คำสอนของพระพุทธเจ้า พุทธวจน ตถาคต
…ขอน้อมกราบ เบื้องพระบาทพระตถาคต พระธรรมอันงามในเบื้องต้น งามในท่ามกลาง งามในที่สุด ทั้งอรรถพร้อมทั้งพยัญชนะ บริสุทธิ์บริบูรณ์สิ้นเชิง พระอาจารย์คึกฤทธิ์โสตุถิผโลผู้มีอุปการะมาก ขอน้อมกราบเบื้องพระบาทด้วยเศียรเกล้าค่ะ
กราบสาธุครับกราบกราบกราบกราบกราบ
นอ้มกราบพระอาจารย์กราบสาธุครับ
สาธุคับพระอาจารไม่ใครแก้เรื่องอะไรใด้นอกจากตัวตนเราทุกยางขึ้นกับตตัวกับเราทั้งนั้นส่งผลตั้งอต่เกิดถึงตายไม่แก้ใด้นอกจากตัว้ราที่ทำมาทั้งหมดของการเกิดของเราวัดค่ากันตรงนี้นั้นแหละใครจะหลุดพ้นใด้ก่อนกัน
กราบอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุครับ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุท่านพระอาจารย์ปุ้มีอุปการะมาดค่ะ.
ขอนอบน้อมกราบนมัสการพระอาจารย์ ผู้มีเมตตาอุปการะพระคุณมากเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
กราบสาธุครับ
กราบ สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุครับ
น้อมกราบสาธุครับ❤❤❤❤❤
สาธุ
สาธุ🎅🙏🙏🙏
กราบนมัสการพระอาจารย์
น้อมกราบสาธุค่ะ🙏💖
กราบสาธุๆๆๆเจ้าค่ะพระอาจารย์คึกฤธิวัดป่านาพง
กราบสาธุเจ้าค่ะ
🙏 กราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุๆๆค่ะ🙏🙏🙏
กราบสาธุเจ้าค่ะพระอาจารย์
น้อมอนุโมทนาสาธุในธรรมเจ้าค่า
❤❤❤
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ❤
อนุโมทนาสาธุครับ
น้อมกราบสาธุครับ
บุคคลพึงเห็นบุคคลใดผู้มักชี้โทษ เหมือนบุคคลผู้บอกขุมทรัพย์ มักกล่าว ข่มขี่ มีปัญญา พึงคบบุคคลผู้เป็นบัณฑิตเช่นนั้น เพราะว่าเมื่อคบ บัณฑิตเช่นนั้น มีแต่คุณที่ประเสริฐโทษที่ลามกย่อมไม่มี บุคคล พึงกล่าวสอน พึงพร่ำสอนและพึงห้ามจากธรรมของอสัตบุรุษ ก็บุคคลนั้น ย่อมเป็นที่รักของสัตบุรุษทั้งหลาย แต่ไม่เป็นที่รักของ พวกอสัตบุรุษบุคคลไม่ควรคบมิตรเลวทราม ไม่ควรคบบุรุษอาธรรม์ ควรคบมิตรดี ควรคบบุรุษสูงสุด บุคคลผู้อิ่มเอิบในธรรมมีใจ ผ่องใสแล้ว ย่อมอยู่เป็นสุข บัณฑิตย่อมยินดีในธรรมที่พระอริยเจ้า ประกาศแล้วทุกเมื่อ ก็พวกคนไขน้ำย่อมไขน้ำไป พวกช่างศรย่อมดัด ลูกศร พวกช่างถากย่อมถากไม้บัณฑิตทั้งหลายย่อมฝึกฝนตน ภูเขา หินล้วน เป็นแท่งทึบย่อมไม่หวั่นไหวเพราะลมฉันใด บัณฑิตทั้งหลาย ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะนินทาและสรรเสริญ ฉันนั้น ห้วงน้ำลึกใสไม่ ขุ่นมัว แม้ฉันใด บัณฑิตย์ทั้งหลายฟังธรรมแล้วย่อมผ่องใส ฉันนั้น สัตบุรุษทั้งหลายย่อมเว้นในธรรมทั้งปวงโดยแท้ สัตบุรุษทั้งหลายหาใคร่กามบ่นไม่ บัณฑิตทั้งหลายผู้อันสุขหรือทุกข์ถูกต้องแล้ว