Hangi Deniz Ürünleri Yenir, Hangileri Yenmez? | AHMET KURUCAN
Balık haricinde karides, midye, istakoz gibi deniz ürünlerini yemek caiz midir? Hanefiler haricindeki diğer mezhepler, 'yenebilir' derken, Hanefiler neden 'caiz değil' diyor? Her iki kesimin dayanmış olduğu deliller nelerdir? Deniz kenarında doğmuş, büyümüş bir insanın balık vb. deniz ürünlerini sevmesi ile karasal iklimde doğmuş, büyümüş bir insanın bu ürünlere bakış açısı aynı olmayacaktır. Bu farkın hükme tesiri yok mudur? Kur'an ve sünnette bu ve benzeri hükümü bilinmeyen meseleler üzerinde hüküm arayışı içinde bulunurken takip edeceğimiz bir metodoloji var mıdır?
Bizi Sosyal Medya Hesaplarından Takip Edebilirsiniz.
Eposta: akurucan35@gmail.com
/ akurucan35
www.threads.net/@akurucan35
/ akurucan35
/ akurucan
/ ahmet.kurucan
#AhmetKurucan #denizürünleri #ıstakoz
Пікірлер: 200
Kanalınızı aktif kullanmaya başlamanıza çok memnunum. Bir ilahiyatçı olarak okulumda aldığım eğitimlerde bile mutmain olmadığım konuları çok güzel açıklıyorsunuz. Dilerim sürekli aktif kalabilirsiniz. Ağzınıza sağlık hocam.
@aliilimanar1343
10 ай бұрын
Bir ilahiyatçı olarak dediğinize göre Anladığım kadarıyla ilahiyat fakültesini bitirdiniz.. Arapca biliyormusunuz, eğer biliyorsanız hangi seviyede biliyorsunuz, eğer iyi seviyede arapca bilmiyorsanız, herhalde kuran'ın türkçe mealini okumuşsunuzdur. Nahl 114, 115, 116 da Allah nelerin haram olduğunu belirtiyor. Eğer kuran'ın türkçe mealini fatihadan başlayıp nas suresine kadar okumadıysanız, en az iki defa okumanızı, birincide resmi mushaf sırasıyla, ikincide ise surelerin iniş sırasına göre okumanızı tavsiye ederim.
@SoneStarJ
10 ай бұрын
Cevap olarak bir yorum mu gelmiş, ben göremiyorum da.
@aliilimanar1343
10 ай бұрын
@@SoneStarJ , Göremeyebilirsiniz, Nelerin haram olduğu kuran'da yazıyor, fakat benim çevremde ki müslümanların %1 i bile Kuran'ın Türkçe mealini okumamışlar. Tarikat cemaat yapılaşmalarının içinde ki insanların da zaten Kuran ile alakaları yok, onların başka kutsal kitapları var. Mesela bu nurcu takımlarının kutsal kitapları said nursi'nin ben yazmadım, bana yazdırdılar dediği risalelerdir.
@SoneStarJ
10 ай бұрын
@@aliilimanar1343 ne diyorsunuz hocam ya ben onu mu soruyorum. Benim yorumum altına bir yorum gelmiş ama tıklayınca gözükmüyor. Onu kast ettim.
YA HOCAM RABBİM SIZDEN EBEDİYEN RAZI OLSUN
Hocam videolarinizde bahsetmis oldugunuz ayet ve hadisleri arapca ve türkce mealiyle gösterilse güzel. Allah razi olsun
Yillarca eğitim almış insanların cesaret edemediği konulara değiniyor sunuz. Allah razı olsun
Allah'tan sağlık sıhhat ve afiyet diliyorum.
ALLAH razı olsun sizlerden Sayın Ahmet Kurucan Bey .
Gayretinize hayranım Sayın Ahmet Kurucan Bey .
BORSA HAKKINDA ÇOK SORU VAR, BİR VİDEO ÇEKEBİLİR MİSİNİZ?
Yani o zaman yiyebiliyoruz. Esas olarak görüşleri alıp kendi irademizle yiyebiliyoruz🤷♀️
Emeğinize sağlık hepinizin Sayın Ahmet Kurucan Bey .
