جزاكم الله خيرا ونفع بكم وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال يارب العالمين وصل اللهم على نبينا وحبيبنا المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

جزاكم الله خيراً على هذا اللقاء

بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل مصطفى العدوي حفظك الله ورعاك ‏‪8:32‬‏ نعم صحيح كلامك أطال الله في عمرك وصلح عملك🎉🎉🎉

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل أحسنت الرد جعله الله في ميزان حسناتك

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل و حفظكم الله ورعاكم من كل سوء

@user-nw5rq6hf3r

3 жыл бұрын

آمين

جزاك الله خير اً

جزاكم الله خيرا

جزاك الله خير الجزاء

الحمد لله على نعمة العلماء

حفظك الله يا شيخنا الحبيب مصطفى العدوي اني احبك في الله ياشيخ وبارك الله بعلمك ورزقنا واياك الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا آميييين

اسالكم الدعاء لابني بالفرج وفك اسره والثبات

الحمد لله على نعمه الاسلام

ماشاءالله تبارك الله

أللهم اهدنا جميعا لما في الخير لنا في الدنيا والاخره والحق واجمع شمل المسلمين جميعا

ربنا كبير حسبنا الله ونعم الوكيل ولاحول ولاقوة الا بالله العلى العظيم

ماذا تقصدون بكلام الله تعالى ؟ إن كنتم تقصدون إيصال المعنى من ذات المتكلم الى ذات السامع .. فهذا ممكن بين الله تعالى وخلقه ، حتى بدون صوت أو حروف .. وإن كنتم تقصدون الموجات الصوتية التي تنتقل في الهواء كما نعرفه بين المخلوقات .. فهذا يعني أنه لا بد للمتكلم من صوت وحروف حتى يحصل التكلم بين الله تعالى وخلقه .. أين الله ؟ هو في السماء ، خارج المكان والزمان .. لأنه خالق الزمان والمكان ، فكيف يتقوقع داخله ؟! هل الإيمان قول وفعل ، أم قول فقط ؟ الإيمان نور داخل قلب المؤمن ، لا يعرفه حق المعرفة إلا الله تعالى .. فقد يفعل المرء أعمال صالحات ، لكنه منافق ، ليس في قلبه حبة إيمان .. ( فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن إتقى ) .. ( مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم ) .. والعكس صحيح .. قد يؤمن شخص ، ثم يموت قبل أن يعمل صالحاً ، بينما قلبه مليء بالإيمان

@DRAGON-xg5hs

Жыл бұрын

كلام الله تعالى غيبي لكنه يتكلم اما كيف لا نعلم الله اخبر انه استوى على العرش لكن كيف استوى نقول انه استواء يليق بعظمته اما عن مكان الله فالله فوق العرش كما اخبر واما مكا العرش فهو فوق السماء السابعة اما يده فهو سبحانه اخبر ان له يد اما عن ماهيتها فلا نعلم كيف تكون واما اصابعة سبحانه فهو اسبتها اما شكلها فهذا غيب وهكذا فلما تترك ما وصف به الله نفسه وتتاول عليه سبحانه

@talibhadi1097

Жыл бұрын

@@DRAGON-xg5hs أنا لا أتأول ، لكني أفكر بتفكير المسلم الأول الذي عاش وقت نزول القرآن .. كلام الله نابع من علم الله ، وعلم الله قديم أزلي غير مخلوق .. أما نزوله إلى الأرض وكتابته فهذا بديهياً محدث مخلوق .. إذاً هو قديم غير مخلوق في ذاته ، محدث مخلوق في نزوله .. هل تؤيدني في ذلك ؟! أنا معك في أن إستواء الله تعالى على عرشه إستواءاً يليق بعظمته .. لكن هل تجزم يا سيدي بأن معنى الإستواء هو الجلوس ؟! أم ستقول الله أعلم بمعناه ؟! الله بالتأكيد فوق العرش .. لكن هل يبقى دائماً هناك ؟! إذاً ، كيف ينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا ؟! وكيف يكون فوق العرش ، وهو أقرب إلى الإنسان من حبل الوريد ؟! هنا سوف تضطر للتأويل !! صح ؟! يد الله جاءت في القرآن ، أحياناً تصريحاً ، مثل ( لما خلقت بيدي ) .. وأحياناً مجازاً ، مثل ( يد الله مغلولة ) ( يد الله فوق أيديهم ) وهذا مجاز شائع في كلام العرب ، فلماذا نرفضه ؟! أما أصابعه سبحانه .. فهو ذكرها .. وترك معناها للعقل العربي واللغة العربية ، إما أن يؤولها ، أو يأخذها على ظاهرها ، وتأويلها أقرب من ظاهرها ، أليس كذلك

@DRAGON-xg5hs

Жыл бұрын

@@talibhadi1097 ده تفكير المتزلة لما لا تترك الغيب لله وتأخذ ما قال عن نفسه

@walidkamel205

Жыл бұрын

قدم النقل على العقل ولا تتبع اهل الهوى

@talibhadi1097

11 ай бұрын

@@walidkamel205 إذا قدمنا النقل على العقل .. فعلينا جميعاً أن نأخذ بمذهب التفويض في صفات الله وأسمائه .. لأن رسول الله عليه الصلاة والسلام سكت عنها .. ومعظم الصحابة قالوا : أمروها كما نزلت ، تفسيرها قراءتها .. كأنهم يريدون أن يقولوا : علمها عند الله ، فلا تختصموا بسببها .. أليس كذلك؟

لله دره من شيخ فاضل

أسأل الله أن يطيل في عمر الشيخ مصطفى العدوي ويمتعه بالصحة والعافية فهذا والله من خيرة علماء مصر في الوقت الحاضر اللهم احفظه وانفع به أهل مصر وأهل الإسلام عموماً

