إن شاء الله يكون تاب، نحن نحترم و نقدر جهوده بدفاعه عن الإسلام ضد العلمانيين و النصارى.

@ahmedsultan1953

6 ай бұрын

ماهو مناكبر المروجين للعلماني الاكبر احمد الطيب

@gabreelwassuf5037

6 ай бұрын

رح تضل الأديان باختلاف حتى يوم القيامة حتي يفصل الله بين الجميع

@humble1237

6 ай бұрын

هو يحرف الإسلام بردوده اصلا

@user-my7iy6gd5n

6 ай бұрын

😂😂😂😂😂​@@humble1237

@SeabanLmtir-qe2he

6 ай бұрын

​@@ahmedsultan1953الله يهديه بس احسه منافق بين للاشاعرة وأهل السنة

اللهم اره الحق حقا و ارزقه اتباعه و الثبات عليه

@awercvo8

6 ай бұрын

امين وايانا

@Abdullah.almohamadi

6 ай бұрын

سؤال ابو حميد اين كان الله قبل خلق السماء

@awercvo8

6 ай бұрын

@@Abdullah.almohamadi اقرا الحديث

@user-he6ir4be1p

6 ай бұрын

لو ان الله قال لنا اين كان لقلت لك اين كان ولكن نلزم نفسنا بما اثبته الله لنفسه ​@@Abdullah.almohamadi

@Abdullah.almohamadi

6 ай бұрын

@@user-he6ir4be1p الله لم يقل انه في السماء لجعلته محدود في مكان معين،لا يحده شيى ,لا تستطيع وضع الخالق بحاجة الى المخلوق

لم يوكلك الله فى الحديث عنه وتكفير الناس وان تفرض على الناس قولك وليس ولم يقله الرسول فان قال الرسول قلنا مثله لم يقل تركها للناس فلا تتدخل فى خيار الرسول

@ONEZEROONEZEROONEZERO10101

Ай бұрын

طيب متى الله وكلك ان تكفر النصارى؟

@ONEZEROONEZEROONEZERO10101

Ай бұрын

ما النصارى نفسهم نفس الاشاعرة و الشيعة

﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾

@Abdullah.almohamadi

6 ай бұрын

سؤال ابو حميد اين كان الله قبل خلق السماء

@Knight_sa

6 ай бұрын

كان الله ولم يكن شي قبله ​@@Abdullah.almohamadi

@Abdullah.almohamadi

6 ай бұрын

@@Knight_sa المغزى من الكلام

مع اني علي عقيدة أهل السنة والجماعة والحمد لله أقر بما أقر به السلف الصالح من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم إلا أني اخالف منهج الشيخ حفظه الله وهداه في التجريح فالرجل أقصد عبدالله رشدي هداه الله وحفظه أجاب إجابة صحيحة فما لنا نخوض في نواياه وقد نهينا عن ذلك .!!!!

@NidhalKcm

5 ай бұрын

اكمل الحلقة . من يتوب يحذف مقاطعه القديمة و يتبرأ منها ، لكي لا يضل الناس . ألا تتفق ؟

@esmaeelsamhan8161

5 ай бұрын

ما هذا الحمق يا اخي، اقصد حمق رشدي بانه في السماء وما ادراه؟ هل راى الله راي العين؟ هذا حمق من رشدي، هداه الله

@HNYMSED

5 ай бұрын

لا مش بيجرح هو عاوز له الهدايه ويتخلص من اي مخالفات ف العقيده عبدالله اصلا جه فتره فصلوه م الأزهر عشان بقا يلخبط ف الكلام وربنا يهدينا جميعا

@mohmedAli25

5 ай бұрын

لا احب شمس الدين

@celiamahmoud388

3 ай бұрын

​@@esmaeelsamhan8161ههههههه ولماذا تؤمن بالله هل رأيته ؟ ولماذا تؤمن برسول الله هل رأيته ؟

بارك الله في الشيخ عبدالله رشدي ونفع به الدين...ما راينا منة غير كل خير

@MADARAUCHIHA-px1wr

6 ай бұрын

والي جاء في المقطع خير برضه؟

@user-uy4iz7yc7k

6 ай бұрын

@@MADARAUCHIHA-px1wr ايه هو الي جاء في المقطع ممكن توضح

@CccVvv-jx5no

6 ай бұрын

@@user-uy4iz7yc7kاللي جاء كلام أشعري جي فيه انكار للصفات الله الله يهديك ويهدينا ويعدي عبدالله رشدي

@user-uy4iz7yc7k

6 ай бұрын

@@CccVvv-jx5no الشيخ عبدالله رشدي لم ينكر صفات الله بل انتم الله يهديكم كل يوم تثيرو الفتن بين المشايخ ولا تعلمون الناس امور الدين فقط تنتقدون جميع المشايخ...وتكفرون

@mauritube6416

6 ай бұрын

نعم صدقت. حفظه الله ورعاه وهداه الى طريق الحق.

له جهود كبيره ونحب له الخير اللهم اهده إلى طريق الصواب❤

@Abdullah.almohamadi

6 ай бұрын

سؤال ابو حميد اين كان الله قبل خلق السماء

@user-zg3bt3vl7j

6 ай бұрын

الجواب في حديث صريح

@abdulrahmanziada5169

Ай бұрын

​@@Abdullah.almohamadi ف السماء ف العلو

محمد ابن شمس بيحسسك انه من لجنة تحكيم من هو المؤمن الصحيح وغير الصحيح !

@OlamAmna

3 ай бұрын

صح ولله

@OlamAmna

3 ай бұрын

عامل زي بتاع الحشاشين . انا صاحب مفتاح الجنه

@abdullahshbat2731

3 ай бұрын

الحسن بن الصباح

@palestinoclubiste7063

3 ай бұрын

هو يحكم عليه بسنة الله ورسوله لا برأيه الخاص

@user-ef2sm1tb7j

3 ай бұрын

نعم هو كذالك لانه عالم بدينه

انا ارى ان هناك تصيد للاخطاء لما قال بقول اهل السنة بدل ما نفرح له .. ننبش في اخطائه..ومن لا يخطئ..؟!

@user-ou6po3lk2q

3 ай бұрын

صدقني يااخي المتخبطون في أسماء الله وصفاته يحتاج لهم تنبيش عشان تعرف مافي داخله اذا لم تكن توبة واضحة

@sid7med06

Ай бұрын

و من يخطئ ماذا يفعل ؟ يتوب و يصحح خطأه لكن هذا الأخ لم يحذف هذه الفيديوهات إذن هي ليست توبة صادقة و الله أعلى و أعلم بما في القلوب كان فيه ملحد عربي مشهور دائما ما يطعن بالإسلام و لكنه تاب مؤخرا و لله الحمد و حذف كل فيديوهاته و وضع فيديو ينكر فيه كل ما كان عليه من باطل هذه هي التوبة الحقيقية

والله عبدالله رشدي احبه في الله وإنسان ذو حجة قوية ربنا يهدينا ويهديه إلى الصراط المستقيم

@Abdullah.almohamadi

6 ай бұрын

سؤال ابو حميد اين كان الله قبل خلق السماء

@user-ku2hl1mh7h

6 ай бұрын

​ي اخي المقصود الله في السماء يعني ف العلو ما يشغلك اصلا اين الله قبل خلق السماء تدخلك في شيء فوق قدرة استيعاب عقلك اصلا هذا فكر الملحدين اخي ربنا خاطب البشر بعقولهم وهاطبهم لغتهم التي توافق عقولهم ووصف نفسه بصفات وعبر عنهل ب ألفاظ يفهمها البشر وقال ليس كمثله شيء ف سلم للنصوص كما جاءت لأن الله يريد أن نعتقد بها كما هي قال الله استوي ما معني الاستواء لغويا ؟ شوف معناه اي وهو ده معناه لكن الكيف قول بما يليق به ولا نتدخل ف كيف لأن الله ليس كمثله شيء سؤالك هذا مش تفكير الملاحده والفلاسفة وهذا ما وقع فيه النصاري في تفسير نصوص كتبهم وجعلوا المسيح اله ب هذه الطريقه المسيح عندهم مثلنا هو كلمة الله ولكن هم مسلموش لظاهر النصوص أن المقصود أن الكلمة هي لفظة وقالوا مستحيل تكون لفظة وسلكوا نفس النهج بتاعك ده وقالوا ما معني الكلمة وتمعقوا لحد م وصلو ل أن الكلمة معناها العلم والحكمة وجعلو المسيح هو علم الله يعني عقل الله المتجسد ومن هنا بقا اامسيح اله ووقعوا في الشرك شوف بقا التدخل في كيفيات العقيده بيحرفها ازاي العقيده ف الله متتاخدش الا من خلال النصوص ع ظاهرها تحت قاعدة ليس كمثله شيء لأن الله طبيعه فوق استيعاب عقلك البشري عقلك البشري آخره يستوعب دليل وجود الله وهو المخلوقات هذا اكبر دليل ع وجوده اما الباقي باقي الصفات هي صفات خبريه ​@@Abdullah.almohamadi

