة الضاد روعه كلمات بليغه والقاء رائع والله عندما اسمعه اشعر بالفخر

ليس بشعر اليوم كلا ... انما هو كلام وبلاغة في اوج زمن البلاغة مع شعر اليوم الذي يمتاز بالاسفاف مع الاسف .... بارك الله هذا الصوت الصادح بحب النبي واله .

طيب الله تنفاسك وجعل الله لك بكل حرف درجه في الجنه

أيا ليتني التقي هذا المبدع

والله بدر رسمت صور بشعرك اوقفت نظري تعجباً احسنت الله ايحفظك

طيب الله انفاسك يا ولد عمتي رحم الله وحم حملك 😢😢😢😢 انت رجل طيب اللسان والذكر الله لايفجع امك وابيك فيك يابن العمه لك طولت العمر ان شاء الله

اداء رائع وقصيده لايوصف جمالها دمت ايها المبدع

من فطاحل الشعراء العرب… اين الاعلام من هذا الشاعر العملاق… انها مظلومية اهل البيت في تغييب خطهم وفكرهم واتباعهم. اطال الله في عمرك يا استاذ بدر

@user-px6tq4ic1r

6 жыл бұрын

توكلت.على.الله لاحول.ولاقوة.الا بالله العلي العظيم بالعفو.والاصلاح والعدل والاحسان هذ كلام.روح.الله ابوالطيب.النبي.ادم.عليه الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته واله دايما ابد .اللهم صلى وسلم على محمد وآل محمد ياايهاالمسلمين والمسلمات استودعتكم الله هذ.كلام اكيد والله خير الشاهدين

@user-us1bv6qx7d

5 жыл бұрын

ينطنلييش يتابيءئ مضيعين البوصلة ومشغولين بشعراء الأُنثى والوردة ، لكن التاريخ سيخلد هذا الشاعر وهذا الشعر ولنا في قصيدة الفرزدق خير شاهد

شاعر من زمن اخر فخامة شعرية والق في الإلقاء ورقي في المفردات و عمق صوري وفقك الله لخدمة أهل البيت بصراحة هذا الشاعر لو يلقي قصائده في العراق والجنوب خصوصا لهاج الجمهور. .بصراحة لم الحظ كلمات تشجيعية من الجمهور

ماشاء الله ورب الكعبة لو كنت ذا سلطة ومكانة لجعلت شعر بدر الدريع يدرس في المدارس وفي مقرر مادة الأدب العربي لجزالة كلماته وعذوبتها وقوة شعره وتصوراته القوية واستناداته وإستشهاداته وكأنه يروي لرواية ماشاء الله تبارك الرحمن وفقك الله لكل خير وفخر لي أن ألقاك وأجلس معك.

يا ولد عمتي كل مره اسمع شعرك لمن حفظته الله يطيب انفاسك

@shaheralzeer6892

9 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله .. إن كان هو لك قريب، فلي منك طلب ان توصلني اليه عن طريق الايميل او عن طريق الهاتف.

اني لحد هسة اسمعهة ب2020 وقصيدة الشمس ل محمد الحرزي

الله الله عليك عن جد ارجعت لنا ذوق الشعر واصالته اصدح ثم اصدح يا خليفة الكميت

والله من فحول الشعر العربي

تلاحظون أن الاستاذ الشاعر بدر الدريع لا يقرأ قصيدته أنما حافظها عن ظهر قلب يا لها من مخيله شعريه لديه

@user-px6tq4ic1r

6 жыл бұрын

بسم الله توكلت.على.الله لاحول.ولاقوة.الا بالله العلي العظيم بالعفو.والاصلاح والعدل والإحسان والتوكل على الله بالواحده.والتحرير والصدق في بالقول.الحسن.للناس وإقامة.الخلافه.الاسلاميه .اللهم صلى وسلم على محمد وآل محمد ياايهاالمسلمين والمسلمات استودعتكم الله هذ.كلام روح القدس النبي ادم عليه الصلاةوالسلام ورحمة الله وبركاته واله دايما ابد النبي.ادم.عليه.السلام.حي من عام١٣٨٥هجري ليس.شعر بدرالدريع اناشاهد.والله.خير.الشاهدين

@user-mu4fl2pb7j

4 жыл бұрын

شي طبيعي لانها قصيدته

يا الله من بعض الشعر ما اروعه .... لا يملا اذني باجمل من هذا الشعر على الاطلاق ... جزل جدا وقوي وحاظر الذهن ونابغة في المعاني ... صح لسانه ماشاء الله تبارك الله

ربي رحفظك كم انت فصيح...

كأن كلماته عسل في افواهنا.

