ماشاءاللہ

ببر شیر تیری دلیلوں پر قربان

ماشاءاللہ ماشاءاللہ

ماشااللہ

Allah aapko lambi umra de Ve

Allah aapko hamesha salamat rakhe

MashaALlah kia ilm ha mofti saab ka ❤

تبارک اللہ

G Gg Beshak Subhanallah subhanallah ❤️ G Or YAQINAN 💯 Sachchi baatain batlaayee hain Aaapne G Hazrat G Allah pak saare Ulma e Deoband Hazraat G ki Saari khidmaat Ko Qubool wa manzoor Farmaaye Aameen Summa aameen ya Rabbalaalameen G 🤲❤️🤲

اللہ سلامت رکھے

Masha Allah

Masha Allah Subhanallah subhanallah ❤️ G Bahut khooob g aur YAQINAN 💯 Sachchi Baatain Batlaayee hain Aaapne G Hazrat G Kaafi Achhe tariqe se Wazaahat Farmaaye hain Aaapne G Hazrat G Or meri Duaa hai g k Allah pak Saare Ulama e Deoband Hazraat G ki Saari khidmaat Ko Qubool wa Manzoor Farmaaye Aameen Summa Aameen Ya Rabbalaalameen G 🤲❤️🤲

@nazeerpasha2075

6 ай бұрын

فقہ حنفی میں کونسی شراب حلال ہے اور اشربہ میں سے جو عامہ علماء کے نزدیک حلال ہے وہ طلاء ہے یعنی مثلث اور نبیذ تمر و مویز ہے کہ ان کا پینا اس قدر جس کے پینے سے نشہ نہ ہو بغرض گوارائے طعام واللہ تعالیٰ کی عبادت کے واسطے تقویت حاصل کرنے کے لئے جائز ہے اور اگر بغرض (موج و مستی) ہوتو نہیں جائز ہے اور ان میں سے اس قدر پینا کہ جس سے نشہ آجائے حرام ہے اور یہ قول عامہ علماء کا ہے اور جب ان کے پینے والے کو نشہ آجائے تو اس پر حد شرعی واجب ہوگی اور ان کی بیع جائز ہے اور ان کے تلف کرنے والے پر ضمان واجب ہوگی۔ یہ امام اعظم ؒ و امام ابو یوسف ؒ کا قول ہے و امام محمد ؒ سے دو روایتیں ہیں مگر دونوں میں سے اصح روایت موافق قول شیخین کے ہے اور دوسری روایت امام محمد ؒ سے یوں مروی ہے کہ ان شرابوں میں سے قلیل و کثیر سب حرام ہے لیکن ان کے پینے والے کو حد نہ ماری جائے گی جب تک اس کو نشہ نہ ہوجائے یہ محیط سرخسی میں ہے۔ (ماخذ کتاب : فتاویٰ عالمگیری، کتاب الاشربہ ، جلد ۹، صفحہ ۱۶۹)

Allah umar me barkat ata farmaye

Mashallah hamare Sher mufti... ❤❤❤❤

subhanallah

Masha allah 💕

Mashallah

علماء دیوبند زندہ باد ❤❤❤

Maa shaa Allah

Bohot jazaye kher de Allah aap ko par na manne vale fir bhi nahi mante

Subhanallah

جزاك اللهُ‎

Mashallah❤

سبحاں آللہ

Subhanallah Mashallah

Mashallah very nice

قرآن : وآخرين منهم لما يلحقوا بهم... 26:52 حديث نبوی ﷺ

Wah muftti sahab wah keya hosla hai keya jazba hai mashallha allha aapko hamesha kamiyab rkhe

Mashaallah

Masha Allah ❤

@nazeerpasha2075

10 ай бұрын

خواتین کا عورہ یعنی جسم کا چُھپانا )ماخذکتاب:فتاویٰ عالمگیری، جلد ۲، صفحہ نمبر ۳۲۸( حنفی مفتی کہتے ہیں …انسان اپنی ماں، جوان بیٹی، بہن دیگر تمام محارم مثلاً دادی، نانی، پوتی، نواسی، پھوپھی اور خالہ کے بال، سینہ، زلفوں، پستان اور پنڈلی کو دیکھ سکتا ہے۔ پیٹھ، پیٹ اور ناف کے نیچے سے لے کر گھٹنوں سمیت تک نہ دیکھے۔ اسی طرح رضاعی محارم کے مذکورہ جسمانی حصص بھی دیکھ سکتا ہے اور اسی طرح سسرالی محارم کے جیسے باپ یا دادے یا نانے کی بیوی، پوتے یا نواسے کی بیوی مدخولہ عورت کی بیٹی۔ زنا کرنے سے عورت کے جو رشتہ دار اس پر حرام ہوتے ہیں (جیسے اس کی ماں یا اس کی بیٹی) ان کے جسم کے مذکورہ بالا حصوں کو دیکھنا اور انہیں چھونا بعض کے نزدیک جائز نہیں لیکن شمس الائمہ سرخسی نے کہا کہ نہ صرف دیکھنا جائز ہے بلکہ چھونا بھی جائز ہے اور یہی صحیح ہے یاد رہے مذکورہ عورتوں کے جسم کے حصوں کو (جن میں پنڈلیاں اور پستان بھی شامل ہیں) دیکھنا جائز ہے انہیں بغیر کسی حائل کپڑے کے یعنی برہنہ کرکے ہاتھ لگانا اور ٹٹولنا بھی جائز ہے۔ استغفراللہ

