Чираг- один из самых старинных даргинских сел. Чираг был центром союза вольных обществ Гуцо -Дарго, куда входили Амух, Анклух, Кунки. В 19 веке Чираг входил в вольное общество Буркун-Дарго(Горная Даргиния) , с центром. Ашты.
@dffdr12014 жыл бұрын
Чирагский язык один из 6 диалектов даргинского языка. Самый близкий и понятливый говор для чирагцев, это Кубачинский , откуда и корни чирагцев.
@user-if4mg5jx5e3 жыл бұрын
Хорошая песня и танец
@user-xs5jg4dc9m7 жыл бұрын
Молодцы чирагцы, что сохранили свои народные обычаи, танцы. костюмы. Именно так и одевались наши горянки: агулки , примерно так же одевались. А певица не крашенная, это ее настоящий цвет ее волос.
@user-mk6hn4iz3u
Жыл бұрын
ъ то 0 то т то тоо не
@user-of3lx1qq6z6 жыл бұрын
Молодцы. ! Народный танец- это достояние этого народа. Нельзя забывать свою культуру,обряды,обычаи. Молодцы !
@dffdr12014 жыл бұрын
Известный ученый, историк, этнограф Курбанов Магомедзагир Юсупович впервые в истории союза Буркун-Дарго опубликовал интересный, увлекательный научный труд о прошлой и настоящей жизни буркун-даргинцев. Монография называется «Буркун-Дарго. История, культура и быт: прошлое и настоящее». Курбанов М.Ю. является старшим научным сотрудником ИИАЭ ДНЦ РАН, кандидат исторических наук. Он родом из с. Ураги Дахадаевского района. С отличием окончил педучилище, истфак ДГУ, аспирантуру в Москве и защитил кандидатскую диссертацию. Имеет много наград. Монография о Буркун-Дарго - это первое исследование, посвященное одному из 18 союзов сельских общин даргинцев. Автор сделал большое дело в условиях малочисленности архивного материала по союзу Буркун-Дарго. Он собрал очень интересный и достоверный материал, даже по древней истории Гуцо-Дарго (Чираг и ближние аулы), и Буркун-Дарго ( Горная. Даргиния), который не удалось собрать другим историкам. Ведь до сих пор ими не была издана хотя бы краткая история Буркун-Дарго. Автор глубоко изучил особенности буркун-даргинцев как одного из коренных субэтносов, проживающих в этом регионе. Курбанов М.Ю. описал в работе территорию расселения буркун-даргинцев, состав союза, указал количество хозяйств сел и численность их населения. Интересны экскурсы в древность буркун-даргинцев, рассуждения автора о заселенности территории, расселении еще с периода энеолита и ранней бронзы. При этом он опирается на лингвистические работы известных ученых Услара П.К., Дирра А., профессора Бокорева Е.А., дагестанского этнографа Османова М.О. и др. В работе прослежены периоды истории начиная с Кавказской Албании (IV в. до н.э. - IV в. н.э.), возникновения в Дагестане раннефеодальных государственных структур, среди которых были и даргинские владения, такие как Кайтаг, Ал-Карах и Шандан. Особая роль при этом прослежена автором в истории Буркун-Дарго и вольное общество Гуцо- Дарго с центром в ауле Чираг, под влияние которого союз попал еще в VIII в. н.э. С начала 19-го века Чираг входил в Союз вольных общество Буркун-Дарго. Весьма интересен материал об истории Буркун-Дарго периода татаро-монгольских завоеваний, о прохождении войск Тимура по его территории.через Агульское ущелье и аул Чираг. -----------------В связи с изучением истории Буркун-Дарго нельзя не отметить приведенные в работе эпиграфические памятники, среди которых особое место занимают чирагский, ( Гогнаци-Чирагское городище), аштынский и худуцкий эпиграфические надписи, относящиеся к XIII-XIV вв. Автор прослеживает нашествие войск Надир-шаха на Буркун-Дарго, через земли которого проходил путь в Казикумухское ханство. -----------------В борьбе с завоевателями особым мужеством отличились чирагцы. Об этом факте сообщает арабская надпись на огромной каменной плите того времени, установленной у дороги при въезде в аул Чираг. Этноним Гуцо-Дарго точного перевода не имеет, но, по одной из версий, переводится как « Верхняя Даргиния», имея ввиду высоту над уровнем моря и относительную удаленность от центральной части Даргинии входящих в Гуцо-Дарго аулов, т.е. Чираг, Амух, Анклух и проч. Центром Гуцо-Дарго был аул Чираг, но в начале 19-го века Гуцо-Дарго вошёл в Союз вольных обществ Буркун-Дарго. После революции аулы Гуцо-Дарго, т.е. Чираг , Амух , Анклух ввиду удобства дороги до Махачкалы включили в состав Агульского района
@rcoffroadtrx-4IL8 жыл бұрын
Саул тебе Чираг!!! Это то место, откуда произошла моя фамилия.
