חזק מאוד.❤

חזק!

הקליפה שלכם גורמת לכם לראות הרבה רוע

אהבת ישראל הפירוש הפנימי של המצווה "ואהבת לרעך כמוך" שתאהב את עצמך כרעך. אהבת ישראל היא אהבה "עצמית". כל עוד העניינים האישיים והמשפחתיים מועדפים ביחס ל-ענייניו של הזולת. קיום מצוות אהבת ישראל לא הושלמה. האהבה העצמית בין נשמות ישראל, לקוחה מן העובדה; שכל נשמות עם ישראל כלולות בנשמתו של אדם הראשון. וכתוצאה; כל נשמה כלולה מכל שאר הנשמות. התגלות אהבת ישראל בתוקפה, תלויה במידה רבה בהפחתת נתינת עדיפות לצרכי הגוף. העובדה; ש-אצל כל אחד ואחד נמצאים נקודות חיוביות וייחודיים שלא נמצאים אצל הזולת - מגבירה את הסיבה לאיחוד ואהבה. קיום מצוות אהבת ישראל הוא לא רק במעשה, ובדיבור, אלא אפילו במחשבה. האוהב אוהב את מה שאהוב לנאהב. אהבה ל-הקדוש ברוך הוא משתלבת עם אהבת ישראל. שהרי הקדוש ברוך הוא אוהב את עמו ישראל. ככתוב; (מלאכי א' 'ב') "אהבתי אתכם אמר ה". אחדות בין עם ישראל גורמת להשכנת השכינה ביניהם. ולכן נכון לומר לפני התפילה "הריני מקבל עלי מצוות עשה של ואהבת לרעך כמוך”

אתה עוד תהיה חסיד יום אחד

@rabbiefraimkachlon9951

Жыл бұрын

מזתדלים כבר עכשיו להיות חסיד של השם יתברך

במקום להתרכז ברע תתעסק בטוב , מה אתה מחפש צומי מנסה להרשים רבנים מסויימים תתעסק בקדושה לא בטומא

לא יודע אם נדרש בכלל להתייחס לדיבורים שנאמרו בשיעור הזה, אבל בכל זאת לא אתאפק. ראשית כל נתחיל עם זה, שלא הוגן לקחת מתורה של הרבי מליובאוויטש זי"ע, שכוללת מאות ספרים, כמה משפטים ולהתחיל להשתלח בתלמידיו שמכירים את התורה של הרבי באין ערוך ממך, זה מעשה לא חכם במיוחד בלשון המעטה. שנית, הפרשנות שהוצאת ממשפטים אלו, היא גיבוב דיבורים שאינם קשורים לנאמר שם. בוא נתחיל עם משפט שאין מישהו שמכיר קצת את התורה והגישה של אדמו"רי חב"ד למן אדמו"ר הזקן בתניא ועד הרבי זי"ע שלא מסכים איתה: כשניגשים ליהודי ורוצים להשפיע עליו לשמור שבת, לא עושים את זה על ידי שאומרים לו שחייבים על כך עונש סקילה, לא! נקודה! ולא משנה כמה פעמים תחזור על השקר הזה, שקר הוא שקר. יש מספיק שיחות ומכתבים של הרבי, לא תמצא שם מקום אחד שבו הרבי פונה לאנשים בסגנון שאתה מדבר, מיתות, סקילה שריפה. אינני יודע אם אתה עושה זאת מבורות או ממזרות, אך כל מי שכן מכיר את תורתו ומשנתו של הרבי, רואה אותה משתקפת בעבודת הקודש של השלוחים. עשרת המבצעים שהרבי קרא לחסידים לצאת להפיץ, הם מצוות מעשיות, הם לא שכל ורגש, זה מצוות מעשיות שיש בהם השער והסגולה שמעוררים ונותנים כוח באדם להמשיך ולהוסיף בשלימות בקיום המצוות. חסידות מגלה את העומק האדיר שיש בקיום המצוות, את עומק וגודל ההפלאה בהתקשרות של יהודי עם הקב"ה ע"י קיום התורה והמצוות שכמה שהאדם ינסה להגיע אליו באמצעות חיבור לקב"ה בשכל ורגש שלו, לא יוכל להגיע למה שנפעל ע"י קיום מצווה, ומזה נגזר ההבנה וההתמסרות להשפעה על כל יהודי להוסיף בקיום התומ"צ שלו, גם אם לע"ע הוא אינו שומר תורה ומצוות במילואו וגם אם בחיצוניות האמונה והקשר שלו עם הקב"ה לא כל כך בגילוי. וכמובן שהייעוד הוא, כפי הייעוד של כל יהודי, "אני לא נבראתי אלא לשמש את קוני", להתמסר בכל הכוחות והחושים למילוי רצונו ית'. אתה יכול לנהוג בדרך אחרת, אבל לא צריך לרמוס דרכים קדושות ויקרות שקיימים ביהדות ועוד להאשים יהודים שהוגים וחיים בתורה הענקית של רבם, שהם אינם נוהגים כפי הוראתו, ממליץ לך לבוא לבקר קצת בבתי חב"ד ולראות מה הרוח, מהי הגישה ולאן הדברים מכוונים ואת התוצאות המבורכות לאלפים לרבבות. לפני שעושים שיעור שמתבסס ובא להביע את גישתו של הרבי מליובאוויטש זי"ע לקירוב יהודים לתורה ומצוות, צריך ראשית כל מצד ההגינות ללמוד אוצר בלום של מאמרים ושיחות קודש שמאירים את היסודות הכי איתנים בתורתינו ואמונתינו ומוסיפים אומץ וחיזוק בקיום התורה ומצוות באדם עצמו ובהשפעה בזה על סביבתו. מקווה שתיקח את המסר הכללי לתשומת לבך, אם היה עימי הזמן כעת, הייתי משאיר לך רשימה של מקורות לעיין בהם לפני שאתה מצהיר על "האמת שמסתירים", מציע לך לגלות את האמת ולא להסתיר אותה.