يا شيخ صدقت ان الله كلم موسى تكليفًا لكن هل ورد الحرف والصوت في تكليم الله لسيدنا موسى عليه السلام؟ وهل شرط على الله ان يكلم من شاء من خلقه بحرف وصوت؟ كيف خاطبت النملة التي تبسم سيدنا سليمان منها قومها النمل، بحرف وصوت؟ يا شيخ الكلام هو كناية عن توصيل المطلوب من الطالب الى متلقي الطلب بغض النظر عن الوسيط الناقل حرف صوت اشارة مرئية وغير مرئية مسموعة وغير مسموعه، هل تعلم ان الاسود تنادي بعضها بدون حرف ولا صوت من مسافات بعيدة وترى اسود يستجيبون لنداء اشد واحد بعيد عنهم رصدتهم الكاميرات الحديثة المتقدمة من غير ان ترصد أصوات ، ان كان هذا موجود في خلق الله فهل عجز الله ان يكلم موسى عليه السلام رسالته بدون حرف وصوت؟ وهذا هو الأرجح لأن الحرف والصوت هما ادوات التواصل بين جنس البشر وكل المحسوسات أدوات لاستعمال البشر وكذا باقي الحواس الخمسة وبغيرها يختل تواصل البشر في ما بينهم، والله ليس مثلهم، وان كنت مصر على الحرف والصوت فأمامك امرين تكون انت على احدهما ١- ان تثبت ان كلم الله موسى بحرف وصوت بدليل حِسّيّ ملموس يعني انت سمعته يكلم موسى بحرف وصوت وكنت شاهدًا على ذلك، او حديث صحيح صريح يثبت ذلك او آية محكمة تؤكد قولك. ٢- ان لم تأتي بالأولى ولن تأتي بها ان تتراجع عن قولك او ان تكون مكذبًا لله بقوله تعالى (ليس كمثله شيء) والحرف والصوت اشياء وادوات لأشياء ولا يستعمل الادوات إلا من هو في عوزٍ لها، فهل يحتاج ربك للآلة لتوصيل كلامه لموسى عليه السلام فإن قلت نعم الله بحاجة فقد نسب له العجز وهذا كفر مخرج من الملة وانت تعرف ذلك وتنكر آية محكمة في القرآن الكريم (ليس كمثله شيء). قال علي رضي الله عنه لو كان الدين بالرأي لقلت ان المسح استغل الخفين اولى من المسح عليهما. يا شيخ انتم تعيبون على الاشاعرة تقديمهم العقل على النقل، فبالعقل صنف المسلمين الأحاديث الصحيحة من غير الصحيحة بكل تصانيفها ولولا ان العقل تقدم على النقل لاختلط الصحيح بالموضوع بالضعيف …. ولحُرّف القرآن، العقل هو الضابط الفقهي ولولاه لضاع الدين وفسدت العقيدة وارجو ان تراجع عقيدتك قبل انقضاء الأجل فإنك مقترف كبيرة هداك الله 6:19 يا شيخ مصفى العدوي انت تحمل اية الوهابية واضحة جلية ثم تقول انك لست وهابيًا وتقول بما يقولون في صفات الله ان الله في جهة وفي مكان وان اله اعضاء يعني مركب بمقتضى فهم العقل البشري وانت والوهابية معك مصرون عدم التأويل بما يليق باخلاق الغير مماثل لخلقه ولا تفرضون تلك الصفات كما كان عليه سلف الامة وأئمتنا الأربعة ومنهم احمد ابن حنبل لا تاويل ولا تفويض ولكن ترجمتم الصفات الى معانٍ محسوسة كقولكم اله يد حقيقية ليست كأيدينا يا شيخنا الفاضل يد النملة ليست كيدك ووجه الحمار ليس كوجه النسر …..الخ. العقل لا يحتمل ادراك الغيبيات فلا تفتي بما لا تعلم 11:45

إنَّ بَني إسرائيلَ افتَرقَت علَى إحدى وسبعينَ فرقةً وإنَّ أمَّتي ستفترقُ علَى ثنتينِ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النَّارِ إلَّا واحدةً وَهيَ الجماعةُ الراوي:أنس بن مالك المحدث:الألباني المصدر:صحيح ابن ماجه الجزء أو الصفحة:3242 حكم المحدث:صحيح افترقَتِ اليهودُ على إحدَى و سَبعينَ فِرقةً و تفرَّقَتِ النَّصارَى على اثنَتينِ و سَبعينَ فِرقةً و تفرَّقَت أُمَّتِي على ثَلاثٍ و سَبعينَ فِرقةً الراوي:أبو هريرة المحدث:السيوطي المصدر:الجامع الصغير الجزء أو الصفحة:1218 حكم المحدث:صحيح افترَقتِ اليهودُ على إحدى وسبعينَ فِرقةً وافترَقتِ النَّصارى على اثنتينِ وسبعينَ فِرقةً وتفترقُ أمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فِرقةً الراوي:أبو هريرة المحدث:شعيب الأرناؤوط المصدر:تخريج صحيح ابن حبان الجزء أو الصفحة:6247 حكم المحدث:حديث حسن

يعني كل هذا التخبيص والعك وتنصيب نفسه مفسرا وفاهما لكتاب الله وحكما على من فهم واتبع كماهو هو يفهم ويتبع بانه جزاه الله خيرا ويحكم على من لم يتبع مذهبه وهم اكثر الازاهرة بالزيغ والضلال ويعتبر ذلك حكم القرأن وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الله يهديه الى طريق الصواب

@user-nw5rq6hf3r

2 жыл бұрын

الحق يعرف بالدليل لا بالأكثرية

@htvhhge2304

Жыл бұрын

@@user-nw5rq6hf3r فهمكم مخالف للسلف والخلف تفهمون فقط ماقال ابن تيميه وابن عبد الوهاب الذي استحل بفهمه استحل دماء واموال المسلمين بغزواته الا مباركه وهاذا موثق من كتب الوهابيه بلكتاب والصفحه نسأل الله لكم الهدايه والرجوع للحق والله ثم والله انتم على خطر عظيم فكرو قليلا....

