喜欢师傅的看看最新作品：kzread.info/dash/bejne/g217wcNtobKrm9o.html
猶如補財庫 改運 點斗燈 早期跟本不用錢 現在卻要3、4萬元 宮廟很像企業規模那麼大 而且政要都要介入
這真的很值得深思！台灣的寺廟太有錢，那些錢都是十方財，信眾捐的錢，但有多少是真正回饋給社會需要的人呢？還是拿來投資炒房呢？這樣不是擠壓了那些真正需要幫助的弱勢團體的資源嗎？我幾乎不捐給寺廟，那些錢捐給弱勢族群或社服機構不是更美！
确实
@@user-ns7yg7iy6d 那你又知道有多少是回饋給需要的人~又有多少是用在私利上~慈濟的魏應充在甲油事件沒有被踢爆前~他也是做了很多好事~所以做好事的人就部會做壞事?? 麻煩有一點思考能力好嗎??宗教不是盲目地相信~ 你怎知道你這樣盲信有沒有可能助紂為虐~難道不怕造業
@@user-ns7yg7iy6d 如果質疑就叫做造業，那支持者去為其辨護，讓真正的十方財無法回饋給弱勢族群，那這樣是造什麼業呢？ 神明是慈悲的，祂會希望把錢完全給需要的弱勢，有問題的往往是人假藉神明的旨意，我覺得台灣應該立宗教法，對於捐款應該要開發票才對⋯⋯至少可以杜絕很多亂象，當然、裝睡的人叫不醒的
@@user-ns7yg7iy6d 如果我說的有錯，請去吿我譭謗，講不出反駁的理由就說別人造業，請問是不是心虛才去扯東扯西的
@@kailee9484 抱歉了 !回應引起你的不悅，在此道歉了 !
飯可以隨便吃，不確實的話不可以隨便說 ! 了解一個人先從他的小動作與言行著手，了解一個寺廟先從祂們的經營做派與內部人員著手，（而不是一概而論）人有好壞、寺廟有真假，如何選擇辨真偽得靠自己去觀察，（是真是假）我們不要去插手，自有天龍護法神去管理，不要去造口業與玷污雙手，佛門師父說過 : 施主一粒米 大如須彌山 今生不了道 披毛戴角還 ，所以；這種事情咱不要管，〔人 在 幹 天 在 看 〕。
只要你發了心,供養寺廟,你就有成佛的種子,至於廟是眾生的,沒聽過施主一粒米，大如須彌山,若是不修行,披毛代角還,出家人戒律重,只要犯戒就是知法犯法罪業比一班人重很多,白衣不能說僧眾過
非常認同標題！
一個有理性，有智慧的真正出家，修行人，台灣的確很多寺，廟大都是如此， 佛家偈語， 貪，嗔，痴，三毒， 佛，道人，三毒俱備， 佛家另有一句偈語， △施主一粒米， △重如須米山， △今生不了道， △披毛帶角還， 風水學的，須彌山， 佛教稱，喜馬拉雅山，都是為自己造孽，罪業深重， 披毛帶角還， 諸如，牛，羊之類，來還債， 釋迦摩尼，成佛前都不敢如此， 現今的出家人都變調了，惡報也不遠了，
見仁見智.不能一概而論.總之.自己心裡要明明白白.清楚明瞭.