ALLAH ' a emanet olun Sayın Ahmet Kurucan Bey .
Değerlendirmeleriniz benim için çok kıymetli, kendi adıma konuşmak gerekirse mantıklı beni tatmin edecek şekilde yorumluyorsunuz. Çok teşekkür ederim.
Abi sizi seviyorum.Rabbim ömrünüzü uzun eylesin.Allah razı olsun dinleyip istifade etmeye çalışıyorum.En önemlisi de bir olay nasıl ele alınmalı onu görmüş oluyorum.
Allah razı olsun s.a.
Ahmet hocam tez zamanda deniz ürünleri satan bir restoranda gidecem. Teşekkürler 😊
Teşekkürler sağolun değerli hocam
Allah razi olsun sizden de. Islami yumuşak ve mantıklı anlatilmasi ne kadar etkili. Yasaklayici degil de, kolaylaştırıcı olmak da çok ilgi çekici.🤲
Tesekkurler
Hocam öncelikle çalışmanız için teşekkürler, Anladığım kadarı ile kümes hayvanlarının kesimi daha net ve putlara da kesilme gibi bir alışkanlık olmadığına göre yemekte sıkıntı yoktur diye yorumluyorum doğrumudur. Ayrıca gıdalarda eser miktarda alkol meselesinde ölçü nedir? ayrıca yüksek ısıda alkolün uçması O gıdayı helal kılar mı? (Özellikle ekmek ve ürünlerinde) Ve ayrıca vanillia extresi.vb konularıda da alkol olduğu ,söyleniyor ancak fırınlama esnasında bu alkolün uçması gerekiyor (alkolün kaynama noktası 78 derece) bu konularıda ele alırsan seviniriz.
Emeğinize yüreğinize sağlık
Allah razı olsun
Allah razı olsun.
Teşekkür ederiz
Teşekkürler hocam
Teşekkürler
Emeğinize sağlık
insanlığın geldiği çıkmazda yine çok önemli bi konuya değinmişsiniz neyi koklamak caiz neyi koklamak değil olsun bi sonraki mevzu patinajdan kuurtulmak lazım artık
Harika bir program ve yorum olmuş. Ahmet Hoca konuyu şüpheye yer bırakmayacak şekilde açıklamış. Emeğinize sağlık Hocam
Hocam yine akıllara seslendi☺️ ama şimdi ne yapıcaz diyen varsa bundan sonrası içinizden gelene kalmış.
Ağzınıza sağlık
Çok sağolun hocam
Jazakullahu Khairan for your opinion and clarification. Just a little correction on the Hadith mentioned @10:00 If I'm not wrong, the Sahaba which fits the Hadith with your wordings better, is Khalid ibn al-Walid: Abdullah b. 'Abbas reported: I and Khalid b. Walid went to the apartment of Maimuna along with Allah's Messenger (ﷺ), and there was presented to him a roasted lizard. Allah's Messenger (ﷺ) stretched his hand towards It, whereupon some of the women who had been in the house of Maimuna said: Inform Allah's Messenger (ﷺ) what he intends to eat. Allah's Messenger (ﷺ) lifted his hand. I said: Messenger of Allah, Is it forbidden? He said: No. It is not found in the land of my people, and I feel that I have no liking for it. Khalid said: I then chewed and ate it, while, Allah's Messenger (ﷺ) was looking (at me). (Muslim 1945 a) And الله أعلم - Allah knows best
@ahmetkurucan
9 ай бұрын
Many thanks. It must be Khalid b Walid ıstead of Sa'd b Ebi Vakkas.
Çok güzel ve doyurucu yorumlar ❤
Cok teşekkürler
Teşekkürler ❤❤❤
Teşekkürler...
Emeğinize sağlık teşekkürler iyiki varsınız
Çok sagol var ol. Her konuda sizden yeni çalışmalar bekliyorum.
Teşekkürler değerli Ahmet hocam
Allah razi olsun
Allah ebeden razı olsun
Allah razı olsun hocam...
Teşekkür ediyoruz ağzınıza sağlık❤
Allah razı olsun hocam
You are great
Allah razı olsun, iyiki varsınız.
