وافر الشكر والامتنان لحضرتك على هذا التوضيح سيدي

الخمس مباح للشيعة حتى تطيب ولادته. قالها المعصوم عليه السلام. والشيعة ومراجعهم يأكلون الخمس الحرام. 😈😈

@moh9414

5 ай бұрын

ذكرتني بتعليقات الوهابية على مقاطع الشيعة، واضح انك حتى ما شفت الفيديو .. على الأقل جاوب على الأمور التي ذكرها حتى لا يظهر للناس أنك جاهل

جزاك الله خير الجزاء

حفظكم الله تعالى وسدد خطاكم وطيب انفاسكم

احسنتم جزاكم الله خيرا

حفظك الله ورعاك وسدد خطاك وستر عليك

اريد اضيف معلومه بس يعني الي معاهم ولهم حق من الخمس يموتون جوع لما يكون وقت الظهور فكروا بس في هذا الموضوع كيف تتكلموا عن اسقاط الخمس ولاتعرفون ولم تتدبروا القران ومذكوره مصارف الخمس كيف تحرم الصدقات والزكاه على الهاشميين ولايكون لهم نصيب من الخمس اتقوا الله واعلموا انكم تنسبون الظلم بجهاله قلت كلامي لي ولكم والبحث في هذا الموضوع اللهم احفظ مراجعنا اللهم صلي الله محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم ❤

احسنتم شيخنا الجليل.... ربي يحفظكم

اتعجب من بعض المنتقدين واسلوبهم الفض ويسمي نفسه شيعي وهوا لايتبع اهل البيت في اداب الكلام والرد اذا كان ودك تنصح لايكون النصح بهذا الشكل واذا كان ودك تنتقد لايكون هكذا واذا كان ودك تستفسر وتتعلم ف اكيد انك تعرف كيف لازم تكون ملم بالروايات ومع ذلك لايكون لك ان تستنبط الحكم والفهم مالم تكن مجتهد

بالتوفيق شيخنا

شيخنا عيني منا وصاعدا ابعد الاطفال عن المجلس..ثانيا نبه الجالسين الى غلق هواتفهم..لان هذا مزعج ويشتت الانتباه.ويسجل نقطه ضدنا من الوهابيه...ليعم المجلس هدوء اكثر

بكل بساطه اقراو كتاب بحث عميق في مسألة الخُمس ابو الفضل البرقعي القمي الشطري العبودي يرسل علامة قلب وحب لمن يؤيده فقط

لا إله إلا الله ، اتقى الله ياشيخنا ولا تعارض حديث القائم عجل الله فرجه الشريف في حديثه(رواية عن الامام الحجة (عج) انه قال: واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وقد جعلوا منه في حلِ الى وقتِ ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث) ،

مع خالص التحية والتقدير كيف يطالب وكلاء الإمام الثاني عشر عليه السلام بالخمس ونص التوقيع للإمام المهدي عجل الله فرجه يقول " وأما الخمس فقد أبيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل إلى وقت ظهور أمرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث " فإما أن يكون هؤلاء الوكلاء على خطأ في مطالبتهم وإما أن تكون هذه التواقيع على خطأ في صدورها

زين والروايات التي جاءت من الإمام الثاني عشر التي تقول بإباحة الخمس للشيعة هل تدخل في مقام الاباحة التمليكية

@hussaintarish6294

5 ай бұрын

اذا كنت تعنى بالتوقيع الشريف فهو فى حد ذاته لايدل على اباحة الخمس مطلقا لان ال التعريف الوارده قبل كلمة خمس للعيد الذكرى

@hussaintarish6294

5 ай бұрын

للعهد

@kai-pi7gq

3 ай бұрын

سمعت المقطع؟

اذا قال المعصوم وقال المرجع هل نتبع المعصوم ام المرجع ؟.

@user-xp4sy2om5m

5 ай бұрын

في كلامك مغالطة....

