هل بين البهائم رسل و أنبياء؟ ابن حزم يجيب مع أحمد سعد زايد

Ойын-сауық

هل بين البهائم رسل و أنبياء؟ ابن حزم يجيب مع أحمد سعد زايد
==
ويمكنكم دعم قناتنا من خلال حسابنا على patreon / ahmedzayed او PayPal www.paypal.me/ahmedsaadzayed/100 ولتواصل معنا هنا و على صفحة القناة على الفيسبوك / aszayedtv صفحة أحمد سعد زايد الشخصية / ahmedsaadzayed قناة معنية بالتنوير الفكري و الثقافي وهي محاولة للتفكير الموضوعي العقلاني معا لا سعادة حقيقة ونهضة مبهجة الا بوعي وثقافة عميقة بالماضي و الحاضر و رؤية متطلعة للمستقبل وأفضل طريقة لزيارة القناة من هنا من خلال قوائم التشغيل / ahmedzayedchannel

Пікірлер: 28

  • @ahmedabbass4325
    @ahmedabbass43253 жыл бұрын

    الأنبياء أساسا مش بيصدقهم غير البهائم

  • @doyouknoworjustbelieve6694

    @doyouknoworjustbelieve6694

    3 жыл бұрын

    😂😂😂

  • @pointdevue649

    @pointdevue649

    3 жыл бұрын

    hhhhhh

  • @Nothing-lf6py
    @Nothing-lf6py3 жыл бұрын

    الاستاذ احمد مشغول دائماً لدرجة انه مو فاضي يعطينا لايكات 😝😢

  • @hanishawgi1255
    @hanishawgi12553 жыл бұрын

    اهلا بك استاد أحمد اغلب الأنبياء معايشه ومتداوله مع الحيوانات من أهل الكهف والكلب ويونس والحوت وموسى والثعابين ومحمد و الحمار عيفور وهكذا واخيرا صار الشرق الأوسط مهبط لانبياء البهائم قدر مستوى عقولهم !!!

  • @bissembayer6042

    @bissembayer6042

    3 жыл бұрын

    استاذ احمد عظمة الكون تفند ادعاء الأنبياء الأديان كلها صناعة بشرية اساطير وقصص من الحضارات القديمة تحياتي

  • @friedrichnietzsche1401
    @friedrichnietzsche14013 жыл бұрын

    سلسلة حلقات مميزة شكرا استاذ احمد 🌹

  • @one-word-edu
    @one-word-edu3 жыл бұрын

    شكرا جزيلا للاستاذ الفاضل احمد زايد استفدنا كثيرا من غزير معلوماتك الف شكر

  • @mohdtayeh5700
    @mohdtayeh57003 жыл бұрын

    نعم استاذ أحمد المناخير كلمة عربية اصيلة، لكن بالعربي الفصيح المنخر هو فتحة الأنف و ليس الأنف كله، فقالت العرب عن البخيل "من بخله اراد ان يتنفس من منخر واحد" و لذلك نقول بالعامية مناخير(بالجمع) و نادر و نقول مُِنخار( بالأفراد). مثلا ضربه على مناخيره، او أقفل مناخيرك، حاسبك على مناخيرك، و لا نقول اضربه على منخاره او إقفل منخارك او حاسب على منخارك.

  • @salimalshati3956
    @salimalshati39563 жыл бұрын

    النصوص تؤدي الى الجنون

  • @MohamedWahdan
    @MohamedWahdan3 жыл бұрын

    هذا السؤال قد يبدو بسيطا لاول وهلة .. لكن بالامعان في الادلة التي استخدموها فهو يضرب في صميم خرافة الحيوانات الناطقة الواردة في الاديان

  • @user-yr3qp1nk5c
    @user-yr3qp1nk5c3 жыл бұрын

    نعم....

  • @khalidsakhi8625
    @khalidsakhi86253 жыл бұрын

    المسألة وما فيها هي عدم فهم النصوص فالله سبحانه وتعالى قال : وأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله ...... فالأمة قد تعني الجنس وقد تعني الشعب قد تعني جماعة أو مجموعة وهذا هو وجه الالتباس أم عن كلام الطيور والحشرات والجماد فهو لم يقل علمنا كلام الطير بل قال علمنا منطق أي لغة الطير ربما رمزية وربما ايحائية وربما غير ذلك من أنواع اللغات التواصلية الغير مفهومة عند البشر أما التسبيح أوالكلام بالنسبة للجماد فينطبق عليه نفس الأمر وإن ذهاب بعض المشايخ والعلماء حين استفسروا عن هذه المسألة إلى القول بأن انتظام الكواكب والنجوم في أفلاكها بهذا النظام الدقيق والبديع هو تسبيح لله وهذا يبقى استننتاج قوي . لكن المسألة التي يجب على المرء أن يعيها جيدا هي أن الإنسان بعقله وما بلغه من تقدم علمي لا زال لم يصل إلى إدراك وفهم إلا القليل من علم الله ولذلك خلقه فما تم اكتشافه مند أن وضع قدميه فوق هذا الكوكب إنما هو ما أعده الله سبحانه له ليكتشفه مسبقا وهو لا يزال إلى يومنا الحالي منهمكا في اكتشاف ذلك رغم ما يعترض طريقه من صعوبات مختلفة وإنما يعلم هذا العالمون الذين ميزهم الله سبحانه من بين عباده الذين يخافونه وهذه حقيقة فقل ما تجد جاهلا يخشى الله .............. كذلك إنما يخشى الله من عباده العلماء والله تعالى أعلم

  • @SalmanKhanArabia
    @SalmanKhanArabia3 жыл бұрын

    ....جدال عقيم بين ابن حزم وابن حاطب وغيرهم ..... حول الحيوانات والجمادات .......مهزلة من مهازل المسلمين .