@Abdullah.almohamadi

6 ай бұрын

@@user-ku2hl1mh7h لا شيئ فوق فهمنا ما طالما يا اخي جعلت الله محدود وموجود في المخلوق،فجعلت لله الحدود وهي السماء ودمرت التوحيد بقولك وليس كمثله شيئ وانت تحده بالجهات،عقلكم غريب فكر قبل الاجابة،تتهم الناس بالالحاد وانت الله عزوجل حديته بالجهات اين كان الله قبل خلق السماء

@humble1237

6 ай бұрын

@@Abdullah.almohamadi النبي صلى الله عليه وسلم سأل الجارية أين الله، يسأل عن مكان الله! ثم تنفيه أنت

@user-ku2hl1mh7h

6 ай бұрын

@@Abdullah.almohamadi ي اخي لا يلزمنا ولا يهمنا اين الله قبل خلق السماء اصلا الي يهمنا أن الله خلقنا ع الأرض وضع لنا عقيده توافق عقلنا البشري ع الأرض عند السجود في الصلاة تقول سبحان ربي الاعلي هذا هو الإله الذي نسجد له الإله الاعلي استوي علي عرشه في العلو يعلو كل شيء علي الوجه الذي يليق به اتهامك ليا ب كلام ده كانك اتهمت الرسول لأنه كان يعتقد مثلي أن الله ف العلو ☺️ اي انسان ع الأرض ماعاد الاشعري 😂 حتي لو ملحد لو سألته لو يوجد اله اين هو ايده ههتترفع تلقائيا الي السماء لأن دي الفطرة الي اتخلق عليها انا لا جعلت الله حدود ولا قلت حاجه من دي انت الي قلت انا بتكلم ع اساس فطرتي الله ف العلو ع الكيفيه التي تليق به ☺️ انا ممكن برضو اقول واين الله من كونه بعد خلق السماوات والأرض ! خليك ف دلوقتي متدخلش. ف ما كان ف الاذل

اللهم طهِّر قلوبنا، واستُر عيوبنا، واغفر ذنوبنا، واشرح صدورنا، واحفظ أحبّتنا، واكفِنا شر مافى الغيب، واختم بالباقيات الصالحات أعمالنا وأعمارنا، اللهم صَلِّ وَسَلّم على سيدنا ونبينا "محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ,,,

اول شيء اتهمته ثم قلت الله اعلم بما في القلوب. ثانيا هذا الكلام كله علم لا ينفع وجهل لا يضر كلام لايزيد ايماني ولا ينقصه تدخلونا في امور جعلتوها عقيده الله يهديكم كلكم

@r..999

6 ай бұрын

ما هو الكلام الذي يكون علم لا ينفع؟؟

نحبك بالله شيخنا الحبيب، أرى والله أعلم أن عبد الله رشدي حفظه اللّه نطق بالحق هذه المرة من غير تمويه أو تقية ونسأل الله تعالى له الثبات والحفظ والتوفيق .

@Islamic_Invitation_Commando

6 ай бұрын

هل شاهدت الفيديو كاملا؟

@muslimshaqran

6 ай бұрын

ايش تقول ياراجل ما يفعله عبدالله رشدي هو بعينه ام التقيه مذبذب بين هؤلاء وهؤلاء !

انت تتصيد بما انه جاوب جواب صحيح شو بدك فيه !!!! يازم مالك شو بدك بالنوايا النوايا عند ربنا فقط

@user-iy3ie6xc6j

10 күн бұрын

فعلا

ياشيخ محمد نحمد الله على هداية داعية كبير مثل شيخ عبدالله .. نسأل الله ان يألف بين قلوبكم

@user-kx6jd2vv6i

6 ай бұрын

و الله كلامك محسسني إنه إختلافهم مو معتبر. و الاختلاف بينهم معتبر هذا سني و ذاك أشعري

@user-qc8ef6mg1u

6 ай бұрын

​@@user-kx6jd2vv6iانتم ابواق الفتنه. يااخى كلاب الارض اتلمت عليكم. عموما الصادق منكم هو اللى هيبقى تحت راية المهدى. والباقى قوم الجدل

@MMMM-tz8cg

6 ай бұрын

اول شيء اتهمته ثم قلت الله اعلم بما في القلوب. ثانيا هذا الكلام كله علم لا ينفع وجهل لا يضر كلام لايزيد ايماني ولا ينقصه تدخلونا في امور جعلتوها عقيده الله يهديكم كلكم

@user-yc5nt7hc4i

6 ай бұрын

@@MMMM-tz8cg من تقصد ؟

@user-yc5nt7hc4i

6 ай бұрын

@@user-kx6jd2vv6i لكنه يااخي لا يقول كلام الأشعرية ومافي قلبه نسلمه لله .. ( اشققت على صدره )

نحسن الضن بالناس ونسأل الله الهدايه والثبات

أنا أحب الشيخ عبد الله رشدي في الله حتى وإن اختلفت معه وأحبك يا شيخنا محمد بن شمس الدين في الله

تحسن الظن بمن يوافقك وتسيء الظن بمن يخالفك ... ما شاءالله

@MuhammadIbrahimAmer

2 ай бұрын

ما أساء الظن بل كان على الحق ولكنكم ظلمتموه حتى أن عبدالله رشدي قال عن الائمة الذين يكفرون الاشعرية حمير

@OsamaCox-uu2xw

2 ай бұрын

​@@MuhammadIbrahimAmerما اساء الظن ودخل في نواياه وقال يفعل ذلك لاجل الترند والمشاهدات !

@MuhammadIbrahimAmer

2 ай бұрын

@@OsamaCox-uu2xw قلت لك انه لا زال اشعري

حديث عن أبي سعيد الخدري ( أن النبي ﷺ قال : ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء ؟ يأتيني خبر من في السماء صباح مساء ) رواه البخاري و مسلم

لم أفهم أنا أرى الشيخ عبدالله من خيرة أهل السنة و الجماعة و أنا من متابعينه هل من أحدكم من يستطيع شرح لي فيما أخطأ هو ؟

@achraftrad249

28 күн бұрын

لم يخطئ بشيء و نصيحة لا تستمع لهذا المريض شمس الدين فكل همه هو الطعن في العلماء و تصيد الأخطاء

@khaledsaleh7671

16 күн бұрын

@@achraftrad249 و الله أعلم أخي الكريم

@abdullahomar5902

12 күн бұрын

هو لم يخطئ، لكن عبدالله رشدي اشعري و الكلام هذا معروف من زمان فالمقطع كان رد على الناس اللي سالته اذا صار سني او لا

@khaledsaleh7671

12 күн бұрын

@@abdullahomar5902 ما تعريف الأشعرية ؟ يوجد فيديو للدكتور عبدالله أعتقد على ما أذكر وضح الفرق بين السنة و باقي المعتقدات بما فيه الأشعرية و حتى أنه نفى فكرة أن يكون نفسه أشعريا

اللهم من أراد بالإسلام خيرا فوفقه إلى كل خير ومن أراد بالإسلام سوءا فاجعل دائرة السوء حوله جزاك الله خير الجزاء

الدكتور عبد الله رشدي لم يتب انما جاء بكلام جامع مانع يجمع كل المسلمين لا خلاف بينهم على هذا الكلام لكن بعض الناس نصبوا انفسهم قضاة على البشرية مهمتهم التفرقة

هل تقبل مناظرته !!!!!!

قال امير المؤمنين وامام المتقين علي بن ابي طالب لكميل يا كميل لا تأخذ إلا عنا تكن منا.

الله يسلم لسانك على هذا الكلام الطيب فعلاً السنة ليست فقط القول بأن الله فوق السماء مستو على عرشه السنة هي اتباع النبي صلى الله عليه وسلم في العقيدة والفقه وجميع أمور حياته فهو القدوة الأولى كما قال سبحانه وتعالى: ﴿لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21)﴾ من سورة الأحزاب

@intermilan3

4 ай бұрын

و ماذا عن أمرت أن اقاتل الناس حتى يشهدون اني رسول الله... و جعل رزقي تحت ضل رمحي.. بحتث بالرعب مسيرة شهر... 😮

@x.0z

4 ай бұрын

@@intermilan3 إلى ما ترمي حدد مقصدك

بالله سؤال والله ما اريد به الا الحق هل الكلام في عبد الله رشدي والحكام العرب المسلمين والشيوخ المسلمين السلفين خير للاسلام ام محاربة المجوس اتباع المجوسي الشيعه في سوريا والعراق واليمن خير للاسلام والمسلمين ارجوكم لايكات علب التعليق عشان يشوفه ويرد علي التساؤل !!!؟

اللهم اره الحق حقا و ارزقه اتباعه

انت لديك مرض على علماء الامة بل على الدين كلة من سلم من لسانك لا احد حتى الاموات تسبهم الاحياء تسبهم

@A7med2007.

Ай бұрын

كل كلامه من القران و السنه اين المرض؟

@mohamedghanem6401

Ай бұрын

@@A7med2007. وهل الغاية صاحب الكلام ام صاحب الدين اذا الغاية صاحب الدين فانشر فكرك الصحيح والناس ستستقيم اذا صح عن البقية اما اذا كانت الغاية صاحب الكلام فلن تنتهى وسنظل فى تناحر وهذا لا أرى ان الله يرضى عنه والله أعلى وأعلم

@A7med2007.