敬請常念：南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
萬法唯心造，所見皆是業，冤親債主找都有可能，前世若沒欠人，今世怎會來討，我捐錢我積福德是我的功德，他若騙我，將來我若成就，也會因為欠我債，而讓我有度化她的機會，也隨喜留言指點我們的善良菩薩們，您們是明燈🙏
我做我的善，他造他的惡 我們只管自己的善良就好了
南無阿彌陀佛
不可一概而論。 此題一出，對真修道場，不公平，且造口業。 不是嗎？ 不可一概而論。
謗僧謗佛。
將少數特例 說成具有廣泛的一般性。 因噎廢食 就是這種人。一念隨喜都很慘。
每次不是一句造口業，就是會有報應， 不知道誰見到了， 吾鄉城煌廟有首對聯，曰， △念經若能超生，明明閻王怕和尚， △金紙若能贖罪，實在菩薩犯貪汚，
對了！沒錯啊！佛在世時，琰魔王曾對如來说；你入滅後我將把我的子，孫們穿你的袈裟，扮演僧尼住你的精舍，佛寺院.....代替你宣揚所謂的佛法呀！！現在最好是盡量維持祖師們留下來的叢林，寺廟。不要再多新建的寺院了！因為十方叢林寺院有的是百丈清規。老規矩嚴肅。老祖師們常住監督著，伽藍神護法安僧。其他的很难耶，所以老祖師说；地嶽門前僧侶多。我們當居士的要選擇有道德的師父來供养。不應肓從附和的去把辛苦工作得到的錢，亂投助給世間應付僧。那你就是助紂為虐的罪犯。所以有些人拜極的菩薩都唔灵，就係你自己種錯因了！好啦祝大家開心。
這都是人編出來唬人的技倆，你也信，真是迷信到無葯可救，
這標題就是二元論， 佛法是不二之法 ，佛性並沒有善惡的分別，這就稱為不二法門。心經說：「不垢不淨。」 六祖壇經說：「若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻是左。」 製作者這樣下標題就是落入分別。
捐款只是發心。錢被人亂用。是那人的罪孽。不要因為一小撮人的壞行為。影響你的發心。
帶眼識人，不要輕易迷茫与相信，被骗子耍了，是自討苦吃，善有善报，善待自己与家人，及親近的朋友，才是正道😮？
说的很对，很棒
捐錢布施當然有德，但德有差別，著相愈多，德愈小。另，捐助會與對象寺廟結上因緣，若寺廟不清淨，則結了不善的因緣，所以要審慎捐助行為。
y一.
感恩：作功德
沒有佛法僧，眾生永在六道黑暗輪迴中，沒有遇到善知識，學佛不得利，因此非三寶不好，而是業障垢重，因果不空，自作自受，說法不容易，心起念便有我有法，堅固執著，一切都變質，有如白白布被染黑了，人啊若沒真了解三歸，沒有發菩提心，修諸善法皆是魔業。差之毫里失之千里，守住自己身口業不容易，若沒有真信佛，那三藏十二部，便成了世間的知識吧！出世難！六道有份，南無阿彌陀佛。
捐款盡自己能力就好了，這個能力是要扣除生活所需及預備金，多餘存款的一些些即可，捐款是細水長流，而不是傾家蕩產的捐款 慎思 慎思 金剛經云 法佈施功德最大
@@user-rn5rs6fv5i 捐款只是人天福德,沒往生淨土終究輪迴
佛是嗅香火，聽衆願，只要盡心而捐香油錢，就行了
一炁化三玄.三玄化五元.五元化三清.三清化五老(虚空法界層級)台灣(娑婆世界.南瞻部洲.蓬萊島)谷歌.北極金殿(四樓)大雄寶殿.林森二路50號.蓬萊島眾生.(五毒熾盛).薩迦耶見(身見執)重.迷妄顛倒.五取蘊起.致無法入解脱門
出家苦修的意思是每天苦苦要錢。 😊😊😊
不可说不可说🙏🙏🙏
佛出现于世就是要您成佛了脱生死。 佛在经曰假如供养恒沙聖不如坚勇求正觉。末法念佛往生极乐才是如法。寺院有如法法师日日领众共修念佛，可以供养，当然适可而止随份随力，不必强求，至要是自己精勤闻法念佛。 净土法门无师也可。 其祂法门，师傅一定要有很深的见諦或开悟，才可依赖，但是佛劝告末法净土念佛往生成就。 不要被骗，被骗财物是小事，被骗今生不了道成不了佛是大事。阿弥陀佛
