ilahi tragedya (!) incelemesi | Dua, Mucize ve Döngüsellik | Diamond Tema | Bölüm 1

Ғылым және технология

Пікірлер: 33

  • @cedelci2340
    @cedelci2340Ай бұрын

    abi eline diline sağlık

  • @prodeerpentium
    @prodeerpentiumАй бұрын

    sadece gülerek kitap eleştriside yapılabiliyormuş demek ki . bir şey okuyup ben bunu anlamadım bir üstüne düşüneyim diye eleştiri yapılırmıymış bunuda gördük. eleştri yapılacak noktalar not alınır okunur ve eleştri yapılır .

  • @perspektif0

    @perspektif0

    Ай бұрын

    Münazara yapalım istersen?

  • @prodeerpentium

    @prodeerpentium

    Ай бұрын

    @@perspektif0 bu eleştrimin cevabı bumu ? yapalım .

  • @perspektif0

    @perspektif0

    Ай бұрын

    İletişim bilgilerini yaz

  • @ffqw4576

    @ffqw4576

    Ай бұрын

    @@perspektif0 ne alaka ?

  • @perspektif0

    @perspektif0

    Ай бұрын

    Dumanla mı haberleşelim abim

  • @AbdullatifTg
    @AbdullatifTg23 күн бұрын

    Yorumlarda nasıl oluyor da hala Diamand'ın savunuculuğunu yapıyorsunuz anlamış değilim. O kadar basit argümanları var ki adam gülerek geçiyor, cidden ciddiye alınacak sözler değil yani.

  • @Acmistisizm
    @AcmistisizmАй бұрын

    Selamün aleyküm

  • @makif8181

    @makif8181

    Ай бұрын

    Aleyküm selam

  • @ahmetbekiryldrm

    @ahmetbekiryldrm

    Ай бұрын

    Ve aleykümselam ve rahmetullahi ve beraketuhu

  • @serhatoz
    @serhatozАй бұрын

    karbon testleri nokta atış tarih vermiyor, tarih aralığı veriyor.en yakını peygmberdn sonra 50 yıla kadar gidiyor. ilk metinler aramice ve süryanice ayrıca tam bir kitap halinde de değil.dahası o dönemden arami süryani sözlük var mı elinizde kaldı ki hareke farklılıkları kuranın önemli bir kısmında anlam farklılığına imkan verecek şekilde.

  • @perspektif0

    @perspektif0

    Ай бұрын

    kzread.info/dash/bejne/hmaEz8SRe7fSgqQ.htmlsi=XnYuXKBnJ6oBE17V

  • @serhatoz

    @serhatoz

    Ай бұрын

    @@perspektif0 aynı mantığı yürütüp tevbe son iki ayeti atanlar da kendince ıspat yapıyor.bir tanrı ki son defa kitap ve peygamber gönderiyor ama biz kitabın kaçta kaçı ve kaçta kaç ihtimalle bize kaldıyı konuşuyoruz .hem de o dönem daha yazı usülleri bile oluşmamış bir dil üzerinden.ben bunlardan da fazlasını söylüyorum, içinde farklı dilleri barındıran kitabı anlamak için o döneme ait dil kalıpları ve sözcük anlamlarını taşıyan sözlük var mı elimizde.örneğin muğlak kelimesi belirsizlik için kullanılırken, arapçada kapının kilitli olması manası aslidir ve biz bunu çok geç metinlerden görebiliyoruz.bir kelime kısa zamanda bile evrim geçirebilme potansiyeline sahipken, her kelimesi kutsal varsayılan bir metinde hiçbir tartışma olmamalı.hocanız meriç metindeki bir lekeyi, kelimeye ait sandığı için daha sonradan o bölümü kitabından çıkarmak zorunda kaldı.bu gibi başka hataların olmadığı ne malum.