  • @khaldryati7180
    @khaldryati71803 жыл бұрын

    و تحية لكافة الثنويريين 😊😍👍 بيان لير . نوستيك . رشيد أيلال . تصرفيقا .... 😍👍

  • @abomuhaned6581
    @abomuhaned65813 жыл бұрын

    بسم الله الرحمن الرحيم فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِيْنَ ﴿92﴾ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿93﴾ فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ وقال تعالى ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُم بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُم بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ

  • @beylarbeypacha3916
    @beylarbeypacha39163 жыл бұрын

    لماذا ابن حزم سارع في تكفير شخص لا يعرفه واكتفى بالحكم عليه بحكم دواعش عصرنا بمجرد ما عرفه مما نقله عنه أصحابه ؟ هل حاجه ؟ ولماذا لم يطبق عليه قاعدة السلفية المريضة التي يبدو أنه يمثل علما من أعلامها والتي تقول من اجتهد وأخطأ ..........الخ ؟ كنت فيما مضى اعتقد أن شيوخ التراث مثل هذا الموزع للكفر على الناس علماء كبار اعتز بهم وافتخر ولكن لما استمعت لأول مرة منذ بضع سنين لمحاضرات المرحوم محمد شحرور تبين لي أنني كنت ضالا في اتباع أفكارهم والاستماع الى أقوالهم والافتخار بهم كما تبين لي كم هم أقزام مجرد خدم لسياسات للبلاط الأموي والعباسي و ساهموا بشكل كبير في اضلال المسلمين وابعادهم عن تدبر كتاب الله وربطهم بهم من خلال الفتية المصطنعة وأكذوبة الصحاح فالحمد لله على أن هداني الى صراطه المستقيم من دون السير وراء باباوات وأحبار وقسيسي الاسلام التراثي

  • @osama-xm7gw
    @osama-xm7gw3 жыл бұрын

    🎈

  • @othmanelshazly9787
    @othmanelshazly9787 Жыл бұрын

    استذ أحمد انت منهجك الغاء الثوابت والبدء من الصفر (إن جاز التعبير) وبرغم تفاوت العقول فحضرتك بتفكر في بناء ثوابت تحدد مسار للحياة ازاي تقدر في الاخر تطلع منها بهدف او تقييم او نتيجة وما هي مرجعية التقييم بندخلنا في فضاء بلا مسار وبلا هدف

  • @shatowhasan4439
    @shatowhasan44393 жыл бұрын

    كلمة للتاريخ: بعض جوانب من معتقداتنا وانحرافتنا في التراث على حساب جادة ديننا الحنيف.. قد انحدرنا إلى مستوى بعض الحيوانات والطيور غير الأليفة.. بمعنى لا غرابة في ذلك الاعتقاد الحيواني المنبوذ

  • @SalmanKhanArabia

    @SalmanKhanArabia

    3 жыл бұрын

    ...لا يوجد شيئ اسمه دين حنيف .....كلها صناعة بشرية مسروقة ومنحولة من بعضها البعض ....