@dffdr12014 жыл бұрын
М. Магомедов считает село Чираг обособленной частью даргинской этнотерритории, обществом Гуцо-Дарго. К этому же обществу Гуцо-Дарго относит Чираг и С.Ш. Гаджиева, которая выделила его в одиннадцатый по счету этнографический район Даргинии. Но она к этому обществу добавляет и два населенных пункта нынешнего Агульского района - Амух и Анклух. По оценочным данным, к 2002 году буркун-даргинцев насчитывалось 40000 - 42000 человек. С середины 20-х годов ХХ в. горцы Дагестана, в т.ч. и буркун-даргинцы, планомерно переселяются на равнинные земли республики. Так, жители с. Амух полностью переселились в поселок Дагестанские Огни. Государство выделило для буркун-даргинцев земли в Дербентском и Каякентском районах. Около половины буркун-даргинцев расселено на равнинном Дагестане - в Дербентском и Каякентском районах, а также в городах Махачкале, Избербаше, Кизляре, Каспийске, Дербенте и других местах. Создание искусственных земледельческих террас в Дагестане берет свое начало с эпохи энеолита. Таким образом прослеживается общность этнокультурного единства населения Дагестана, Южного Кавказа и Ближнего Востока. Древнейшие предки буркун-даргинцев жили в составе Кавказской Албании. Так, разведочные работы в 1965г. выявили около современного с. Чираг остатки оборонительных стен, ограждавших крупное городище Гъогънаци позднеалбанского времени.
@aniramazanova76034 жыл бұрын
Далай,далай,далай ... Дилай,дилай,дилай,..👍👍👍👍👍
@user-if4mg5jx5e3 жыл бұрын
Мне понравилось все
@user-if4mg5jx5e3 жыл бұрын
Молодцы чирагцы! От души клип….
@user-bx8fc2hm5v8 жыл бұрын
чираг - это один из старинных даргинских сел
@user-xu9gi3qk9c
7 жыл бұрын
НО СЕЛО ТО АГУЛЬСКОЕ И ПОЮТ АГУЛЬЦЫ НА АГУЛЬСКОМ ЯЗЫКЕ!!!НЕ ПОДУМАЙТЕ ЧТО Я ГОВОРЮ ЧТО КТО ТО ХУЖЕ А КТО ТО ЛУЧШЕ!!!ВСЕ ДАГЕСТАНЦЫ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ И ЭТО ОДИН НАРОД МОЙ ЛЮБИМЫЙ ДАГЕСТАНСКИЙ НАРОД ВСЕ ХОРОШИ И ВСЕ РОВНЫ!!!
@user-bx8fc2hm5v
7 жыл бұрын
Если ты не можешь различить даргинский язык от агульского.... лучше не пиши вообще про ДАГЕСТАН
@user-xu9gi3qk9c
7 жыл бұрын
ЧЕ ДА Я ОШИБСЯ!!!НО КАКАЯ РАЗНИЦА КАКОЙ НА ОДНОМ КУЛАКЕ ПАЛЕЦ ЛУЧШЕ!!!АССАЛАМУ АЛЕЙКУМ БРАТ!!!
@user-bx8fc2hm5v
7 жыл бұрын
В таком случае товарищ уважаемый..называйте вещи своими именами....и не противопосталять один народ другому.....Дагестан тоже в России находится...но мы от этого не перестали быть дагестанцами!!!!
@mgegdsefd6672
7 жыл бұрын
шамиль шомаев БРАТ !ВЫ НЕ ПРАВЫ...В РУТУЛЬСКОМ РАЙОНЕ ЕСТЬ ЛАКСКОЕ СЕЛО АРАКУЛ.... .......В ГРУЗИИ ЕСТЬ АЫАРСКИЕ СЕЛА.....В ГУНИБСКОМ РАЙОНЕ ЕСТЬ ДАРГИНСКОЕ СЕЛО МЕГЕБ..И Т.Д.......ВЫВОД ДЕЛАТЬ ВАМ!!!!!
@user-cu6il1sc9n6 жыл бұрын
Молодцы.......прикольно......