سنى أو شيعى أو حتى لادينى ... واجب عليك أن تعترف له بالعبقرية والموهبة الفذة

اللهم صل على محمد وال محمد وفقت لكل خير ايها الشاعر المبدع

أجدت يا بدر سيلٌ من الشعر الرفيع

اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك واحصاه كتابك. طيب الله انفاسك العطرة يا أديب الولاء لفاطمة الزهراء روح العلا والهدى. طوبى لك ولكل من أحيا أمر أهل البيت عليهم السلام بشعر أو كلمة حق صادقة في وجه الظلم والطغيان.

دعبلُ الحاضر آجركَ اللّٰه يا بدرُ♥️

شاعر غير طبيبعي ومن عالم اخر وهو مسدد من الله واهل البيت وجبرائيل

جزيت خيراً وحفظك الله فقد اثلجت قلوب الموالين

ما هذا يا بدر 😢💔

ساحرة هذه الأبيات ❤

أسأل الله تعالى أن يهديه لمنهج أهل السنة والجماعة ..

أتمنى أن يأتينا كل جديد لهذه الفئة المبدعة وياليت يكون هناك شرحا لبعض الأبيات .نكون ممنونين على عنواني هذا .

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

@user-nr5dp8zh8p

8 жыл бұрын

اللهم صلي وسلم على خاتم النبيين والمرسلين وأرض اللهم عن آله وزوجاته الطاهرات وجميع صحابته وتابعيهم وتابعي تابعيهم .

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد، حقيقةً تعجز الكلمات عن إيفاء هذه الكلمات وهذه القصيدة وهذا الالقاء وهذا الحضور، ولكن دعائنا أن تكون في عين صاح الامر عجل الله فرجه؛ لما حوته من بعض المضامين العقائدية التي تثبت مظلومية "البضعة الطاهرة" عليها السلام وبأسلوب بليغ يسلب لب المستمع. حفظك الله استاد بدر الدريع

عبقري ما شاء الله

ما شاء الله عليك .رحم الله والديك على هذه القصيده وان شاء الله يجعله في ميزان حسناتك

جميل والله ادعاء وشعرا وفقك الله

الله الله مبدع ماشاء الله عليه

ماشاء الله تبارك الرحمن لا فض فوك

اشكرك شاعر عضيم

بارك الله فيك

يجب ان تعلق في كل بيت وفي كل قلب فاطمي

لأفض فوك وجزاك الله خير

بارك الله بيك يا بطل

لا فض فيك اخي الكريم اول مرة اسمعك طيب الله انفاسك والله اطربت سمعي انها قصيدة اكثر من رائعة شكؤا اخي اعزيز

سواحل بحرك تلتطم بالمتنبي 😮

شكرا ع الفيديو حبيبي ننتضر جديدكم

ماشاء الله

أحسنت جزيت خيرا. أتمنى أتمنى أن تعد قصيدة لسيدي علي الأكبر عليه السلام

رائع رائع كم انت اروع من الرائع

لا أعترف بابن كثير فأنا لا آخذ ديني ولا رواياتي اللتي أبني عليها معتقدي منه و لا من غيره من أزلام بني أمية

وفيها تغنى كل راوٍ بمحفلِ وكانما نطق الماضون على لسان هذا الحاضر المغيب عن الناس

تجنن

روعة

لافض فوك

أحسنت

حشرنا وإياك مع محمد الي محمد يحيك حيدر الدريعي

لله درك ماافصحك

لله انت

💚💚💚

احسنت

@weewee33wee44 نتطلع لرؤية إبداعاتك أخي الكريم

@ra7al999 تفسير الطبري ذيل الاية , وقوله : " يرثني ويرث من آل يعقوب " يقول : يرثني من بعد وفاتي مالي ، ويرث من آل يعقوب النبوة ، وذلك أنّ زكريا كان من ولد يعقوب . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا جابر بن نوح، عن إسماعيل، عن أبي صالح، قوله ( يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ) يقول: يرث مالي، ويرث من آل يعقوب النبوّة. حدثنا مجاهد، قال: ثنا يزيد، قال: أخبرنا إسماعيل، عن أبي صالح في قوله( يَرِثُنِي ..) قال: يرث مالي، ويرث من آل يعقوب النبوّة.

@ra7al999 حديث 6812 - الفرائض - صحيح البخارى. ...6812 - فقال لهما أبو بكر سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول « لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال ». قال أبو بكر والله لا أدع أمرا رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصنعه فيه إلا صنعته. قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتى ماتت. ...