يعني يقولون اشياء مخالفه للكتاب والسنه ونسكت عنهم هكذا بكل بساطه افرص كانوا في زمن عمر بن الخطاب ما ذا كان فعل بهؤلاء

بتلف وتدور يامولانا!! الكلام يكون عن المنهج المعتمد في الأزهر،،، السؤال عن الأزهر الشريف ومنهجه،،

يقول الإمام الأوزاعي يرحمه الله تعالى إذا اراد الله بقوم شرا الزمهم الجدل ومنعم العمل

أسأله عمن اخذ الدين حتى مفتي السعودية قال بجهله وهاهو الآن ينكر الوهابيه

@mansourcheikh6176

2 жыл бұрын

هل يقارن بالامام العلامه الذهبي لا حول ولا قوة الا بالله

نرجو من الاخوه بالانتقاد يجب أن يكون نقداً بناء لا تكونو كمثل الرافضه المنحرفين والذي ندعوهم إلى مراحعة أنفسهم ياشيخ نتمنى لك الخير وطول العمر على طاعته

لكن شيخ سؤال انت تقول نتبع العلماء الصحابة وهم لنا سلف فنحن نتبع السلف فننسب اليهم

@art-oi7lk

2 жыл бұрын

لا مشاحاة في المصطلح نتبت السلف الصالح خلاص ولكن سلفي او اخواني وهابي كل هذا انتماءات مسميات ولكن الحق اتباع منهج صحابة الرسول في اتباع الىسول الكريم ولو قلت سلفي لا مانع لا مشاحاة في الاصطلاح

@aboabdsamed6470

2 жыл бұрын

@@art-oi7lk السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي العزيز وفقك الله لما يحبه ويرضاه كلمة سلفي اذانزعنا ياء النسبة صارة السلف هذا مافي الامر

اسمع قول الخوارج نحكم كتاب الله !! هو يسألك عن قولك الذي قلت كفروا بآيات الله ،، انت عممت وقلت الاشاعره كفروا بآيات الله

امرنا باتباع كذلك سنة الخلفاء الراشدون والتابعين لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف سنتي وسنة الخلفاءالراشدين السلف الصالح وقبل ذلك قول ربنا جل وعلا، صحيح انت مسلم ولاكن هناك فرق بين المسلم السني والمسلم الشيعي مثلا والمسلم الصوفي والفرق الاخرى كلهم يدعون الاسلام ، انا لا افهم لما ذا لا تريد ان تقول مسلم سني على منهاج السلف الصالح لا تنتمي لشخص بعينه كما فعل العلماء من قبلك رحمهم الله تعالى 1. وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ‎﴿النساء: ١١٥﴾‏ 2. ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ‎﴿الأنفال: ١٣﴾‏ عليكم بسُنَّتي وسُنَّةِ الخلفاءِ الراشدِينَ الهادِينَ عَضُّوا عليها بالنواجِذِ الراوي:[العرباض بن سارية] المحدث:الشوكاني المصدر:إرشاد الفحول الجزء أو الصفحة:1/160 حكم المحدث:صحيح قدْ تركتُكمْ على البيضاءِ ليلُها كنهارِها، لا يَزِيغُ عنها بعدي إلا هالكٌ، ومنْ يعشْ منكمْ فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكمْ بما عرَفْتمْ منْ سنتِي، وسنةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عضُّوا عليها بالنواجذِ، وعليكمْ بالطاعةِ وإنْ عبدًا حبشيًّا، فإنَّما المؤمنُ كالجملِ الأنِفِ، حيثما انْقِيدَ انقادَ الراوي:العرباض بن سارية المحدث:السيوطي المصدر:الجامع الصغير الجزء أو الصفحة:6078 حكم المحدث:صحيح عليْكم بسنَّتي وسنَّةِ الخلفاءِ . الحديثَ. الراوي:- المحدث:الذهبي المصدر:تاريخ الإسلام الجزء أو الصفحة:30/408 حكم المحدث:صحيح وعظنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم موعظةً ذَرَفتْ منها العيونُ ووجلت منها القلوبُ, فقلنا يا رسولَ اللهِ إن هذه لموعظةُ مودَّعٍ فماذا تعهد إلينا؟ قال قد تركتكم على البيضاءِ ليلُها كنهارِها لا يزيغُ عنها بعدي إلا هالكٌ من يعشْ منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا فعليكم بما عرفتُم من سنتي وسنةِ الخلفاء الراشدين المهديِّين, عَضُّوا عليها بالنواجذِ وعليكم بالطاعةِ وإن عبدًا حبشيًا ,فإنما المؤمنُ كالجملِ الأنِفِ حيثما قِيدَ انقادَ. الراوي:العرباض بن سارية المحدث:الألباني المصدر:صحيح ابن ماجه الجزء أو الصفحة:41 حكم المحدث:صحيح

ماذا لو اضاف هؤلاء القوم الى حسن اخلاقهم وادبهم ميزة الإنصاف.. وتركوا التعصب لابن تيمية ومحبيه.. ما علينا هم على جهدهم كسالى وان ظهروا أمام العوام أنشط منهم لكن هذا المرض الله تعالى سيعافينا منه أن شاء الله تعالى

@abomgahd1

Жыл бұрын

دع ابن تيمية جانبا هو يقرر ما عليه احمد ومالك والشافعي في امهات المسئل العقدية

@mohamedkaled5498

Жыл бұрын

تربيتم على كره شيخ الاسلام ابن تيميه اذا لم يعجبكم ابن تيميه ممكن ان تنضر الى اقوال الامام ابو حنيفه و مالك والشافعي واحمد وهم ائمه اجتمع كل المسلمين على امامتهم . لا تردد وراء شيوخك من الاشاعره والماتوريديه ابحث ولاتطعن باابن تيميه وهو صاحب فضل على الاسلام والمسلمين في محنه التتار

