Машаллах! Горжусь, что в нашем народе есть такие самоотверженные люди!

Сагъолныз! Я говорю как ученица ансамбля Hayal. Мне очень приятно когда я вижу как люди говорят о нашем ансамбле! Надир и Земфира оджа, большие молодцы! Они часто рассказывают нам о традициях нашего народа! Большое спасибо им!❤️

Гузель бир проект. Ойле истидатлы адамлар халкъымызда бар. МашАллах!

Эпимиз ойле миллийпервер олса эдик. Аятымыз бам башкъа олур эди. Машалла

МашАллах ,Надир бей!Аллах бутюн арзу ниетлернизни керчеклештирсин!🤲👏👏👏♥️

Какой серьезный подход к делу! Конечно, не приходится сомневаться в результате! Удачи! Каждая капелька своего, родного, дорога!

@canliproduction

Күн бұрын

Спасибо вам за добрые слова!

Горжусь Надир оджа, Земфира оджа, Динара оджа и их восхитительными воспитанниками из «Хаял»! Глубоко знающие традицию, чуткие, постоянно работающие над собой. Считаю за честь работать с ними. Аллах ёлларыны даима ачыкъ эйлесин

Имела возможность смотреть концерты всех танцевальных ансамблей. ХАЯЛ для меня самый интересный. Интеллигентный. Традиционный

Надир, машаллах сизге! Япкъан ишлеринъиз ичюн сагъ олунъыз! Бек бегендим дерслерни къырымтатарджа алып баргъан ичюн! Аллах сизге ярдымджи олсун ве чокъ-чокъ концертлер халкъымъызгъа костермек насип этсин! 3:13

Машаллах.

Ма ша Аллаh!

Аллах колай кетерсин сызге ❤❤❤

Машалла сызге ❤❤❤ Надир бей вы очень талантливый человек и очень красивый 😊😊😊. Процветания вам ❤❤❤

Güzel leyha! Qaramanımızğa,oyun derslerini ana tilinde keçirmek tırışqanı içün, ayrı alğışlar)

Неверно Вы говорите о невостребованности нашей культуры в годы переезда нашего народа в Крым. Народом это всегда было востребовано, но нам не давали развиваться. Вы молодой и вероятно не всё знаете. В Узбекистане мы тоже занимались танцами, учили петь наши песни. У нас в Андижане был Рустем агъа. Собирал молодёжь, учил нас всему: песням, танцам. Тогда мы тоже давали концерты, были приглашены в Ташкент для выступления. Назывался наш ансамбль "Достлук". Но это были единичные коллективы. Очень сложно было пробить номера с выступлениями наших танцев и песен. Обязательно в программу добавляли песни и танцы других народов. Вот тогда давали добро. А ансамбль "Хайтарма" был ещё далеко до переезда крымских татар в Крым. В Узбекистане концерты проходили на высшем уровне! Как все ждали эти концерты! Какой аншлаг! Так, что Вы ошибаетесь, когда говорите, что культура была не востребована. Она всегда была востребована нашим народом!

@canliproduction

10 күн бұрын

наш герой вырос в семье музыкантов и танцоров, вероятно, он говорит о другом - в годы, когда все семьями месили бетон, навыки инженера казались более важными в тех условиях.

@lilyaablyakimova3529

10 күн бұрын

@@canliproduction Вы пишете совсем не о том. Я послушала Надира и написала в ответ свой комментарий. Отлично поняла, что он рос в семье музыканта, сам занимался музыкой. И здорово, что являясь инженером, он учит детей танцевать наши танцы и уроки танцев проводит на крымскотатарском языке! Респект Надиру! Но в комментарии я написала совсем о другом...

@canliproduction

10 күн бұрын

@@lilyaablyakimova3529 ок, сагъ олунъыз

@hayal.creativeunion

10 күн бұрын

Селям алейкум, Лиля ханым! Речь идет о востребованности в несколько ином смысле Вы правы, основной причиной в этом были запреты, ущемления со стороны государства! Востребованность культуры для народа никто не оспаривает, а вот востребованность в быту, когда нужно кормить семьи, настраиваться на переезд еще и при существующих ограничениях, возникает сомнение! Артист не может быть сыт только признанием в такие сложные времена! В сюжете тема о востребованности обсуждается в конкретном временном отрезке конца 80х начала 90х гг. период массового переезда и многочисленных митингов! Верно подметили @canliproduction речь об актуальности профессии, а не в востребованности зрителем Вы говорите, что состояли в рядах артистов ансамбля «Достлук» и что выезды были очень редкими Тогда Вы точно должны понимать о какой востребованности я говорю (как артист) Тем не менее, несмотря на все сложности с которыми мы сталкивались на тот момент культура поддерживалась народом, еще и умудрялась развиваться: ансамбль «Сато», «Эфсане» более молодые и естественно ансамбль «Хайтарма» Сагъ олунъыз за отзыв! И за приведенные примеры!

@lilyaablyakimova3529

10 күн бұрын

@@hayal.creativeunion Мы с Вами говорим немного о разном. Может Надир немного не так высказался. Я же написала комментарий по услышанному и ничего обидного не написала. Восторгаюсь и горжусь такими людьми, как Надир! Респект! Я не была артисткой. Это была самодеятельность под руководством Рустем агъа в Андижане, Аким агъа в Новороссийске. Когда начинали, нам было по 19 лет. Не было тогда такого обилия самодеятельных коллективов, как сейчас. Это были первые росточки. Но с концертами выезжали. Радовались сами и радовали людей. Сейчас столько маленьких детей, подростков и взрослых занимаются , обучаются крымскотатарским танцам. И это очень радует! Пример тому проведение Хыдырлез байрама в Симферополе. Какой восторг от увиденного! Дети от мала до велика показали мастерство по крымскотатарским танцам, особенно ребята из ансамбля "Атеш"! Спасибо хореографам этих коллективов, всем участникам и организаторам Хыдырлез байрама! Эпиниз чокъ сагъ олунъыз! Гурурланам сизден!

🔥🔥🔥🔥

❤

Ансамбль Хайтарма был создан в конце 30-х годов прошлого века и воссоздан в 1957 году.

@hayal.creativeunion

10 күн бұрын

Вопрос: переехал ли на тот момент ансамбль «Хайтарма» в Крым, когда «Эфсане» уже давали концерты. О происхождении ансамбля «Хайтарма» мы знаем) Сагъ олунъыз, за отзыв!

@user-xu5ic7tt9v

10 күн бұрын

В 30-е годы не был создан ансамбль «Хайтарма». Был создан Ялтинский ансамбль песни и танца крымских татар, который только в 1940 объединили с Симферопольским. Этот ансамбль считается предтечей ансамбля «Хайтарма», но прямым наследником его «Хайтарма» не является.