Радостные и смешные, как дети...

🙏

Шо, опять накурились?! 😂 Бом Боленатх 🔱

Намаскар Никита.Посмотрел многие ваши интервью и нигде не услышал почему шиваиты курят ганджу,как она способствует духовному росту,дхарану может улучшает или как?и второй вопрос,на кумбха мелу вы экскурсии водите.

@nikitamashkin

Ай бұрын

в одном интервью рассказывал кажется в последнем для Тотренгцал. на Кумбу нет)

Преступно мало видосов. Преступно короткие видосы. Нашлю порчу на тебя. Исправляйся, а то будет как в Одесе!

Никита, здравствуйте, я в линии ученичества 15 лет Джуна Акара, живу в Москве, пробую учить людей, учеников пока нет скажите пожалуйста, вам личный порос, мне интересно, вы наблюдали ваш внутренний диалог, пару слов можете рассказать если вам это интересно спасибо мой опыт, мозг или ум шумит так сильно , как реактивный двигатель самолета, у кого-то чуть тише, у кого-то очень громко, поэтому люди не могут "слышать" или чувствовать других людей, им некогда, внимание занято или прилеплено к внутреннему взору (мыслям и мыслеформам) нашего ума, остановить это может Гуру, но не надолго, потом всё запускается, только с годами возле Гуру этот шум затихает, как будто его выключают постепенно (ступенчато), после получения Дикшы, на это уходит 5-10 лет, у кого как!

@nikitamashkin

Ай бұрын

Ом Намо Нараяна 🙏🏻 вы верно отписали состояние ума людей, выход есть намного быстрее: простые курсы например випасаны Гоенко учат за 10 дней принудительно этот диалог прикрывать в любую минуту, со временем можно научиться его включать по надобности, это не сложно, с этого только всё начинается, а без этого время впустую

@psevdonim78

Ай бұрын

@@nikitamashkin пожалуй тут не стоит ничего говорить, у каждого свой путь и каждому свой учитель или учителя, невозможно понять что чувствует Гуру, пока не доходишь до его уровня, дойдя, понимаешь, что на этом уровне «просветления нет», просто знаешь больше, понимаешь больше и можешь, то что не мог раньше, а Просветление оно там дальше, еще идти и идти… Ом Намо Нараяна.

@nikitamashkin

Ай бұрын

@@psevdonim78 Ом Намо Нараяна 🙏🏻

А что он показывал на 0;24 ?

@nikitamashkin

Ай бұрын

я к сожалению этих асан не знаю

@user-ct9yy1ms3g

Ай бұрын

@@nikitamashkin спасибо за обратную связь ! Может там 3 глаз открылся ? ))) видно какую то точку только...а потом ..кажется ее не стало...

@nikitamashkin

Ай бұрын

@@user-ct9yy1ms3gвозможно это блик, так как свет идёт почти прямо в объектив и такое возможно

Класс показывают легкоатлеты, танцор, люди искусства и культуры, а это просто духовные бомжи

@nikitamashkin

Ай бұрын

много вы понимаете

@nikitamashkin

Ай бұрын

много вы понимаете, из каких концепций вы говорите понятно и это скучно

@ZloyBuddha

Ай бұрын

@@nikitamashkin тут даже понимать не надо, достаточно посмотреть на общий уровень жизни страны, Индия, в буквальном смысле, - духовная помойка, где до сих пор процветает кастовая система и примитивная мифология, где каждый соколик(духовный искатель) может воображать и психонаркоманить всё что угодно, лишь бы подальше убежать от реальных проблем. Трезвей дружище

В чём смысл этой гимнастики? И причём тут йоги? Какое отношение эти гимнасты имеют к йоге?