@rabbiefraimkachlon9951

2 жыл бұрын

תודה

@user-fi4tt6np9g

2 жыл бұрын

מציע לקרוא את הקטע דלקמן, וביחוד את הקטע האחרון בו מתוך הספר הנפלא 'אגרות קדש' של הרבי מליובאוויטש זי"ע, חלק א', איגרת ק"נ: "הנני משתמש בהזדמנות זו לענות לרבים השואלילם ומקשים בשיחות או במאמרים. אף שהשיחות ברובם המכריע מובנים לכל אחד, אף לאלו שאין להם ידיעה בתורת חב"ד, בכל זה יש בהם ענינים, וביותר אלו שלא באו אלא בדרך אגב, שא"א להבינם על בורים כ"א אחרי הקדמת לימוד תורת החסידות, עכ"פ ידיעת יסודי שיטה זו שלא נתבארו מתחילה ועד סוף בשיחה זו וע"פ כלל הידוע ד"ת עניים במקום זה ועשירים במקום אחר. מובן מאליו, אשר המקשה בשיחה או במאמר ועל יסוד זה שאין הוא יודע תירוץ לקושיתו - השיחה או המאמר אין להם מקום אצלו, אף שכל ידיעתו בשיטת תורת חב"ד ויסודותי' היא בת חד יומא ולפעמים תכופות גם "ידיעה" שטחית זו מוטעת היא, הנה עליו נשא משל הרמב"ם בהקדמתו לפיה"מ בדברו ע"ד לימוד סודות התורה וז"ל: והנני נותן לך בו משל מבואר כגון שנשאל לאיש.. נבון ומשכיל והוא נעור ורק מחכמת התשבורת וחכמת הכוכבים ונאמר לו מה אתה אומר באיש שהוא טוען שגוף השמש.. (יודע הוא) כמה מילין יש במדתו.. האיש ההוא זך הרעיון.. לא יהי' בלבו ספק עלהיות זאת הטענה בטלה.. אבל כשירגיל נפשו בלמוד.. תשיב לו הטענה אמת שאין בו ספק.. ויאמין בו אמונה גמורה.. ק"ו יהי' הענין במי שאין לו חכמה כלל.. אבל הי' נסעו משכל אמו לשכל אשתו שנשאלהו שאלה משאלות האלקיית שהם צפונות בדרשות אין ספק שהם רחוקים בעיניו כרחוק השמש מן הארץ ויקצר שכלו להבין דבר מהם, עכ"ל. וכמו שהחולה ברגליו לא ילך לבקש רפואה אל האדריכל אף שהלזה בנה בחכמתו בנינים גדולים ומפוארים, כ"א ישאל בעצת הרופא המומחה באותו מקצוע, ואם האדריכל איש ישר הוא, הרי גם הוא בעצמו יבאר להחולה שאף שגאון הוא - האדריכל - בחכ' בנין בתים אבל אין לו הבנה כלל בחכמת הרפואה ולכן על החולה לפנות לרופא, כך הוא מי שהוקשה לו ענין או פרט במאמר דא"ח ורוצה לבארו לאמיתתו אין לו לפנות אלא לאלו הלומדים בתורת החסידות ועוסקים בה. ואם עכ"ז כשיטעה ופנה בקושיתו למי שאינו מומחה בתורת החסידות ויהי' האיש, מי שפנה אליו, איש ישר ותם לבב יודה ויאמר: גדול ההני ב"ה במקצוע פלוני בשתורה אבל בתורת החסידת לא עסקתי כדבעי ולכן עליך לפנות לבקי בשיטה זו דוקא.

@najmitemkin5971

Жыл бұрын

צודק מאה אחוז, מציע לך לשמור הפה שלך לפני שאתה מדבר על נשיא הדור, פשוט אומר לך את זה בגלל שמרחם עליך, אם אין לך מה לעשות, לך תלמד תורה, אל תדבר שטויות.

@jaia9593

Жыл бұрын

@@najmitemkin5971 נכון מאוד תלמד הרבה חסידות קודם כל אם כל הכוח

@beneveche

2 ай бұрын

תיקון קטן, הרבי שליט"א* - מלך המשיח, לא להתבלבל, הוא חי וקיים לנצח