Ай бұрын

@@mohamedghanem6401 الغايه من كلام الشيخ انه يوضح نهج عبد الله رشدي كنهج او كصاحب الكلام

@mohamedghanem6401

Ай бұрын

@@A7med2007. لا ارى فائدة من انشغال علماء الامة الا بالفكر المعتدل والرد على الشبهات الخارجية والتأدب اثناء توجيه الفكر للرد على الشبهات الداخليه فكرا لفكر لا شخصا لشخص وعلى أى حال هذا رأيى وأحترم رأيك

@A7med2007.

Ай бұрын

@@mohamedghanem6401 اوافقك و الشيخ محمد يدر ايضا علي شبهات ل عبدالله رشدي اسأله الله لع الهدايه و ايانا

نسال الله له الهداية الرجل دائما له مواقف تجاه العلمانيين والملاحدة والنصارى ودائما يفحمهم بالحجة ونسال الله ان يهدية الى طريق الحق.

قال تعالى : ( ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه و هو ألد الخصام وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها و يهلك الحرث و النسل و الله لا يحب الفساد و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبيس المهاد )

@mahmodalsrouji935

Ай бұрын

مين قاصد بهاد الدليل ؟

@achraftrad249

28 күн бұрын

​@@mahmodalsrouji935مين برأيك يلي يفسد و يطعن في العلماء و ليس له هم إلا تصيد الأخطاء و اثارة الفتن بين المسلمين

@mahmodalsrouji935

27 күн бұрын

@@achraftrad249 لما كتبت هالتعليق كنت ما بعرف محمد بن شمس .. فكرتك تتكلم على عبدالله رشدي

أسأل الله تعالى أن يهديه ويصلح حالنا وحاله

لا إله إلا الله ❤

اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات،.

الله يوفقه رأيت ردوده على من يحاولون ينتقدون جوابه

العدو يلعب في امتنا الاسلامية وينشر الفتن ونحن مشغولون ببعضنا 😢هداكم الله

نسأل الله لنا وله الهداية أللهم آمين 🤲🤲🤲🤲🤲

كلامك لا يفيد في شيء غير الإنشقاق إذا كنت تدافع حقا عن الاسلام ف دافع عنه وحارب الروافض لا تشمت فنا الاعداء ! تب يا اخي فلا يعلم البواطن الإ الله تب وارجع عن طريق مهاجمة رموز اهل السنة والجماعة

@user-nt9xi4uo6t

Ай бұрын

اثبت ان تدافع عنه أنه سنى

نتمنى يكون بين الشيخ محمد شمس وعبدالله روشدي مناظره امام الملاء

@user-tw3sz4db5h

6 ай бұрын

عبدالله رشدي قوي جدا لن يصمد امامه هذا الشيخ

@Waaaaad776

6 ай бұрын

@@user-tw3sz4db5h اكيد فانا متاكد

وش رايك تجتهد في الدعوه بدال ماتفتح ابواب على اخوانك !!

@charlottekatakuri6529

6 ай бұрын

يسوي الي يبي روح انت اجتهد فالدعوة هو قاعد يدرس و يرد على الشبهات انت ايش قاعد تسوي؟

@fathelal-othman4743

6 ай бұрын

والله يا اخي ياريت يسمع هذه النصيحة للاسف مسخر قناته لهجوم للناس وشيوخ

نسأل الله لنا وله الهداية والتوفيق

💥💫 إلى الذين لم يشاهدوا سلسلة( التفسير الموسع ) ما الذي يمنعكم من النفع العظيم؟!!!! بالله عليكم هل ترضون أن مشاهدات دراما الأفلام والمسلسلات واللهو واللعب تكون أكثر من مشاهدتنا للسلاسل العلمية التي تعلمنا فهم السلف الحنيف للقرآن العظيم ؟

إحبكم في الله ادعولي بالشفاء رني مريض 😢😢😢

@mohamedbel657

6 ай бұрын

الله يشفيك ويعافيك

@abdo-pediall-1335

6 ай бұрын

طهور ان شاء الله الله يشفيك

@almashikhi101

6 ай бұрын

الله يشفيك ويعافيك ويطيل في عمرك على طاعته

@serinebenouis9628

6 ай бұрын

شفاء لا يغادر سقما

نسال الله ان يهدينا و يهديه

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين اللهم اهديه واهدي الجميع يارب العالمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ❤

والله يا محمد انك لم تترك شيخا او داعية من نقدك واتهامه في دينهم والتشيك في نواياهم.. لا نقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل في اسلوبك ولسانك وكلامك على أهل السنة والجماعة، يا ليت نسمع منك هذا الجهد في اليهود والنصارى والمنافقين.. والله اني ابغضك في الله...

@Sa-5120

4 ай бұрын

نعم والله لم يترك أحدا الا وقف ضده يقول تاب من الاشاعره ورجع الي أهل السنه أليس الاشاعره من اهل السنه هذا تفكيره ضيق، مؤدلج لمدرسه دينيه متزمته لا ترى في الكون غيرها ومن لا يتبعها ليس من اهل السنه، بل وكافر اتهم الأزهر كله بالشرك هذا الإنسان مريض، لديه عقدة الانا نعم كثيرون يبغضونه لانه مبغوض ومنفر

@amiraahmed5366

4 ай бұрын

واني والله ابغضك انت ف الله بغضا شديدا والله

@alighidan2968

3 ай бұрын

مصيبة ابتلت بها الأمة

@s2urdyy211

3 ай бұрын

والله صدقت، الله المستعان

@Khldomwhwi

3 ай бұрын

يفعل ما عجز عنه الشيعه والاعداء

اتقى الله كفاية تقسيم فى المسلمين نحن كلنا مسلمين و نترك كل واحد و اجتهادة و فهمه و الله يفصل بين عبادة كل مذهب او طائفة و كأنها يمتلك الحقيقة المطلقة و يكفر الاخرين

@sid7med06

Ай бұрын

لكن هذا شيخ و ينشر هذه البدع و من واجب الشيوخ الرد عليه لكي لا يتبعه العوام لا تنسى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان.

@youssefelnasiri

Ай бұрын

​​@@sid7med06سلام عليكم أخي الفاضل أن لا افهم الماهي من هدا الفيديو هل ممكن أن تحبرني جزاك الله خيرا

@taha525

Ай бұрын

وما هوا المنكر في شخص يقول لا اله الا الله وان محمد رسول الله ولا هوا شيعي ولا هوا علماني ولا انتوا فاضيين قوي كده​@@sid7med06

@sid7med06

Ай бұрын

@@youssefelnasiri الموضوع معقد يا أخي ما أعرف إذا راح أقدر أشرحه بشكل وافي بس راح أحاول الشيخ الذكور في الفيديو و شيخ مصري معروف و أتوقع متخرج من جامعة الأزهر و للأسف هذه الجامعة معروفة بنشرها الكثير من الأمور الدينية الخاطئة المهم، هذا الشيخ نشر في الماضي فيديوهات عن العقيدة، و الأمور التي نشرها كانت ضد مذهب السنة و أهل الإجماع مثله قوله أن الله ليس في السماء أو قوله أن ليس لله يد أو ساق يعني هو يتبع المذهب الأشعري الذي هو ضد السنة و لكنه في آخر فيديوهاته صحح إعتقاده و قال شيء يتماشى مع السنة و لكنه لم يمحي فيديوهاته القديمة التي تكلم فيها عن العقيدة الأشعرية

@Hisham_mohamed123

Ай бұрын

​​@@sid7med06خليك في حالك ما ينشره عبدالله رشدي هو موافق لقول بعض العلماء أيضا مثلما انت تستشهد بعلماء آخرين بلاش تعصب هو لا ينشر الفسق والفجور حتى تقول الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

اتق الله وإن رأيت خطأ من مسلم فنبهه بينك وبينه,اتق الله لا تكن من الجاهلين

نسأل الله الهداية للشيخ عبد الله رشدي و أخي مكرم :( وللجميع يارب

الله يهدينا ويهديه ويهدي الناس اجمعين

اللهم اهدي عبدالله رشدي وجميع الاشعرية الى طريق الحق الى طريق اهل السنة والجماعة ❤واهدنا نحن وثبتنا على الحق 😊❤

@mohamedtaigar340

6 ай бұрын

هههههه الى الوهابية المجسمة النجدية قرن الشيطان

اللهم أحفظ المسلمين

عقيدة السلف الصالح نقول ما قاله الله جل جلاله من غير تجسيم ولا تشبيه... تفكروا في مخلوقات الله ولا تفكروا في ذات الله فتهلكوا....

