يا مرحبا بسم منهو يعشق الطيب / النجم غازي تفتخر به عتيبه . صح لسانك يابن طمحي و يستاهل غازي

ترتيب جميل وشعر اجمل والله يوفق راعي الحفل وضيوفه ويسلمون الشعراء والصفوف وحفل منتهى الرقي / عتيبي

الف مبرووووك ياغازي وعقبال الذرية الصالحة 💐💐💐

بعض الشعراء يرخص نفسه بعض المواقف ابتذال للشعر. وغازي وربعه ونعم

ماشفء الله تبارك الله الله يوفقه

الله يسعدك ويوفقك الله يطول بعمرك الله يسعدك ويوفقك الله يطول بعمرك الله يكثر من امثالك الف مبروك

الف مبروك ياغازي جعل ايامك كله افراح

@user-qj1of1ek1w

Жыл бұрын

سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم

الله يبارك لك ياغازي ويكفيك شر كل ذي شر من الأنس والجن.

@user-qj1of1ek1w

Жыл бұрын

سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم

والله هاذ من طيب صاحب الحضور

@umhishamalfarsi6160

Жыл бұрын

انشهد انه الطيب فيه العتيبي

صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم ❤

سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم

الله يكفينا شر هالدنيا

تستاهل يا غازي بن ربيع والف مبروك

@user-qj1of1ek1w

Жыл бұрын

سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم

هذا الحضور دليل على مكانتة غازي عند كافة أطياف المجتمع.....ح.العزيزي

ألف مبروك تتم غازي الذيابي

أستغفرالله أستغفرالله

مابقي من الشعار ماجاء الا محمد السناني وكامل الحليلي ومرزوق المقاطي ووصل العطياني ومحمد العازمي وراشد السحيمي

العزيزي مشاها😂😂😂😂😂

@afm740

Жыл бұрын

عزالله مشاها

@user-mt6zv5zb9q

Жыл бұрын

هو الشطر الاول يقول جينا ونعم الربع مليون والجيب وبعدها ايش قال

😍🌹👏👏

وفيه محاورة كامله

حبيب موجود معهم

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ماشفت وصل شكله ماحضر والعازمي

مع ريال تسوا ريال. معك سروال. تسوا سروال

ماتدرون انها عيب مدح الصحيب لصحيبه وماتدرون انها نوعن من التخبيب هديت الحبيب لحبيبه في ليلت زفافها اهدالها جيب الرنج مكلن يدر يجيبه

هههههه حاط حرس حوله ههههههه ويزيد الراجحي وهو يزيد ماسواها هياط الفففف يرجال محد درى عنك اطلب التوفيق من الله الشهره وتدوير الفلاشات فقاعه وتختفي بلحضه

@user-dd1xe6ux9x

Жыл бұрын

ترى يزيد حاط حرس بعد

@user-rs9st8bw2d

Жыл бұрын

يحقله وماهو تكبر ...هم يساعدونه يتخارج من الزحام ...الله يهنيه

@user-rg3gt9ev2u

Жыл бұрын

اعقب بس

@MR-kd5ex

Жыл бұрын

حال حديثي النعمه

@user-uk8nz5hp4c

Жыл бұрын

على زق

الميزاني ماشارك

جلب رهط من الشعراء يمتدح بهم نفسه الامارة للسوء والكبرياء تباً له وتباً لهم ان فعلو مافعلوه من هوان النفس واذلالها للدرهم والدينار فلا بارك الله مجمهم وفرق شملهم وادنى مكانهم بين الخلق حتى تواست رؤوسهم بين النعام 😏😏😏👌