kzread.info/dash/bejne/aoSmk7JtgaqpdMo.html هكذا تكلم العلماء

كلامك مردود عليك. الله ليس كمثله شيئ ،،،

الا مذهبية قنطرة الا دينية لأنها مضيعة

للأسف تضلل الناس بغير علم وأتباعك يحهلون الحق فيتبعونك نبرأ لله مما تقول

1/الشيخ العدوي شيخ جليل وله ردود مفحمة على الاشاعرة غير انه وكاي عالم اوطالب علم يمكن ان يناقش من قبل عالم في عدة مسائل . مثل قوله عن عدم اهمية صيام العشر من الحجة وحجته ان الحديث اخرج الجهاد من العمل الصالح؟ هذا ما فهمته؟غير ان الحديث لم يخرج الجهاد بل هو يثبت أهميته ولكنه أقل أجراً من الأعمال الصالحة في العشر من ذي الحجة ،فلو ان هنالك من خرج للقتال في سبيل الله وهو بالطبع لن يكون في ذي الحجة فإن اجر العمل الصالح اكبر من اجر المجاهد الا رجلٌ خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ، فلم يرجِعْ من ذلِكَ بشيءٍ كما روى عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فقال: (ما مِن أيَّامٍ العمَلُ الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللَّهِ مِن هذهِ الأيَّامِ العَشر، فقالوا يا رسولَ اللَّهِ ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ-: ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ؛ إلَّا رجلٌ خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ، فلم يرجِعْ من ذلِكَ بشيءٍ) والصيام الذي يبعد المسلم سبعين خريفاً عن النار افلا يكون أوجب في العشرة من ذي الحجة لذلك وجب ان يرد عليه من قبل عالم 2/مسئلة ان الارض لا تأكل أجساد الانبياء صحيح انه ناقش ان هذه الجزئية هي من حديث ضعيف.ولكن ذلك لا يعني ان القول بأن الارض لا تأكل أجساد الانبياء قول صحيح ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالأنبياء في المسجد الأقصى ، وكانت الصلاة في ذلك الوقت قد فرضت ركعتين أول النهار وركعتين آخره ، فصلى بهم هذه الصلاة قبل أن تفرض بكيفيتها المفروضة علينا في المعراج.بأبدانهم وأرواحهم---هنا نحتاج لعالم لمناقشته في هذا الأمر. 3/عند نقده لدراسة كتاب الشيخ محمد بن عبد الوهاب ،ايضاً نحتاج لعالم يقابله. 4/عموماً هذا الشيخ الجليل هو نفسه يقول انه قد يكون مخطئ ،فرحم الله علماء المسلمين ورفع قدرهم

@MedoAbu123

11 ай бұрын

جاهل و لم يتعلم شيء عن الاشاعرة و جاي ينقدهم . لم يدرس ولم يبحث و قاعد يتفلسف .

هذا الشيخ من أجود الشيوخ اعطاه الله كل شئ زاده من فضله وعلمه وحفظه الله

والعدوي يطعن في زيد ابن معاوية وتلمو علي من يطعن في الازهر

هذا الشيخ يحكم على علماء الامة بكتاب الله وسنة رسول بفهمه هو السقيم وليس بفهم علماءالسلف

ياشيخ انت تعرف أكثر من غيرك أنه ليس من وهابي لا مذهب ولا حزب ولا جماعه إنما كثرت البدع في جزيرة العرب وخاصة في نجد وقام رجل اسمه محمد بن عبدالوهاب فقام بدعوة التوحيد معتمد على مذهب الإمام أحمد بن حنبل رحمهما الله وقد كان ذالك عندما الدوله السعوديه قائمه فالتقى مع الإمام محمد بن سعود وقامو بما استطاعو بنشر التوحيد وتفقيه الأمه بأمور دينهم وقد الصق به صفة الوهابيه تشويه لسمعة ويقال ان الذي اطلق الوهابية هي الدولة العثمانيه المذهب الحنبلي هو مذهبنا كمثل باقي المذاهب الحنفي والمالكي والشافعي

ا انت تقوم الازهر لاتخلط ماعلاقة الازهر بدارون . نعم السلفيه ليسوا سلفيه ولكن وهابيه ولكنهم يكذبون ويحللون الكذب على مخالفهم او يقولون لصالح الدين او الدعوه هل الدين او الدعوه بحاجه للكذب لتسقيم الناس عليها ،

انتم تقولون عقيدتنا اشعريه وفقهنا شافعيه فلينفعكم الشافعي والاشعري والله سوف يتبرؤا منكم

@htvhhge2304

Жыл бұрын

الاشاعره هم كبار علماء الأمه إليك اسماء بعضهم. الحمد لله والصلاة على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.. شيخ الإسلام في الحديث ابن حجر العسقلاني الإمام النووي... سلطان العلماء العز ابن عبد السلام . ابن الصلاح. الجزري. القاضي. عياض. القرطبي. ابن العربي. الرازي. المحلي. البيضاوي. ابو حيان. ابن الجزري. السيوطي. الزرقاوي. النسفي. الحاكم. الخطيب. البغدادي. ابن عساكر. الخطابي. ابو نعيم. من قال مثل قولكم من هائولاء من قال ان التوسل بسيدنا رسول الله والرجل الصالح شرك ولايجوز ومن قال من هائولاء الاعلام الكرام من قال لايوجد بدعه حسنه اتمنى أن تبحثو جيدا وتسئلو من عنده علم وافر قبل الإجابه لأن المغرر بهم والمنخدعون بهاذا الفكر سيتفاجئو وينصدمو عندما يرون الحقيقه.... ألا تلاحظون انكم تغردون خارج السرب اسأل الله لكم الهدايه وقبول الحق لقد اشغلتم واتعبتم كثيييير ا اخوتكم من اهل السنه واشغلتموهم عن التفرغ للرد على الرافضه الذين يسبون أمهات المؤمنين وساداتنا الصحابه ليلا نهارا. وعلى النصارى واليهود الحاقدين اخوتي عودو إلى رشدكم والله والله انتم على خطر وعلى خطأ واضح فاضح. خالفتم أهل السنه في كثير من المسائل التي عليها ( جمهور علماء أهل السنه) مثل التوسل والبدعه ووو ولا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم اتمنى ان لايخرج متنطع ويهرب من الحق الواضح ويقول اذهب تعلم الغه العربيه ثم تكلم انا إنسان ليس معي شهادات ولكني ابحث عن الحق وديني أغلى من روحي والله من وراء القصد. سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك

@user-ol3uc3fj7x

Жыл бұрын

@@htvhhge2304 طيب اذا لم يكن التوسل بالرجال او المخلوقين شرك ما هو الشرك اذا انامخي سميك شوي فهمني ياحبيب ماهو الشرك انا اقل لك كفار قريش كانوا يتوسلون بالصالحين امثال هبل واللات والعزى ولكنهم صنعوا لهم اصنام وضحت الصورة قال الله في كتابه ادعوني استجب لكم لماذا لانطيع الله وندعوه هو باسمه وندعوه بصفاته ونقدم بين يدينا اعمالنا الصالحه نقل مثلا يارب انا موحدون اغثنا يارب انابار بامي وابي فارزقني او يسر لي امري وافرج عني هكذا يكون التوسل وانت تعرف حديث الصخرهالتي اغلقت على الثلاثه فدعا كل واحد منهم بعمله الصالح اما ان اتوسل بالجاه او بالرسول فهذا من الضلال لماذا لو كان مشروعا التوسل بالجاه لكان الصحابه اخبرونا بمشروعيته وبالنسبه للبدعه مارأيك ان ننادي لصلاة الضحى جماعه اليس ذلك خيرا كماتدعون نحن نريد ان الضحى جماعه في المسجد خل يجوز هذا نقول لايجوز لان الرسول لم يفعله اذا كنا نقول ان نريد ان نبتدع خيرا اذا فنحن اهدى من الرسول او الرسول انقص شيئا من الدين لم يخبرنا به والله قال اليوم اكملت لكم دينكم كيف هذا والله ما اراكم الا انتم محاربون للدين وتحب استتابتكم لكن الله لم يبعث الى الان ولي امر ذو شوكه حتى يستتيبكم وهنالك يفرح المؤمنون بقطع الرؤوس حتى نستريح من كلامكم العفن

@htvhhge2304

Жыл бұрын

@@user-ol3uc3fj7x kzread.info/dash/bejne/lHybzcykh5PVkrw.html

@user-ol3uc3fj7x

Жыл бұрын

@@htvhhge2304 كذاب انت وغيرك لاتكذب الفقهاء لم يقولوا بشفاعته لماذا لان الشفاعه لاتكون الامن الله وكيفية الاستغفار وقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا الاية واضحه جليه مباشرة من الله قل استغفر الله لاتجنني اقل لك قال الله وتقل لي قال فلان ولو كان الرسول عليه الصلاةوالسلام وطلبنا منه ان يستغفر لنا الله ووافق على طلبنا فعندئذ يستغفر لنا اذا حيث يقول الرسول يارب اغفر لامتي وانت اذا اردت ان تذهب الى رجل صالح وتطلب منه ان يغفر لك الله لا يوجد مشكله اما ان تذهب الى رجل ميت وتطلب منه ان يستغفر لي الله وهل انا مجنون انه ميت روح العاب غيرها يا مجنون

@htvhhge2304

Жыл бұрын

@@user-ol3uc3fj7x تعرف على الخوارج وعلى الاشعريه يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم بحق الخوارج هم شر الخلق والخليقه(الخليقه يعني الدواب) ويقول عنهم ابن عمر((( ذهبو الى ايات نزلت على الكفار فجعلوها على المسلمين))) وانت وامثالك لاشك ولا ذرة ريب منهم لا بل اشر منهم لإنهم في بداية امرهم كانو لايكذبون وانتم الان كاذبين وتعلمو من انفسكم ذلك. جدكم الاول هو ذو الخويصره واخوكم الاكبر عبد الرحمن بن ملجم الذي قتل علي رضي الله عنه وارضاه طبعا كان حافظا للقراءن وصوته جميل كما وصفوه ويُعلم الناس القراءن. وشيخكم البدوي الجاف محمد ابن عبد الوهاب الذي استباح دماء المسلمين في جزيرة العرب وحاصرهم واماتهم جوعا وغزا أرض حوران وبادية حمص وهاذا موثق بلدليل( من كتبكم) بلصفحه يعني تاريخكم تكفير للمسلمين. وغزواتكم فقط لاغير في حدود البلاد الإسلاميه اما نحن سادتنا الاشعريه الصوفيه السلطان الفاتح.وصلاح الدين الإيوبي وشيخه نور الدين الزنكي الذين قهرو الصليبين و عمر المختار. وعبد القادر الجزائري والسنوسي ووووووو يامن ساعدتم الإنكليز اسيادكم في القضاء على الخلافه العثمانيه التي اذلت وطحنت اوربا وامريكا واخذت الجزيه منهم وحطمت رأس الرافضه الخنازير الذين يطعنون بإمهات المؤمنين وصحابة النبي صلى الله عليه واله وسلم نحن ولله الحمد والفضل والمنه لانكذب مثلكم . كل هاذا. الكلام الذي ورد موثق ومعروف بلتاريخ ولكن المعاندين الجاهلين المتنطعين طبعا سينكرو. ويكذبو. الا لعنة الله على الكاذبين إن كنت صادقا ياوهابي قل امين حتى تلعن نفسك واسيادك هيا قلها إن كنت صادق اربعة احرف أ م ي ن تعريف بسيط من هو ابو الحسن الاشعري الذي كان موجودا في عصر السلف الصالح رحمه الله كان في بداية امره من المعتزله وتبرأ من هاذه الفرقه والتحق بإهل السنه والجماعه وناظر شيوخ المعتزله ورؤسهم وابطل حججهم وناظر كل الفرق الضاله التي كثرت وانتشرت بعصره انتشارا لامثيل له وابطل حججهم من القراءن والسنه والدليل العقلي ودافع عن عقيدة الصحابه ورسخها ونصر الله به اهل السنه في عصره فاحبه المسلمين من اهل السنه حتى نُسبو إليه في العقيده وهي عقيدة سلفنا الصالح وكبار كبار كبار علماء ومحدثي اهل السنه نُسبو إليه مثل شيخ الإسلام بلحديث ابن حجر العسقلاني وسلطان العلماء العز ابن عبد السلام والرازي وابن فورك والنووي والجزري القاضي عياض.و القرطبي.و المحلي و البيضاوي. وابو حيانو. السيوطي و الزرقاوي.و النسفي. والخطيب البغدادي و.الخطابيو ابو نعيم وووووو اليسو هاؤلاء كبار وجهابذة علماء اهل السنه لو دققتم قليلا لوجدتم انفسكم تغردون خارج السرب مساكين لاتُعملو عقولكم وحسبنا الله ونعم الوكيل اللهم يارب السموات والارض ياذا الجلال والإكرام ياحي ياقيوم انصر من نصر دينك وشرعك وسنة حبيبك. واخذل من خذل المسلمين وكفرهم اميييييييين اخيرا والله إنا نعتقد جازمين لولا البترو دولار لما انتشرت هاذه العقيده الضاله المُبتدعه