الشباب اللي قاعدين ينتقدو الشيخ محمد دول بجد ايش وضعهم !! قسوت عليه يا شيخ محمد المطلوب الدعاء له يا شيخ محمد .... !! وهل تراه فعل غير الدعاء والنصيحة ؟ يارجل كفاكم جيافة عقلية ومزايدات علي الناس ولا تعلقوا وتخوضوا في أشياء أنتم تجهلونها.. اصمتوا رحمكم الله

@user-ru7kv9rq9j

6 ай бұрын

بهايم والله

@khalidibnelwalidd

6 ай бұрын

شكوا من الغلو في التبديع ثم هم يغلون في الإرجاء

جزاك الله خيرا يا شيخ على النصيحة في الله والكلام الطيب. وهذا أجمل شيء فيك انك لا تجامل في الدين رغم القليل من الحدة التي تظهر منك في بعض الأحيان. نسأل الله جل وعلا لأخينا عبد الله رشدي الهداية والثبات على الحق. ما علمنا عنه الا خيرا ولا نزكي على الله احد وكل ابن آدم خطاء وان أخطأ قومناه بدون تجريح ولا سب ولا تنكيل (الا اذا كان شيطان منافق متقمص للاسلام). اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.

اسأل الله ان يهديه ويثبته ع الحق لاني احبه ف الله

وفقكم الله وسددكم شيخنا

مانقول الا ان الله يهدي عبد الله رشدي الى الطريق الحق

@Abdullah.almohamadi

6 ай бұрын

سؤال ابو حميد اين كان الله قبل خلق السماء

@user-ue3yc2jh5e

5 ай бұрын

تقصد ايه بقى بالطريق الحق؟

@user-fv4mh2ff5b

6 күн бұрын

كان الله ولم يكن شيء​@@Abdullah.almohamadi

جزا الله عبدالله رشدي الف خير واذا راينا منه ما يسر نشكره وندعمه ونجيبه واذا رأينا باطل قومناه وخطأها ، وقد يكون اهتدى من فعل ولا زال على باطل في فعل آخر وهذا لا يجعلنا نطعن في صدق الهداية الاولى ولا تمرير باطله الثاني

نسأل الله لك الهداية يا محمد شمس الدين منهجك قائم على التجريح في العلماء

نسأل الله تعالى أن يؤلف بين قلوبكم ❤ويجزيكم كل خير ولكن يا شيخ كنت ممكن تكلمه خاص احسن من كده لان ممكن ناس تفهم غلط ❤

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الدكتور عبد اللله رشدي أستاذ في الجامعة و معه دكتوراه و رجل محترم و انا اعرف تلامذة له و هو غير محتاج للترند ولا للمال لإنه له مصادر دخل كثيرة هو أستاذ في الجامعة و إمام مسجد السيدة نفيسة و برامج و غير اليوتيوب و الفيس بوك و سيرته طيبة

@user-iy3ie6xc6j

10 күн бұрын

نعم صحيح وهوا اعترف بنفسه وقال اتبع اهل السلف الصالح

أسأل الله سبحانه وتعالى أن يهديه

الله أكبر ولا إله إلا الله محمد رسول الله . .

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

يارب يكون تاب، اللهم تب على المسلمين و اهد الجهال من الأشاعرة و اما المضلين منهم فان لم تتب عليهم فانتقم منهم يا أرحم الراحمين

@MMMM-tz8cg

6 ай бұрын

والله انت وشيخك شمس الدين وامثالهم المفروض تتوبا الى الله من الكلام في امور ثانويه لاتزيد الايمان ولا تنقصه الله يفكنا من امثالكم يارب

@r..999

6 ай бұрын

@@MMMM-tz8cg هل الاشياء التي تخص الله ثانويه؟

@user-ib9td5qz3f

6 ай бұрын

هي ليست ثانوية.... لكن عوام الناس على الفطرة فما يحتاج إدخالهم في معمعة الفرق و الردود منهجية الطرح و الولع بتتبع الزلات مثل كلامه في النووي و والسيوطي ..هي المذمومة @@r..999

@r..999

6 ай бұрын

@@user-ib9td5qz3f نعم لكن يجب تعلم الدين بقدر المستطاع

@r..999

6 ай бұрын

@@user-ib9td5qz3f هو قال ثانويه

ولا يعلم تأويله الا الله

سؤال جدي بتمنى الاجابة . هل رب العالمين لح يسألني عن الصفات . بعدين ومشكلتك كل واحد على نيتو الله بحاسب .

نعم كلنا نريد الهداية لنا ولهم (الأشاعرة الجهمية) إلى السنة النبوية الصحيحة بفهم تلاميذ النبي ❤ المهاجرين والأنصار

محمد بن شمس الدين لايملك شهادة علمية لينتقد علميا أسد الاسلام عبد الله رشدي

@user-xs8nm1ox6d

Ай бұрын

صحيح والله بارك الله بيك

@user-sq1jy6hu1e

Ай бұрын

❤

ياشيخ ياليت تتكلم عن سذاجة بعض الشيوخ السلفية تجاه الحكام تحت حسن الظن مع وضوح ضلالهم وماهو التصرف الصحيح وكذلك حكم الاحتفال بيوم التأسيس هذه مواضيع مهمه لا احد يستطيع الكلام فيها

لو تتبعت زلات أى أحد لوجدتها جبال حتى انت فالله يغفر لعباده

سبحان الله مع انك سنينا انا لا وجود لقبولك عندي لا اعلم اتابع كثير من الشيوخ ولكن كلما رايت فيديوهاتك احس ان بك شئ مخالف والله اعلم ..الله يهديك

@zineddineblacko4811

Ай бұрын

أقسم بالله نفس الشعور ، أنا أيضا لم ارتح لهاذا الشخص مع اني أتابع مقاطعه من فترة طويلة كباقي المشايخ .

@achraftrad249

28 күн бұрын

و انا كذلك

@ahmedfoaad1587

23 күн бұрын

لا وايه قال ان الشيخ عبدالله رشدي بيعمل كدا عشان الترند ورجع قال منحكمش علي حد سبحان الله

@abdurrahman.m

16 күн бұрын

اتفق ، شغل نفسه بالخلق

@user-fn6rp8es4z

14 күн бұрын

نفس الشعور والله. الله يهديه

*تثلج الصدر في مقطعك جزاك الله خيرا ❤*

يا فضيلة الشيخ انت تكلمت عن ما في قلب عبدالله رشدي ثم قلت الله اعلم بما في القلوب ؛ كيف هذا ؟

سبحان الله في ناس كده اول مابشوفها مابرتحلهاش وانت منهم

@user-he7ml5nw3z

5 ай бұрын

فعلا صحيح وانا كذلك

جزاك الله خير الجزاء شيخنا وبارك جهودك

صح لسانك يا شيخ

اللهم ثبتنا على دينك الحق حتى نلقاك

نسأل الله له الهداية

🗓 مواعيد الدروس 📌 الثلاثاء: الوجيز الخميس: الوجيز الجمعة: نونية ابن القيم كل ما سبق الساعة 9:00 مساءً بتوقيت مكة. + يوميا : الإبانة الكبرى لابن بطة الساعة 12:00 منتصف الليل بتوقيت مكة

@YusufAboAli677

6 ай бұрын

متى البثوث المباشرة

@hindaa8847

6 ай бұрын

@@YusufAboAli677 هذه هي البثوث المباشرة للدروس ، وبثوث الأسئلة لا يوجد لها توقيت محدد

الخلاصة ماحدش سني في العصر الحالي غير محمد بن شمس الدين و اتباعه من الحداديين 😂

@achraftrad249

28 күн бұрын

😂😂😂😂صحيح

كلام حضرتك سليم الذات الإلهية كتلة من النور علي العرش و بائن عن العرش يعني ليس ملتصق به و الله و العرش و اليد و باقي الذات الإلهية بالسماء و السماء صاحبة فضل علي الله و إن خلقها او لم يخلقها يكفي ان السماء تأوي الله .. لانه لم يجد مكان أخر و لله يد تليق بجلاله و لم يتم ذكر الرسغ و الكوع و الكتف لان السلف أفهم من القرآن و السلف حددوا كيف يكون الله و الله لم و لن يستطيع تحديد كيف تكون الذات السلفية العليا و السفلي عموما و الحق المبين كما أخبر الله : ليس كمثله شيء و هو السميع البصير منزه عن الحاجة لمكان أو ندم الزمان او تخيل و احاطة الأنام هدانا الله جميعا و الله أعلم

اللهم ردنا إليك ردا جميلا يارب العالمين

طيب ياشيخ ماانت تسعى إلى الشهرة من خلال الطعن بكل العلماء والشيوخ اني عندي اقتراح لك لو تدعي وتنشر الدين في ألمانيا وتدعوهم إلى الهداية وتكلمنا عن النصارى واليهود

بارك الله فيك شيخنا الفاضل بالنسبة لي عبد الله رشدي انا تابعته بكثرة والحمد لله رجعت إلى الإسلام الصحيح عبد الله رشدي يستخدم التقية كثيرا

@NoooRaaa22

6 ай бұрын

يعني ايه التقية ؟ لو سمحت

@7aMza.