不是每间寺庙都如你所说的。这种事多数是发生在神庙，不是佛庙。出家人是续佛慧命，为了普渡众生，讲经说法教导众生，这是他们的专业责任。和尚的工作有如学校的教师一样，只是工作的领域内涵不一样。所以众人或佛教徒捐助寺院就有如学生给学校交学费，有何问题？如果学生不交学费，老师的工资那来，学校不要关闭了吗？所以不要一概而论。学校里的老师本应有高尚的品德，尽其责任教好学生，但也不是每位老师都如此，难道学校就不办了？ 请记住我们都是凡夫，要成为圣人需要时间修行，不是一朝成就的。
法師或是居士不可「得少為足」，佛法才不會一代不如一代。 佛陀有五眼: 佛眼，法眼，慧眼，天眼，肉眼。 菩薩有四眼: 法眼，慧眼，天眼，肉眼。 羅漢有三眼: 慧眼，天眼，肉眼。 天神有兩眼: 天眼，肉眼。 凡夫只有肉眼，一張紙遮住眼睛就看不見了。 對於神明降乩是否能夠相信，那只有擲筊請示菩薩了，「千處祈求千處應，十方諸佛土無刹不現身，大慈大悲救苦救難廣大靈感……」，菩薩決定會告訴你。 諸佛菩薩會用各種方法度眾生，所謂「應以何身得度者.菩薩即現何身而為說法。」 南無常住觀世音菩薩摩訶薩 《金剛心陀羅尼經》 「文殊菩薩問佛：云何四生？造何等業，受形稟命，種種不同？世尊曰：一切眾生，無始劫來，種種顛倒，念念不善，深迷自性，久戀塵緣。縱貪瞋癡，行殺盜淫，造諸罪業無量無邊，輪迴相遇，受形非一。 略說四生，顛倒業本： 一者卵生~是人先世，貪心機謀，計較為活，故墮卵生，魚鳥之類。貪高為鳥，見人高飛；謀深為魚，逢人潛沉。 二者胎生~是人先世，貪戀淫慾，故墮胎生，人與畜類。本份貪淫，為人豎立；横心貪慾，作畜橫行。 三者濕生~是人先世，貪食酒肉，打鬧作樂，故墮濕生，爛蛆廁蟲，蠛蠓之類。 四者化生~是人先世，心多變異，念念改常，面是背非，故作故犯，故墮化生，蛻殼飛行，蛾蟲之類。 佛告文殊師利：六道四生，為人最貴，惟人最靈。佛從人中修成，業從人中造就。人能修福，決生天上；人能造惡，必墮地獄。有德為神，有道成聖人。一切罪福因緣，皆由自心造出。」 《大乘起信論》 馬鳴菩薩造 賢首國師疏 憨山大師解 「下示三大義。所言義者。則有三種。云何為三。 一者體大。謂一切法真如平等不增減故。 二者相大。謂如來藏具足無量性功德故。 三者用大。能生一切世間出世間善因果故。一切諸佛本所乘故。一切菩薩皆乘此法到如來地故。」 若要說明它的體，則「唯一真如，平等不二，不增不減」，這只是就「體」說。若要依如來藏隨染淨緣而言的話，那麼，以隨淨緣而轉，則具無量自性功德，就成就出世間因果；以隨染緣而轉，則變自性功德而為恒沙煩惱，就成世間因果，這樣才顯出「相」和「用」。因為這三大的特性，是不受染淨或生滅的影響而變化，因此名之為「大」，諸佛菩薩皆是乘此心，是故名之為「乘」，整部論的內容，都是在說明這個道理，所以這是「論」所據的根本。
@@user-ig8fn5pn4m请问一下我看见很多自身身边或自己的未来，都一一显示实践证明了！无一例外，包括婚姻，孩子，父母，自己未来的事！看到一些看不到的东西，包括：地狱”佛土”天界”很多种种！这是什么眼？
末法已到.修士.寺廟.出家眾(道場).九成多已不如法.正所謂佛魔考驗.勿用世俗心善念評價.法界之標準(公正尺).(卷軸)放置比對.全部現形.非四部眾自說自是.神尊已不在.或旨令已被收.(没執照).住持不如法或修行內容與職掌不符.(誤導眾生).捐款者(痴)無明.須和捐款單位共業.列提早清算.慎之
人的天性.生下來.俱有貪念.看他人生觀.智慧判斷.好歹.一念之差
1. 文殊八字咒 唵 阿尾囉吽 佉左洛 紇利 阿 梭哈
如果捐錢給寺廟 就是妥妥的做惡 那那些訂閱你們這些打著佛説的頻道 不也是更大的作惡 誰知道卷了這麼多錢 是不是也搞些非法勾當 所以奉勸訂閱者趕快退訂
有没有想过,这么多人看你视频受影响的话,那些真正修行的僧人,没人供养,佛寺没人捐钱,佛没人去拜,那 你做什么功德都补不了罪业.,你在那家佛寺出家的.