@user-te6hh5dm1o3 жыл бұрын
Это видео снимал Салихов Тажутин , мой дядя .
@fresdcdsd79532 жыл бұрын
В Чираге нами обнаружена еще одна куфическая надпись. В западной части селения, в кладке стены жилого дома Гасанова Гасана установлена прямоугольная плита 59 х 32 см с куфической надписью из двух строк в рамке. Надпись угловатыми буквами представляет собой краткую религиозную формулу и выполнена в очень редкой для куфических текстов Дагестана технике двойной обводки по контуру. Полностью надпись еще не расшифрована. Исходя из палеографических данных, она составлена не позже XII в. Находки архаических куфических надписей указывают на раннее проникновение в Чираг мусульманской религии и исламизацию местных жителей уже в Х|| веке. Судя по всему, Чираг в числе первых даргинских селений подвергся исламизации, и его жители стали мусульманами гораздо раньше основной массы даргиноязычного населения Дагестана.
@user-jn9wg3td4w8 ай бұрын
Не надо плакать…😂😂😂😂😂
@xgvl41725 жыл бұрын
Ого....
@rf79306 жыл бұрын
чирагский язык похож на кубачинский ...........И корни чирагцев из Кубачи...........
@zaras8578
6 жыл бұрын
фева цоу это где ж вы такое взяли?
@rf7930
6 жыл бұрын
История Чирага, книга есть. Автор-Мрасулов
@user-rd2jf4qu7p
4 жыл бұрын
Чтоза глупости, историю учите
@user-di3jq5ry1e
2 жыл бұрын
Что вы несёте чушь?
@jilhg27553 жыл бұрын
Ку ка ре ку....
@stfxgf84402 жыл бұрын
Жила - была….
@i___888___i810 жыл бұрын
Чираг рулит
@user-eo9rw4tf8q
7 жыл бұрын
безпонтова поют и танцуют
@user-xu9gi3qk9c
7 жыл бұрын
мАРИНА ЧЬЕ ИМЯ НЕ КРАСИВО И ЧУЖДО ДЛЯ НАС!!!МЫ В вАШЕМ МНЕНИИ НЕ НУЖДАЕМСЯ ОСТАВЬТЕ ЕГО ПРИ СЕБЕ!!!ВСЕ ОЧЕНЬ КРАСИВО!!!
@anzhelikazhovrey9594
6 жыл бұрын
шамиль шомаев
@anzhelikazhovrey9594
5 жыл бұрын
@@user-eo9rw4tf8q Х1абра беспонтовая леригу х1у нормальный человек никого не осуждает , багьес дигадле
@mgegdsefd66728 жыл бұрын
чираг_это бывший центр государства Буркун-дарго
@user-po1qt1ul9i
6 жыл бұрын
mgegd sefd всё верно, только не государства а союза сельских общин.
@rf7930
6 жыл бұрын
да, туда входили Амух Худуц Ашты Кунки Ицари и т.д.
@user-rd2jf4qu7p
4 жыл бұрын
Абсолютно неверно центром был ашты так как находился в центре , самым первым был Кунки, чираг сначал входил в гуцадарго потом вошёл в состав буркун Дарго, не надо переписывать историю дорогие
@rcoffroadtrx-4IL8 жыл бұрын
👍
@dhjvb8811
5 жыл бұрын
Все прекрасно!и певцы и танцоры!А природа какая красивая!!!
@dffdr12014 жыл бұрын
Википедия врет полностью. Чираг никогда не назывался Гугул , Гурул ,Хурхни и проч. На надгробных камнях 11-12 веков чирагского кладбища имеются надписи на арабском, где указано наряду с именами умерших и название села- ЧИРАГ.
@djigitdjigitov10754 жыл бұрын
Агульцы ближе к даргинцам по культуре.
@xyuxyev8463 жыл бұрын
На тройку пойдёт
@xyuxyev8463 жыл бұрын
Пак-пак-пак-пак…. И все
@user-bx8fc2hm5v8 жыл бұрын
Сам танец истинно народный....
@arnikamio37207 жыл бұрын
это даргинцы,у агульцев культура ближе к лезгинам
@user-rf1eu3gr8r2 жыл бұрын
Что эт
@user-mj2hy5ng1r6 жыл бұрын
Так, ничего. Для самодеятельности сойдет.
@user-id7co6pj6h6 жыл бұрын
ЧТО ПЕВЕЦ ...ЧТО ПЕВИЦА.-----------...КОЛХОЗ......!!!