التنظيم سيئ

🔴 👁الحكاية 👁 🔴 💧 ⏲️ 💧 كنت ليلة معه رحمه الله في (مدينة) في بيت فقال هيا بنا نجلس في الخارج فأنا يضيق نفسي بالجلوس في البيوت المغلقة أو السجون الخرسانية قلت له لابد أن لهذه حكاية أيضاً قال نعم وإن شئت قل هي أصل الحكاية قلت أعد المجلس خارج البيت ولكن الطريق قال كان الناس يجلسون على الطريق ويعطونه حقه بإماطة الأذى وغض البصر وعدم إتباع النظرة النظرة فلما أعددت متكأً خارج المنزل قلت هيا بنا فقام معي وقد رأيت في خطاه ثقل وآلمني ذلك ولكني لم أجهر بذلك له فقد خبرته مع شدته في موضع الشدة إلا أنه أرق الناس وتذكرت قول ابن القيم رحمه الله في طريق الهجرتين ومعناه أن لاتقابل الغريب بالخوف بل بالرجاء وقد عاش رحمه الله غريباً مسافراً بين أهل زمانه منذ أن ولد يتيماً يحمل في صدره قلب أم على قومه والمسلمين والمستضعفين في الأرض يحمل في صدره قلب طائر لايحب الأسر كان جمرة مشتعلة تنضج لغيرها الطعام وتأكل من بعضها وإذا قلت له ونفسك قال نفس هالكة ومتعتي هي أنا أرى الناس مجتمعة على فطرة كالأطفال تضحك وتعبد الله وتصل الأرحام وتضرب في الأرض هذا يصلي وهذا يصنع وهذا يزرع وهذا يرعى وهذا يجاهد وهذا يتصدق وينفق وهذه ترعى أبناءها وهذه تطاردهم وهذا يقرأ القرآن ويعلمه وهذا وهذا وهذا وكلهم يسألون رباً واحداً لاشريك له كنت إذا سمعته وهو يتحدث عن الدنيا تقول أنه خلق لها وهو لايملك منها ثمن عشائه وهو قادر بحكمته على أن يكون من أعظم أهلها مالاً ولكنه يرى الحياة رحلة ويرى للرحلة حكاية فقلت أحب أن أسمع الحكاية التي أخرجتنا من البيت للطريق قال قد كنت يتيماً عند أمي وكانت امرأة عظيمة لم تتزوج بعد أبي وفاء له وحتى لاتطفئ جمرتها منه برجل آخر فتخدر عيني بعد إبصارها وتميت جمرتي بعد اشتعالها وكنت بين أهل أمي وكانوا على اجتماع وسنة وكنا نعيش في حي أكثر من فيه من أبناء عمومتنا فوالدتي كانت ابنة عم بعيد لأبي وكانت صحفتنا وجفنتنا وقصعتنا واحدة في شدتنا ورخائنا ثم نزغ الشيطان بين أهل أمي فتبدلت سعادتهم لشقاء وبذلهم لحرص وأمانهم لخوف وترقب وحركتهم لرسف في قيد وأثناء هذا كنت بينهم وقد قع الجفاء منهم لأمي فكل طرف منهم يقول إذا أردتي صلتي عليك أن تقطعين الطرف الآخر من أهلنا وكانت جدتي والدة أمي لما رأت ما رأت منهم اعتزلت الفريقين وعاشت بيننا على القلة عقدين وأنا أنظر لهذا كله من حولي وكان أبناء الحي من أبناء أخوالي وعمومتي وأهلنا أقران لي ولكن وحشة التفرد واليتم شحذت ذكائي فكنت كبير في ثياب طفل وكنت أجلس من وحشة التفرد على الطريق فيأتوني ويجالسوني وآنس برؤيتهم وحديثهم ويأنسون بالحديث معي فكانوا يزدادون كل يوم ويأتون بأصدقاء لهم معهم من غير حينا وأنا في موضعي لا أتزحزح لسببين الأول أمي لا أريدها أن تخشى علي فأعقها والثاني أني لا أريد تغيير مكاني فيضلون بعد ذلك عني فكان أباؤهم يمرون بهم ويقولون (لاتجالسون هذا الداشر الهامل) وكنت من موضعي ذاك أحرك حينا وأشعل حركته فيأتي أحدهم ويحكي لي قصة أو حدث وقع له أو لغيره فأتفكر فيها وآخذ ماينفع الناس منها فيأتينا آخر فأعطيه ما أخذت وآخذ منه لأعطي غيره وبقيت على هذا زمناً فحركت بذلك دورة مياه نفوس أهل الحي واستمتعت نساؤهم وبناتهم وصغارهم بالأحداث وباتت حياتهم مشتعلة دون أن يعلمون من المحرك لها كان يظنون أن آباؤهم وأموالهم التي كانت تحركها وليس ذاك اليتيم الذي كانوا يقولون عنه الداشر الهامل مجمع الهمل .. وذاك الحي أحيى به الله مدينة أحيت مدن ومازلت على ذلك حتى ثقلت خطوتي كما ترى فأنا كنت إذا رأيت في قومي خمول أشعلت المنافسة بين فريقين منهم دون أن يشعرون وأمسكت زمامها بطرف ثالث دون أن يشعر هذا الثالث لأحرك الرحى فيطعم الناس ويشربون ويلبسون وينكحون ويتنافسون بينهم فتشعل المنافسة منافسات ولكنها محكومة بأحكام المنافسة الأولى لقد كنت يابني أرى نفسي (عنكبوت ونحلة ونملة ) فهل تستطيع أن تكون كل ذلك ؟ فتحمل الراية من أسفل لأن من في أعلى الهرم يحصد ثمار عمل من في الأسفل ويذوق حلاوة ثمر عمله ولايذوق مايذوق من الآلام التي يذوقها والجمر لايوضع فوق القدر بل أسفله فهل تستطيع أن تحمل كل هذا يابني ؟ فذرفت دموعي وهو يتحدث وقال لاتبكي يابني فأنا كنت أعمل هذا لألقى رسول الله صلَّ الله عليه وسلم ولم أدخر جهداً في تعليم أمته والمستضعفين منهم ومن غيرهم أو إيقاظهم أو حتى إلهائهم عن آلامهم أو تحريكهم عند توقفهم حتى لاتتكدر مياه نفوسهم فتخبث طباعهم وتتوقف رحى دورة حياتهم فيجوعون فيطرد مع الجوع الجريمة فيتبعها الخوف فيزداد الجوع فتزداد الجريمة فيزداد الخوف حتى يهلك الخاص والعام والحاضر والباد والكبير والصغير والذكر والأنثى هذه هي الحكاية يابني ولكل فرد وأسرة وقبيلة ودولة وأمة سالفة وحكاية وقصة وقصة هذا الكون كله في كتاب الله فيه سنن الراحلين والحاضرين والقادمين لكل نبي فيه مع قومه قصة تمثل سنة كونية إذا استكملت أشراطها وقعت وفيه علاجها فكل نبي وصل لمرحلة من فساد قومه إما في الإيمان أو العمل أو كلاهما أو في الفطرة وهذا أخطرها وأعظمها فهذا يعني أن الآكلة وهو الترف وصل حد العظم فكل قصة أمة منذ بدايتها حتى نهايتها تشابه قصة الخلق من البداية حتى النهاية وهي كمراحل خلق الإنسان والطعام منذ نشأته حتى تلاشيه بعد الموت فداخل قصة الخلق من البداية حتى النهاية قصص بمجموعها تمثل القصة الكبرى ..تجري على أحكام كل قصة جزئية أحكام القصة الكبرى فهي تؤثر في القصة الكبرى والقصة الكبرى تؤثر فيها فقصة كل نبي تمثل فيها مرحلة من مراحل فساد الخلية وبمجموع القصص تمثل مراحل تدرك فساد الخلية المجتمعية للخلية البشرية ككل وجمع هذا في القرآن لأنه لانبي بعد رسول الله صلًّ عليه وسلم ولأن المجتمعات ستتدرك من لحظة وقوفه في عرفة واكتمال التشريع وقوله ( قد استدار الزمان على هيئته) وستمر بكل مراحل التدرك التي وصلت إليها الأمم السالفة نعم تحدث إصلاحات مرة هنا وأخرى هناك في أزمان وفي مواضع ليستمر سير قافلة الإيمان وتبقى سنة الابتلاء للتمحيص ويبقى الصراع بين الحق والباطل لبلوغ عقرب الساعة لنقطة البداية وأثناء سيره تتساقط السنن الشرعية المانعة لسقوط السنن الكونية لأنها الحاملة لها حتى يتسارع سقوط السنن الشرعية قبل اقتراب عقرب الساعة من نقطة بداية حركته حتى إذا بلغه نفخ إسرافيل عليه السلام...