那只是電腦合成，不是真出家師父所言
AI 的說話和真人就是不同因為没有心識
這種評論，並非佛法真實道理！ 而是人世間五欲快樂的經驗與看法！
妳在胡扯啥鬼。施者自得其福，受者自受其罪。善惡自有公道
說的對
❤
沒錯沒錯沒錯😎
捐款给寺庙是作惡？未必。應依寺庙的運作方向而定。而施者也應依自己的能力適度而為。過猶不及皆有欠妥。
🤓 💰是 要 养命 应活命啊。。。。。。。。。。 不然 怎样的生活 才能继续 这一生一世 命 ( 吃喝 ) 🤭
ㄧ萬間寺廟，9999間賣盈。😊😊😊
捐錢造廟有什麼錯嗎
不要只会看见他人眼睛有刺卻不知自己眼中有棵木头
寺庙住持与当地官员搭当链接的
眾神不會貪錢財，都是人在搞鬼，什麼12歲君，1，太歲，2，太陽，3，喪門，4，太陰，5，五鬼，6，死符，7，歲破，8，龍德，9，白虎，1O，龍德，11，天狗，12，病符， 其中只有，2，太陽，8，龍德，1O，龍德，每年都只有3個生肖輪值福星而已，其他9個每年輪值不同，這是廟裡的設定，迷信， 其實只要心存正念，虔誠禮拜神佛，都能獲得庇佑，所謂， △人爭一口氣， △佛爭一柱香，
這個要看看情況捏
這是隨便編二個故事就可上 視頻嗎？據本還蠻爛的喔
😊😊😊
騙與不騙，明者自知。
不要拜，不要迷信... 就賺不到你一分錢
9666
什么二教都一样
佛陀在世時，只有三衣一缽。現在的出家人，確富可敵國！佛陀時代，不持金錢可真實的修行！如飯食訖、洗足以敷座而坐！現在沒有真修行人，數鈔票都數不完……佛陀不持金錢戒 ，廢了嗎！
無功，無德無善？只有恶相隨。
天啊……这种话，这种视频也敢发……这视频断人慧命比杀人生命更甚。
不是就是廟.幹嗎每個寺廟要那麼多錢.就是吸天下蒼生的血汗.卽不然靜化人心..也庇佑不了蒼生.那麼要這麼多神.佛.仙做什麽.再來一次三武一宗烕佛吧
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這真的很值得深思！台灣的寺廟太有錢，那些錢都是十方財，信眾捐的錢，但有多少是真正回饋給社會需要的人呢？還是拿來投資炒房呢？這樣不是擠壓了那些真正需要幫助的弱勢團體的資源嗎？我幾乎不捐給寺廟，那些錢捐給弱勢族群或社服機構不是更美！
@user-th4fq3hk1i
3 ай бұрын
确实
@kailee9484
2 ай бұрын
@@user-ns7yg7iy6d 那你又知道有多少是回饋給需要的人~又有多少是用在私利上~慈濟的魏應充在甲油事件沒有被踢爆前~他也是做了很多好事~所以做好事的人就部會做壞事?? 麻煩有一點思考能力好嗎??宗教不是盲目地相信~ 你怎知道你這樣盲信有沒有可能助紂為虐~難道不怕造業
@kailee9484
2 ай бұрын
@@user-ns7yg7iy6d 如果質疑就叫做造業，那支持者去為其辨護，讓真正的十方財無法回饋給弱勢族群，那這樣是造什麼業呢？ 神明是慈悲的，祂會希望把錢完全給需要的弱勢，有問題的往往是人假藉神明的旨意，我覺得台灣應該立宗教法，對於捐款應該要開發票才對⋯⋯至少可以杜絕很多亂象，當然、裝睡的人叫不醒的
@kailee9484
2 ай бұрын
@@user-ns7yg7iy6d 如果我說的有錯，請去吿我譭謗，講不出反駁的理由就說別人造業，請問是不是心虛才去扯東扯西的
@user-ns7yg7iy6d
2 ай бұрын
@@kailee9484 抱歉了 !回應引起你的不悅，在此道歉了 !
