謝謝牧師，說到我心坎裡了，我真是愛不了敵人，時時覺得虧欠神，謝謝牧師提醒我，當我做不到的時候，我應該去思考我跟神的關係。

我們是蒙愛的😍 領受無條件的愛之後，才能分享無條件的愛🥰

哈利路亞。感謝主、讚美主，給我無條件的愛，這是何等的幸福喜樂。阿們

感謝主，我們是蒙恩，蒙福，蒙愛♥的！

啊们 是主的开启，我是没办法靠自己的行为讨父的喜悦， 以信为本

當盡心盡力盡意愛主你的神

使人“心得潔淨”的講道. 使人“重新得力”的啓蒙. 衷心感謝牧師靈裏飽足的餵養.

牧師講得很生動，很觸動人心，謝謝你

愛敵人，約拿就是做不到，所以寧可違背上帝的旨意，卻逃不出上帝的掌心

人絕對不能夠 以行為稱義，因為我們做不到完全 。但這並不是說我們就不需要有善行了。 行公義、施憐憫、存謙卑的心與神同行。

@lovemusic15123

Жыл бұрын

17:38 好好听

@danielisme

Ай бұрын

我同意，這本來就是可以並行的事情，有些人就喜歡講一些謬論，說什麼被神愛過了才有能力去愛人，根本是錯誤的，這種論點只會讓人有理由不去愛人，你可以說因為神不夠愛我，所以我不能夠愛別人，難道這是對的嗎？今天我們基督徒會去愛人會去憐憫別人，本來就是因為早就感受到神的愛了，所以我們才努力去做，本來我們就沒有說我們可以做得很好，但是就是要努力，沒有行為的信心是死的，難得這個牧師都沒有讀過嗎？ 上面這個叫人家好好聽的自己，也應該要好好讀聖經😊 傳統解讀的重要性 「好撒馬利亞人」故事的核心信息是關於愛和憐憫。耶穌講述這個故事，是為了回答律法師的問題：「誰是我的鄰舍？」耶穌通過這個故事強調，不僅要愛神，還要愛鄰舍，如同自己一般。這是一種行動上的呼籲，要求我們關心和幫助身邊需要幫助的人，無論他們的種族或背景如何（路加福音 10:25-37）。 ##耶穌的意圖 耶穌講這個故事的背景是律法師想要測試他，問他如何繼承永生。耶穌用一個撒馬利亞人來做例子，因為當時猶太人和撒馬利亞人之間有很深的矛盾。耶穌通過這個故事，不僅回答了律法師的問題，還挑戰了聽眾對鄰舍的狹隘定義，並強調愛和憐憫的普世性。 ### 行為與信仰的平衡 在基督教信仰中，行為和信仰是相輔相成的。《雅各書》2:17說：「這樣，信心若沒有行為就是死的。」耶穌在他的教導中也多次強調，真正的信仰應該體現在行為上，如《馬太福音》25:35-40中提到的對他人的幫助。同樣地，「好撒馬利亞人」的故事也是一個具體例子，說明愛心應該體現在實際行動中。 耶穌的整體教導 耶穌的教導涵蓋了愛神和愛人的誡命（馬太福音 22:37-40）。雖然靠行為稱義是不可能的，但這並不否定行為的重要性。耶穌在《馬太福音》7:16-20中提到，「憑著他們的果子，就可以認出他們來。」這說明，信仰的真實性應該反映在我們的行為和生活方式中。 1. **愛人如己並非僅靠行為**：耶穌確實強調愛神和愛人的誡命，但他並沒有否定行為的重要性，而是指出了行為應該從信仰和愛中自然流露出來。 2. **恩典與行為的結合**：保羅在《以弗所書》2:8-10中說明，我們得救是靠恩典，但我們也是為了行善而被造的。因此，信仰和行為是相輔相成的，而非對立的。 3. **耶穌的試探**：耶穌在曠野受試探時拒絕了撒但的挑戰，這是因為他依靠的是神的話語和旨意，而非單靠行為。但這並不否定行為的價值，反而強調了行為應該基於對神的信靠。 ###結論 「好撒馬利亞人」的故事主要是教導我們要實踐愛心，幫助那些需要幫助的人。雖然我們不能單靠行為稱義，但這並不意味著行為不重要。相反，行為應該是我們信仰的自然表現。因此，耶穌講述這個故事的主要目的是強調實際行動中的愛和憐憫，而不是暗示我們無法靠行為達到標準。

Grateful

感谢神 讲的太好了

說自己做得到的 其實並沒有真誠反省 靠意志去做前 需先回到與神的關係

不是做些什么可以承受永生，而是合神心意的人改是怎样的。

10:24

歐耶 有CC字幕可以看！ ❤️

马太福音7：15：你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。

背景音樂好攪擾人哦！

愛人如己是翻譯錯誤其實原文是愛鄰如己

似是而非？這比喻的用意是這樣嗎？

其实我也想问下巽正牧师脸一边怎么了

@user-bw4kr5zp1u

Жыл бұрын

這是神選之人的印記(胎記).巽正牧師謙遜不張揚我代他回答你

講了這麼多，你們有愛人如己嗎？怎麼樣表現出來你們的愛呢？就是天天在教會裡講愛人如己。我說你聽這就叫愛嗎？現今的教會絕大多數沒有行為，他的愛是死的。只是停留在舌頭上。

只剩三個月生命

@davidten7123

Жыл бұрын

愿神的爱充满你～那本书《不一样的蔬果汁》吴永志博士和肝胆排石，朋友可以去了解下。不一定适合您。

牧师这脸怎么了

@gracechen3470

Жыл бұрын

同问