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ARTÍCULOS PUBLICADOS EN SONÍOS NEGROS
• AGUJETAS DE JEREZ - GENIO Y DUENDE DEL CANTE GITANO
• MANUEL AGUJETAS - APUNTE PARA UNA DISCOGRAFÍA JONDA LLENAS DE GEMAS
• MANUEL AGUJETAS DICE:
• MANUEL AGUJETAS HAN DICHO:
• MANUEL AGUJETAS EN LETRAS
• AGUJETAS CANTAOR - DE DOMINIQUE ABEL - AGUJETA EN 16 MILÍMETROS -
• FERNANDA Y BERNARDA DE UTRERA APUNTES DE UN LEGADO JONDO
• ANTONIO EL ARENERO “LA TRIANA DEL ZURRAQUE”
• PACO TARANTO - CRISOL DEFINITIVO DE LOS CANTES DEL ZURRAQUE -
• ANTONIO CHACÓN “MÁXIMA INJUSTICIA DE LO JONDO”
• LA TRIANA DEL ZURRAQUE
• JOAQUÍN EL DE LA PAULA
• AGUJETAS EL VIEJO - CATEDRÁTICO DE LO JONDO POR LA ESCUELA NATURAL DEL CANTE DE JEREZ -
• BATIÁN BACÁN - CABEZA VISIBLE DE LA SEGUNDA GENERACIÓN DE LOS FUNI (PININI)
• MANUEL DE ANGUSTIAS - UTRERA JONDA -
• EL CHOZAS DE JEREZ - VIEJAS MELODÍAS Y LA IMPROVISACIÓN COMO FUENTE DE SU PROPIA CREATIVIDAD
• MANUEL MONEO “MAESTRO DE LO PURO Y DE LO JONDO”
• SANTIAGO DONDAY - LA VERTIENTE MÁS OSCURA DE LO JONDO
Difusión del Patrimonio Cultural D´aquí.
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Gaspar Fernández Fernández, Gaspar de Utrera, (Utrera, Sevilla, 7 de noviembre de 1932 - 26 de febrero de 2008). El nacer en el seno de una familia de artistas (de los que crean y hacen arte) los Perrate, lo hace ser flamenco desde la cuna, ya que desde chico es lo que escucha en las fiestas familiares, hasta tal punto que con 11 años gana un concurso de cante y se incorpora a la Compañía Juvenil de Ases, donde coincide con Naranjito de Triana y el Niño de San Lorenzo, entre otros artistas jóvenes. Luego se trasladaría a Madrid y aunque la leyenda urbana lo hace venirse para Sevilla sin despedirse de nadie poco más que al bajarse del tren, la realidad es que esto ocurriría después de años de trabajar en los tablaos madrileños Zambra, El Duende y Los Canasteros y después de recorrer toda España y parte del extranjero en las compañías de Antonio Gades, Curro Vélez y Luisillo. En su época de tablao coincidió con Pericón de Cádiz, Pepe El Culata, Juanito Varea y Rafael Romero, desarrolla lo aprendido de su tío Perrate, tanto cantando p´lante como cantándole a Carmen Amaya, Pilar López, Alejandro Vega y Pastora Imperio. Después de muchos años en esta situación se levanta un día y decide que tantos coches y tanta gente por la calle no es lo suyo y es cuando se vuelve para Utrera sin decirle nada a nadie. Entramos en otra de las leyendas urbanas, que se cuentan de él, Gaspar rechaza los contratos que le ponen encima de la mesa y que rechazaría la mayoría de los cantaores, como ir a Japón y los contratos mal pagados, jamás rechazó ir a un festival. Nada más escuchar su enjundioso cante en su voz redonda y el extraordinario eco familiar que unido a su extenso conocimiento de los cantes gitanos hacía gozar hasta al aficionado más exigente, para comprender que debía de haber tenido un sitio preponderante en los grandes festivales andaluces. ¿Por qué no se dio? Los manejadores de turno, antes Pulpón, y la prensa flamenca que dieron rienda suelta a las leyendas urbanas, en vez de contar y reivindicar sus excelencias, algo tendrán de culpa, digo yo, pero con tacharlo de raro, de jipi y cosas de esas, problema solucionado y ya van muchos: Perrate, Antonio Chacón, Gaspar... En estas circunstancias, la segunda parte de su carrera la enfoca hacia las fiestas privadas que organizan sus amigos, algunos recitales en peñas cercanas que entienden su filosofía de AETE y no lo obligan a hacer cantes en los cuales el no se siente cómodo y a los festivales que van cayendo a cuentagotas.