@user-rl4ll6sx2r

5 ай бұрын

المرجع في طول المعصوم لافي عرضه ودوره هو بيان رأي المعصوم ع لانه هو الخبير بالطرق العلمية التي تكشف لنا رأي المعصوم ع وليس كل انسان يستطيع ان يستكشف رأي المعصوم ع من النقولات الكثيرة التي بعضها مكذوب على المعصوم وبعضها لها جهات دلالية غير ماهو الظاهر على اي حال هناك موازين علمية دقيقة لمعرفة رأي المعصوم ع

@marobakrma

3 ай бұрын

اقراو كتاب بحث عميق في مسألة الخُمس ابو الفضل البرقعي

@mostafajassim6982

2 ай бұрын

كلامك فيه مغالطة كثيرة وادل دليل على كلامي فإن المعصوم ع قال في رواية التقليد فللعوام ان يقلده وليس على العوام وانتم مراجع الطوسين تقولون التقليد واجب وهذا مخالف لقول المعصوم ​@@user-rl4ll6sx2r

@user-sy1gl5ho6y

2 ай бұрын

لا حبيبي المرجع يفتي من جيب الصفحة ​@@user-rl4ll6sx2r

وأما المتلبسون بأموالنا فمن استحل منها شيئا فأكله فإنما يأكل النيران. وأما الخمس فقد أبيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل إلى وقت ظهور أمرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث . يا شيخ اهل البيت عليهم السلام واضحين بكلامهم عن الخمس ماقالوا قد ابيح حقنا من الخمس وأما الخمس فقد أبيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل إلى وقت ظهور أمرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث . مع الاسف عليكم ياشيخ انتم تفصلون الدين والحلال والحرام على هواكم وتفصلو على انفسكم مثل ما تردون حتى يخدم مصالحكم الشخصية فحرام عليكم حرام عليكم

انت قلتها اساس نفوذ لمرجعيه هي اموال الاغنياء فيكف يتركون هذه الميزه مال لبن للبن والامام بريئ من هذه الافعال

روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال في حديث: فتباً وتعساً، وخيبة لمنتحلي الفلسفة إلخ.. وفي حديث آخر: أن الإمام الحسن العسكري عليه السلام قال لأبي هاشم الجعفري: علماؤهم شرار خلق الله على وجه الأرض، لأنهم يميلون إلى الفلسفة، والتصوف. وأيم الله، إنهم من اهل العدول والتحرف. لهذا فعلماء أغلب الشيعة يدرسون الفلسفة ليحوروا كلام الأئمة عليهم السلام ويحرفوه عن مواقعه ولما يخدم أغراضهم الدنيوية والدنيئه.

@wasasisywasasisy8187

2 ай бұрын

ممكن ايها الاخ الغالي تضرب لنا مثال؟

@AboMohamadAlmosawi

2 ай бұрын

@@wasasisywasasisy8187 لو أضرب لك مو مثال أمثله ما راح تقتع.. ما سلمت ولا صدقتك ولا إقتنعت في كلام إمام معصوم تبي تقتنع في مثال أنا أضربه لك. للعلم الأمثله كثيرة لكن المسلّمين قليلين.

خمس خمس ..و الله إذا بخمس لا اروح على المرقص .ولا اعطيكوياهم

@wasasisywasasisy8187

2 ай бұрын

لا اكراه في الدين.... يعني مخير انت بين الجنة و النار

@amidalbedaiwi4329

2 ай бұрын

@@wasasisywasasisy8187 الجنه و النار لا يعرفها الا الله لماذا الله سيكون شديد. لكي يبعث الناس الا النار ..رحمت الله اكبر و أوسع من غضبه و أوسع من رحمة البشر

@tessievan7857

2 ай бұрын

مكانكم المراقص وهذه هي حقيقتكم

@amidalbedaiwi4329

2 ай бұрын

@@tessievan7857 قاعد بجهز حالي ولا اعطي هذا المعمم الخمس ..اشتغل اشتغل و ادفع

قبل الروايات التي يمكن التلاعب بها .. الأساس هو القرآن هل أوضح القرآن الخمس في ارباح المكاسب ؟ ولماذا لا توجد ثقافة الزكاة وهي ٢.٥ % من الأرباح سنويا مع ان القرآن يحث بقوة غلى الزكاة عشرات المرات

@AboMohamadAlmosawi

4 ай бұрын

الزكاة 2,50 بالمئة والخمس 20 بالمئة.. حسابياً الخمس أفضل من الزكاة 8 أضعاف الزكاة ولو كان بالحرام.