10 күн бұрын

التقية هو مصطلح عربي من الفعل «يتقي» أي «يخشى»، فيقال على سبيل المثال: «اتقِّ شر من أحسنت إليه». أما في الأديان فالتقية هي إخفاء معتقد ما خشية الضرر المادي أو المعنوي. عند أهل السنة والجماعة التقية فكرة طارئة، أو رخصة عارضة، فهي عند أهل السنة حالة اضطرارية خلاف الأصل ألجأت إليها الضرورة والحاجة الشديدة.​@@NoooRaaa22

@abealhassanmuhamed8844

7 күн бұрын

حسبي الله ونعم الوكيل

@user-vo1ty4bl1h

7 күн бұрын

@@NoooRaaa22 التقية هي الحذر من إظهار ما في النفس من معتقد وغيره للغير

السلام عليكم ياشيخنا عندي سؤال اريد الذهاب الى دولة من دول الكفر للعمل لمدة اربع او خمس سنوات وارجع ماحكم ذلك ؟! وماحكم العمل يوم الجمعة كونهم يعملون فيها ؟! ارجو الرد وبارك الله فيك

@CellCell-kj3kq

5 ай бұрын

هو الشيخ بن شمس مقيم في دول إلك.فر وقاعد ينظر عليكم

الـلَّٰـــــــهُـمَّ صَــلِّ عَـلَـىٰ مُحَمَّدٍ وَعَـلَـىٰ آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَـلَـىٰ إِبْـرَاهِيمَ وَعَـلَـىٰ آلِ إِبْـرَاهِيمَ ، إِنَّـكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، الـلَّٰـــــــهُـمَّ بَـارِكْ عَـلَـىٰ مُحَمَّدٍ وَعَـلَـىٰ آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَـارَكْتَ عَـلَـىٰ إِبْـرَاهِيمَ وَعَـلَـىٰ آلِ إِبْـرَاهِيمَ ، إِنَّـكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ •

حاسك متحامل عليه ياشيخ ، طالما الراجل تكلم كلام صحيح ، لا تروح تجيب حاجات قديمة له

@Mc_Watch2002

6 ай бұрын

ممكن كذاب

@Mostafamohamed1g88

6 ай бұрын

@@Mc_Watch2002 بنفس مبدئك ، ممكن يكون مش كذاب عادي

@Mc_Watch2002

6 ай бұрын

​​@@Mostafamohamed1g88 الاشعر يه معروفين يستعملون التقيه عندما تناقش معه في عقيدته و الله لدرجة انه يقول لك اثبت لي ان العلماء الاشعر يه انكروا علو الله تخيل هههههه و هذا حصل و كمان قال ابن قدامة هذا الكلام فلا تستغرب ابدا ان يأتي اشعر ي و يقول لك هيك قول عادي جدا و انه على اساس يؤمن بصفات و علو الله و تجده يتابع عبد الق ادر حسين هو مجرد يفتح كتاب اساس التقديس فخر الرازي رح تجد انكار علو الله على اصوله و هذا الكتاب من اهم الكتب المقدسة عند الاشعر يه

@PhEsraaWaleed-cd5od

3 ай бұрын

​@@Mc_Watch2002ةو

أصول -الكفر- ستة “الإٻجاب الذاٺي والٺحسٻن العقلي والٺقلٻد الرديء والربط العادي والجھل المركّب والٺمسك في أصول العقائد بمجرد ظواهر الكٺاب والسُّنَّة من غٻر عرضها على البراهٻن العقلٻة والقواطع الشرعٻة” السنوسي،

@tamimlkerba2366

6 ай бұрын

وأهم شي الإسناد ههه (البروفايل)

@0.00.01

6 ай бұрын

"إنما المصٻبة الكبرى والداهٻة الدهٻاء الإمرار على الظاهر والاعٺقاد أنه المراد وأنه لا ٻسٺحٻل على الباري فذلك قول المجسمة عباد الوثن الذٻن في قلوبھم زٻغ ٻحملھم الزٻغ على اٺباع المٺشابه ابٺغاء الفٺنة علٻھم -لَعـَائن- الله ٺٺرى واحدة بعد أخرى ما أجرأهم على -الكذب- وأقل ڡھمھم للحقائق!" السبكي 🙂

@user-jv3ip7lk6x

6 ай бұрын

واخرتها يكفر العوام ههههههههههههههه

متى مساجد الضرار ( مدارس او جامعات اسست على نفس المسجد ) خرجت طلاب يعرفون الحق إلا من رحم ربي أو من دخلها لمجرد الحصول على الشهادة مثلما يحصل عندهم

بارك الله فيك شيخ محمد و أعانك على كشف أهل الباطل و البدع 🤲

سؤال: ما هي عقيدة جميع شراح صحيح البخاري؟ الجواب: هم من جلّة علماء أهل السنة الأشاعرة، ولا شأن ولا دخل للمشبهة المجسمة في خدمة صحيح البخاري من بعيد ولا من قريب، بل هم أداة لتحريف عقيدته وفقهه. وهذه قائمة ببعض شراح صحيح البخاري من أهل السنة الأشاعرة. ـ الإمام الخطابي الشافعي الأشعري. ـ الإمام ابن بطال المالكي الأشعري. - الإمام أبو بكر بن العربي المالكي الأشعري. ـ الإمام النووي الشافعي الأشعري. ـ الإمام زين الدين بن المنير المالكي الأشعري. ـ الإمام ابن مالك المالكي الأشعري. ـ الإمام شمس الدين الكرماني الشافعي الأشعري. ـ الإمام بدر الدين الزركشي الشافعي الأشعري. ـ الإمام ابن الملقن الشافعي الأشعري. ـ الإمام ابن التين الصفاقسي المالكي الأشعري. ـ الإمام جلال الدين البلقيني الشافعي الأشعري. ـ الإمام الدماميني المالكي الأشعري. ـ الإمام البرماوي الشافعي الأشعري. ـ الإمام ابن مرزوق الحفيد المالكي الأشعري. ـ الإمام ابن حجر العسقلاني الشافعي الأشعري. ـ الإمام بدر الدين العيني الحنفي الأشعري. ـ الإمام أحمد الكوراني الشافعي الأشعري. ـ الإمام جلال الدين السيوطي الشافعي الأشعري. ـ الإمام شهاب الدين القسطلاني الشافعي الأشعري. ـ الإمام الرصاع المالكي الأشعري. ـ الإمام أحمد زروق المالكي الأشعري. ـ الإمام عبد القادر الفاسي المالكي الأشعري. ـ الإمام الشبيهي الزرهوني المالكي الأشعري. ـ الإمام أبو الحسن المنوفي المالكي الأشعري. - الإمام السنوسي. - شيخ الإسلام سالم بوحاجب الزيتوني. - شيخ الإسلام محمد الطاهر بن عاشور. والقائمة أطول باعتبار الأحناف والحنابلة الذين هم على عقائد أهل السنة الأشاعرة. فلا حجة لمن ضلّ عنهم أو ضللهم بين يدي الله تعالى واتبع المشبهة المجسمة.

@youssef3liwa

6 ай бұрын

اكمل وهذا سند صحيح البخاري وقال السمعاني في أدب الإملاء والاستملاء أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَقْتِ عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى السِّجْزِيُّ بِهَرَاةَ أَنا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّاوُدِيُّ بِفُوشَنْجَ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بن أَحْمد الْحَمَوِيّ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَرَبْرِيُّ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الإِمَامُ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ بَنُو قُرَيْظَةَ عَلَى حُكْمِ سَعْدٍ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ وَكَانَ قَرِيبًا فَجَاءَ عَلَى حِمَارٍ فَلَمَّا دَنَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ وقال الخطيب البغدادي في تاريخه 1132- عُمَر بْن أعز بن عُمَر بْن مُحَمَّد بْن عموديه السهروردي، أبو حفص ابن أبى الحارث الصوفي: أخو شيخنا أبى عبد الله محمد بن أعز الذي تقدم ذكره، سمع أبا الوقت عبد الأول ابن عيسى بن شعيب السجزى وغيره. كتبت عنه، وكان شيخا لا بأس به، أحد الصوفية برباط سعادة. أخبرنا عمر بن أعز بن عمر السهروردي بقراءتي عليه أنبأ عبد الأول بن عيسى أنبأ أبو الحسن الداودي أنبأ عبد الله بن أحمد السرخسي حدثنا محمد بن يوسف الفربري حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا آدم حدثنا شعبة قال سمعت أبا عثمان النهدي عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرجال من النساء» وقال الذهبي في معجم شيوخه الكبير أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَطَّافٍ الأَنْصَارِيُّ الْبُخَارِيُّ الْمَقْدِسِيُّ ثُمَّ الْحَرَّانِيُّ الْحَنْبَلِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ابْنُ الْمُفْتِي أَبِي الرَّبِيعِ كَانَ خَيِّرًا تَالِيًا لِكِتَابِ اللَّهِ، سَمِعَ بِحَرَّانَ مِنْ أَبِيهِ، وَابْنِ رُوزَبَهْ، وَأَبِي الْمَجْدِ الْقَزْوِينِيِّ، وَحَدَّثَ بِصَحِيحِ الْبُخَارِيِّ. مَاتَ بِقَاسِيُونَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ. عَنْ بِضْعٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً. -10 - 1: 28 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا ابْنُ رُوزَبَهْ، قَالَ: أنا أَبُو الْوَقْتِ السِّجْزِيُّ، أنا ابْنُ الْمُظَفَّرِ الدَّاوُدِيُّ، أنا ابْنُ حَمُّوَيْهِ السَّرْخَسِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَرَبْرِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُخَارِيُّ، ثنا آدَمُ، نا ابْنُ أَبِي ذُئَيْبٍ، نا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ أَنْمَارٍ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا قِبَلَ الْمَشْرِقِ