@dffdr1201
4 жыл бұрын
кумп3к////////......... сам ты колхоз
@user-el3pd8bc5c
3 жыл бұрын
Свое время колхохз - (коллективное хозяйство)кбыл проектом будушего . Что вы имеете против кол-хоза?
@user-hb3qv7xz6h
Жыл бұрын
@@user-el3pd8bc5c 👍👍👍
@user-hb3qv7xz6h
Жыл бұрын
Ты чё каркаеш демакрат. Рокин роль хочешь голубятник.
@dfgcd27802 жыл бұрын
ЧТО ЗА СБОРИЩЕ И НЕ ОСКОРБЛЯЙТЕ ВЕСЬ НАРОД ДАГЕСТАНА
Пікірлер: 76
Чираг- один из самых старинных даргинских сел. Чираг был центром союза вольных обществ Гуцо -Дарго, куда входили Амух, Анклух, Кунки. В 19 веке Чираг входил в вольное общество Буркун-Дарго(Горная Даргиния) , с центром. Ашты.
Чирагский язык один из 6 диалектов даргинского языка. Самый близкий и понятливый говор для чирагцев, это Кубачинский , откуда и корни чирагцев.
Хорошая песня и танец
Молодцы чирагцы, что сохранили свои народные обычаи, танцы. костюмы. Именно так и одевались наши горянки: агулки , примерно так же одевались. А певица не крашенная, это ее настоящий цвет ее волос.
@user-mk6hn4iz3u
Жыл бұрын
ъ то 0 то т то тоо не
Молодцы. ! Народный танец- это достояние этого народа. Нельзя забывать свою культуру,обряды,обычаи. Молодцы !
Известный ученый, историк, этнограф Курбанов Магомедзагир Юсупович впервые в истории союза Буркун-Дарго опубликовал интересный, увлекательный научный труд о прошлой и настоящей жизни буркун-даргинцев. Монография называется «Буркун-Дарго. История, культура и быт: прошлое и настоящее». Курбанов М.Ю. является старшим научным сотрудником ИИАЭ ДНЦ РАН, кандидат исторических наук. Он родом из с. Ураги Дахадаевского района. С отличием окончил педучилище, истфак ДГУ, аспирантуру в Москве и защитил кандидатскую диссертацию. Имеет много наград. Монография о Буркун-Дарго - это первое исследование, посвященное одному из 18 союзов сельских общин даргинцев. Автор сделал большое дело в условиях малочисленности архивного материала по союзу Буркун-Дарго. Он собрал очень интересный и достоверный материал, даже по древней истории Гуцо-Дарго (Чираг и ближние аулы), и Буркун-Дарго ( Горная. Даргиния), который не удалось собрать другим историкам. Ведь до сих пор ими не была издана хотя бы краткая история Буркун-Дарго. Автор глубоко изучил особенности буркун-даргинцев как одного из коренных субэтносов, проживающих в этом регионе. Курбанов М.Ю. описал в работе территорию расселения буркун-даргинцев, состав союза, указал количество хозяйств сел и численность их населения. Интересны экскурсы в древность буркун-даргинцев, рассуждения автора о заселенности территории, расселении еще с периода энеолита и ранней бронзы. При этом он опирается на лингвистические работы известных ученых Услара П.К., Дирра А., профессора Бокорева Е.А., дагестанского этнографа Османова М.О. и др. В работе прослежены периоды истории начиная с Кавказской Албании (IV в. до н.э. - IV в. н.э.), возникновения в Дагестане раннефеодальных государственных структур, среди которых были и даргинские владения, такие как Кайтаг, Ал-Карах и Шандан. Особая роль при этом прослежена автором в истории Буркун-Дарго и вольное общество Гуцо- Дарго с центром в ауле Чираг, под влияние которого союз попал еще в VIII в. н.э. С начала 19-го века Чираг входил в Союз вольных общество Буркун-Дарго. Весьма интересен материал об истории Буркун-Дарго периода татаро-монгольских завоеваний, о прохождении войск Тимура по его территории.через Агульское ущелье и аул Чираг. -----------------В связи с изучением истории Буркун-Дарго нельзя не отметить приведенные в работе эпиграфические памятники, среди которых особое место занимают чирагский, ( Гогнаци-Чирагское городище), аштынский и худуцкий эпиграфические надписи, относящиеся к XIII-XIV вв. Автор прослеживает нашествие войск Надир-шаха на Буркун-Дарго, через земли которого проходил путь в Казикумухское ханство. -----------------В борьбе с завоевателями особым мужеством отличились чирагцы. Об этом факте сообщает арабская надпись на огромной каменной плите того времени, установленной у дороги при въезде в аул Чираг. Этноним Гуцо-Дарго точного перевода не имеет, но, по одной из версий, переводится как « Верхняя Даргиния», имея ввиду высоту над уровнем моря и относительную удаленность от центральной части Даргинии входящих в Гуцо-Дарго аулов, т.е. Чираг, Амух, Анклух и проч. Центром Гуцо-Дарго был аул Чираг, но в начале 19-го века Гуцо-Дарго вошёл в Союз вольных обществ Буркун-Дарго. После революции аулы Гуцо-Дарго, т.е. Чираг , Амух , Анклух ввиду удобства дороги до Махачкалы включили в состав Агульского района
Саул тебе Чираг!!! Это то место, откуда произошла моя фамилия.