@marobakrma

3 ай бұрын

اقراو كتاب بحث عميق في مسألة الخُمس ابو الفضل البرقعي

اذا مات المرجع بأي حق يستولي أبناء وعائلة المرجع على الحقوق الشرعية؟.

@AboMohamadAlmosawi

4 ай бұрын

ههههههههه سؤالك ماله جواب.. والجواب مايعجبهم.

السلام عليكم بارك الله فيكم للتوضيح والان زالت الشيعه بالتمام لكن كيف أُمِيز بين الاموال التي تنتقل الي و فيها حق خمس مضيع علما ان كل مال اكتسبه عن أي مثمن هو مال و من مصدر لا اعرف كيف اكتسبه الذي سيدفعه لي.... و دعني اضرب لحضرتكم مثلا لعلي لم اتمكن من التعبير بدقه عما أقصد... مثالكم هو عن جاريه اشتريتها عندي واضح ولا استطيع ان أميزه عن كميه من الحنطه بعتها لتاجر فما يدريني ان الاموال التي سيدفعها التاجر لي بانها مخمسه؟ أسأل الله ان أكون وفقت لتوصيل مقصودي لحضرتكم... علما انا محتاج جدا لهذا الاجابه جزاكم الله الف خير

@wasasisywasasisy8187

2 ай бұрын

الشبهه وليس الشيعه

@user-rl4ll6sx2r

2 ай бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مادم انتقل لك من الغير اي مال انت في حل من خمسه وغير مسؤل عنه اذا كان مخمس اولا عند مالكه السابق

@wasasisywasasisy8187

2 ай бұрын

@@user-rl4ll6sx2r السلام عليكم عذرا شيخنا المبجل فلا زالت عندي اشكال بالاجابه واتوسل اليكم لتتحملني ريثما اطلعك ع مشكلتي و هي انني اعتقد بالتمام اي مبلغ احصل عليه هو (( انتقل الي من الغير)) ... و على ضوء فهمي سيكون لا خمس عليه.... والسؤال هو اني لا اعرف حدود عبارتكم (( انتقل اليك من الغير )) جزاكم الله الف خير

@user-rl4ll6sx2r

2 ай бұрын

@@wasasisywasasisy8187 الاموال التي تحصل علبها من التكسب مثلا اشتريت سيارة كان متعلق بها خمس بالاصل وهي عند صاحبها الاول عندما انتقلت اليك هي متعلق فيها حق فهنا لايجب عليك ان تدفع ذلك الحق لانه يكون فيه ضرر عليك ان تدفع شيء فوق الثمن الذي انت اشتريت ها به ففي مثل هذا الفرض واشباهه لا تدفع خمس فوق ثمن الشراء وتكون حلال عليك لكن اذا بعتها وربحت بها وتجمعت عندك اموال من هكذا ارباح هذه الارباح يجب دفع خمسها بعد استثناء المؤنه على ماهو مفصل في كتاب الخمس

@wasasisywasasisy8187

2 ай бұрын

@@user-rl4ll6sx2r جُزيت الف خير شيخنا الغالي و اعلم ان توضيحك حول الخمس هذا سيدخلك الجنه بلا شك.... انا أُقَبِلُ عقلك و يديك

هل يوجد جواري وملك اليمين بزمن الامام الصادق ع..انا كنت اتصور انه هذا قبل الاسلام..وانا مستغرب كيف أن احدهم يدخل بأمرأة وهو لم يعقد عليها وبزمن الامام..لاأستوعبها

@user-rl4ll6sx2r

2 ай бұрын

السلام عليكم توجد محاضرة على قناتنا حول الرق في الاسلام فيها تفاصيل مهمة تستطيع الرجوع اليها

