Elcker-Ik Centrum - Dirk De Wachter (21.10.13)
Borderline Times. Het einde van de normaliteit.
We leven in borderline tijden. In de psychiatrie is borderline vandaag met voorsprong de vaakst gestelde diagnose. Bovendien is de lijn tussen patiënten en niet-patiënten flinterdun. Zijn wij collectief op weg naar ziekte en ongenoegen? Psychiatrie is de spiegel van de wereld waarin we leven. Dirk De Wachter schetst borderline dan ook als een maatschappelijk ziektebeeld. Eén conclusie staat als een paal boven water: In onze westerse maatschappij zijn de symptomen van borderline niet ver te zoeken. Meer nog, ze kenmerken onze leefwereld. Wij zijn ons brein in de tijd.
Gelukkig zijn er andere, meer hoopgevende signalen met vooruitzicht op herstel. Onze wereld lijkt aan een grens te staan. Mensen verzetten zich uitdrukkelijk tegen de symptomen. Hechting, engagement, solidariteit en gemeenschapszin zijn waarden die broodnodig zijn om weerwerk te bieden tegen de huidige borderline gesteldheid van dreigende verbrokkeling, impulsiviteit en zinloosheid.
---
Elcker-Ik Centrum, een Volkshogeschool, is in1970 ontstaan in het centrum van Antwerpen. Men kan gerust stellen dat Elcker-Ik een stempel heeft gedrukt op alternatief Vlaanderen van na mei '68. Vredesbeweging, milieu & duurzame economie, vrouwenemancipatie, holebibe activisten, derde wereldbeweging, ontvoogding van gehandicapten, bijzondere jeugdzorg, jongerenopvangcentra kregen bij ons hun eerste kans. Experimenten met zelfbeheer, niet alleen in de socio-culturele sector maar ook in de productie: drukkerij & garagecollectief en kringloopcentra zijn toen ontstaan.
Nu, zoveel jaren later, doen wij gewoon voort:, mensen bij elkaar brengen, samen een stukje netwerk breien, lezingen organiseren vragenstellen en antwoorden zoeken in domeinen als wetenschap, actualiteit, geschiedenis, kunst, religie filosofie enz enz...Elk trimester werken wij rond een bepaalde thema, stellen wij ons een existentiële vraag, en bekijken wij het vanuit verschillende disciplines.
www.elcker-ik.be/
Пікірлер: 14
Het geluid is van een totaal ondermaatse kwaliteit, bijzonder spijtig want het discours van prof. de Wachter is bijzonder interessant.
Monsieur Dirk de Wachter...ik prijs Uw diepzinnige filosofie...en sluit mij helemaal aan bij deze zeer althans voor Mijzelf gesproken Waardevolle dialoog...Mijn diepste dank...en het gaat U goed...hoogachtend Mfherf....❤🌻💫🙏
Zelf denk ik niet dat agressie uit het niets komt, maar vanuit een gevoel van ontevredenheid over zichzelf bijv.Verder kan er prive iets spelen wat de agressor chagrijnig maakt.
5 - Affectlabiliteit (54') . Afwezigheid van diepte . Genotscultuuur / genotseconomie . Vluchtige / nieuwe . Permanent nu (einde van de geschiedenis)
9. Zinsloosheid / leegte . Ontkerkelijking . Einde van de ideologieën . Einde van de grote verhalen . Realativisme / scepticisme . Twijfel . "A la carte" religiositeit . "Situatie-ethiek"
“Certains êtres éprouvent très tôt une effrayante impossibilité à vivre par eux- mêmes; au fond ils ne supportent pas de voir leur propre vie en face, et de la voir en entier, sans zones d' ombre, sans arrière- plans.” Michel Houellebecq
8 - Automutilatie / Suicidaliteit (1h) .Lichaamscultuur . Durecte actie . Absurditeit: "extreme make-over" . Paradoxaal zoeken van "subject" . Euthanasie
E
IK BEN PSYCHIATHER;IS DAAR EEN [PIL VOOR