@user-to7yc9ky3s

Жыл бұрын

انت وش تقول ..؟

@user-ne7vt8hz5g

Жыл бұрын

@@user-to7yc9ky3s فلسفه مالها معنى

@user-ui7ze8mf6t

Жыл бұрын

القصه كلها غامضه وخياليه وبدون اسماء الله يرحمكم برحمته ويرفع عنكم

@user-lv9lu1rp9d

Жыл бұрын

@@user-ui7ze8mf6t 🔴 قولوا لسلمان يخرج لنا زوجته لنراها وقولوا له يخرج لنا زوجات العلماء والأمراء والوزراء والإعلاميين والصحفيين الذين ناصروه وأيدوه ويخرج لنا أخوات وأم تركي الشيخ وزوجته وزوجة القحطاني وأخواته ومن عمل في هيئة ترفيهه وشيوخ القبائل الذين ناصروه على الباطل وإلا ورب البنية التي يقصدها عباده ليرين فتنة لاتطفئها مياه الأرض كلها ونريده أن يخرج لنا زوجة ابن زايد وبناته فليس من الحرية والعدل أن يدعو لدعوة وبدعوة ويحرض عليها ولايفعلها 🔺️ إما يفعل هذا على مرأى ومسمع الناس أو لنقولن لايسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبه الدم

@user-ui7ze8mf6t

Жыл бұрын

@@user-lv9lu1rp9d استغفرالله العظيم واتوب اليه مالك في هذي العلوم سنع اترك التدخلات المشبوه جنب عن هذي العلوم مالك ومال الناس الله يرفع عنهم ولايبلانا

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه