Remek kezdeményezés, érthető és felemelő ahogy Kornél atya beszél, végigmosolyogtam a videót. Nem utolsó sorban igényes képfelbontás, jó, vágások, érthető informatív mégis egyszerű, jókor beúszó animációk és képek. :)

Hálánk és köszönetünk kedves Fábry atya! Isten áldja meg önt, mindkét kezével!

Nagyon informatív, gratulálok Fábry atyának👏🏻

Tisztelt Atya. Nekem nagy dolog, hogy az interneten keresztül sok mindent megtudhatok,tanulhatok az Ön segitségével az egyházról.Ami nekem erőt,támaszt ad, kapcsolat lehetőségét Istennel.

Gratulálok Kornél! ...és mindenkinek, aki részt vesz a vizuális oktatásban.(Zalaszentgrótról)

Nagyon jó videó, igazán friss és mindenki számára könnyen érthető, gratulálok! Isten áldása kísérje munkátokat! Atya remek előadó, kedves ismerőseink jelennek meg a vágóképekben, és nagyon jók az animációk is! 🏆

Hiánypótló videó *.* A ministránsok tanításához is nagyon jó lesz ;)

@balazssipos1585

5 жыл бұрын

Igen

Köszönöm ez nagyszerű, szükséges volt számomra is bár 80. évemben egész életemben is hivő voltam és tanitvány vagyok

Az első áldozóknak is nagyon jó lesz.

Jezus Krisztus mindig mindenhol velunk van. Amen.

ÁLLELUJA

Kornél atya! Nagyon jó ez az összeállítás, de lehetne kérni egy kicsi lassítást? Hittant tanítok, és ott nagyon jól fel tudnám használni ezt, de kis gyerekeknek egy kicsit gyorsan jön egymás után a gondolat, a kép. Pl. a tabernákulum is csak két pillanatra látható, pedig szívesen belenéznénk hosszabb ideig, de más képeknél is túl gyors a váltás. Nem baj a 5 perccel több a műsor, de jó lenne, ha hosszabban nézhetnénk a képeket, ábrákat. Köszönöm

Hiszem, hogy 5 ezer fő elsőáldozó lesz. Isten áldása kísérje utunkat!

Atya én gyerekkoromban úgy tanultam ,hogy le kell hajtani a fejet amikor az ostyát felemeli a pap, Most úgy tudom ,hogy fel kell néznünk az ostyára,.Mi a helyes?

4 жыл бұрын

Erre a kérdésre külön is kitértünk a kérdés-válasz videók harmadik részében: kzread.info/dash/bejne/iKt6mNiAp9zIYLg.html

Miert pont kenyer, miert pont bor? Szimbolizal valamit a kenyer, amiert kenyer, es szimbolizal valamit a bor, amiert az bor?

3 жыл бұрын

Kedves nosas4g! Remélem, jól értem kérdését! A kenyér volt a fő étel már az Ószövetségben is, a manna előképe az Eucharisztiának. Ezt az oldalt érdemes felkeresni bővebb válaszért: lexikon.katolikus.hu/K/keny%C3%A9r.html

Minden megtért hívő pap: ti pedig papok vagytok mindnyájan(2Móz 19,6), papok királysága vagytok. Ez a megtéréstől függ, nem a felszenteléstől. Valamennyi papnak hirdetnie kell az örömhírt. Nem vitatkozni szeretnék, csak Istennek megadni a tiszteletet: nem az istentisztelet vagy a mise az életünk csúcsa és forrása, hanem Jézus Krisztus. Mindig, mindenben, mindenhol.

@szilveszterkovacs821

5 жыл бұрын

A misén magát Krisztust vesszük magunkhoz.

@patrikraf21

5 жыл бұрын

A videóban is arról volt szó, hogy Jézus Krisztus az életünk csúcsa és forrása. Eucharisztia = Jézus Krisztus. Az egyház vallja, hogy minden megkeresztelt ember a királyi papság tagja. Viszont ahogy egy édesapa/édesanya tud teát főzni a gyermekének, ha meg van hűlve, tehát tud gyógyítani, attól nem szűnik meg az orvosok létjogosultsága, akiknek külön hivatásuk a gyógyítás. Ugyanígy a felszentelt papokat Jézus külön hivatással bízza meg a közösség szolgálatára. Hála értük! :)