@user-rl4ll6sx2r

2 ай бұрын

kzread.info/dash/bejne/mnylublrltPAYZs.htmlsi=_4A9fXrdGfGenXsA

كلامك غير مقنع ولم تجب بدقة وعمق في هذه المسالة...كلام الامام واضح انه اباح الخمس لشيعته حتى تطيب ولادتهم

السؤال هل أن الشخص الحي اذا كان غائب بسبب مطاردته من السلطات هل يجوز الاستيلاء على أمواله. واملاكم وأملاك آباءهم وهو الوريث الوحيد حتى وإن كان الذين يستولون على أمواله واملاكه وميراثه من آباءهم هم من اقرباءهوعشيرته فإذا لا كان لا يجوز على انفسكم فكيف وتوجبوه على أموال وأملاك وميراث الامام خليفة الله المهدي وهو حي يرزق شريد طريد السؤال للجميع وبالخصوص لمن حلل أكل أموال ال محمد ص

@AboMohamadAlmosawi

4 ай бұрын

سؤالك مايجاوبون عليه. للعلم: شرعوا على تشريع الإمام عليه السلام وقسموا الخمس ومنه جزء للإمام والباقي لسائر الناس وهم يسرحون ويمرحون بأموال الخمس ويورث لأبناءهم ومن يحبون.

@sayedelqemany1332

3 ай бұрын

كيف يكون خليفة الله المهدي طريد شريد؟ هاتفضلوا طول عمركم مسخرة 😂

حكم الخمس في القرآن واضح ٠وانا لله وانا اليه راجعون اللهم اغفر لي ولوالدي ولامواتنا ٠

@hamedalali177

5 ай бұрын

حكم الصلاة واضح في القرآن ، فهل فيه تفاصيل الصلاة مولانا ؟

@marobakrma

3 ай бұрын

اقراو كتاب بحث في مسألة الخُمس ابو الفضل البرقعي

شيخنا حضرتك تقول لانه القضيه انتشرت عالمواقع فلهذا لابد من ان نوضح...اقول ياشيخنا انتم لو من الاول موضحين كان ماصار اللي صار..واقول انه اعلامكم فاشل ماعدكم اعلام في وقت احنا بأمس الحاجه له..لاعدكم محطه فضائيه في حين عدنا اموال خير من الله من المراقد والزكاة والخمس وغيرها ولاعدكم واحد مضبوط يتكلم فكل من هب ودب كام يتصدى لامور الدين امثال امير القريشي وياسر وحسن يارالله وعبدالحليم الغزي ومرتضى ابوحنتمه حنتمه وغيرهم من الحثالات وهذا كله انتم تتحملون مسؤليته..ثالثا ماشفناكم ادافعون عن المذهب اللي يتعرض لاشد انواع الهجمات الوهابيه وحتى من بعض من يسمون انفسهم شيعه ورابعا..انتم تتصدون فقط اذا الشغله تمسكم مباشرة..مثال ذلك الخمس تصديتم له لانه يفيدكم واذا عالم طرح نفسه كمرجع تصديتم له وحاربتموه وكانه عدو وكانكم تقولون لانريد اي مرجع حتى لوكان افضل من مرجعنا وهذا ماحصل مع الكثير امثال فضل الله والحيدري والصدر الاول والثاني وفاضل المالكي واليعقوبي وووو غيرهم فياترى ليش شنو الجاي يصير... راح اني اعترض اوانقل لك بعض الذي يقال وهو..ليش مراجعنا مابيهم واحد عربي كالخوئي والفياض والسيستاني والسبزواري...شنو ماكو عربي يستحق ان يصير مرجع..ليش شبي السيد محمد باقر الصدر ومحمد الصدر وكمال الحيدري وفضل الله ليش مايعجبوكم ليش حاربتوهم ليش سقطتموهم.. فياريت تعمل لنا فديوا توضح ذلك..وانا متأكد انك لاتعمل وان هذا خط احمر ولايسمح به وخارج عن ارادتك ونقطه اخرى..المجتمع يعج بالفتن والخزعبلات والترهات ولاحس ولانفس منكم فاين انتم.... عشرين سنه من سقط صدام ماذا قدمتم للمذهب... مالذي جنيناه منكم... فقراء يملئون العراق وخصوصا الجنوب فاين انتم..رئيس الوزراء يقول عشرة ملايين تحت خط الفقر فاينكم وماذا عملتم...مصر تكره الشيعه والمغرب والاردن والسعوديه والامارات وغيرها فماذا فعلتم. ؟ لاشئ.. غزة تحترق..فماذا فعلتم..اين دوركم لماذا لاتصرحون بكلمه لتساندوا اخواننا في غزة في حين كل العرب والمسلمين خذلوهم وهذه فرصتنا لنثبت نحن اتباع ال البيت كرمنا وطيبتنا وشجاعتنا اين انتم والسياسيين يصولون ويجولون والبلد في انحطاط وتردي والخدمات صفر..انا ستين عاما قطعة ارض ماعندي...اين انتم هناك اناس مستواهم صفر....ناس ماتعرف شنو تكبيرة الاحرام ماتعرف المعوذتين قرآن شيوخنا مايعرفون يلفظونه صحيح محد يسمع الا مارحم ربي يسمعون حسينيات نعم اشهد مابالله لكن قرآن لا..فاين توجيهكم اين ارشادكم...شيوخنا تعلموا فقط ينعى ويبكي العالم ويحط بجيبه ماقسم له لغة عربيه مايعرفون..احد الوهابيه نشر فديوا لطفل ويقول اتحدى الشيعه ان يتكلموا العربيه الفصحى مثل هذا الطفل صلاة جماعه واحد يضحك صفوف مامنتظمه واحد يتحرك واحد يلتفت وينكم وين توجيهكم وين تعليمكم لو بس بالخمس تركضون ادافعون تدري اني اول مرة اسوفك ومااعرف انت منو وشنو اووين دارس وهل انت اخباري اصولي شيرازي يصير هذا انه واحد مايعرف شيخ منتمي للحوزة وجاي يلقي محاضرات...هذا واني المثقف قليلا فكيف بالجهله كيف باللي ماعنده موبايل ماعنده تلفزيون وكاعد بالقريه .قلبي محمل هموم الناس اكتفي بهذا ولعله تنتبه لمنشوري وتسوي شئ