@nikitamashkin

Ай бұрын

диагностировано: высокомерие и отсутствие элементарных знаний по данному вопросу. формулировать надо так: «добрый день, не понимаю как гимнастические позиции связаны с йогой как я себе это представляю?» - тогда возможен диалог. а иначе сами представьте, что можно ответить на ваше сообщение в заданном вами тоне 😂 получится неконструктивно

@user-ph2sv9dt1b

Ай бұрын

​​@@nikitamashkinпринимаю, погорячился. Вижу хатха условно говоря йогу, элементы шиваисткого толка. Флейта бамбуковая... трудно сказать какой смысл вкладывают эти "йоги" , там целая система 3-5-7 узлов тростника. Фотогенично, залипательно. Что ещё сказать фотографу? Просветите нас, если вам не в лом, место, обстоятельства, атрибуты 🙂

@nikitamashkin

Ай бұрын

@@user-ph2sv9dt1b))конечно как фотограф я обращаю внимание на фактуру и картинку в целом. каждая асана запускает прану по каналам по-разному (очевидно), однако никакие изменения её движения не должны влиять на медитацию (дхьяну, в идеале самадхи), постепенно тренируя этот навык в разных позициях оттачивается мастерство, в результате дхьяна (или самадхи) выполняются без отрыва от любой деятельности - это уже после окончания занятий хатхой, выбираются например потенциально беспокоящие ситуации (возможен даже переезд на смашан с соответствующими практиками), в результате при смерти когда праны движутся совершенно не стандартно наработанный навык не теряется, что (в зависимости от уровня) даёт в идеале освобождение от перерождений, или хотя бы контроль над ними. замки и открытия в флейте могут быть разные в зависимости от традиции выполнения. в данном случае это садху ордена Натхов в ашраме «Шри Маха Йог Горакшанатх», поэтому предполагаю что нюансы можно посмотреть в «Геранда самхите» и других текстах Гокаршанатха и натхов, на русском какое-то количество есть. я из другого ордена и не знаком с нюансами этого, могут отличаться даже названия асан и тд. например сегодня обсуждали, что в традиции моего гуру и тд. с элементом огня работают в сердце, а не внизу живота, поэтому по конкретной технике надо спрашивать у каждом конкретном случае. после завтра я уезжаю, до отъезда уже не поеду к ним, но в сентябре намерен приехать и тогда думаю можно поговорить про конкретные вопросы, если интересно

@user-ph2sv9dt1b

Ай бұрын

@@nikitamashkin спасибо, было интересно. Вы в некотором смысле воплотили мою мечту юности, вступили в орден, остались в Индии и остались в своей профессии фотографа. Теперь, по прошествии лет, я понимаю что мне в этом не было необходимости. Уж, изните глядя на вас пришёл к такому выводу. Тут искренне, без унижения ваших достоинств (а они безусловно есть). Для себя нашёл ответы на все вопросы в Теософии, даже больше чем предполагал. Ведь кто напишет лучше суть религий и истории Индии и Тибета чем сами индусы и тибетцы ? Но, оказалось это и история мира и многих народов. И современной науки и будущего, и даже его конца. Вот что имели по йогой Индийские и не только теософы - жнана, радж, бхакти эволюцию. (пишу слово эволюция вместо йоги, т. к. за непоные сто лет этот термин "йога" изменили в сознании людей до неприличия, до безобразия, до фоток в инстограме в позе лотоса) И если не презирали хатха, то считали её самой низшей из эволюций, или самой начальной. Жизнь на Востоке начинается с астрологии, принадлежности одной из стихий, зодиаку, планете, расе, субрасе, текущему и будущему циклу в юге или другому цикле, и заканчивается освобождением (в идеале) или дальнейшим продвижением в будущем. Ассаны в этом продвижении занимали от силы 1-2%, если вообще были значимы. Вспомогательное средство, как баня в шахматах, в общем то полезна и хуже не будет, но и на игру в шахматы никак не повлияет в долгосрочной перспективе. Надеюсь, понятно выразился, не слишком много букв.

@nikitamashkin

Ай бұрын

@@user-ph2sv9dt1bочень понятно, прекрасно вас понимаю. у меня по жизни подход не философский, а конкретный, почти технический: мне не важны идеи эволюции и идеи вообще не очень интересны, разве что с развлекательной точки зрения (кому что в голову пришло и как это выразилось, исключительно культурно-исторический интерес, с теософией конечно знаком), но если брать описание тела и сознания с точки зрения нади (каналы), то не очень понятно как может быть идеально дхьяна, если каналы тела запутаны (а без хатхи или цигуна из не выпрямить). джняна и бхакти могут быть, раджа - нет, при этом джняна скорее всего не будет давать стабильного результата, так как осознание будет постоянно окрашиваться затыками в каналах