  • @user-ot2dt2oo7x
    @user-ot2dt2oo7x3 жыл бұрын

    بس اطبش اشلون ارد اتقي الشر يله حباب حل عن سماي يله سرسري بس حل نوع من اتقاء بهذه الطريقه لكن داخلي احمس احمس زعطوط انوخذة بس افرفرح افرفرح گلبي عطب وادرم وانقهر حيلي خمد من القهر والحزن والذل بس بعد مااطلعت من ااسجن بطلو ميسون امخبل ايريد نيجه وهذه الحركات بس تعبان بصدري جرح خزن ايذب جراحه لو ماطالع لو خالي ايماني بالله والنبي واهله وكبير السن وعندي بيت وعمل واشتريت غراض ولحضت بيتي شلي شغله بالشيعيه لنعل ابوه لابو الرباه لابو الي ناجه لا خليت وطلعت اكفر مثل الخبل من دون الناس لشدة مامضرر والله لو تدري بحالي اهناك اشكد، امكتر لكن كافر حرامات انخدعت وماكنت اصور مراقب وماكنت اتوقع رح تتكرر نفس الاستهتار وربعهم يستهترون وهذا امخبل ايربد نيجه بعد مااعرف شسوي كيف اصرف صدمه قويه حيل نفسيه خاصه اكثر وكبرت وعيب شنو عليمن ممثل بورنو شاب ويه اشكال الوان ماسووه بي هيج ذره من الي سووه بيه حكومتهم وين مااعرف ليش ايسون هيج هيج مااعرف حسبالي بس ذني ادبسزيات طلعن كلهن خيسه بدون ترباه وبدون عقل اصلا هسه احنه من ربانه لكن عقل ماكو ونفس الاستهتار انوب صار الاتعس والاكثر ألم واهانه ورزاله وخساره كامله خمدة خمدني الذل هذوله مو ايسون هيج واني اضل احمس علي شنو حتي انيج وحده انخليك تاخذك نكسه مااعرف هذا ايسبب داخلي الم وجرح واحتقار واصفن ايفعلون بيهن او ميفعلون بيهن كله بأحترامه واني اهانه وتسليب وتحقير واستصغار ووليه ومراقب خاصه كبرت بعد اهميتهن هيج لكن اسولف اراسل اروح لمكان بقصد الفضول اغلبه ودافع نفسي مااعرف تفسيره انته الحمد لله حتي هذا الدافع النفسي انته لكن ليش اصلا هيج منو ذوله اشبيهم ليش هيج اصلا بس بأرض اللئماء الله خلاهم سبب مستحيل هيج ايسون بلاجئ مو ربعهم ايعرفوهم ويعرفون نكساتهم ويشتغلون وعوائلهم ومرضاهم لكن مسلمين محترمين متمسكين بدينهم او عندهم حدود ومنهم اشباه ملحدين ازغار قسم امسولف وياهم ليسو ملحدين هيج شباب ازغار ولغو موده هذه الامور لكن اني كنت ملحد بعمقه كاره للاسلام من الصميم لكن باقي المسلمين لا وان غير متعصببن لكن فيه غيره علي دينه فأعزهم الله كانت صدمه كبيره جبل اتحطم علي راسي مااعرف شسوي اول يوم قشمرة روحي قلت مو هم هي هي هذا ايريد نيجه هيج اني استعمل هذا تلاسلوب حتي يعني لا الشغله تختلف هي حتي اذا شركه ميسون هيج علبمن وليش اصلا متراقب حسبالي الشيعه تالي وين متراقب. نفس اهنا ونفس الاستهتار حسيت بندم وكئابه وخوف وقلق مااعرف تدري اهنا بعد كدة افقد عقلي بعده عرفت وفهمت نكسات ونياجتهن علي البارد حكومه مستهترين بيه ماعليهم مسؤوليه ولا يخصرون شي ايسون هاي الامور ويمكن بمواقع التواصل ويتخابرون بيهم ويخابرون دوائر مااعرف. طريقتهم واني اضرر وهم ايسحبون ارواحهم منفوخين وتعرف النكسات وعفلهن اذا كسه انفخ وصورتك زعطوط اجرب تلعب لعب وتقول اهمده كسي ايريد نيجه ابو زربه ونياجه وياه يعني السرسري مالته واني الاجرب بنصهم بعدين عرفت كل هاي السنين وهيج سووه واني صافن حاير مثبور وتعودو كلما اشويه اوكف وسووه هيج حتي سويت العليه وشردة وتعبت ونفس الشي وردو اني منتهي اهنا ونفس الشي وكبرت ونفس الشي وحتي الزربات ميمثلن شي الي قتلك والله دافع نفسي وانته بعد فدمره اصلا احتقرهن وعرفت بعدين تالي العمر خاف اريد اصبغ شعراتي او اذا اريد زربه تلعب بزبي يعني ميسون هيج بعد بطلو ونخليك اذا اتريد زربه او اتراسل ونبطل اللعب هذا يعني هذا عقلهم اكو غيره هذا حجمه ميتعده اكثر لكن ربك مارادني كافر ورادني يم الامام علي واعتبرته كرامه من الله لان اهناك فدمره كفرت انخدعت

  • @fahmismadi5212
    @fahmismadi52123 жыл бұрын

    هرطقة فيلسوف مخبول نوع الحشيش اللي بحششة لِسَّه غير معروف يروح يتنيل

  • @mohdtayeh5700
    @mohdtayeh57003 жыл бұрын

    النمل يا سبحان الله، و يقول الشيخ إبن حزم -رضي الله عنه- لا يوجد لديهم انبياء، مع العلم انه النملة عرفت سليمان بإسمه، و الله يمكن انا لو أمرّ علي سليمان ما عرفته الا إذا واحد قال لي هو ذا سليمان او كنت شفت صورته في جريدة او مجلة او على الفيس بوك، طيب هوذا عرفت النملة سليمان بإسمه و انه قائد جيش، هل هناك دليل اكبر ان النملة تعقل؟ و يمكن هذه النملة نبي للنمل ايضا و الدليل مكشوف عنها الحجاب عرفت سليمان بأسمه( بعلمه).

  • @saghatelbasil5218

    @saghatelbasil5218

    3 жыл бұрын

    نعم النملة أذكى منك بكثير

  • @mohdtayeh5700

    @mohdtayeh5700

    3 жыл бұрын

    @@saghatelbasil5218 يعني عندهم انبياء نملية؟🤔

Келесі