ما هو أجمل من علم المفكر جدعان هو الأسلوب الراقي في النقاش للمحاور .. هذه الحلقه تستحق الاستماع والإنصات لها بتمعن. . احترامي لكلاكما .

المحاور رائع ومحترف

Wow دكتور لقد سرني وابهرني ما شاهدت ( وأنا مبسوطة بأنني كنت اشطر طالبه منذ السنة الأولى التي قمت فيهابالتدريس في الجامعة الأردنية في زمن لا تحضرني كلّمه لوصفها ،؛ من الناحية. التعليمية ويبقي في ذهني سؤال ! لم التحق معظم الطلبة بالجامعة ؟

الضيف مايحتاج نثني عليه لانه ما شا الله وصل مرتبه في العلم والمعرفه. اللي لفت انتباهي هو مقدم البرنامج ومستوى الاسئله واعي جدا وفاهم الحوار. للاسف نفتقد مثله في السعوديه

@Ali-ug8fh

5 жыл бұрын

بالعكس ياأخي العزيز هناك من المذيعين أو مقدمي البرامج السعوديين على مستوى راقي وعالي جدا فقط يحتاجوا أن ننظر ونستمع لهم بعين وأذن منصفه .

@alwtnalarby4771

4 жыл бұрын

@@Ali-ug8fh صحيح

@mazinjafar78

6 ай бұрын

يبدوا انك لا تعرف محمد رضا نصرالله

أشعر بالحرج حينما أجد مفكرا يحسب على العروبة يظهر في عينيه ذلك البطريق الذي يختزن ما لا حد له بالافتتان بالغرب أسفي أسفي

السلام عليكم يا سادة.. الصوت غير متوافق مع الصورة

مرقد الامام احمد في بغداد بيت متهالك وسط محلات باعي الخمور ، كلمما امر عليه اقول يالله متى يؤذن من يلتفت الى هذا الامام ...مع الاسف

حينما يتنافس الضيف والصحفي من يأخذ وسام الخباثة وحينما يتنافس كل واحد منهم من يكون له السبق للأخذ أكثر من سلة مهملات الأفكار وسقطها

السلف هم من اتبع سنن الصحابة الكرام. اما عن وصفه الفتوحات الامويين والعباسيين وغيرهم بأنها كانت غزوات فهذا امر يثير الاستغراب إذ الهدف الأساس من الفتح هو نشر الدين الحق وتاتي الغنائم تبعا، الا يستحضر قولة ابي عامر الشهيرة للقائد رستم: جئنا لنخرج الناس من عبادة العباد إلى عبادة الله الواحد. الأحد. وبخصوص الأحاديث المذكورة والمشكوك فيها من قبل الضيف فإني اذكره بأن علماء الحديث اعتمدوا منهاجا دقيقا وصارما في قبول او رد الحديث والتي سبقوا بها الغرب أنفسهم. اما حديثه عن اشكالية عدم تأثير العقل المجرد على الفعل فهذا صحيح، إذ هذا الأخير لا يمكن أن يسري على الفعل الا من قبل قوة الإيمان. لي مؤاخذة على المحاور والضيف عندما يذكران النبي صلى الله عليه وسلم فأنهما لا يصليان ولا يسلمان عليه وهذا امر مستهجن.

بصراحة الهالة كبيرة التي تعطى للضيف مبالغ فيها . فعندما سأله عن السلفية كانت اجابة الضيف ضعيفة جدا وفيها اخطاء واضحة جدا فكيف غفل عنها ، فمثلا عن تاريخ السلفية يقول الاشعرية هم السلفية الى غيرها

@liberalegypt

4 жыл бұрын

هو قال انه الاشعرية جاءت من رحم السلفية وهذا صحيح حيث انه ابو الحسن الاشعري كان معتزلي و قرر ان ينحاز لاهل الحديث فعمل مذهب توفيقي بين اهل الراي في الفقه و بين اهل الحديث في الفقه و في العقيدة بين الاعتزالية و السلفية لذلك نحى منحى الشافعية فقهيا لانه اعتبرهم وسطيين بين الاحناف و الحنابلة لذلك الاشاعرة يتنازعون مع السلفية في مصطلح اهل السنة و الجماعة لانه الاشاعرة يعتبرون انفسهم من حافظوا ع استمرارية اهمية الحديث النبوي كونهم السلطة التي حكمت دينيا منذ ظهورها حتى اليوم ما عدا السعودية و ايران

@ahs2754

2 жыл бұрын

بالعكس االرد عميق جدا

السلام عليكم.. على أي أساس تم اعتبار انتصار المذهب الأشعري انتصارًا لمذهب أحمد بن حنبل؟ وكيف تم الربط بين ابن تيمية ثم الأفغاني وبين المذهب الأشعري؟ تحياتي