飯可以隨便吃，不確實的話不可以隨便說 ! 了解一個人先從他的小動作與言行著手，了解一個寺廟先從祂們的經營做派與內部人員著手，（而不是一概而論）人有好壞、寺廟有真假，如何選擇辨真偽得靠自己去觀察，（是真是假）我們不要去插手，自有天龍護法神去管理，不要去造口業與玷污雙手，佛門師父說過 : 施主一粒米 大如須彌山 今生不了道 披毛戴角還 ，所以；這種事情咱不要管，〔人 在 幹 天 在 看 〕。
只要你發了心,供養寺廟,你就有成佛的種子,至於廟是眾生的,沒聽過施主一粒米，大如須彌山,若是不修行,披毛代角還,出家人戒律重,只要犯戒就是知法犯法罪業比一班人重很多,白衣不能說僧眾過
非常認同標題！
一個有理性，有智慧的真正出家，修行人，台灣的確很多寺，廟大都是如此， 佛家偈語， 貪，嗔，痴，三毒， 佛，道人，三毒俱備， 佛家另有一句偈語， △施主一粒米， △重如須米山， △今生不了道， △披毛帶角還， 風水學的，須彌山， 佛教稱，喜馬拉雅山，都是為自己造孽，罪業深重， 披毛帶角還， 諸如，牛，羊之類，來還債， 釋迦摩尼，成佛前都不敢如此， 現今的出家人都變調了，惡報也不遠了，
見仁見智.不能一概而論.總之.自己心裡要明明白白.清楚明瞭.
敬請常念：南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
萬法唯心造，所見皆是業，冤親債主找都有可能，前世若沒欠人，今世怎會來討，我捐錢我積福德是我的功德，他若騙我，將來我若成就，也會因為欠我債，而讓我有度化她的機會，也隨喜留言指點我們的善良菩薩們，您們是明燈🙏
我做我的善，他造他的惡 我們只管自己的善良就好了
南無阿彌陀佛
不可一概而論。 此題一出，對真修道場，不公平，且造口業。 不是嗎？ 不可一概而論。
@user-ns7yg7iy6d
3 ай бұрын
謗僧謗佛。
@thegreat2254
2 ай бұрын
將少數特例 說成具有廣泛的一般性。 因噎廢食 就是這種人。一念隨喜都很慘。
@user-mx1zd7fd1f
2 ай бұрын
每次不是一句造口業，就是會有報應， 不知道誰見到了， 吾鄉城煌廟有首對聯，曰， △念經若能超生，明明閻王怕和尚， △金紙若能贖罪，實在菩薩犯貪汚，
對了！沒錯啊！佛在世時，琰魔王曾對如來说；你入滅後我將把我的子，孫們穿你的袈裟，扮演僧尼住你的精舍，佛寺院.....代替你宣揚所謂的佛法呀！！現在最好是盡量維持祖師們留下來的叢林，寺廟。不要再多新建的寺院了！因為十方叢林寺院有的是百丈清規。老規矩嚴肅。老祖師們常住監督著，伽藍神護法安僧。其他的很难耶，所以老祖師说；地嶽門前僧侶多。我們當居士的要選擇有道德的師父來供养。不應肓從附和的去把辛苦工作得到的錢，亂投助給世間應付僧。那你就是助紂為虐的罪犯。所以有些人拜極的菩薩都唔灵，就係你自己種錯因了！好啦祝大家開心。
@user-mx1zd7fd1f
2 ай бұрын
這都是人編出來唬人的技倆，你也信，真是迷信到無葯可救，
這標題就是二元論， 佛法是不二之法 ，佛性並沒有善惡的分別，這就稱為不二法門。心經說：「不垢不淨。」 六祖壇經說：「若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻是左。」 製作者這樣下標題就是落入分別。
捐款只是發心。錢被人亂用。是那人的罪孽。不要因為一小撮人的壞行為。影響你的發心。
帶眼識人，不要輕易迷茫与相信，被骗子耍了，是自討苦吃，善有善报，善待自己与家人，及親近的朋友，才是正道😮？
@user-th4fq3hk1i
3 ай бұрын
说的很对，很棒
捐錢布施當然有德，但德有差別，著相愈多，德愈小。另，捐助會與對象寺廟結上因緣，若寺廟不清淨，則結了不善的因緣，所以要審慎捐助行為。
@kwansiu3560
3 ай бұрын
y一.