  • @nekadaracikdegilmi

    @nekadaracikdegilmi

    Ай бұрын

    İftira atma kitaptan bölüm falan çıkarılmadı. Eski basım yeni basım kıyasla. ​@@serhatoz

  • @serhatoz

    @serhatoz

    Ай бұрын

    @@nekadaracikdegilmi ahah güzel kılıf yemeye hazır kıtle de olunca.gürkan engin ispatladı.

  • @nekadaracikdegilmi

    @nekadaracikdegilmi

    Ай бұрын

    @@serhatoz Ya Hu ne ispatı detaylı şekilde açıkladı Altay Cem Meriç. Sen yalana inanmak istiyorsan devam et, sorun yok.

  • Ай бұрын

    Kitaba eleştiri yapmak istediğinizi söylüyorsunuz, kitabın bölümlerini okuyup eleştiriye layık olmadığını söylüyorsunuz, kitaptan argümanlar okuyup gülerek "bunları eleştirmeyeceğim" diyorsunuz. Sizi amacınızda samimi bulamadım. Bence amaçlarınız; kitabın mevcut popülaritesinden kendinize fayda sağlamak, veya kitabın yazarına karşı duyduğunuz olumsuz duyguları kitap üzerinden kusmak olabilir. Her durumda izlenesi bulamadığımı itiraf edeyim.

  • @perspektif0

    @perspektif0

    Ай бұрын

    Hasan kandemirin kanalında tüm kitabı inceleyeceğiz. 3 konuyu ele aldım videoda. 1.dua 2. Mucize 3. Döngüsel lik Tam olarak hangi konuda yeterince eleştirmemişim?

  • Ай бұрын

    ​​@@perspektif0yeterince eleştirmediğinizi söylemedim. Kitabın bölümlerini okurken de, içerisindeki argümanlarla tartışırken de muhatabınızı küçümsüyorsunuz. Bu da amacınızın kitapla tartışmak olmadığı fikrini güçlendiriyor. Ben dua bölümünde 7:25'teki argümana tepkinizi izleyince bıraktım. Argüman şu:" iki rakip birbirini yenmek için tanrıya dua ettiğinde, tanrı bir çelişki içinde kalacaktır." Sizin buna cevabınız gülmek ve karşılık vermeyecek kadar küçümsemek oldu. Kitabı ciddiye almıyorsunuz. Ben de sizin ciddiye aldığınız bir kitapla ilgili böyle bir kayıt yayınlasaydım, izleyince ne hissederdiniz?

  • @Zeusus365
    @Zeusus365Ай бұрын

    Sizi 10 dakika kadar izledik ancak dişe dokunur bir nitelikli yorum ve açıklama izleyemedik. Lütfen ,biraz daha ciddi hazırlık , biraz daha ciddi çalışma ile karşımıza çıkın.Eleştiri yapmak ,iyi bir donanım gerektiren ,ciddi bir iştir.

  • @perspektif0

    @perspektif0

    Ай бұрын

    Münazara yapalım donanımlı bro.. Ne dersin?

  • @ffqw4576
    @ffqw4576Ай бұрын

    Ya bi burnunu sümkürde sonra, kitapta anlamadıklarını anlamış gibi anlatmaya devam et..

  • @perspektif0

    @perspektif0

    Ай бұрын

    Toza alerjim var abiciğim. Videoyu anlamadıysan bidaha izle canım benim.

  • @ffqw4576

    @ffqw4576

    Ай бұрын

    @@perspektif0 ya zamanımı senin burun sümkürmenemi harcıcam. Açar buhariyi, Hz. Muhammedin hayatını ögrenirim

  • @perspektif0

    @perspektif0

    Ай бұрын

    Buhârî yle videonun ne alakası var? Kapasite meselesi abim, birsürü video var kanalda, istersen izleme.

  • @AbcManTr

    @AbcManTr

    Ай бұрын

    Ne saçmalıyorsun

  • @eneskarakoc1286

    @eneskarakoc1286

    Ай бұрын

    Toza alerjim vardır belki❤❤

Келесі