Massha allah

ماشاءاللہ بہت عمدہ مفتی صاحب

ما شاء اللّٰہ

28:55 امام ابو حنیفہ کی بشارت.

Mashallah subhanallah Mashallah subhanallah

Masha.allah

ماشاءاللہ ماشاءاللہ 9:34

السلام علیکم اللہ جزاعے خیر عطا فرمائے امین

ماشاءاللہ جزاك اللهُ‎ سبحان الله في أمان الله

بیشک

Masha ALLAH

34:11 پیغمبر کا معجزہ

31:03 دین کی بات مکمل 👍🏻

22:30👍🏻😭💙

صدا سلامت رہے میرے شیخ

علماء دیوبند کے دلائل بڑے مضبوط ھیں۔ ان کے مخالفین اھل سنت والجماعت جو ناجی جماعت ھے، سے خارج ھیں

ASSALAM O ALAIKUM AAP KARACHI KAB OR KIS MASJID MAIN AATY HAIN APKA LIVE BAYAN SUNNA HE JAZAKALLAH

31:14 چار چیزیں....

As salam alaikum salam from reverted brother ....

یہ اب کی گھر کی دلایل ھی

💟💟💟

37:02 (أولي الأمر منكم) کا ترجمہ

@Moin_1462

2 жыл бұрын

38:22 فقیہ کا مطلب کیا ہے؟ قرآن سے جواب

*imame azam abu hanifa noaman bin sabit rajiyallahu anhu* sahaba k shaagird the

😅😁😁😁😁😁😁

20:00 آخری صحابی جو اس دھرتی پر تھے.

گھر کے دلائل نہیں ہے بلکہ حدیث کے دلائل ہیں

*fiqah hanfi* *nabi e pak Sallallaahu Alaihi WaSallam* pr *Allah* ne *deen* ko mukmmal kiya jisme *islam* ki tamam chije thi..unme se ek *fiqah* v tha *nabi e pak* k bad *sahaba* k daur ka akhri daur me yani *80hijri* me *imame azam abu hanifa noaman bin sabit rajiyallahu* paida huwe..baaj *sahaba* se *deen* ko sikhne ka sharf v hasil huwa uske bad ap ne 40 aise shagirdo ki jamat taiyar kiya jo *iztihaad* k darze ko pahuch chuke the. ap unke samne apni tahqeeq pesh krte aur wo jamat uspr gaur krti uske bad *imame azam* k tahqeeq shuda masle ko likha jata is trah pura *deen* k *masaayl* ko *imame azam* ne likhwaya aur *ummat* k samne pesh kiyaa *imame azam abu hanifa noaman bin sabit rajiyallahu anhu* apni aqal se masayl pesh nhi kiya blki *nabi e pak* aur *sahaba* k daur me jin *masaayl* pr awaam amal krti thi un hi *masaayl* ki tahqeeq kr k *imame azam abu hanifa noaman bin sabit rajiyallahu anhu* ne likhwaya isliye ye kahna k *abu hanifa* ne ek alag *deen* pesh kiya h bilkul galat h ye aitraz v krna k hmlog *muhammadi* h tumlog *hanfi* ho..hmlg *mslmn* h tmlg *hanfi* ho..ye sb srf laffaaji h betuka bate h. jis trah *nabi* ki *ahaadees* ko *muhaddiseen* ne likhkr ummat ko pesh kiya to hm un *ahaadees* ko un *muhaddiseen* jaise *muslim bukhari abu daud nisaayi timiji* wgera ki *hadees* kahte h isi trah *nabi e pak* k daur k *masaayl* ko *imam abu hanifa* ne likhwaya h islye *hanfi* kahte h. fr ye sawal bakwas k siwa kya h k ap *hanfi* h ya *mslmn* ❓