М. Магомедов считает село Чираг обособленной частью даргинской этнотерритории, обществом Гуцо-Дарго. К этому же обществу Гуцо-Дарго относит Чираг и С.Ш. Гаджиева, которая выделила его в одиннадцатый по счету этнографический район Даргинии. Но она к этому обществу добавляет и два населенных пункта нынешнего Агульского района - Амух и Анклух. По оценочным данным, к 2002 году буркун-даргинцев насчитывалось 40000 - 42000 человек. С середины 20-х годов ХХ в. горцы Дагестана, в т.ч. и буркун-даргинцы, планомерно переселяются на равнинные земли республики. Так, жители с. Амух полностью переселились в поселок Дагестанские Огни. Государство выделило для буркун-даргинцев земли в Дербентском и Каякентском районах. Около половины буркун-даргинцев расселено на равнинном Дагестане - в Дербентском и Каякентском районах, а также в городах Махачкале, Избербаше, Кизляре, Каспийске, Дербенте и других местах. Создание искусственных земледельческих террас в Дагестане берет свое начало с эпохи энеолита. Таким образом прослеживается общность этнокультурного единства населения Дагестана, Южного Кавказа и Ближнего Востока. Древнейшие предки буркун-даргинцев жили в составе Кавказской Албании. Так, разведочные работы в 1965г. выявили около современного с. Чираг остатки оборонительных стен, ограждавших крупное городище Гъогънаци позднеалбанского времени.
Далай,далай,далай ... Дилай,дилай,дилай,..👍👍👍👍👍
Мне понравилось все
Молодцы чирагцы! От души клип….
чираг - это один из старинных даргинских сел
@user-xu9gi3qk9c
7 жыл бұрын
НО СЕЛО ТО АГУЛЬСКОЕ И ПОЮТ АГУЛЬЦЫ НА АГУЛЬСКОМ ЯЗЫКЕ!!!НЕ ПОДУМАЙТЕ ЧТО Я ГОВОРЮ ЧТО КТО ТО ХУЖЕ А КТО ТО ЛУЧШЕ!!!ВСЕ ДАГЕСТАНЦЫ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ И ЭТО ОДИН НАРОД МОЙ ЛЮБИМЫЙ ДАГЕСТАНСКИЙ НАРОД ВСЕ ХОРОШИ И ВСЕ РОВНЫ!!!
@user-bx8fc2hm5v
7 жыл бұрын
Если ты не можешь различить даргинский язык от агульского.... лучше не пиши вообще про ДАГЕСТАН
@user-xu9gi3qk9c
7 жыл бұрын
ЧЕ ДА Я ОШИБСЯ!!!НО КАКАЯ РАЗНИЦА КАКОЙ НА ОДНОМ КУЛАКЕ ПАЛЕЦ ЛУЧШЕ!!!АССАЛАМУ АЛЕЙКУМ БРАТ!!!
@user-bx8fc2hm5v
7 жыл бұрын
В таком случае товарищ уважаемый..называйте вещи своими именами....и не противопосталять один народ другому.....Дагестан тоже в России находится...но мы от этого не перестали быть дагестанцами!!!!
@mgegdsefd6672
7 жыл бұрын
шамиль шомаев БРАТ !ВЫ НЕ ПРАВЫ...В РУТУЛЬСКОМ РАЙОНЕ ЕСТЬ ЛАКСКОЕ СЕЛО АРАКУЛ.... .......В ГРУЗИИ ЕСТЬ АЫАРСКИЕ СЕЛА.....В ГУНИБСКОМ РАЙОНЕ ЕСТЬ ДАРГИНСКОЕ СЕЛО МЕГЕБ..И Т.Д.......ВЫВОД ДЕЛАТЬ ВАМ!!!!!