@youssef3liwa

6 ай бұрын

وذكر الذهبي الكثير من الأسانيد لأبي الوقت وكذا ذكره كل من كتب معجماً في شيوخه أو ثبتاً فهو متواتر عنه قال الذهبي في ترجمة أبي الوقت السجزي :" وَحَدَّثَ بِخُرَاسَانَ وَأَصْبَهَانَ وَكَرْمَانَ وَهَمَذَانَ وَبَغْدَادَ، وَتَكَاثرَ عَلَيْهِ الطَّلَبَةُ، وَاشْتُهِرَ حَدِيْثُهُ، وَبَعُدَ صِيتُهُ، وَانْتَهَى إِلَيْهِ عُلُوُّ الإِسْنَادِ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ عَسَاكِرَ (1) ، وَالسَّمْعَانِيُّ، وَابْنُ الجَوْزِيِّ، وَيُوْسُفُ بنُ أَحْمَدَ الشِّيْرَازِيُّ، وَارْتَحَلَ إِلَيْهِ إِلَى كِرْمَانَ، وَسُفْيَانُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مَنْدَةَ، وَأَبُو ذَرٍّ سُهَيْلُ بنُ مُحَمَّدٍ البُوْشَنْجِيُّ، وَأَبُو الضّوءِ شِهَابٌ الشَّذَبَانِيُّ، وَعَبْدُ المُعِزِّ بنُ مُحَمَّدٍ الهَرَوِيُّ، وَالقَاضِي عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ بُنْدَارَ الهَمَذَانِيُّ، وَعَبْدُ الجَلِيْلِ بنُ مَنْدَوَيْه، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ العَطَّارُ، وَعُثْمَانُ بنُ عَلِيٍّ لوَرْكَانِيُّ، وَعُثْمَانُ بنُ مَحْمُوْدٍ الأَصْبَهَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الفَتَّاحُ البُوْشَنْجِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَطِيَّةَ اللهِ الهَمَذَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَرَايَا المَوْصِلِيُّ، وَمَحْمُوْدُ بنُ وَاثقٍ البَيْهَقِيُّ، وَمُقَرّبُ بنُ عَلِيٍّ الهَمَذَانِيُّ، وَالفَقِيْهُ يَحْيَى بنُ سَعْدٍ الرّزَايُّ، وَيُوْسُفُ بنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ نِظَامِ المُلْكِ، وَحَمَّادُ بنُ هِبَةِ اللهِ الحَرَّانِيُّ، وَعُمَرُ بنُ طَبَرْزَدَ، وَسَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ، وَعُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ الدِّيْنَوَرِيُّ الصُّوْفِيُّ، وَيَحْيَى بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ السُّهْرَوَرْدِيِّ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ هِبَةِ اللهِ الرُّوذَرَاورِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ ظَفَرِ بنِ هُبَيْرَةَ، وَمُحَمَّدُ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ مُكرَّمٍ، وَمُظَفَّرُ بنُ حَرِّكْهَا، وَعَلِيُّ بنُ يُوْسُفَ بنِ صَبُوخَا، وَأَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ صِرْمَا، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي القَاسِمِ المَيْنُدِيُّ، وَزَيْدُ بنُ يَحْيَى البَيِّعُ، وَعَبْدُ اللَّطِيْفِ بنُ عَسْكَرٍ، وَعُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الرَّيَّانِ، وَأَسَعْدُ بنُ صُعْلُوكٍ، وَالنَّفِيْسُ بنُ كَرَمٍ، وَأَبُو جَعْفَرٍ عَبْدُ اللهِ بنُ شَرِيْفِ الرَّحْبَةِ، وَمُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ خَلِيْفَةَ الرُّوبَانِيُّ - بِمُوَحَّدَةٍ - وَمُحَمَّدُ بنُ هِبَةِ اللهِ البَيِّعُ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الهَمَذَانِيُّ الخَطِيْبُ، وَأَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ بُورْندَازَ (1) ، وَعُمَرُ بنُ أَعزَّ السُّهْرَوَرْدِيُّ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ مُحَمَّدُ بنُ لَيْثٍ الوسْطَانِيُّ، وَصَاعِدُ بنُ عَلِيٍّ الوَاعِظُ، وَمُحَمَّدُ بنُ المُبَارَكِ المُسْتعمِلُ، وَأَبُو عَلِيٍّ بنُ الجَوَالِيْقِيِّ، وَمُحَمَّدُ بنُ النَّفِيْسِ بنِ عَطَاءٍ، وَالمهَذَّبُ بنُ قُنَيْدَةَ، وَعَبْدُ السَّلاَمِ بنُ سُكَيْنَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَتِيقِ بنِ صيلاَ، وَأَبُو الرِّضَى مُحَمَّدُ بنُ عَصيَّةَ، وَعَبْدُ السَّلاَمِ الدَّاهِرِيُّ، وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ النَّرْسِيُّ، وَعُمَرُ بنُ كَرَمٍ، وَالحُسَيْنُ بنُ الزُّبَيْدِيِّ، وَأَخُوْهُ الحَسَنُ، وَظَفَرُ بنُ سَالِمٍ البيطَارُ، وَعَبْدُ البَرِّ بنُ أَبِي العَلاَءِ العَطَّارُ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ القَطِيْعِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ مَوْلَى ابْنِ باقَا، وَزَكَرِيَّا العُلَبِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ رُوزبه،وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ المَدِيْنِيُّ، وَأَبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ القَطِيْعِيُّ، وَأَبُو المُنَجّى عَبْدُ اللهِ بنُ اللَّتِّيِّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مَسْعُوْدِ بنِ بَهْرُوْزَ، وَأَبُو سَعْدٍ ثَابِتُ بنُ أَحْمَدَ الخُجَنْدِيُّ نَزِيْلُ شيرَاز وَهُوَ آخِرُ مَنْ سَمِعَ مِنْهُ مَوْتاً، بَقِيَ إِلَى سَنَةِ 637، وَسَمَاعُهُ فِي الخَامِسَةِ. وَرَوَى عَنْهُ بِالإِجَازَةِ: أَبُو الكَرَمِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ المُتَوَكِّلِيُّ، وَكَرِيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الوَهَّابِ القُرَشِيَّةُ. قَالَ السَّمْعَانِيُّ: شَيْخٌ صَالِحٌ، حَسَنُ السَّمْتِ وَالأَخلاَقِ، مُتودِّدٌ، مُتَوَاضِعٌ، سلِيمُ الجَانبِ، اسْتَسْعَدَ بصحبَةِ الإِمَامِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ، وَخَدَمَهُ مُدَّةً، وَسَافَرَ إِلَى العِرَاقِ وَخُوزستَانَ وَالبَصْرَةَ، نَزلَ بَغْدَادَ بِرِباطِ البِسْطَامِيِّ فِيمَا حَكَاهُ لِي، وَسَمِعْتُ مِنْهُ بِهَرَاةَ وَمَالِيْنَ، وَكَانَ صَبُوْراً عَلَى القِرَاءةِ، مُحِبّاً لِلرِّوَايَةِ، حَدَّثَ بِـ (الصَّحِيْحِ) ، وَ (مُسْنَدِ عَبْدٍ) ، وَ (الدَّارِمِيِّ) عِدَّةَ نُوَبٍ، وَسَمِعْتُ أَنَّ أَبَاهُ سَمَّاهُ مُحَمَّداً، فَسَمَّاهُ عَبْدُ اللهِ الأَنْصَارِيُّ عَبْدَ الأَوّلِ، وَكَنَّاهُ بِأَبِي الوَقْتِ، ثُمَّ قَالَ: الصُّوْفِيُّ ابْنُ وَقتِهِ. وَقَالَ السَّمْعَانِيُّ فِي (التَّحبِيرِ (1)) : إِنَّ وَالِدَ أَبِي الوَقْتِ أَجَازَ لَهُ، وَإِنَّ مَوْلِدَهُ (2) بسِجِسْتَانَ، سَنَةَ عَشْرٍ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَإِنَّهُ سَمِعَ مِنْ عَلِيِّ بنِ بُشرَى اللَّيْثِيِّ (مَنَاقِبَ الشَّافِعِيَّ) لِلآبرِيِّ بِفَوتٍ، ثُمَّ سَكَنَ هَرَاةَ، وَإِنَّهُ شَيْخٌ صَالِحٌ مُعَمَّرٌ، حرصَ عَلَى سَمَاعِ الحَدِيْثِ، وَحَمَلَ وَلدَهُ أَبَا الوَقْتِ عَلَى عَاتقِهِ إِلَى بُوشَنْجَ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ الأَنْصَارِيُّ يُكرِمُهُ وَيُرَاعِيْه، مَاتَ بِمَالِيْن، فِي شَوَّالٍ، سَنَة اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَخَمْس مائَة، عَاشَ مائَة وَثَلاَث سِنِيْنَ" فما أبو ذر إلا متابع لهذا الجبل وقد ترجم لأبي الوقت ابن عساكر في معجم شيوخه وأحسب أن ابن الجوزي ترجم له ثم إن الفربري روي عنه الصحيح بطرق كثيرة أخرى غير طريق السجزي وأبي ذر