@ra7al999 قال تعالى (( وورث سليمان داود )) النمل 16 عموم الاية تدل على ان سليمان ورث من ابيه المال ايضا لان الاصل في الوراثة هو المال ولايستعمل في وراثة النبوة و... الا بالمجاز 1- قال مقاتل : ورث سليمان من أبيه داود ألف فرس، وكان أبوه أصابها من العمالقة . تفسير القرطبي ج15 ص193 معالم التنزيل للبغوي ج7 ص88 2- وذهب ابن عاشور الى ان الانبياء يورثون فقال : (( والظواهر تؤذن بأنّ الأنبياء كانوا يورَثون ، قال تعالى " وورث سليمان داوود " ))

راجع ايضا الطبقات الكبرى، ابن سعد: 2 / 315، مسند فاطمة الزهراء (عليها السلام)، السيوطي: 17 ح 27، كنز العمال، الهندي: 5 / 625 ح 14101 كذلك ... بلاغات النساء، ابن طيفور: 18 ـ 19، أعلام النساء، كحالة: 4 / 118 ـ 119.

@tiraljdal مما حببني بهذه القصيدة أنها مجاراة لتلك القصيدة بأسلوب أفضل و جمالية أعلى

2:51

@user-de1ll9jc4v

3 жыл бұрын

2:58

@20110001 قال تعالى (( وورث سليمان داود )) النمل 16 عموم الاية تدل على ان سليمان ورث من ابيه المال ايضا لان الاصل في الوراثة هو المال ولايستعمل في وراثة النبوة و... الا بالمجاز 1- قال مقاتل : ورث سليمان من أبيه داود ألف فرس، وكان أبوه أصابها من العمالقة . تفسير القرطبي ج15 ص193 معالم التنزيل للبغوي ج7 ص88 2- وذهب ابن عاشور الى ان الانبياء يورثون فقال : (( والظواهر تؤذن بأنّ الأنبياء كانوا يورَثون ، قال تعالى " وورث سليمان داوود " ))

ضع روابط التفاسير و مواقع التي تريدها في الدسكربشن

@20110001 ورد في تفسير الطبري ما يلي: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا جابر بن نوح، عن إسماعيل، عن أبي صالح، قوله ( يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ) يقول: يرث مالي، ويرث من آل يعقوب النبوّة. حدثنا مجاهد، قال: ثنا يزيد، قال: أخبرنا إسماعيل، عن أبي صالح في قوله ( يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ) قال: يرث مالي، ويرث من آل يعقوب النبوّة. فنحن نقبل منه نقله لهذه الروايات و لا نقبل رأيه فيها لأن رأيه ليس بحجة علينا ... بمعنى أنه قال أن جمهورا من السلف قال كذا(ماسبق) و أنا "الطبري "أقول كذا ...

محمد الحرزي - محمد قبازرد - بدر الدريع ... ليسوا من شعراء هذا العصر .... وكانهم ورثوا كل عفاريت الشعراء القدامى ... اما بالنسبة لموضوع هذه القصيدة فعلموا ... ان فدك تعني الخلافه ..... فلو اخطا ابو بكر واعطى فدك لفاطمه عليه السلام لفقد مملكته ..... لانهم لم يروا في الخلافه الدين اكثر مما راءوها (((( بخم بخم لك فقد اصبت ملكا كبيرا))

@user-ip8jd2xk7j

7 жыл бұрын

علي غافل كلامك صّـْْح اخي

أيضا الرواية من مصادركم ... ثم أنني أوردت رواية من صحيح البخاري فترد علي برواية من سنن البيهقي الرواية تقول :حديث 6812 - الفرائض - صحيح البخارى. ...6812 - فقال لهما أبو بكر سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول « لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال ». قال أبو بكر والله لا أدع أمرا رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصنعه فيه إلا صنعته. قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتى ماتت. ..." فمن الكاذب البخاري أم البيهقي ....؟؟؟

راجع الكومنت السابق و بعدين علق على راحتك

@20110001 الحديث من كتبك فهو حجة عليك لا حجة علي ... ثم أنه أنى لرسول االله أن يقول حديثا كما تزعمون و هو يخالف صريح القرآن ... ألم يكن أجدر أن يذم الله فعل زكريا "إن كان خاتم رسله و أفضل أنبيائه أنكرها عليه " ... أوليس هذا تعارض بين المرسل و الرسول ...؟؟؟؟ فنجد مرة قوله تعالى على لسان زكريا "و هب لي من لدنك وليا *يرثني و يرث...." ثم نجد هذا الحديث من مصادر أهل السنة على لسان أبي بكر يفترض أنه سمعه من رسول الله يقول (نحن معاشر الأنبياء لا نورث ) فمن نصدق الحديث الذي يحتمل الخطأ أم القرآن ؟

انه شاعر فطحل

@Mahammad500 هداك الله , ألم تعلم أن حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم أنكر فعل زكريا بأسلوب رائع ومحترم ولطيف , بأمي هو وأمي وهو من تفسير الطبري بداية الإقتباس’’قال قتادة: ذُكر لنا " أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ هذه الآية، وأتى على ( يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ) قال: رحم الله زكريا ما كان عليه من ورثته ". ’’نهاية الإقتباس (لا تحكم عواطفك , كن صريحا وشجاعا مع نفسك)