Молодцы.......прикольно......
Это видео снимал Салихов Тажутин , мой дядя .
В Чираге нами обнаружена еще одна куфическая надпись. В западной части селения, в кладке стены жилого дома Гасанова Гасана установлена прямоугольная плита 59 х 32 см с куфической надписью из двух строк в рамке. Надпись угловатыми буквами представляет собой краткую религиозную формулу и выполнена в очень редкой для куфических текстов Дагестана технике двойной обводки по контуру. Полностью надпись еще не расшифрована. Исходя из палеографических данных, она составлена не позже XII в. Находки архаических куфических надписей указывают на раннее проникновение в Чираг мусульманской религии и исламизацию местных жителей уже в Х|| веке. Судя по всему, Чираг в числе первых даргинских селений подвергся исламизации, и его жители стали мусульманами гораздо раньше основной массы даргиноязычного населения Дагестана.
Не надо плакать…😂😂😂😂😂
Ого....
чирагский язык похож на кубачинский ...........И корни чирагцев из Кубачи...........
@zaras8578
6 жыл бұрын
фева цоу это где ж вы такое взяли?
@rf7930
6 жыл бұрын
История Чирага, книга есть. Автор-Мрасулов
@user-rd2jf4qu7p
4 жыл бұрын
Чтоза глупости, историю учите
@user-di3jq5ry1e
2 жыл бұрын
Что вы несёте чушь?
Ку ка ре ку....
Жила - была….
Чираг рулит
@user-eo9rw4tf8q
7 жыл бұрын
безпонтова поют и танцуют
@user-xu9gi3qk9c
7 жыл бұрын
мАРИНА ЧЬЕ ИМЯ НЕ КРАСИВО И ЧУЖДО ДЛЯ НАС!!!МЫ В вАШЕМ МНЕНИИ НЕ НУЖДАЕМСЯ ОСТАВЬТЕ ЕГО ПРИ СЕБЕ!!!ВСЕ ОЧЕНЬ КРАСИВО!!!
@anzhelikazhovrey9594
6 жыл бұрын
шамиль шомаев
@anzhelikazhovrey9594
5 жыл бұрын
@@user-eo9rw4tf8q Х1абра беспонтовая леригу х1у нормальный человек никого не осуждает , багьес дигадле
чираг_это бывший центр государства Буркун-дарго
@user-po1qt1ul9i
6 жыл бұрын
mgegd sefd всё верно, только не государства а союза сельских общин.
@rf7930
6 жыл бұрын
да, туда входили Амух Худуц Ашты Кунки Ицари и т.д.
@user-rd2jf4qu7p
4 жыл бұрын
Абсолютно неверно центром был ашты так как находился в центре , самым первым был Кунки, чираг сначал входил в гуцадарго потом вошёл в состав буркун Дарго, не надо переписывать историю дорогие
👍
@dhjvb8811
5 жыл бұрын
Все прекрасно!и певцы и танцоры!А природа какая красивая!!!
Википедия врет полностью. Чираг никогда не назывался Гугул , Гурул ,Хурхни и проч. На надгробных камнях 11-12 веков чирагского кладбища имеются надписи на арабском, где указано наряду с именами умерших и название села- ЧИРАГ.
Агульцы ближе к даргинцам по культуре.
На тройку пойдёт
Пак-пак-пак-пак…. И все
Сам танец истинно народный....
это даргинцы,у агульцев культура ближе к лезгинам
Что эт
Так, ничего. Для самодеятельности сойдет.
ЧТО ПЕВЕЦ ...ЧТО ПЕВИЦА.-----------...КОЛХОЗ......!!!
@dffdr1201
4 жыл бұрын
кумп3к////////......... сам ты колхоз
@user-el3pd8bc5c
3 жыл бұрын
Свое время колхохз - (коллективное хозяйство)кбыл проектом будушего . Что вы имеете против кол-хоза?
@user-hb3qv7xz6h
Жыл бұрын
@@user-el3pd8bc5c 👍👍👍
@user-hb3qv7xz6h
Жыл бұрын
Ты чё каркаеш демакрат. Рокин роль хочешь голубятник.
ЧТО ЗА СБОРИЩЕ И НЕ ОСКОРБЛЯЙТЕ ВЕСЬ НАРОД ДАГЕСТАНА
ПРИМИТИВНО….
Фигня.....