한국 사학계의 주류는 식빠가 아니라 환빠다 | 환단고기 이야기 2부 | 소설 환단고기의 저자 신광철 작가

※ 본 강의의 내용은 (사)우리역사바로알기의 의견과 다를 수 있습니다.
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Пікірлер: 22

  • @jongseokan6325
    @jongseokan63252 жыл бұрын

    우리의 잃어버린 역사! 꼭 찾아야 겠습니다!

  • @nasdaqkr
    @nasdaqkr2 жыл бұрын

    ❤❤❤❤❤❤❤

  • @abkaiaisinusiha349
    @abkaiaisinusiha3492 жыл бұрын

    바빠서 제목만 보고 나중에 보려고 분류만 해 놓고 있는데, 얼마 전 다른 강사 분 영상 중에 고조선 관련 영상 잠깐 보니 엉망인 게 있던데, 현장 답사하고 제대로 연구도 하고 강의했으면 합니다. 이상한 점들이 많이 보이네요.

  • @user-ju3np4dp4k
    @user-ju3np4dp4k2 жыл бұрын

    우리의 고대 역사를 찾아야 할것 같습니다

  • @user-nx2xr6nv9v
    @user-nx2xr6nv9v2 жыл бұрын

    환단고기기록 관점은 정주민적 농경관점이 많습니다. 즉 조선 후기 유교가 투영됐습니다. 반면 삼국사기나 삼국유사는 기록관점을 유심히 보시면 유목민적 관점이 남아있어 그시절 지금의 우리의 생각과 다른 문화나 인식이 남아있습니다. 다시말해 환단고기의 저자들이 자신의 살던시대 (조선후기역사)인식을 기준으로 과거 어느시점에서 유추하다보니 고증의 오류가 있게 됩니다.

  • @dasoomak

    @dasoomak

    4 ай бұрын

    삼성기는 남북국시대에 지어졌고 단군세기.북부여기는 고려말에 쓰여졌으며 태백일사는 조선중기의 책입니다만?

  • @user-pl4er3zo8s
    @user-pl4er3zo8s2 жыл бұрын

    임승국 의 한단고기 는 원본 일본에 있는데 ...

  • @user-oq4wn2lr6t
    @user-oq4wn2lr6t4 ай бұрын

    14세 고불단군 서고문인데 4세 달문단군 서효사로 되었습니다.

  • @mgc4030
    @mgc40302 жыл бұрын

    선생님 강의는 언제나 너무 좋아요. 소설 환단고기 3부는 언제 나오나요 눈빠지게 기다리고 있습니다....

  • @user-ph8bq4tc6u
    @user-ph8bq4tc6u2 жыл бұрын

    '주류'라는 단어의 의미를 완전히 잘못 알고 있네요.

  • @user-eh4qc2vz6s
    @user-eh4qc2vz6s2 жыл бұрын

    제목이 왜저럼? 환단고기는 소설이 아니다.

  • @user-oq4wn2lr6t
    @user-oq4wn2lr6t4 ай бұрын

    6세가 4세로 잘못 됨

  • @oz1h3
    @oz1h32 жыл бұрын

    1부는 아직 업로드가 안되었나보네요?

  • @eserpark1582
    @eserpark1582 Жыл бұрын

    광고가 너무 지겹다.

  • @abkaiaisinusiha349
    @abkaiaisinusiha3492 жыл бұрын

    제목이 왜 이 꼬라지임?

  • @user-mg4ow1zq6m
    @user-mg4ow1zq6m2 жыл бұрын

    환단고기 사대주의 끝판왕 조선 양반이 쓴거 아닌가요

  • @jisoorich5489
    @jisoorich54892 жыл бұрын

    고려가 조선 이전의 국가라면 왜 아직도 고향이 고려라고 하면서 우리 한반도를 지칭하는 사람들이 현존할까요? 고려는 조선과 동시대에 존재했다는게 합리적이라 생각합니다.

  • @trumplee1053
    @trumplee1053 Жыл бұрын

    서효사 구라만 넘치고 과학이 없었네ㅡㅠ

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