Difaa Karna Hai To Fiqah Hanafi Ke Masail Ko Quran o Hadees Se Sabit Kare

@zakwanhasani7056

2 жыл бұрын

آپ کا وجودِ با زحمت قرآن وسنت سے ثابت ہے یا نہیں؟

@fahadsardar5281

2 жыл бұрын

Kam aql gair muqallid..... Hamara ek ek amal sabit hai... Bewakoof... Gadhe gair muqallid

@t.d.k..4133

Жыл бұрын

Madressa chale jaavo. Molvi sab ke shagird ban jaavo

@Truth-Lover

Жыл бұрын

@@t.d.k..4133 MUJHE ISLAM SEEKHNA HAI NA KI DEOBANDIYAT

@Truth-Lover

Жыл бұрын

@@zakwanhasani7056 BATAYE KAWWA HALAL HAI YA HARAM

Is byan ko kb se talash kr raha tha Aaj pura mila h

امام اعظم کون ہیں ؟ امت مسلمہ کے واحد مستقل اور آخری شرعی امام اور واحد متفقہ امام اعظم ۔۔۔ امام الانبیاء و الرسل (علیھم السلام) خاتم النبیین سیدنا امام محمد رسول اللہ صلی اللہ تعالی' علیہ و سلم ہیں ، نعمان بن ثابت ابو حنیفہ یا کوئ اور امتی عالم ہرگز نہیں ، کبھی نہیں ۔ ۔۔ پس ایک امت ، ایک امام : یعنی سیدنا امام محمد رسول اللہ صلی اللہ تعالی' علیہ و سلم ۔ و الحمد للہ ۔*

Sarmaya Ahlesunnat ho Hanfiyat ke pehredar ho .

😬😬😬😬😬😬😬😬

ہم کو آپ کا نمبر چاہیے

@shaikhjameel6115

Жыл бұрын

مفتی صاحب

1:13:00 😂😂😂😂

Kia bralvi ahletashi ahledaseh b haq pr han??

@uddinqamar002

8 ай бұрын

Haq par siraf ahle sunnat waljamat Hay awr ulumae deoband is k Sahih misdaq awr tarjuman. Wallahu Aalam.

Tabi yazid yusuf bin hijhaj shumar ubaidulla bin ziyad yhe bhi itebha ke laeq hai

@uddinqamar002

8 ай бұрын

Imam sahib r.a. ne Deen ki khidmat ki hay Quran hadis ijmae awr Qiase sharee se fiqa ki tadween frmaye hay unki fiqa k masail par ummat Amal karti hay. Baqi yazid hijaj shimar obedullah bin ziad in zalim logon ki itteba kis chez me.?

معزرت۔کے۔ساتھ۔۔۔حضرت۔جی۔یہ۔گھوتی۔والی۔بات۔۔معیوب۔سی۔لگتی۔ہے

Firqaprast Mullah Khamosh Ho Ja

@zakwanhasani7056

2 жыл бұрын

جن کلمات کو آپ نے تحریر کیاہے ان سے اتحاد کی کرنیں بکھر رہی ہیں کیا ؟

@mudassartufail2483

2 жыл бұрын

@@zakwanhasani7056 kia ap bkio b mtlb bralvio ahletashi ahledaseh ko b haq par smjty ho

Kis Sahabi K Shagird Thay Imam Abu Hanifa RA?

@FaZe567

2 жыл бұрын

48:00 ye le gawaar ki aulaad

@uddinqamar002

8 ай бұрын

Han imam sahib suhaba kiram r.a. k shagard the wo Tabee the jis ne 55 Hajj kiaye the suhaba kiram ka Zamane me.

کیا اپنے بندے کہنا درست ہے

Fika hanfi ki dukan band The damage has been done

Mashallah

ماشاءاللہ

Masha Allah

*fiqah hanfi* *nabi e pak Sallallaahu Alaihi WaSallam* pr *Allah* ne *deen* ko mukmmal kiya jisme *islam* ki tamam chije thi..unme se ek *fiqah* v tha *nabi e pak* k bad *sahaba* k daur ka akhri daur me yani *80hijri* me *imame azam abu hanifa noaman bin sabit rajiyallahu* paida huwe..baaj *sahaba* se *deen* ko sikhne ka sharf v hasil huwa uske bad ap ne 40 aise shagirdo ki jamat taiyar kiya jo *iztihaad* k darze ko pahuch chuke the. ap unke samne apni tahqeeq pesh krte aur wo jamat uspr gaur krti uske bad *imame azam* k tahqeeq shuda masle ko likha jata is trah pura *deen* k *masaayl* ko *imame azam* ne likhwaya aur *ummat* k samne pesh kiyaa *imame azam abu hanifa noaman bin sabit rajiyallahu anhu* apni aqal se masayl pesh nhi kiya blki *nabi e pak* aur *sahaba* k daur me jin *masaayl* pr awaam amal krti thi un hi *masaayl* ki tahqeeq kr k *imame azam abu hanifa noaman bin sabit rajiyallahu anhu* ne likhwaya isliye ye kahna k *abu hanifa* ne ek alag *deen* pesh kiya h bilkul galat h ye aitraz v krna k hmlog *muhammadi* h tumlog *hanfi* ho..hmlg *mslmn* h tmlg *hanfi* ho..ye sb srf laffaaji h betuka bate h. jis trah *nabi* ki *ahaadees* ko *muhaddiseen* ne likhkr ummat ko pesh kiya to hm un *ahaadees* ko un *muhaddiseen* jaise *muslim bukhari abu daud nisaayi timiji* wgera ki *hadees* kahte h isi trah *nabi e pak* k daur k *masaayl* ko *imam abu hanifa* ne likhwaya h islye *hanfi* kahte h. fr ye sawal bakwas k siwa kya h k ap *hanfi* h ya *mslmn* ❓