@user-rl4ll6sx2r

2 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كلامك فيه شيء من الصحة والواقعية وفيه ايضا ماهو غير صحيح على العموم شكرا شكرا لتنبيهك وتنويهك. واذا تطلع على قناتنا فيها كثير من الامور المهمة وغيرنا ايضا من الفضلاء لديهم الكثير من البرامج منتشرة والقنوات الفضائية التي تمثل الخط العام للحوزة العلمية ايضا فيها الكثير من البرامج التي تتناول بعض الامور التي طرحتها واماقضية غرة فالشيعة هم في صف الدفاع الاول عن غزة واهلها ونحن في خطبة العيد اما الملاء تحدثنا عن ذلك ليس حديثا استعراضيا بل هو الم وحرقة من صميم القلب على واقع المسلمين والعرب المأساوي ونشرها كثير من الاخوة على الفيس بك وغيره من الوسائل مع ذلك اقدر همتك واهتمامك ولك مني التحية والسلام

يا شيخ الا تستحي على وجهك يوفترظ عليك ان تاتي بروايه الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه ٠٠٠٠٠فقط

@sayedelqemany1332

3 ай бұрын

المهدي المنتظر من تخاريف دينك المسخرة 😂

@tessievan7857

2 ай бұрын

روح تعلم املاء وتعال اعترض على أهل العلم

وأما المتلبسون بأموالنا فمن استحل منها شيئا فأكله فإنما يأكل النيران. وأما الخمس فقد أبيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل إلى وقت ظهور أمرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث . يا شيخ اهل البيت عليهم السلام واضحين بكلامهم عن الخمس ماقالوا قد ابيح حقنا من الخمس وأما الخمس فقد أبيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل إلى وقت ظهور أمرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث . مع الاسف عليكم ياشيخ انتم تفصلون الدين والحلال والحرام على هواكم وتفصلو على انفسكم مثل ما تردون حتى يخدم مصالحكم الشخصية فحرام عليكم حرام عليكم