感恩：作功德
沒有佛法僧，眾生永在六道黑暗輪迴中，沒有遇到善知識，學佛不得利，因此非三寶不好，而是業障垢重，因果不空，自作自受，說法不容易，心起念便有我有法，堅固執著，一切都變質，有如白白布被染黑了，人啊若沒真了解三歸，沒有發菩提心，修諸善法皆是魔業。差之毫里失之千里，守住自己身口業不容易，若沒有真信佛，那三藏十二部，便成了世間的知識吧！出世難！六道有份，南無阿彌陀佛。
@user-rn5rs6fv5i
3 ай бұрын
捐款盡自己能力就好了，這個能力是要扣除生活所需及預備金，多餘存款的一些些即可，捐款是細水長流，而不是傾家蕩產的捐款 慎思 慎思 金剛經云 法佈施功德最大
@bbandy1349
3 ай бұрын
@@user-rn5rs6fv5i 捐款只是人天福德,沒往生淨土終究輪迴
佛是嗅香火，聽衆願，只要盡心而捐香油錢，就行了
一炁化三玄.三玄化五元.五元化三清.三清化五老(虚空法界層級)台灣(娑婆世界.南瞻部洲.蓬萊島)谷歌.北極金殿(四樓)大雄寶殿.林森二路50號.蓬萊島眾生.(五毒熾盛).薩迦耶見(身見執)重.迷妄顛倒.五取蘊起.致無法入解脱門
出家苦修的意思是每天苦苦要錢。 😊😊😊
不可说不可说🙏🙏🙏
佛出现于世就是要您成佛了脱生死。 佛在经曰假如供养恒沙聖不如坚勇求正觉。末法念佛往生极乐才是如法。寺院有如法法师日日领众共修念佛，可以供养，当然适可而止随份随力，不必强求，至要是自己精勤闻法念佛。 净土法门无师也可。 其祂法门，师傅一定要有很深的见諦或开悟，才可依赖，但是佛劝告末法净土念佛往生成就。 不要被骗，被骗财物是小事，被骗今生不了道成不了佛是大事。阿弥陀佛
不是每间寺庙都如你所说的。这种事多数是发生在神庙，不是佛庙。出家人是续佛慧命，为了普渡众生，讲经说法教导众生，这是他们的专业责任。和尚的工作有如学校的教师一样，只是工作的领域内涵不一样。所以众人或佛教徒捐助寺院就有如学生给学校交学费，有何问题？如果学生不交学费，老师的工资那来，学校不要关闭了吗？所以不要一概而论。学校里的老师本应有高尚的品德，尽其责任教好学生，但也不是每位老师都如此，难道学校就不办了？ 请记住我们都是凡夫，要成为圣人需要时间修行，不是一朝成就的。
@user-ig8fn5pn4m
3 ай бұрын
法師或是居士不可「得少為足」，佛法才不會一代不如一代。 佛陀有五眼: 佛眼，法眼，慧眼，天眼，肉眼。 菩薩有四眼: 法眼，慧眼，天眼，肉眼。 羅漢有三眼: 慧眼，天眼，肉眼。 天神有兩眼: 天眼，肉眼。 凡夫只有肉眼，一張紙遮住眼睛就看不見了。 對於神明降乩是否能夠相信，那只有擲筊請示菩薩了，「千處祈求千處應，十方諸佛土無刹不現身，大慈大悲救苦救難廣大靈感……」，菩薩決定會告訴你。 諸佛菩薩會用各種方法度眾生，所謂「應以何身得度者.菩薩即現何身而為說法。」 南無常住觀世音菩薩摩訶薩 《金剛心陀羅尼經》 「文殊菩薩問佛：云何四生？造何等業，受形稟命，種種不同？世尊曰：一切眾生，無始劫來，種種顛倒，念念不善，深迷自性，久戀塵緣。縱貪瞋癡，行殺盜淫，造諸罪業無量無邊，輪迴相遇，受形非一。 略說四生，顛倒業本： 一者卵生~是人先世，貪心機謀，計較為活，故墮卵生，魚鳥之類。貪高為鳥，見人高飛；謀深為魚，逢人潛沉。 二者胎生~是人先世，貪戀淫慾，故墮胎生，人與畜類。本份貪淫，為人豎立；横心貪慾，作畜橫行。 三者濕生~是人先世，貪食酒肉，打鬧作樂，故墮濕生，爛蛆廁蟲，蠛蠓之類。 四者化生~是人先世，心多變異，念念改常，面是背非，故作故犯，故墮化生，蛻殼飛行，蛾蟲之類。 佛告文殊師利：六道四生，為人最貴，惟人最靈。佛從人中修成，業從人中造就。人能修福，決生天上；人能造惡，必墮地獄。有德為神，有道成聖人。一切罪福因緣，皆由自心造出。」 《大乘起信論》 馬鳴菩薩造 賢首國師疏 憨山大師解 「下示三大義。所言義者。