من هو حتي يحكم على علماء الازهر هل هذا يقيم شيخ الازهر هذا وهابي ومتشبث بمذهبه

@mena7455

2 жыл бұрын

وانت.بتنتقد وخلاص علشان انت.اشعرى وظهرة حقيقة اعتقدهم وهو بيشكر ويمدح فى اللى اعتقده سليم ومسمعتش الفيديو ولا ايه

@mena7455

2 жыл бұрын

ايه الحقد اللى جواك ده اتقى الله

ماشاء الله عينتوا نفسكم مكان الله سبحانه وتعالى وتحكموا على مسلمين موحدين بالله لاختلافكم معخم فى فهم ايه او حديث من انصبكم حكم ان الحكم هوه الله سبحانه وتعالى وطلب منا الا نحكم على احد ان الحكم الا لله كيف لبشر ان يحكم على بشر بفهمه هوه ياه فعلا انتم سبب فى دخول امم الجنه بسبب انكم سبب فى بعدهم وعدم دخولهم الاسلام ليس بسبب الاسلام ولكن بسبب فكركم الكفرى لهم كل الحق انهم لايسمعون الدعوه للاسلام بسبب فكركم العفن

الا ترى أن هذا الشيخ الضال المضل يقول عن الأشاعرة انهم من اهل البدعة والضلال

عجيب اولاده يدرسو في الأزهر والمفروض ان يكون هوه عنده طلبة علم واولاده واحد منهم

@user-gv5gh9xe5p

Жыл бұрын

الازهر اختصاصات ممكن طب

الأشاعرة. ينفشون ريشهم. بشكل كبير. واذا جئت للحقيقة. هم على باطل لانهم يعترفون بالصوفية الضالة. والله اعلم

@htvhhge2304

Жыл бұрын

الاشاعره هم كبار علماء الأمه إليك اسماء بعضهم. الحمد لله والصلاة على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.. شيخ الإسلام في الحديث ابن حجر العسقلاني الإمام النووي... سلطان العلماء العز ابن عبد السلام . ابن الصلاح. الجزري. القاضي. عياض. القرطبي. ابن العربي. الرازي. المحلي. البيضاوي. ابو حيان. ابن الجزري. السيوطي. الزرقاوي. النسفي. الحاكم. الخطيب. البغدادي. ابن عساكر. الخطابي. ابو نعيم. من قال مثل قولكم من هائولاء من قال ان التوسل بسيدنا رسول الله والرجل الصالح شرك ولايجوز ومن قال من هائولاء الاعلام الكرام من قال لايوجد بدعه حسنه اتمنى أن تبحثو جيدا وتسئلو من عنده علم وافر قبل الإجابه لأن المغرر بهم والمنخدعون بهاذا الفكر سيتفاجئو وينصدمو عندما يرون الحقيقه.... ألا تلاحظون انكم تغردون خارج السرب اسأل الله لكم الهدايه وقبول الحق لقد اشغلتم واتعبتم كثيييير ا اخوتكم من اهل السنه واشغلتموهم عن التفرغ للرد على الرافضه الذين يسبون أمهات المؤمنين وساداتنا الصحابه ليلا نهارا. وعلى النصارى واليهود الحاقدين اخوتي عودو إلى رشدكم والله والله انتم على خطر وعلى خطأ واضح فاضح. خالفتم أهل السنه في كثير من المسائل التي عليها ( جمهور علماء أهل السنه) مثل التوسل والبدعه ووو ولا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم اتمنى ان لايخرج متنطع ويهرب من الحق الواضح ويقول اذهب تعلم الغه العربيه ثم تكلم انا إنسان ليس معي شهادات ولكني ابحث عن الحق وديني أغلى من روحي والله من وراء القصد. سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك

العلماء الأزهر يقولون الاشياء كفرية

@NoNo-jf2cm

Жыл бұрын

ايه الكفر في الازهر

@hamdiomran942

Жыл бұрын

للمسلمين قنبلتين قبله دينيه هي بيت الله الحرام والعلمية هي الأزهر الذي الدين من فقه وعلوم القرآن لمن أنزل في بلدهم القرآن والدول الإسلامية

@user-tv9fs4zt3s

Жыл бұрын

والله نحن امه اضحكت باقى الامم من جهلها

نعم الازهر ضال ويكفي انه يدرس الاشعرية الف سنة وهي عقيدة ضاله والائمة ومنهم ابو حنيفة كفر مم انكر ان الله في السماء ياشيخ مصطفي تقول منسوبين وهم خريجين هذه المدرسة الضاله فكيف لايكفر منكر ومؤول الصفات

العب غيرها يا شيخ اذا كان هو بيبدع ويضلل الاشاعره والازهر الشريف على عقيده الامام الاشعري كلامكم متناقض