@20110001 الظاهر أنه الرابط لا يعمل و هو من فضائل اليوتيوب على ما أعتقد ... لكن يكفيك أن تبحث في جووجل عن تفسير الطبري آية (و هب لي من لدنك وليا *يرثني و يرث من آل يعقوب) سيظهر لك ما أردت أو إن لم تثق في بحث قوقل ادخل على موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصف الشريف اختار تفاسير القرآن تفسير الطبري و ابحث في تفسير سورة مريم

@ra7al999 كذلك حدبث في صحيح مسلم برقم 4679 في هذا الرابط .alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b2&id=5519 و هو حديث طويل و يبين فيه كيف أنها ماتت عليها السلام و كيف تم دفنها .... ثم أن احتجاج فاطمة كان على قدر اعتراض ابي بكر بحديثه الملفق ... و حقيقة الأمر أن فدك هبة من رسول الله لفاطمة على وقت حياته صلى الله عليه و آله

@20110001 على أساس أنه يخالف صريح القران ... و لا تأول لي على كيفك جبت لك تفسير الطبري و شيقول في الآية (يرثني و يرث من آل يعقوب )

شنو اسم صفحتة بالفيس بوك

@Mahammad500 الآن أبدأ أبحث عن مخرج لبهتانك اللذي قلته على الطبري ’برابط لا يعمل’ وموقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف قرأت تفسير الآية ولم يذكر البته أن هناك تعارض وأن الحديث مكذوب ؟؟؟؟؟؟ فلماذا قلت ذلك ؟؟؟

للاء درك ماافصحك مبدع

ولو خبرُ الآحاد ينسخُ آيةً لساغَ لنا طعن الصحيح بمرسلِ هنا بانت عبقرية الشاعر لا في الشعر فقط بل بالتفقه في الدين. فقد احتج ابو بكر على الزهراء ليمنعها إرثها بحديث - هو قام بوضعه- الا وهو " نحن معاشر الأنبياء لا نورّث، ما تركناه صدقة". هذا الحديث غير صحيح لأنه يخالف القرآن في قوله تعالى( وورثَ سليمانُ داودَ) فالنبي سليمان ورث اباه النبي داود. بالإضافة الى ان ذاك الحديث المخالف للقرآن لم يروه الا ابو بكر - لانه من وضعه - فهو حديث آحاد ولم يبلغ درجات الصحة العالية كالمستفيض والمتواتر فضلا عن مخالفته للقرآن، وكل حديثٍ يخالف القرآن إما مكذوب او موضوع ولا يصح عن الرسول صلى الله عليه وآله.

@20110001 وهنا اشكال آخر فحديثك الثاني عن النبي يدلنا على أن زكريا ورث مالا ليحيى فلماذا ينكر النبي على زكريا مالم ينكره الله عليه بل إن الله استجاب لزكريا دعوته و وهب له يحيى ليكون وريث ماله و علمه

اتعبت الشعراء يابدر

@Mahammad500 تابع بعدين ردي عن تفسير الآية كان من الطبري , وفسرها ووضح النبي صلى الله عليه وسلم أن زكريا لم يكن على حق فقال :(رحم الله زكريا ما كان عليه من ورثته) أقرأ هذا الحديث من ’الطبري’ , ’’أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " يرحم الله زكريا وما عليه من ورثته ، ويرحم الله لوطا إن كان ليأوي إلى ركن شديد ". هنا أسألك هل تقول أن(لوط)على حق ,عندما كان لي ليأوي إلى ركن شديد ,؟؟؟ وهل يوجد تعارض عندما أنكر محمد صلى الله عليه وسلم فعلته ’طبعا لا’ طيب إذا زكريا مثله تماما في ماقاله عن الوراثة

@20110001 حديث عمر مردود عليه و هو مكذوب على النبي صلى الله عليه و آله لأنه يعارض صريح القرآن

@20110001 ههههه .... يا أخي و الله تضحكونني عندما تبدأون برمي الشتائم .... الموضوع لا يتطلب كثير جهد ...فبسؤال بسيط لسماحة الشيخ جوجل يكفيك معرة العباد... موقع إسلام ويب (islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3155&idto=3155&bk_no=50&ID=3175)

ما هكذا يكون الرد أخي الكريم ... بل إن الإحتجاج هو أن حديثكم اللذي نسبتموه إلى النبي يخالف صريح القران غندما زعم شيخكم أن النبي قال (نحن معاشر الأنبياء لا نورث ) ... فقوله "معاشر الأنبياء" يشمله صلى الله عليه و آله وكذلك من قبله من الأنبياء و هذا كما قلنا ما ينفيه القرآن لأن الأنبياء ورثوا أبنائهم بدليل الآيات المتقدمة .