@youssef3liwa

6 ай бұрын

قال ابن عطية الأندلسي في فهرسه وقرأت عَلَيْهِ رَحمَه الله كتاب الْجَامِع الصَّحِيح الْمُخْتَصر من أُمُور رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وسننه وأيامه تصنيف الإِمَام أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم البُخَارِيّ رَضِي الله عَنهُ وَأَخْبرنِي أَنه قَرَأَهُ بِمَكَّة شرفها الله فِي الْمَسْجِد الْحَرَام عِنْد بَاب بني شيبَة سنة سبعين وَأَرْبَعمِائَة على الإِمَام الزكي الْعدْل أبي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحُسَيْن الطَّبَرِيّ نزيل مَكَّة قَالَ حَدَّثتنَا الْحرَّة الزاهدة كَرِيمَة بنت أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَاتِم المروزية قَالَت حَدثنَا أَبُو الْهَيْثَم مُحَمَّد بن الْمَكِّيّ بن زراع الْكشميهني قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف بن مطر بن صَالح بن بشر الْفربرِي عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ الْفَقِيه القَاضِي أَبُو مُحَمَّد رَضِي الله عَنهُ قَالَ لي أبي رَضِي الله عَنهُ وَكَانَت قراءتي فِي أصل كَرِيمَة بِعَيْنِه قَالَ لي وقرأته بالمهدية قبل طلوعي إِلَى الْحَج سنة تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة على الشَّيْخ الْأَجَل أبي عبد الله مُحَمَّد بن معَاذ التَّمِيمِي القيرواني وَأَخْبرنِي أَنه قَرَأَهُ غير مرّة على الشَّيْخ أبي ذَر عبد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن غفير الْأنْصَارِيّ الْمَالِكِي قَالَ أَخْبرنِي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن حموية السَّرخسِيّ بهراة وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن دَاوُد الْمُسْتَمْلِي ببلخ وَكَانَ من الثِّقَات المتقنين رَحمَه الله وَأَبُو الْهَيْثَم مُحَمَّد بن الْمَكِّيّ بن زراع الْكشميهني بهَا قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي الْمحرم سنة تسع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة قَالُوا حَدثنَا مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي عَن البُخَارِيّ قَالَ لي أبي رَضِي الله عَنهُ وَأَخْبرنِي أَبُو عبد الله بن معَاذ أَيْضا قَالَ حَدثنَا أَبُو عمرَان مُوسَى بن عِيسَى بن أبي حَاج الفاسي قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْأصيلِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي وَأَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مكي جَمِيعًا عَن الْفربرِي عَن البُخَارِيّ قَالَ لي أبي رَضِي الله عَنهُ وقرأته على الْفَقِيه الْحَافِظ أبي عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني سنة أَربع وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة قَالَ حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن التَّمِيمِي قِرَاءَة عَلَيْهِ مَرَّات أَولهَا سنة أَربع وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة قَالَ أَخْبرنِي بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي بكر الْفَقِيه الْقَابِسِيّ بالقيروان سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعمِائَة قَالَ أَبُو عَليّ ونا أَبُو شَاكر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن موهب القبري وَالْقَاضِي أَبُو الْقَاسِم سراج بن عبد الله بن سراج قَالَا حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الله بن جَعْفَر الْأصيلِيّ قَالَا مَعًا حَدثنَا أَبُو زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي بِمَكَّة سنة ثَلَاث وَخمسين وثلاثمائة قَالَ الْأصيلِيّ وَأَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن مكي الْجِرْجَانِيّ جَمِيعًا عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف عَن البُخَارِيّ قَالَ لي أبي رَضِي الله عَنهُ وقرأته بالمرية سنة تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة على أبي مُحَمَّد عبد الْجَبَّار بن عَليّ بن سُلَيْمَان بن سيد بن أبي قُحَافَة قَالَ حَدثنَا أَبُو عمر يُوسُف بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْبر النمري قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسد الْجُهَنِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ سعيد بن عُثْمَان بن السكن الْحَافِظ بِمصْر عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي عَن البُخَارِيّ قَالَ لي أبي رَضِي الله عَنهُ وَأَخْبرنِي أَبُو عَليّ الغساني رَحمَه الله بِرِوَايَة أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن معقل بن الْحجَّاج النَّسَفِيّ عَن البُخَارِيّ قَالَ حَدثنِي أَبُو العَاصِي حكم بن مُحَمَّد بن حكم قَالَ حَدثنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن أبي عمرَان الْهَرَوِيّ بِمَكَّة قَالَ حَدثنَا أَبُو صَالح خلف بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْخيام عَن إِبْرَاهِيم بن معقل عَن البُخَارِيّ مولد البُخَارِيّ رَحمَه الله يَوْم الْجُمُعَة بعد الصَّلَاة لثلاث عشرَة لَيْلَة خلت من شَوَّال عَام أَرْبَعَة وَتِسْعين وَمِائَة وَتُوفِّي البُخَارِيّ رَحمَه الله سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ وهناك غيره كثير وأيضاً للبخاري أربع روايات غير رواية الفربري وكلها موجودة ثم إن أقدم شرح على صحيح البخاري هو شرح الخطابي والخطابي واضح من كتابه الغنية أنه ترك الأشعرية والخطابي يصل لأبي داود بواحد وللبخاري بواحد أو اثنين زيادة على هذا كله كتاب البخاري مشهور وشهرته تغني عن تتبع إسناده وأحاديث البخاري في كتبه الأخرى كالأدب المفرد وخلق أفعال العباد والتاريخ وغيرها مطابقة لأحاديث الصحيح والصحيح لا يصنفه إلا رجل كالبخاري الثاني : أن أبا ذر الهروي على غير عقيدة متأخري الأشاعرة بل على عقيدتهم يجب أن يكون مجسماً !

@youssef3liwa

6 ай бұрын

فإنه كان على عقيدة الباقلاني قال الذهبي في السير :" أَلَّفَ كِتَاباً سَمَّاهُ: (الإِبَانَة) ، يَقُوْلُ فِيْهِ: فَإِن قِيْلَ: فَمَا الدَّلِيْلُ عَلَى أَنَّ للهِ وَجهاً وَيداً؟ قَالَ قَوْله: {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ} [الرَّحْمَن:27] وَقوله: {مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} [ص:75] فَأَثبت تَعَالَى لِنَفْسِهِ وَجهاً وَيداً. إِلَى أَنْ قَالَ: فَإِن قِيْلَ: فَهَلْ تقولُوْنَ: إِنَّهُ فِي كُلِّ مَكَان؟ قِيْلَ: مَعَاذَ اللهِ بَلْ هُوَ مُسْتَوٍ عَلَى عَرْشِهِ كَمَا أَخْبَرَ فِي كِتَابِهِ" وكلام الباقلاني في إثبات الصفات الذاتية على طريقة الكلابية مشهور جداً وهنا توضيح هام جداً في حفظ السنة وما نظر فيه البخاري من الكتب لكي يصنف الصحيح اعلم رحمك الله أن السنة النبوية قد حفظت بشكل عظيم وقد اجتمع فيها عدد من عوامل الحفظ الأول : أن العرب في طبيعتهم آنذاك كانوا أقوياء الحفظ ولهذا كانوا يحفظون القصائد الطويلة من أول مرة يسمعونها كالمعلقات التي فشت فيهم مع قلة القراء والكتاب فيهم في ذلك الوقت ، وهذا أمر موجود في أهل القرى إلى يومنا هذا الثاني : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعيد الكلام ثلاثاً وكان يترسل في كلامه لكي يفهم كما نصت عليه عائشة الثالث : أنه كان رجلاً بليغاً وكان يختصر الكلام بعبارات جامعة وأحاديثه الطوال نادرة جمعها الطبراني في مصنف مستقل لا يبلغ المجلد الرابع : أن كثيراً من الأحاديث قد ارتبطت بواقع عملي كالأحاديث المتصلة بالعبادات والمعاملات فكان يقولها ويطبقها ويطبقها معه الصحابة وهذا أرسخ للحفظ الخامس : أنه كان يقول أكثر أخباره في محفل من الناس السادس : أن الصحابة كانوا يتراجعون في بعض الأخبار فدل سكوتهم على عامة الأخبار أنها معروفة عندهم فقد أنكرت عائشة على ابن عمر قوله أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر في رجب وخطأته في ذلك وهما متفقان على اعتماره ولكن اختلفا في الشهر ، وأنكرت أمهات المؤمنين على أبي هريرة تحديثه بحديث منسوخ في الجنب يصبح صائماً فالحديث كان صحيحاً ولكنه كان منسوخاً فحصل الإنكار ، بل كره سلمان لحذيفة التحديث ببعض أحاديث الفتن لكون العقول لا تبلغها السابع : أن السنة كان شيء كثير منها مدون في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ومن ادعى أن السنة لم تدون في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فقط غلط قال أحمد في مسنده 6510 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيدُ حِفْظَهُ، فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ، فَقَالُوا: إِنَّكَ تَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَرٌ يَتَكَلَّمُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا، فَأَمْسَكْتُ عَنِ الْكِتَابِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ: " اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنِّي إِلَّا حَقٌّ " فهذا واضح أن عبد الله بن عمرو كان يكتب وقال البخاري في صحيحه 113 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ عَنْ أَخِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ مَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلَا أَكْتُبُ تَابَعَهُ مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