Selam
Allah razı olsun Ahmet bey
Çok teşekkürler hocam, Allah razı olsun 🤲
Bu işi kaliteli yapıyorsunuz. Teşekkürler
Ellerinize sağlık hepinizin Sayın Ahmet Kurucan Bey .
Allah razı olsun Hocam. Midye karides seven bir Hanefi olarak aradığım fetva:)
@JeanPierre-jc1nc
10 ай бұрын
:)
@LinusLin880
10 ай бұрын
😂
@katreimatem5544
9 ай бұрын
Hocam ben midye yenilebilir sonucunu çıkartamadım bu videoda. Hanefi görüşünü savunuyor Kurucan
@alexandresilvio286
9 ай бұрын
@katreimatem5544 10:00 dan videonun sonuna kadar sübjektif olma meselesini anlatıyor ona dayanaraktan.
@katreimatem5544
9 ай бұрын
@@alexandresilvio286 ilk başta verdiği kriterlere göre midye vs yine caiz olmuyor
Olayları ele alış şekliniz , önce var olan verileri ayet ve hadisleri verip sonrasında bunun yorumlanması ele alınması ve günümüz itibariyle nasıl olaya bakılması gerektiğini sunmanızı çok kıymetli buluyorum. Allah razı olsun sizden 🤲
Teşekkürler🌿🌿🌿🌿🌿
Allah razı olsun sayın hocam harika bir ders İzmir Bornova dan selamlar ve abonelik ❤
Hocam Allah razi olsun Allah uzun ömürler versin
Allah razi olsun hayatimizi yine kolaylastiran bir aciklamaydi
Allah Razı olsun Ahmet Hocam
Ağzınıza ilminize sağlık hocam çok güzel hap gibi anlatmışsınız.
Allah sizlerden razı olsun Ahmet hocam ben vejeteryanım fakat deniz ürünlerini severim sağlıcakla kalın 👍🤲👍
Yahu denizde olup baliga benzemeyenleride cekirge turunden ele alalim, sonucta celirge suretine baya benziyolar
Benim kafam çok karıştı. Mezheplere uymayi nereye koyacagiz o zaman? Mezhepler konusunu da bir açıklık getirmek ister misiniz?
Super
Deniz balığının yanına zeytinyağlı ve sirkeli akdeniz salatası.Göl balığı yanına limonlu ve zeytinyağlı salata.Salataya bol ekmek bandırmalı afiyet olsun.Çokda sağlıklı.
Ulan bir izmirli olarak yuzyillardir bunu bekliyordum : )
Çok faydalı bi video olmuş, Allah razı olsun hcm. At eti için de bu ölçüler geçerli olur değil mi? Yöresel ve kültürel alışkanlıklar meselesi çerçevesinde ele alınabilir mi?
Yeni Zellanda yerli MAORI kabilesine konuk gitmistim onlar deniz ürünlerine çok ehemmiyet verdiklerinden misafirlerinede ikram ederlerdi. Mutfaga davet edildigimde lavobo tepeleme ortadan ikiye ayrilmış ve halen oynayan dikenli deniz kestanesi (KINA) beni dehşete düşürmüştü, oysaki onlar bana ikram için hazırliyorlarmış. Yine bir gün okyanus ortasındaki bu adada (Yeni Zellanda) dünyanin en zengin deniz ürünlerinin bulundugu ve en gorkemli ziyafet menüsüde deniz urunleri oluşturduğundan yapacagım davet için deniz ürünleri hazırlandım. Davet Türkler ve Yeni Zellandalı karışık planlanmıştı. Ancak davet günü çoğunluklaTurkler gelmişti. Bazi aparatifler dışında hiç bir deniz ürünlerine dokunulmamıştı. Hassas bir yiyecek oldugundan ve davet için çok fazla hazırlandıgından, ziyan olacagı kesindi. Aklimıza bir fikir geldi herkes tanıdığı Yeni Zellandalı arkadaşını arayıp davet etti 15 dakika sonra ise masadaki herşey bitmişti.