ย่อมไม่แสดง อาการสูงๆ ต่ำๆ บัณฑิตย่อมไม่ทำบาปเพราะเหตุแห่งตน ไม่ทำบาป เพราะเหตุแห่งผู้อื่น ไม่พึงปรารถนาบุตร ไม่พึงปรารถนาทรัพย์ ไม่พึง ปรารถนาแว่นแคว้น ไม่พึงปรารถนาความสำเร็จแก่ตนโดยไม่ชอบธรรม บัณฑิตนั้นพึงเป็นผู้มีศีลมีปัญญา ประกอบด้วยธรรม ในหมู่มนุษย์ ชนผู้ที่ถึงฝั่งมีน้อย ส่วนหมู่สัตว์นอกนี้ย่อมเลาะไปตามฝั่งทั้งนั้น ก็ชน เหล่าใดแล ประพฤติตามธรรมในธรรมอันพระสุคตเจ้าตรัสแล้วโดยชอบ ชนเหล่านั้นข้ามบ่วงมารที่ข้ามได้โดยยาก แล้วจักถึงฝั่ง บัณฑิตออกจาก อาลัยแล้ว อาศัยความไม่มีอาลัยละธรรมดำแล้วพึงเจริญธรรมขาว บัณฑิต พึงปรารถนาความยินดียิ่งในวิเวกที่ยินดีได้โดยยาก ละกามทั้งหลายแล้ว ไม่มีกิเลสเครื่องกังวล พึงชำระตนให้ผ่องแผ้ว จากเครื่องเศร้าหมองจิต ชนเหล่าใดอบรมจิตด้วยดีโดยชอบ ในองค์แห่งธรรมสามัคคีเป็น เครื่องตรัสรู้ ชนเหล่าใดไม่ถือมั่น ยินดีแล้วในการสละคืนความถือมั่น ชนเหล่านั้นมีอาสวะสิ้นแล้วมีความรุ่งเรืองปรินิพพานแล้วในโลก ฯ ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๕ สุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ขุททกปาฐ-ธรรมบท อุทาน-อิติวุตตกะ-สุตตนิบาต หน้าที่ ๑๘-๑๙ ข้อที่ ๑๖
ถ้าเราทำสมาธิ แล้วเราบริกรรมว่าพุทโธ โดยที่เรา ทำเป็นประจำ หลักพุทธวจน ไม่มีสอนไว้ เราควรจะบริกรรมคำว่าอะไรดี
ไม่มีคำบริกรรมครับ ให้อยู่กับลมและกายของเรา ถ้าอยากรู้เพิ่มเติมลองหาว่า อานาปานสติ ในยูทูปดูครับผมไม่เเน่ใจนะพิมพ์ถูกไหม แล้วจะเข้าใจเองครับ
เราจะไม่รู้สิ่งที่เรียกว่า สัตตานัง หากเรายังคิดอยู่เพราะว่าทุกขณะที่คิดภพเกิดแล้ว และพระศาสดายังบอกอีกว่าพรหมจรรย์นี้เป็นไปเพื่อการละขาดซึ่ง ภพ สาธุครับ
ชอบคำสอนพระอาจารย์มากเจ้าค่ะ'ละความเพลิน' รู้สึกได้ว่าจริงค่อยๆละไปเองเจ้าค่ะ
Пікірлер: 34
…ขอน้อมกราบ เบื้องพระบาทพระตถาคต พระธรรมอันงามในเบื้องต้น งามในท่ามกลาง งามในที่สุด ทั้งอรรถพร้อมทั้งพยัญชนะ บริสุทธิ์บริบูรณ์สิ้นเชิง พระอาจารย์คึกฤทธิ์โสตุถิผโลผู้มีอุปการะมาก ขอน้อมกราบเบื้องพระบาทด้วยเศียรเกล้าค่ะ
กราบสาธุครับกราบกราบกราบกราบกราบ
นอ้มกราบพระอาจารย์กราบสาธุครับ
สาธุคับพระอาจารไม่ใครแก้เรื่องอะไรใด้นอกจากตัวตนเราทุกยางขึ้นกับตตัวกับเราทั้งนั้นส่งผลตั้งอต่เกิดถึงตายไม่แก้ใด้นอกจากตัว้ราที่ทำมาทั้งหมดของการเกิดของเราวัดค่ากันตรงนี้นั้นแหละใครจะหลุดพ้นใด้ก่อนกัน
กราบอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุครับ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุท่านพระอาจารย์ปุ้มีอุปการะมาดค่ะ.
ขอนอบน้อมกราบนมัสการพระอาจารย์ ผู้มีเมตตาอุปการะพระคุณมากเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
กราบสาธุครับ
กราบ สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุครับ
น้อมกราบสาธุครับ❤❤❤❤❤
สาธุ
สาธุ🎅🙏🙏🙏
กราบนมัสการพระอาจารย์
น้อมกราบสาธุค่ะ🙏💖
กราบสาธุๆๆๆเจ้าค่ะพระอาจารย์คึกฤธิวัดป่านาพง
กราบสาธุเจ้าค่ะ
🙏 กราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุๆๆค่ะ🙏🙏🙏
กราบสาธุเจ้าค่ะพระอาจารย์
น้อมอนุโมทนาสาธุในธรรมเจ้าค่า
❤❤❤
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ❤
อนุโมทนาสาธุครับ
น้อมกราบสาธุครับ
บุคคลพึงเห็นบุคคลใดผู้มักชี้โทษ เหมือนบุคคลผู้บอกขุมทรัพย์ มักกล่าว ข่มขี่ มีปัญญา พึงคบบุคคลผู้เป็นบัณฑิตเช่นนั้น เพราะว่าเมื่อคบ บัณฑิตเช่นนั้น มีแต่คุณที่ประเสริฐโทษที่ลามกย่อมไม่มี บุคคล พึงกล่าวสอน พึงพร่ำสอนและพึงห้ามจากธรรมของอสัตบุรุษ ก็บุคคลนั้น ย่อมเป็นที่รักของสัตบุรุษทั้งหลาย แต่ไม่เป็นที่รักของ พวกอสัตบุรุษบุคคลไม่ควรคบมิตรเลวทราม ไม่ควรคบบุรุษอาธรรม์ ควรคบมิตรดี ควรคบบุรุษสูงสุด บุคคลผู้อิ่มเอิบในธรรมมีใจ ผ่องใสแล้ว ย่อมอยู่เป็นสุข บัณฑิตย่อมยินดีในธรรมที่พระอริยเจ้า ประกาศแล้วทุกเมื่อ ก็พวกคนไขน้ำย่อมไขน้ำไป พวกช่างศรย่อมดัด ลูกศร พวกช่างถากย่อมถากไม้บัณฑิตทั้งหลายย่อมฝึกฝนตน ภูเขา หินล้วน เป็นแท่งทึบย่อมไม่หวั่นไหวเพราะลมฉันใด บัณฑิตทั้งหลาย ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะนินทาและสรรเสริญ ฉันนั้น ห้วงน้ำลึกใสไม่ ขุ่นมัว แม้ฉันใด บัณฑิตย์ทั้งหลายฟังธรรมแล้วย่อมผ่องใส ฉันนั้น สัตบุรุษทั้งหลายย่อมเว้นในธรรมทั้งปวงโดยแท้ สัตบุรุษทั้งหลายหาใคร่กามบ่นไม่ บัณฑิตทั้งหลายผู้อันสุขหรือทุกข์ถูกต้องแล้ว ย่อมไม่แสดง อาการสูงๆ ต่ำๆ บัณฑิตย่อมไม่ทำบาปเพราะเหตุแห่งตน ไม่ทำบาป เพราะเหตุแห่งผู้อื่น ไม่พึงปรารถนาบุตร ไม่พึงปรารถนาทรัพย์ ไม่พึง ปรารถนาแว่นแคว้น ไม่พึงปรารถนาความสำเร็จแก่ตนโดยไม่ชอบธรรม บัณฑิตนั้นพึงเป็นผู้มีศีลมีปัญญา ประกอบด้วยธรรม ในหมู่มนุษย์ ชนผู้ที่ถึงฝั่งมีน้อย ส่วนหมู่สัตว์นอกนี้ย่อมเลาะไปตามฝั่งทั้งนั้น ก็ชน เหล่าใดแล ประพฤติตามธรรมในธรรมอันพระสุคตเจ้าตรัสแล้วโดยชอบ ชนเหล่านั้นข้ามบ่วงมารที่ข้ามได้โดยยาก แล้วจักถึงฝั่ง บัณฑิตออกจาก อาลัยแล้ว อาศัยความไม่มีอาลัยละธรรมดำแล้วพึงเจริญธรรมขาว บัณฑิต พึงปรารถนาความยินดียิ่งในวิเวกที่ยินดีได้โดยยาก ละกามทั้งหลายแล้ว ไม่มีกิเลสเครื่องกังวล พึงชำระตนให้ผ่องแผ้ว จากเครื่องเศร้าหมองจิต ชนเหล่าใดอบรมจิตด้วยดีโดยชอบ ในองค์แห่งธรรมสามัคคีเป็น เครื่องตรัสรู้ ชนเหล่าใดไม่ถือมั่น ยินดีแล้วในการสละคืนความถือมั่น ชนเหล่านั้นมีอาสวะสิ้นแล้วมีความรุ่งเรืองปรินิพพานแล้วในโลก ฯ ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๕ สุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ขุททกปาฐ-ธรรมบท อุทาน-อิติวุตตกะ-สุตตนิบาต หน้าที่ ๑๘-๑๙ ข้อที่ ๑๖
ถ้าเราทำสมาธิ แล้วเราบริกรรมว่าพุทโธ โดยที่เรา ทำเป็นประจำ หลักพุทธวจน ไม่มีสอนไว้ เราควรจะบริกรรมคำว่าอะไรดี
@noname.2212
7 ай бұрын
ไม่มีคำบริกรรมครับ ให้อยู่กับลมและกายของเรา ถ้าอยากรู้เพิ่มเติมลองหาว่า อานาปานสติ ในยูทูปดูครับผมไม่เเน่ใจนะพิมพ์ถูกไหม แล้วจะเข้าใจเองครับ
@user-dp5hv2yq6p
7 ай бұрын
เราจะไม่รู้สิ่งที่เรียกว่า สัตตานัง หากเรายังคิดอยู่เพราะว่าทุกขณะที่คิดภพเกิดแล้ว และพระศาสดายังบอกอีกว่าพรหมจรรย์นี้เป็นไปเพื่อการละขาดซึ่ง ภพ สาธุครับ
ชอบคำสอนพระอาจารย์มากเจ้าค่ะ'ละความเพลิน' รู้สึกได้ว่าจริงค่อยๆละไปเองเจ้าค่ะ
สาธุครับ
❤❤❤
สาธุครับ