ماشاءاللہ

ماشاءاللہ

ماشاءاللہ

ماشاءاللہ

ماشاءاللہ

*fiqah hanfi* *nabi e pak Sallallaahu Alaihi WaSallam* pr *Allah* ne *deen* ko mukmmal kiya jisme *islam* ki tamam chije thi..unme se ek *fiqah* v tha *nabi e pak* k bad *sahaba* k daur ka akhri daur me yani *80hijri* me *imame azam abu hanifa noaman bin sabit rajiyallahu* paida huwe..baaj *sahaba* se *deen* ko sikhne ka sharf v hasil huwa uske bad ap ne 40 aise shagirdo ki jamat taiyar kiya jo *iztihaad* k darze ko pahuch chuke the. ap unke samne apni tahqeeq pesh krte aur wo jamat uspr gaur krti uske bad *imame azam* k tahqeeq shuda masle ko likha jata is trah pura *deen* k *masaayl* ko *imame azam* ne likhwaya aur *ummat* k samne pesh kiyaa *imame azam abu hanifa noaman bin sabit rajiyallahu anhu* apni aqal se masayl pesh nhi kiya blki *nabi e pak* aur *sahaba* k daur me jin *masaayl* pr awaam amal krti thi un hi *masaayl* ki tahqeeq kr k *imame azam abu hanifa noaman bin sabit rajiyallahu anhu* ne likhwaya isliye ye kahna k *abu hanifa* ne ek alag *deen* pesh kiya h bilkul galat h ye aitraz v krna k hmlog *muhammadi* h tumlog *hanfi* ho..hmlg *mslmn* h tmlg *hanfi* ho..ye sb srf laffaaji h betuka bate h. jis trah *nabi* ki *ahaadees* ko *muhaddiseen* ne likhkr ummat ko pesh kiya to hm un *ahaadees* ko un *muhaddiseen* jaise *muslim bukhari abu daud nisaayi timiji* wgera ki *hadees* kahte h isi trah *nabi e pak* k daur k *masaayl* ko *imam abu hanifa* ne likhwaya h islye *hanfi* kahte h. fr ye sawal bakwas k siwa kya h k ap *hanfi* h ya *mslmn* ❓

@mudassartufail2483

2 жыл бұрын

Tu phir bhi muslim khna cahiya khud ko ap hanfi malki hanbli ahletashi khn gay tu firqy tu bny gain Kya ap bki firy k ulma ko b sae samjty han unki b izat krty han kia kbi ap na kbi kisi or ki b speech suni ha thori bat bkio ki b suny kia pta bki b such khty hon

@zameenoasman8044

2 жыл бұрын

@@mudassartufail2483 tum nasamajh insan ho...4ro fiqah ahle haq h hanfi v hambli v maliki v shafayi v aur sb ahle sunnat h... isse jada likhenge to tum smjhoge hi nhi islye nhi likhenge...teri bato se jahir h k tum km ilam admi ho

@mudassartufail2483

2 жыл бұрын

@@zameenoasman8044 kia ap ahledaseh ko or ahletashi ko haq par smjty ho Agr smjty ho tu kbi zindghi me ik dfa waisy nmaz prhi ap na

@zameenoasman8044

2 жыл бұрын

@@mudassartufail2483 galat bate q krte ho??? sahaba me v masaayl me ikhtilaaf tha to tum kahoge k wolog dusre masaayl me amal q nhi kiyaa??? pagalo jaisi bate krna chhor do

@mudassartufail2483

2 жыл бұрын

@@zameenoasman8044 ap sa swal kia us ka jwab kue nhi daty ho agr ap sb ko sae smjty ho tu kbi un k pichy ya un ki trha nmaz prhi ap na