Adalet, dürüstlük, doğru söz söyleme, paylaşma, en az kendi kadar başkalarının da hakkını gözetme, saygı gösterme vesair günümüzde tamamen ignore ettiğimiz ve hatta aksinin açıkça makbul olarak görüldüğü ahlaki konularla ilgili yayınlar daha yararlı ve hayırlı olurdu. Özellikle gençler için.
super
Ahmet Bey, yorumlarınızı sistematik bir şekilde- nedeni başlangıcı sonu birlikte -açıklamanız çok tatmin edici oluyor. Eğer başka bir açıklama olursa yorumunuza yorum katma ihtimalini de sunuyor. Kanalınızı takip ediyorum. Çok teşekkür ederiz.
Kolay gelsin iyi yayınlar ve iyi çalışmalar diliyorum değerli hocam
Mantıklı, tutarlı ve bir şekilde, zamane sorunlarına getirdiğiniz çözümlerden dolayı Allah razı olsun 🙋🏻♀️
Uzun zamandır diğer deniz ürünlerini yemek istiyordum. Söyledikleriniz beni rahatlattı ve hayatımda balıktan başka bir şey yememiştim. İnşallah bundan sonra yiyebilirim. Allah razı olsun sizden.
@DrOzturk
9 ай бұрын
Siz yine de kabuklulari ve dip balıklarını az yiyin. Ağır metaller daha fazla oluyor diye biliyorum
Ağzına sağlık ahmet abi. Ev hayvanlarinin kisirlastirilmasi meselesini de gundeminize alabilir misiniz lütfen?
@ahmetkurucan
9 ай бұрын
Yakında çekeceğiz bu konuda video
Ahmet hocam bilgileriniz için teşekkür ederim.Yalnız bir sorum olacak burda deniz ürünlerin yenmesi ile durumlardan daha bir diğer konu onun pişirilme durumu canlı deniz ürünlerin suda haşlanması veya farklı yöntemlerle pişirilmesi durumu bu konuda sizlerin görüşlerinizden istifade etmek isteriz.
Tek basina bu videoda anlatilan incelikler bile bir insanin hidayetine vesile olabilecek nitelikte. Allah razi olsun
Hocam notlarinizi bizimle paylassaniz.
❤❤❤ s.aleyküm hocam, ben polonyada yaşıyorum,sorum burada şafi bir arkadaşım var,çok sıkıntı çekiyor,bu market vs.alışverişlerde kadın eli deyiyor diye abdesti kaçıyormuş,hocam lütfen bu konuya bir açıklık getirirseniz çok mutlu oluruz,selam ve sevgilerimle
🙏
Hocam bu soruya vermiş olduğunuz cevap bilinenlerin tekrarı olmuş. Bilinenler tatmin edici olmadığı için bu soru soruluyor. Bazı deniz ürünlerinin denizin haşeratından sayılması, istakoz ve midye gibi ürünlerin çok fazla parazit barındırıyor olması nın ortaya çıkması gibi meseleler var bunlarla ilgili hüküm nedir?
Midye haric her deniz urununu rahatlikla yiyebilirim bana ahtapotta karides de hos
Midye yemek icin safi mezhebine gecmek isteyen cok hanefi arkadasim vardi! Ne basit döndülerde kalmisiz meger!
😊
❤❤❤
❤
❤️❤️❤️❤️
👍
👍👍👍👍..
👍❤
Ahmet bey, öncelikle emekleriniz ve gayretleriniz için Allah razı olsun. Daha önceki videonuzda da sorduğum soruyu burada tekrar etmek istiyorum. Kaynakları inceleyerek verdiğiniz cevpalarda, 4 hak mezhebin görüşlerini ortaya koyup, günümüz şartlarına göre siz de bir görüş ortaya koyuyorsunuz. Şimdi ben Hanefi Mezhebini takip eden birisi olarak, eğer sizin ortaya koyduğunuz görüşü beğenir ve tatbik etmek istersem, bağlı olduğum mezhebe ters bir hükümse bu görüşte, nasıl olacak? Bir başka değişle, hanefi mezhebinin bir takipçisi olarak, diğer mezheb uygulamalarını hayatımda tatbik etmek istersem bunun ölçüsü, şartları var mı? Eğer şartsız şurtsuz geçişler yapılabiniyorsa, ben şu mezheptenim demenin bir manası kalır mı artık? Yani mezheb takipçisi olmanın hükmü, şartları nedir? Her mezhepten, hatta günümüzde sizin gibi uzman insanların ortaya koydukları görüşlerden aklımıza ve kalbimize yatanı alıp tatbik etmemizde bir sakınca var mı?
@SoneStarJ
10 ай бұрын
İnşallah sorunuzu yanıtlar. Benim de merak ettiğim şeyler.
@sevgin93
10 ай бұрын
Mezhepler dinden once gelmez ve ustun de olamayacagina gore mezhepler referans hukmunde oldugundan tek bir mezhebe bagli kalinmamali diye dusunuyorum
@Ibrahimates726
9 ай бұрын
Ayrıca önümüzde Hanefi olup deniz kıyısında yaşamış binlerce alim var. Bu şekilde yaklaşan örnekler var mı? Eğer yoksa siz kendinizden emin bir müctehit misiniz ki öncekilerin demediklerini bu kadar rahat söyleyebiliyorsunuz?
@DenizH-pj3kz
9 ай бұрын
Herhangi bir kaynaktan “telfik-i mezahib” konusuna bakarsanız bu sorunuzun cevabını alırsınız. Ben kısaca cevaplayayım. Bir insan bütün muamelatta tek bir mezhebe bağlanabileceği gibi, farklı farklı alanlarda farklı mezheplere bağlanabilir. Mesela namazda hanefi ile amel edip, zekat, miras ve deniz mahsülünde şafii mezhebi görüşlerine göre, sakal kesmekte ise başka bir müçtehid, mesela Said Nursi’nin görüşlerine göre amel edebilirsiniz. Burada dikkat etmeniz gereken 2 husus var: 1) Telfik-i mezahib yani aynı meselede iki farklı mezhebi birleştirmek caiz değildir. Mesela kan çıkınca “Şafii ye göre amel ettim”. Daha sonra kadına dokununca “Hanefi ye göre amel ettim” diyemezsiniz. Çünkü abdest yani tek bir konuda iki farklı görüş ile amel olmaz. Aynı şekilde birbirleriyle bağlantılı iki farklı konuda da farklı görüşlerle amel olmaz. Mesela namazı hanefi ye göre abdesti şafiye göre olmaz. Çünkü abdest namazın bir parçasıdır. Bunun dışında birbirinden farklı konularda iki farklı görüş olur, yani namazda hanefi fakat miras ve deniz mahsülünde Şafii gibi 2) hangi görüşü benimsediyseniz, bu görüşte istikrar ve tutarlı olmanız gerekir. Keyfinize göre değiştirmezsiniz. Ancak bir hacet veya zorluk olması durumunda değiştirebilirsiniz. Mesela namazda Hanefi, deniz mahsülünde Şafi, sakal traşında Said Nursi nin görüşleri ile amel ediyorsunuz. O zaman bunu devam ettirmeniz gerekir. Mesela namazları Cem edemezsiniz. Çünkü Hanefi de yok. Ancak gerçek bir zorluk olması durumunda geçici olarak cem edip, zorluk kalkınca tekrar Hanefi görüşlerine göre kılmanız gerekir.
@ahmetkurucan
9 ай бұрын
Video ile cevap vereceğim. Sıraya koydum. Sağ olasınız
👏🏻
👏👏👏
😊❤
Yengeç yiyecegim Ahmet bey tadi güzel diyorlar..
7:26 Ihramli iken karada veya denizde de olsak deniz ürünleri yiyebilir miyiz?
@ahmetkurucan
9 ай бұрын
Avlamak meselesi söz konusu olan. Avlanmış olanı yemekte mahzur yok.
Yerim
Kuran açık ve nettir.. Sadece ondan sorumluyuz.. Zuhruf / Ayet 44😊😊
Aro
Hocam koç yumurtası içinde benzer şeyler söyleniyor ne dersiniz
@ahmetkurucan
9 ай бұрын
O ne ki?
@Haktanyana3221
9 ай бұрын
@@ahmetkurucan hocam koyunun erkeği yani koç ve onun yumurtalıkları
@Haktanyana3221
9 ай бұрын
@@ahmetkurucan Hanefi mezhebinde kerih görülüyor
🌻🌻🌻