則有三種。云何為三。 一者體大。謂一切法真如平等不增減故。 二者相大。謂如來藏具足無量性功德故。 三者用大。能生一切世間出世間善因果故。一切諸佛本所乘故。一切菩薩皆乘此法到如來地故。」 若要說明它的體，則「唯一真如，平等不二，不增不減」，這只是就「體」說。若要依如來藏隨染淨緣而言的話，那麼，以隨淨緣而轉，則具無量自性功德，就成就出世間因果；以隨染緣而轉，則變自性功德而為恒沙煩惱，就成世間因果，這樣才顯出「相」和「用」。因為這三大的特性，是不受染淨或生滅的影響而變化，因此名之為「大」，諸佛菩薩皆是乘此心，是故名之為「乘」，整部論的內容，都是在說明這個道理，所以這是「論」所據的根本。
@Benson-zq3cx
3 ай бұрын
@@user-ig8fn5pn4m请问一下我看见很多自身身边或自己的未来，都一一显示实践证明了！无一例外，包括婚姻，孩子，父母，自己未来的事！看到一些看不到的东西，包括：地狱”佛土”天界”很多种种！这是什么眼？
末法已到.修士.寺廟.出家眾(道場).九成多已不如法.正所謂佛魔考驗.勿用世俗心善念評價.法界之標準(公正尺).(卷軸)放置比對.全部現形.非四部眾自說自是.神尊已不在.或旨令已被收.(没執照).住持不如法或修行內容與職掌不符.(誤導眾生).捐款者(痴)無明.須和捐款單位共業.列提早清算.慎之
人的天性.生下來.俱有貪念.看他人生觀.智慧判斷.好歹.一念之差
1. 文殊八字咒 唵 阿尾囉吽 佉左洛 紇利 阿 梭哈
如果捐錢給寺廟 就是妥妥的做惡 那那些訂閱你們這些打著佛説的頻道 不也是更大的作惡 誰知道卷了這麼多錢 是不是也搞些非法勾當 所以奉勸訂閱者趕快退訂
有没有想过,这么多人看你视频受影响的话,那些真正修行的僧人,没人供养,佛寺没人捐钱,佛没人去拜,那 你做什么功德都补不了罪业.,你在那家佛寺出家的.
@user-ij3cm7hx1w
3 ай бұрын
那只是電腦合成，不是真出家師父所言
AI 的說話和真人就是不同因為没有心識
這種評論，並非佛法真實道理！ 而是人世間五欲快樂的經驗與看法！
妳在胡扯啥鬼。施者自得其福，受者自受其罪。善惡自有公道
說的對
❤
沒錯沒錯沒錯😎
捐款给寺庙是作惡？未必。應依寺庙的運作方向而定。而施者也應依自己的能力適度而為。過猶不及皆有欠妥。
🤓 💰是 要 养命 应活命啊。。。。。。。。。。 不然 怎样的生活 才能继续 这一生一世 命 ( 吃喝 ) 🤭
ㄧ萬間寺廟，9999間賣盈。😊😊😊
捐錢造廟有什麼錯嗎
不要只会看见他人眼睛有刺卻不知自己眼中有棵木头
寺庙住持与当地官员搭当链接的
眾神不會貪錢財，都是人在搞鬼，什麼12歲君，1，太歲，2，太陽，3，喪門，4，太陰，5，五鬼，6，死符，7，歲破，8，龍德，9，白虎，1O，龍德，11，天狗，12，病符， 其中只有，2，太陽，8，龍德，1O，龍德，每年都只有3個生肖輪值福星而已，其他9個每年輪值不同，這是廟裡的設定，迷信， 其實只要心存正念，虔誠禮拜神佛，都能獲得庇佑，所謂， △人爭一口氣， △佛爭一柱香，
這個要看看情況捏
這是隨便編二個故事就可上 視頻嗎？據本還蠻爛的喔
😊😊😊
騙與不騙，明者自知。
不要拜，不要迷信... 就賺不到你一分錢
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什么二教都一样
佛陀在世時，只有三衣一缽。現在的出家人，確富可敵國！佛陀時代，不持金錢可真實的修行！如飯食訖、洗足以敷座而坐！現在沒有真修行人，數鈔票都數不完……佛陀不持金錢戒 ，廢了嗎！
無功，無德無善？只有恶相隨。
天啊……这种话，这种视频也敢发……这视频断人慧命比杀人生命更甚。
不是就是廟.幹嗎每個寺廟要那麼多錢.就是吸天下蒼生的血汗.卽不然靜化人心..也庇佑不了蒼生.那麼要這麼多神.佛.仙做什麽.再來一次三武一宗烕佛吧