@youssef3liwa

6 ай бұрын

فإنه كان على عقيدة الباقلاني قال الذهبي في السير :" أَلَّفَ كِتَاباً سَمَّاهُ: (الإِبَانَة) ، يَقُوْلُ فِيْهِ: فَإِن قِيْلَ: فَمَا الدَّلِيْلُ عَلَى أَنَّ للهِ وَجهاً وَيداً؟ قَالَ قَوْله: {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ} [الرَّحْمَن:27] وَقوله: {مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} [ص:75] فَأَثبت تَعَالَى لِنَفْسِهِ وَجهاً وَيداً. إِلَى أَنْ قَالَ: فَإِن قِيْلَ: فَهَلْ تقولُوْنَ: إِنَّهُ فِي كُلِّ مَكَان؟ قِيْلَ: مَعَاذَ اللهِ بَلْ هُوَ مُسْتَوٍ عَلَى عَرْشِهِ كَمَا أَخْبَرَ فِي كِتَابِهِ" وكلام الباقلاني في إثبات الصفات الذاتية على طريقة الكلابية مشهور جداً وهنا توضيح هام جداً في حفظ السنة وما نظر فيه البخاري من الكتب لكي يصنف الصحيح اعلم رحمك الله أن السنة النبوية قد حفظت بشكل عظيم وقد اجتمع فيها عدد من عوامل الحفظ الأول : أن العرب في طبيعتهم آنذاك كانوا أقوياء الحفظ ولهذا كانوا يحفظون القصائد الطويلة من أول مرة يسمعونها كالمعلقات التي فشت فيهم مع قلة القراء والكتاب فيهم في ذلك الوقت ، وهذا أمر موجود في أهل القرى إلى يومنا هذا الثاني : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعيد الكلام ثلاثاً وكان يترسل في كلامه لكي يفهم كما نصت عليه عائشة الثالث : أنه كان رجلاً بليغاً وكان يختصر الكلام بعبارات جامعة وأحاديثه الطوال نادرة جمعها الطبراني في مصنف مستقل لا يبلغ المجلد الرابع : أن كثيراً من الأحاديث قد ارتبطت بواقع عملي كالأحاديث المتصلة بالعبادات والمعاملات فكان يقولها ويطبقها ويطبقها معه الصحابة وهذا أرسخ للحفظ الخامس : أنه كان يقول أكثر أخباره في محفل من الناس السادس : أن الصحابة كانوا يتراجعون في بعض الأخبار فدل سكوتهم على عامة الأخبار أنها معروفة عندهم فقد أنكرت عائشة على ابن عمر قوله أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر في رجب وخطأته في ذلك وهما متفقان على اعتماره ولكن اختلفا في الشهر ، وأنكرت أمهات المؤمنين على أبي هريرة تحديثه بحديث منسوخ في الجنب يصبح صائماً فالحديث كان صحيحاً ولكنه كان منسوخاً فحصل الإنكار ، بل كره سلمان لحذيفة التحديث ببعض أحاديث الفتن لكون العقول لا تبلغها السابع : أن السنة كان شيء كثير منها مدون في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ومن ادعى أن السنة لم تدون في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فقط غلط قال أحمد في مسنده 6510 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيدُ حِفْظَهُ، فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ، فَقَالُوا: إِنَّكَ تَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَرٌ يَتَكَلَّمُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا، فَأَمْسَكْتُ عَنِ الْكِتَابِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ: " اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنِّي إِلَّا حَقٌّ " فهذا واضح أن عبد الله بن عمرو كان يكتب وقال البخاري في صحيحه 113 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ عَنْ أَخِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ مَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلَا أَكْتُبُ تَابَعَهُ مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

يازلمي ما بطيقك سبحان الذي خلقك

@user-yv5zf3kb4f

Ай бұрын

طبعًا لان الشياطين لاتتوافق مع الصالحين واكيد انت من جماعة البدع والضلالات فلا تتوافق مع نهج السلف الصالح.

يا اخي اجعل لنا سلسلة كما فعلها هو ولتكن للمبتدئين تشرح فيها الاسلام السني … لكن هذه الطريقة في الرد على فلان و فلان لم نأخذ منها شي غير التفرقة

@blackred2174

6 ай бұрын

قد فعل بالفعل

انت قدوة ياشيخ والله بارك الله فيك ورزقنا وإياك الجنة

@hichamhicho-uy5zr

6 ай бұрын

هههه صار هذا التافه قدوة

@Kimit_S364

6 ай бұрын

@@hichamhicho-uy5zr انت التافه ياحبيبي او قولي مين قدوتك انت حتي توضح لي تفاهتك قصدي دهائك

شيخ محمد قسوت عليه بهذا المقطع هو تاب من شي اعظم من اللي كاعد تذكرهن حاليا فالمطلوب انو ندعيله بالهدايه ونفرح باللي تاب عنه ومايدريك انه قد يكون تاب عن بقية الامور الذكرتها والحبل عالجرار هو اكيد مراح يكعد يذكر الامور كلهن بفديو واحد ف نتركها للايام وبعدها نحكم اني مو دفاعا عن عبدالله رشدي لكن شفت في قسوه عليه ولازم ما نضن السوء في المؤمن الى ان يثبت عكس مايدعي

@thelion6360

6 ай бұрын

محمد بن شمس الدين انسان طعان

@muslimshaqran

6 ай бұрын

اين القسوه؟ المطلوب الدعاء؟ وهل تراه قعل غير الدعاء والنصيحة ؟ يارجل كفاكم جيافة فكرية ومزايدات علي الناس واصمتوا رحمكم الله

@l99z

6 ай бұрын

عبد الله رشدي لم يتوب لو كان تاب لماذا لم يحذف المقاطع؟ التي تنقل كلام الجهمية والاشاعرة؟ والمعتزلة؟ كفاكم تمييع للدين الاسلام ليس بالقول فقط انما قول وعمل كفاكم ضعفاء يا مسلمين كيوت ‼️ عبد الله رشدي لم يتب من اشعريتة والشرك بالله!

@saifemad8206

6 ай бұрын

@@thelion6360 بالعكس محمد شمس الدين انسان فاضل وله فضل علي شخصيا بكم المعلومات اللتي استفيد منها لكن كل بشر يخطأ واني هنا نبهته انو تسرع بالحكم

@saifemad8206

6 ай бұрын

@@muslimshaqran اولا تأدب بالكلام فأنا لم اسيء للشيخ محمد وانا احبه ايضا ، نعم المطلوب الدعاء لكن الشيخ محمد تسرع بالحكم عليهه انه لم يتب وقد يكون يلعب عالحبلين وذكره بماضيه

انت شاغل نفسك بالقيل والقال ومن فعل ماذا وماذا كان يقصد به واين وكيف ولماذا ...حبيبى هذا هو كل محتواك؟؟؟ دع الخلق للخالق ..انت لسة الله لتصنع قناة كاملة هدفها الخوض والحكم على الناس ..تكلم فالمسائل وبين وجهة نظرك فالمسائل كما يفعل باقى المشايخ ..ودع عنك القيل والقال

@faresmostafa7456

3 ай бұрын

هو يرد علي العديد من البدع و الأخطاء الكثير المنتشره علي السوشيال ميديا

@mhmadzead1720

3 ай бұрын

وانت ليش شاغل نفسك مع الشيخ، ما حدا طلب منك تتابع الشيخ أبو موسى وبعدين انت عطينا صحة مقولة (دع الخلق للخالق) يجب عليك ان تأمر بالمعروف و تنهى عن المنكر ، لنعطي صورة صحيحة عن الاسلام

@ak_t82

3 ай бұрын

العبوا غيرها 😂😂 الصفات هي قسم من اقسام التوحيد، ومن يكفر بها فقد كفر بقسم من التوحيد، والاشاعرة يكفرون بها ومحاربتهم جهاد في سبيل الله.

@Mbor3Y171

3 ай бұрын

هذا حارس من حراس أهل السنة يدافع عن الدين ويعرف الناس بالدين الصحيح وان لم يوجد مثله لضاع الدين بيننا

@user-rj5uo6du8r

3 ай бұрын

لسة ههه هههه 😂

أقسم بالله إني ابغضك في الله ..لمحاولاتك المستميتة في بث الفرقة بين المسلمين... أسأل الله أن يجازيك في الدنيا قبل الآخرة

@vzxcov

Ай бұрын

محمد بن شمس الدين ادمهُ الله لنا شمساً

@achraftrad249

28 күн бұрын

آمين

@KhDarsh

28 күн бұрын

​@@vzxcov اللهم العن الجهل و الجهلاء... انت تافه مثله والله

الله يجزيك الخير يا شيخ علمتني ع هاي السلسلة (الاسلام للمبتدئين) ما كنت اعرفها رح شاهدا