هذا شاطر فط طعن العلماء حيث انه غير متخصص

مع علم هذا الرجل لكن من سوء الادب كلامه عن الاشاعرة بهذه الطريقة و هو اجهل من ان يتحدث عنهم و لا يعتبر بكثرة ظهوره على وسائل التواصل الاجتماعى ، بحساب بسيط اكثر من 80 فى المية من علماء المسلمين اشاعرة ، يكفى ان تقول ان ابن حجر العسقلانى اشعرى و تلاميذه و منهم السخاوى و غيره و الامر فيه تفصيل

@user-py7eh1ej3n

Жыл бұрын

بن حجر أم فهم الصحابة

الاشاعره هم كبار علماء الأمه إليك اسماء بعضهم. الحمد لله والصلاة على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.. شيخ الإسلام في الحديث ابن حجر العسقلاني الإمام النووي... سلطان العلماء العز ابن عبد السلام . ابن الصلاح. الجزري. القاضي. عياض. القرطبي. ابن العربي. الرازي. المحلي. البيضاوي. ابو حيان. ابن الجزري. السيوطي. الزرقاوي. النسفي. الحاكم. الخطيب. البغدادي. ابن عساكر. الخطابي. ابو نعيم. من قال مثل قولكم من هائولاء من قال ان التوسل بسيدنا رسول الله والرجل الصالح شرك ولايجوز ومن قال من هائولاء الاعلام الكرام من قال لايوجد بدعه حسنه اتمنى أن تبحثو جيدا وتسئلو من عنده علم وافر قبل الإجابه لأن المغرر بهم والمنخدعون بهاذا الفكر سيتفاجئو وينصدمو عندما يرون الحقيقه.... ألا تلاحظون انكم تغردون خارج السرب اسأل الله لكم الهدايه وقبول الحق لقد اشغلتم واتعبتم كثيييير ا اخوتكم من اهل السنه واشغلتموهم عن التفرغ للرد على الرافضه الذين يسبون أمهات المؤمنين وساداتنا الصحابه ليلا نهارا. وعلى النصارى واليهود الحاقدين اخوتي عودو إلى رشدكم والله والله انتم على خطر وعلى خطأ واضح فاضح. خالفتم أهل السنه في كثير من المسائل التي عليها ( جمهور علماء أهل السنه) مثل التوسل والبدعه ووو ولا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم اتمنى ان لايخرج متنطع ويهرب من الحق الواضح ويقول اذهب تعلم الغه العربيه ثم تكلم انا إنسان ليس معي شهادات ولكني ابحث عن الحق وديني أغلى من روحي والله من وراء القصد. سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك

والله المستعان ليس في كلام شيخنا شيئ من الإنصاف،وماهكذا تحلل المسائل ، صدق الله العظيم (كل حزب بمالديهم فرحون)

@user-ix7cm5oq3q

2 жыл бұрын

سبحان الله الشيخ يثبت لله مااثبته لنفسه وتقول انت ليس هناك انصاف بل كلامه كله انصاف. فلا نجعل عقلنا القاصر حكما على صفات الله سبحانه بل نقول فيها كما قال الله

@user-sk8ow9kc3g

2 жыл бұрын

سبحان الله ماذا أقول لك غير أن أدعو الله لك بأن يشفي صدرك ويرزقك الحكمه ماذا عندك أنت من انصاف الشيخ قال الخلاصه الحكم على الأشخاص قال الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت تريد ماذا

تقول فاسق وجائكم ، لا فاسق ولا جائكم . وإنما تسجيل صوتي يكفر الاشاعره وعلماء الازهر اشاعره بل علماء المسلمين اشاعره. انظروا الى اللف والدوران لست انا الذي أقيم ولكن كتاب الله وسنتة رسول اللة صلى الله عليه وسلم هي الذي تحكم لكن ياعدوي كتاب الله وسنة رسوله بفهم من ؟؟؟ هنا يكون الالتفاف على كلام الله يريد العدوي كل العلماء ان يقروا بفهمه المتشابه من كتاب الله وهذا لا يكون لان هناك علماء اعلم منه وافهم منه والتشابه بالثل يفهم منه اكثر من وجه العدوي من اقر بفهمه ليس ضال ومز لم يعجبه فهم العدوي ضال،

يكفي أن الأزهر. أخرجت خالد الجندي وأحمد كريمة ومبروك عطية وأحمد الطيب و علي جمعة 😅😅

@moviesshow9985

2 жыл бұрын

طب ما الإسلام أخرج ناس تكفيريين ومتشددين هل العيب فى الإسلام أم فى من غير وبدل

@user-yr1pd1jl8l

2 жыл бұрын

@@moviesshow9985 كل هؤلاء التكفريين مصطنعين من الغرب الصليبي

@soundWave-qf2jd

Жыл бұрын

يكفي أنه أخرج لنا طه حسين كلمني عن رفاعة الطهطاوي كلمني عن سعد زغلول كلمني عن أحمد عرابي كلمني سليمان الحلبي.....

اين الفهم لنصوص الكتاب والسنة ياشيخ يفهمك انت وشيوخ مدرستك المحدثة ام بفهم السلف الذين أخذوا مباشرة عن الصحابة والتابعين المناط يا شيخ

سبحان الله كلام مبني على دعوى الخوارج حين عصوا امير المؤمنين علي بن ابي طالب و قالوا له "نحتكم الى كتاب الله" و ما علموا انها كانت خدعة من الخصوم. و هذا الرجل يخادع الناس بقوله "نحتكم الى كتاب الله و سنة رسوله" فهو يعلم ان النصوص لا تتكلم و لا تنطق و كل احد يفسر النصوص بحسب هواه او بحسب عقله.

@mena7455

2 жыл бұрын

وانت عاوز تحتكم الى هواك

@mena7455

2 жыл бұрын

هما الاشاعرة كده

@osamaalali4087

2 жыл бұрын

القام الحجر للمتطاول على الأشاعرة من البشر تأليف السيد حسن السقاف الشافعي راجعه لتعلم من هم الاشعرية

@user-dh8js1kv2v

Жыл бұрын

انت الخارجي مارق وهذا من اصدق المشايخ

تقول انك تتبع الكتاب والسنة لكن تطعن في الاشاعرة والماتريدية وتتهرب من مناظرتهم ونحن عوام فكيف نعلم انك على حق . على اية حال عبدالقادر الحسين رد عليك في اكثر من خمس مقاطع وبين انك تكذب .