5 жыл бұрын

KEK (Katolikus Egyház Katekizmusa)1546. Krisztus, a főpap és egyetlen közvetítő az Egyházat Istennek és Atyjának papi országgá tette. A hívők egész közössége, mint ilyen, papi jellegű. A hívők - ki-ki a hivatásának megfelelően - keresztségi papságukat gyakorolják Krisztusnak, a papnak, prófétának és királynak küldetésében való részesedésük által. A keresztség és a bérmálás szentségei által a hívők "szent papsággá szenteltetnek". A KEK a szolgálati papságról 1551. Ez a papság szolgálati. "Az a hivatal pedig, amelyet az Úr népe pásztoraira rábízott, igazi szolgálat." Teljes egészében Krisztusra és az emberekre irányul. Teljesen Krisztustól és az egyetlen papságától függ, s az emberekért és az egyházi közösség javára van. Az egyházi rend szentsége "szent hatalmat" közvetít, mely nem más, mint Krisztus hatalma. E tekintély gyakorlásának Krisztus példájához kell igazodnia, aki szeretetből utolsóvá és mindenki szolgájává lett. "Így tehát joggal mondta az Úr, hogy a nyájról való gondoskodás az iránta érzett szeretet bizonyítéka." 1552. A szolgálati papságnak nem csupán az a feladata, hogy Krisztust, az Egyház Fejét a hívek gyülekezete előtt megjelenítse; az egész Egyház nevében is cselekszik, amikor Isten elé terjeszti az Egyház imádságát, és különösen, amikor bemutatja az eucharisztikus áldozatot. 1553. Az "egész Egyház nevében" nem azt jelenti, hogy a papok a közösség megbízottai. Az Egyház imádsága és áldozata nem választható el fejének, Krisztusnak imádságától és áldozatától. Mindig Krisztus kultusza Egyházában és Egyháza által. Az egész Egyház, Krisztus Teste imádkozik és ajánlja föl magát "őáltala, ővele és őbenne" a Szentlélekkel egységben az Atyaistennek. Az egész test - a fő és a tagok - imádkozik és ajánlja föl önmagát, s ezért azokat, akik a Testben különleges módon szolgálnak, nem csupán Krisztus szolgáinak, hanem az Egyház szolgáinak is nevezik. Mivel a szolgálati papság Krisztust képviseli, képviselheti az Egyházat. Az egyházi rend szentségének három fokozata 1554. "Így az isteni alapítású egyházi szolgálatot különböző rendekben gyakorolják azok, akiket már ősidőktől fogva püspököknek, áldozópapoknak, diakónusoknak hívnak." Az Egyház liturgiájában, Tanítóhivatalában és állandó gyakorlatában kifejezett katolikus tanítás a Krisztus papságában való szolgálati részvételnek két fokozatát ismeri: a püspökséget és az áldozópapságot. A diakonátus feladata az, hogy őket segítse és szolgálja. Ezért a mai szóhasználatban a sacerdos kifejezés a püspököket és a papokat jelöli, a diakónusokat nem. Mégis a katolikus tanítás az, hogy a három fokozatot -- a papságban való részesedés fokozatait (püspökség és papság) és a szolgálat hivatalának fokozatát (diakonátus) -- "ordinatiónak" nevezett szentségi cselekménnyel, azaz az egyházi rend szentségével adják át: "A diákonusokat mindenki úgy tisztelje, mint Jézus Krisztust, a püspököt, mint az Atya képmását, a presbitereket pedig, mint Isten szenátusát, mint az apostolok kollégiumát. Ezek nélkül nem lehet Egyházról beszélni."

@Nnnn8888

5 жыл бұрын

@@patrikraf21 5.54: A szent mise életünk csúcsa és forrása. Erre írtam, hogy egyedül Jézus mindenek forrása és Ő a Csúcs. Valóban igaz, hogy vannak hivatásos orvosok és anyák is, akik gyógyítanak, így erre alkalmazva valóban vannak egyházi szolgálatban felszentelt papok és laikusok is. Én ezt nem vontam kétségbe, csak kiemeltem valamit, amit sokan igyekeznek elfelejteni vagy nem tudják: minden megtért ember pap Isten országában,és kiváltsága hogy hirdesse az örömhírt . Az egyházi szolgálatban levőknek ez úgymond kötelessége, a többinek szolgálat, jutalom ,lehetőség,bizonyságtétel.