@htvhhge2304

Жыл бұрын

اخي هم شاطرون بلجعجعه من بعيد. انتصرو على الروافض الذين لادين عندهم ولا عقل فظنو انهم على حق والله ثم والله اعتقد جازما لو اجتمعت وهابية الانس والجن على مناظرة الحبيب الجفري صدقا لجعلهم اضحوكه هو دعا كبارهم ولم يجرؤ ولم يجرؤ اهل السنه هم اهل الحق

هذا الشيخ لا يستحق أن يلبس عمامة الأزهر و كأنه خائف من المهندس

@user-nw5rq6hf3r

Жыл бұрын

المهندس هذا أتاه الله علما بالقرآن والسنة، لو جمعت دكاترة الأزهر كلها مجتمعة بجميع تخصصاتهم لن يحصلوا علمه وهم يعرفون ذلك جيدا، وهذا ما يغيظكم أكثر للأسف الحقد والحسد لاختلاف العقيدة ملأ قلوبكم هداكم الله

@soundWave-qf2jd

Жыл бұрын

@@user-nw5rq6hf3r خايف منه بردوا 😆😆😆 والسؤال هو لماذا لم يقبل التحدي من العلامة الدكتور محمد سالم ابو عاصي. أما بخصوص الحسد فعلى ماذا يا رجل أحسدك وأنت خائف أن تسأله وتقول له مرتعبا ومرتعدا : ( هم ليسوا بكفار ) العدوي هذا قال عن الأشاعرة أنهم كفروا وكذبوا بئايات الله. وقال عن الشوكاني شاطح ، وعن السيوطي حاطب ليل. هذا والله أعلم إن كنت أنت أزهريا أصلا، أنا من أحد طلاب الأزهر ولم يعلمني الانحناء ولا الذل ، تسمعه يقول على السواد الأعظم أنهم ضلله ومبتدعه وكفرة و كذبوا بئايات الله من أنت حتى تكفر الإمام أبو حامد الغزالي من أنت حتى تكفر الإمام ابن حجر العسقلاني من أنت حتى تكفر الإمام أبو المعالي الجويني من أنت حتى تكفر الإمام ابن فورك من أنت حتى تكفر الإمام أبو بكر الرازي من أنت حتى تكفر الإمام النووي من أنت حتى تكفر الإمام الباقلاني من أنت حتى تكفر الإمام التفتازاني ومن أنت حتى تكفر الإمام السيوطي وابن الصلاح والقرطبي وابن حبان والحاكم والنسفي وشيوخ الأزهر وعلمائه، اتق الله يا هذا عيب أن تضللوا مثل هؤلاء الأئمة وتبرزوا للغرب أن علماءنا ضلله ومبتدعه ، وأنا أوافق شيخ الأزهر عندما قال أن السلفيين من أهل السنة والجماعة لأن الخلاف معهم عقائدي ، ولم يكفركم ويبدعكم مثلما فعلتم مع كل من يخالفكم...

@user-nw5rq6hf3r

Жыл бұрын

@@soundWave-qf2jd اثبت أنه كفر أحد من المذكورين قط

@soundWave-qf2jd

Жыл бұрын

@@user-nw5rq6hf3r هناك فيديو يقول فيه الأشاعرة الذين كفروا وكذبوا بئايات الله

@soundWave-qf2jd

Жыл бұрын

@@user-nw5rq6hf3r وإن لم تجد الفيديو فاعلم انه حذفه . ولكن أنت تترك جرما آخر ارتكبه وهو التبديع والتضليل .

اسال الله ان يهدى الاشاعرة ويردهم الى الحق

الأشاعرة هم اهل علم العقيدة

@DRAGON-xg5hs

Жыл бұрын

بس يا حبيبي

@Nasamat5

Жыл бұрын

😂😂

@walidkamel205

Жыл бұрын

ما دليلك؟

@fayezrashid9594

Жыл бұрын

@@walidkamel205 انت خليك مع السلفية اللا مذهبية قنطرة الا دينية

@walidkamel205

Жыл бұрын

اذن انت تتكلم بغير دليل شرعي. كل ما تقول إنما هو ادعاءات باطله بغير علم اسأل الله ان يهديك

ثانيا انت تظن نفسك عالم كبير اوكي لمذا تتكلم من بعيد في قنوات موالية لك اذا كنا عالم كبير وتفرف الحق لمذا لا تستضيف عالم كبير من ازهر وتناقش معه ماذكرته امام ناس

انت وهو تدلسان على الناس لان شيخك يتهم الأشاعرة والازهر ومعظم علماء الأمة اشاعرة ومعظم أهل السنة اشاعرة وماتريدية وشيخك هنا يتهمهم بالابتداع ويستثني القلة الذين هم على وهم حوالي ٧ في المائة تقريبا دخلوا الازهر للحصول على الرخصة وتياركم المتسلف المتيم المتوهب يسخر كثيرا من الازهر في مجالسكم الخاصة وأحيانا تلمحون ورغم ان العدوى اعلم هؤلاء المتسلفة الا انه لا يخلوا من تجسيم امثالك لا يمثلون الازهر ما دمت فيهم ومنهم وبهم ولهم ارجع للشيخ محمد عبد الواحد الأزهري المفارق لكَم

@alsuwailem999

Жыл бұрын

حالق شنبك ولحيتك زي النصارى وتتكلم عن الدين

@sayedsaleem62

Жыл бұрын

@@alsuwailem999 هكذا نظرتكم نظرة مظهرية؛ ويحق لي وصفك بان لحيتك كلحية ابي جهل وشنبك كشنب عتبة

@takiallah4773

Жыл бұрын

كلامك مردود عليك كله تخبط وتدليس وكذب منت حتى تقوم الناس اعرف قدرك هاذ وهابي كذاب

نعم انا اطعن في الازهر عندكم كلام يا اعداء الله

جزاكم الله خيرا